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20 閱讀下面的文字 完成題目 老吾老 以及人之老 幼吾幼 以及人之幼 孟子 梁惠王上 視人之國若視其 國 視人之家若視其家 視人之身若視其身 墨子 兼愛中 注 其 反身代詞 指自己 簡要分析上述兩段文字含義的異同及所體現(xiàn)的儒 墨兩家思想的異同 并聯(lián)系現(xiàn)實談談你的看法 200字左右 9分 答案要點提示 兩段文字都體現(xiàn)了愛的思想 但儒家倡導的是有等級的仁愛 以及表明的是推己及人 先后有別 墨家主張的是無差別的兼愛 若視 表明的是一視同仁 愛無等差 可以從強調(diào)人的平等和社會的公平的角度 也可以強調(diào)將個人命運融于國家與社會利益之中 增強社會責任感的角度 還可以從儒 墨兼同 各取所長 有助于維護人的尊嚴與實現(xiàn)社會和諧的角度等 聯(lián)系實際談看法 如答案不在以上角度內(nèi) 但言之成理也可 一 中國古代有哪些重要的文化典籍 二 中國文化經(jīng)典在各個歷史階段的產(chǎn)生與傳播有什么特點 三 中國文化經(jīng)典在現(xiàn)代文化建設中有什么意義 四 怎樣學習本書 入門四問 中國古代文化典籍的概況 經(jīng) 史 子 集是指什么 經(jīng)部 指儒家學說 儒家經(jīng)書開始有五部 即詩 書 易 禮 春秋 稱為 五經(jīng) 從唐代到宋代 形成十三經(jīng) 即易 書 詩 周禮 儀禮 禮記 左傳 公羊傳 谷梁傳 論語 孝經(jīng) 爾雅 孟子 史部 指記載歷史興衰治亂和各種人物以及制度沿革等的歷史書 遠在四千多年前 中國即有歷史的記錄 各種體裁的歷史著作都屬于這一類 司馬遷的 史記 為中國正史的開始 以后幾乎每朝一史 共有二十四史 此外古史 野史 法典 地志 職官 政書 時令等 凡記事的書籍均歸入史部 子部 指記錄先秦諸子百家及其學說的書籍 春秋戰(zhàn)國之際 學者輩出 百家爭鳴 哲學 名學 法學 醫(yī)學 算學 兵學 天文學 農(nóng)學十分發(fā)達 每家著書一種 后人因為次于經(jīng)書而成一家之言 所以稱為子書 道教 宋明理學 清朝的考據(jù)學也都歸入子部 集部 泛指詩詞文賦專集等著作 凡歷代作家的散文 文 詩 詞 曲等集子和文學評論著作 均歸入此類 屬于一人專有的稱為別集 匯選若干人的作品稱為總集 有關詩的集子稱為詩集 昭明太子蕭統(tǒng) 501 531 何必有絲竹 山水有清音 中國傳統(tǒng)文化典籍在各個歷史階段的產(chǎn)生與傳播狀況 今索諸中國 為精神界之戰(zhàn)士者安在 有作至誠之聲 致吾人于善美剛健者乎 有作溫煦之聲 援吾人出于荒寒者乎 家國荒矣 而賦最末哀歌 以訴天下貽后人之耶利米 且未之有也 非彼不生 即生而賊于眾 居其一或兼其二 則中國遂以蕭條 摩羅詩力說 中國文化經(jīng)典在現(xiàn)代文化建設中有什么意義 儒家強調(diào) 孝 有人說孝敬

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