魯人版必修三《蘭亭集序》課件(38張).ppt

蘭亭集序 王羲之 課文大綱 第一段 a按怎樣的順序記敘蘭亭盛會(huì)的 b作者為何說(shuō) 信可樂(lè)也 明確 先總敘時(shí)間 地點(diǎn)及集會(huì) 再敘五 樂(lè) 寫(xiě)法 寫(xiě)景抒情敘議結(jié)合明確 1人眾 群賢畢至 少長(zhǎng)咸集 2景勝 崇山峻嶺 茂林修竹 清流激湍 映帶左右 3事趣 流觴曲水 一觴一詠 4時(shí)美 天朗氣清 惠風(fēng)和暢 5興雅 仰觀俯察 游目騁懷 第二段所議論的問(wèn)題是 死生亦大矣 作者是如何論述這個(gè)觀點(diǎn)的 作者先用 人之相與 俯仰一世 句承上啟下 由此引發(fā)對(duì)生活的感慨 接著作者指出兩種不同生活方式的人 都是在美好的時(shí)光中 快然自足 曾不知老之將至 事過(guò)境遷 又留戀于過(guò)去的美好時(shí)光 即留戀于生之快樂(lè) 接著筆鋒一轉(zhuǎn) 由生說(shuō)到死 終期于盡 死即失去美好的生活 多讓人心痛 至此 作者得出 死生之大 的觀點(diǎn)是水到渠成 第三段表達(dá)了作者怎樣的感情 為了證明第二段觀點(diǎn) 作者首先 用讀古人興感之作時(shí)的體驗(yàn) 若合一契 來(lái)加深自己的感慨說(shuō)明古人也有感于死生 然后 聯(lián)系當(dāng)前 批判當(dāng)前士大夫 一死生為虛誕 齊彭殤為妄作 表現(xiàn)了王羲之抗拒人生虛幻的執(zhí)著努力 再接著 把目光轉(zhuǎn)向未來(lái) 逼出 后之視今 亦由今視昔 兩句 并發(fā)出 悲乎 的慨嘆 最后 巧妙地把話題引到詩(shī)集的編著及其意義上來(lái) 以 后之覽者 亦將有感于斯文 總結(jié)全文 王羲之 西晉末年 瑯琊王司馬氏政權(quán)外受北方新起勢(shì)力劉淵的威脅 內(nèi)則 八王之亂 甫定 元?dú)獯髠?政局岌岌可危 王羲之父親王曠獻(xiàn)策瑯琊王司馬睿移鎮(zhèn)江以南以求自保和發(fā)展 并與王羲之從伯父王敦 王導(dǎo)輔佐司馬睿渡江 后王曠率兵北征 戰(zhàn)敗后下落不明 王導(dǎo) 王敦?fù)砹⑺抉R睿登基 建立東晉王朝 名重一時(shí) 有 王與馬共天下 之稱 居江南王 謝 郗 庾四大家族之首 公元353年 永和九年 三月初三 51歲的王羲之召集筑室東土名士 屬官四十一人 在山陰的蘭亭 現(xiàn)紹興蘭亭 舉行了一次雅集 眾人列坐曲水之旁 作 流觴曲水 的飲酒作詩(shī)之戲 一觴一詠 暢述幽情 期間有二十六人賦有詩(shī)作 有十五人不能賦詩(shī) 罰酒各三斗 王羲之專為這次雅集寫(xiě)序文一篇 這就是被后人稱為中國(guó)行書(shū)第一的著名作品 蘭亭集序 此時(shí)王羲之的書(shū)法已到了黃金時(shí)期 進(jìn)入 化境 公元354年前 任會(huì)稽內(nèi)史王述任揚(yáng)州刺史 加征虜將軍 成為王羲之的上司 因王述與王羲之素來(lái)不合 王述名利心重 權(quán)勢(shì)欲強(qiáng) 上任后有意為難王羲之 355年 永和十一年 仕途并不如意的王羲之在父母墳前立誓 永不再出仕 徹底告別了官宦生涯 53歲后王羲之在家庭與時(shí)代的熏染下 對(duì)老莊學(xué)說(shuō)及神仙之術(shù)深信不疑 與道教中人往來(lái)甚密 采藥不遠(yuǎn)千里 共修服食 終至疾病纏身 王羲之的晚年是在病痛中度過(guò)的 王羲之書(shū)法賞析 蘭亭集序 蘭亭 蘭亭集序 王羲之 逸事篇美食篇成語(yǔ)篇 洗硯池墨池池水盡墨 廢寢忘食 鵝池 性愛(ài)鵝 會(huì)稽有孤居姥養(yǎng)一鵝 善鳴 求市未能得 遂攜親友命駕就觀 姥聞羲之將至 烹以待之 羲之嘆息彌日 山陰有一道士 養(yǎng)好鵝 羲之往觀焉 意甚悅 固求市之 道士云 為寫(xiě)道德經(jīng) 當(dāng)舉群相贈(zèng)耳 羲之欣然寫(xiě)畢 籠鵝而歸 甚以為樂(lè) 東床快婿東床坦腹以書(shū)換鵝入木三分 序 文體常識(shí) 序是一種文體 有兩種 一是贈(zèng)序 一是書(shū)序 書(shū)序也寫(xiě)著 敘 或稱 引 一般寫(xiě)在著作正文之前 猶如今日的 引言 前言 有作者自己寫(xiě)的 是說(shuō)明書(shū)籍內(nèi)容或出版意旨 編次體例和作者情況的文章 也有別人寫(xiě)的 是對(duì)作者作品的評(píng)論和對(duì)有關(guān)問(wèn)題的研究闡發(fā) 序 一般寫(xiě)在文章前面 列于書(shū)后稱為 跋 或 后序 序的寫(xiě)法按內(nèi)容分別屬于說(shuō)明文或議論文 以敘事為主 夾敘夾議的 不多見(jiàn) 抒情成分較多的序 多半是為詩(shī)歌唱和的集子而作 例如 蘭亭集序 春夜宴從弟桃李園序 就是這樣的文章 本文中有些語(yǔ)句反映了書(shū)序的特點(diǎn) 作詩(shī)緣由作者情況詩(shī)集產(chǎn)生結(jié)集經(jīng)過(guò)編集目的 1 會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭 修禊事也 2 群賢畢至 少長(zhǎng)咸集 3 一觴一詠 亦足以暢敘幽情 4 故列敘時(shí)人 錄其所述 5 后之覽者 亦將有感于斯文 本文寫(xiě)作特色 明 徐師曾 文體明辯 爾雅 云 序 緒也 字亦作 敘 言其善敘事理 次第有序 若絲之緒也 其為體有二 一曰議論 二曰敘事 這段話表明書(shū)序也可以議論 也可敘事 即可以借題發(fā)揮 本文的妙處正在這借題發(fā)揮上 因而顯得立意高遠(yuǎn) 王羲之用324字 既寫(xiě)出了蘭亭盛會(huì)之樂(lè) 敘事 又由此生發(fā)感慨 議論 談到 死生之大 進(jìn)而談到了自己的人生態(tài)度 作者思想情感 思想觀點(diǎn) 死生亦大矣 情感樂(lè)痛悲 李白 春夜宴從弟桃李園序 夫天地者 萬(wàn)物之逆旅 也 光陰者 百代之過(guò)客也 而浮生若夢(mèng) 為歡幾何 古人秉燭夜游 良有以也 況陽(yáng)春召我以煙景 大塊 假我以文章 會(huì)桃花之芳園 序天倫之樂(lè)事 群季 俊秀 皆為惠連 吾人詠歌 獨(dú)慚康樂(lè) 幽賞未已 高談轉(zhuǎn)清 開(kāi)瓊筵以坐花 飛羽觴而醉月 不有佳詠 何伸雅懷 如詩(shī)不成 罰依金谷酒數(shù) 解析 夫天地者 萬(wàn)物之逆旅 也 光陰者 百代之過(guò)客也 而浮生若夢(mèng) 為歡幾何 旅舍 古人秉燭夜游 良有以也 況陽(yáng)春召我以煙景 大塊 假我以文章 古人 白天還玩不夠 夜間持著燭燈游玩 是很有原由的 煙景 水氣朦朧的春景 大塊 大地 會(huì)桃花之芳園 序天倫之樂(lè)事 群季 俊秀 皆為惠連 吾人詠歌 獨(dú)慚康樂(lè) 季 弟 惠連 人名 謝靈運(yùn)的族弟 很有才華 作者借用謝惠連贊譽(yù)其諸弟的才華 康樂(lè)即謝靈運(yùn) 此句言外之意是自己才華比不上諸弟 幽賞未已 高談轉(zhuǎn)清 開(kāi)瓊筵以坐花 飛羽觴而醉月 不有佳詠 何伸雅懷 如詩(shī)不成 罰依金谷酒數(shù) 在花叢中間擺開(kāi)華貴的筵宴 飛快地傳遞著雀鳥(niǎo)狀的酒杯 醉于月下 閱讀提示 1 從標(biāo)題看 本文與王羲之的 蘭亭集序 都屬于什么文體 1 序文 且都是詩(shī)序 2 本文所敘之事及一些細(xì)節(jié)與 蘭亭集序