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文檔簡介

西方人文精神的發(fā)展歷程 起源 公元前5世紀 古希臘思想家對人的重視發(fā)展 14 15世紀文藝復興 16世紀宗教改革成熟 17 18世紀啟蒙運動 第7課啟蒙運動 1 識記伏爾泰 孟德斯鳩 盧梭和康德等啟蒙思想家的主要思想觀點 2 理解啟蒙運動興起的背景及其對人文主義的發(fā)展 3 認識文藝復興 宗教改革和啟蒙運動三者之間的內在聯系及思想解放對人類社會進步所發(fā)揮的重大作用 學習目標 一 探尋啟蒙之源 明確概念 什么是啟蒙運動 實質是什么 核心是什么 啟蒙 點亮 照亮 指通過啟發(fā) 開導而使人擺脫無知 偏見和迷信 啟蒙運動 17 18世紀歐洲資產階級在思想領域里展開的反對封建專制統(tǒng)治和教會思想束縛的思想解放運動被稱為啟蒙運動 1 實質 17c 18c資產階級反封建的思想解放運動 2 核心 理性 指人獨立思考與判斷的能力 閱讀材料 總結啟蒙運動發(fā)生的原因 材料二17 18世紀的法國專制制度達到頂峰 社會成員被分成三個等級 教士和貴族屬于第一 二等級 是統(tǒng)治階級 擁有政治經濟特權 其他人是第三等級 是被統(tǒng)治階級 新興資產階級在政治上和經濟上處于被壓制地位 他們與封建統(tǒng)治和天主教會矛盾日益尖銳 材料一隨著資本主義的進一步發(fā)展 到17 18世紀西歐的資本主義迅速發(fā)展 資產階級力量日益壯大 握有雄厚的經濟力量 課堂探究 材料三在人文主義偉大思想光輝面前 中世紀的幽靈消失了 因為人文主義者的啟發(fā) 開創(chuàng)了一個理性的時代 歐洲宗教改革挑戰(zhàn)以教皇為首的宗教權威 為西歐社會的思想解放奠定了基礎 材料四16世紀哥白尼的日心說從根本上動搖了歐洲中世紀宗教神學的理論基礎 17 18世紀 自然科學又有了突飛猛進的發(fā)展 為啟蒙思想提供了銳利武器 1 經濟 資本主義經濟進一步發(fā)展 根本 2 政治 封建專制制度嚴重阻礙資本主義發(fā)展 3 思想 文藝復興 宗教改革解放了人們的思想 4 科技 自然科學發(fā)展 提供了銳利的武器 1 啟蒙運動興起的背景 2 啟蒙運動的產生和發(fā)展 首先發(fā)生在英國 然后擴展到歐洲其他國家 在法國發(fā)展到高潮 想一想 啟蒙運動為什么會首先在英國出現 原因 17世紀 英國資本主義最發(fā)達 英國爆發(fā)資產階級革命 代表新興資產階級和新貴族利益的啟蒙思想由此產生了 國家不是根據神的意志 而是通過社會契約創(chuàng)造的 反對君權神授 但不反對君主專制 霍布斯 洛克 在國家政權形式上提出分權學說 立法權 議會掌握 行政權和對外權 君主掌握 擴展 歐洲其他國家 德國等 根本原因 法國資本主義發(fā)展與封建制度矛盾最為尖銳 直接原因 法國啟蒙思想家人才輩出 影響巨大 想一想 法國成為啟蒙運動高潮的原因 伏爾泰 1694 1778 孟德斯鳩 1689 1755 盧梭 1712 1778 二 感受理性之光 被譽為 思想之王 歐洲的良心 思想主張 1 抨擊天主教會 2 反對君主專制 倡導君主立憲制 3 提倡 天賦人權 4 在法律面前人人平等 代表作 哲學通信 路易十四時代 1 伏爾泰 法國啟蒙運動的領袖 代表作 論法的精神 波斯人的信札 1 反對君主專制 2 提出 三權分立 主張君主立憲制3 法律應當是理性的體現 思想主張 2 孟德斯鳩 行政權 立法權 司法權 意義 否定封建專制 防止個人獨裁 奠定了資產階級有關國家和法的理論基礎 議院 君主 法院 權力的相互制衡 三權分立示意圖 1 社會契約論 2 天賦人權 人民主權 革命權利說 3 人類不平等的根源是財產的私有 但不主張廢除私有制 思想主張 代表作 社會契約論 3 盧梭 思想主張 1 人應獨立思考 理性判斷 2 強調人的重要性 人非工具 3 主權在民 自由也要自律 意義 對啟蒙運動進行總結 其理性批判哲學最終確立了人類的主體地位 4 康德 主要思想家及其思想主張 小結 否定特權 否定等級 否定王權 人權 法治 否定君權神授 否定和防止專制 公民取代臣民民主取代專制 法治取代人治 需要法律保護 天賦人權 自由平等 主權在民 社會契約 三權分立 啟蒙運動的內容和性質是什么 啟蒙運動的內容 專制王權宗教神權貴族特權愚昧和迷信 民主 自由 平等 科學 性質 一場資產階級反封建的思想解放運動 追求 批判 封建主義 矛盾 資本主義 三 品味啟蒙之果 啟蒙運動的影響 2 為法國資產階級大革命作了充分的輿論準備 傳播了自由和平等思想 1 是一次空前的思想解放運動 進一步解放了人們的思想 沖擊了歐洲的封建專制制度 1 歐洲方面 1 鼓舞了殖民地和半殖民地爭取獨立的斗爭 2 成為人們追求解放的精神武器 在人類歷史發(fā)展進程中發(fā)揮了重要作用 2 世界方面 美 獨立戰(zhàn)爭 中國 維新變法 辛亥革命 日本的明治維新等 啟蒙運動對人文主義的繼承和發(fā)展體現在哪些方面 文藝復興 人性 使人類從神權中解脫出來 啟蒙運動 理性 使人類從封建王權中解放出來 拓展 繼承 反封建 反教會的斗爭 要求從教會的束縛中解放出來 代表新興資產階級的利益和要求 發(fā)展 把反封建斗爭的矛頭指向封建社會的上層建筑 由對人的崇拜發(fā)展為對理性的崇拜 即由人文主義發(fā)展為理性主義 為未來的理性社會設計了政治藍圖 啟蒙運動 與 文藝復興 之比較 課堂總結 1 啟蒙運動興起的根本原因是 a 資本主義的發(fā)展b 自然科學的發(fā)展c 文藝復興運動的影響d 英國資產階級革命的推動 a 課堂檢測 2 馬克思說 啟蒙思想家 已經用人的眼光來觀察國家 并且從理性和經驗中而不是神學中引伸出國家的自然規(guī)律 其中 理性 的含義是 a 獨立的思考和自主的精神b 君主的權力與黨派的信仰c 國家的意志與精神的寄托d 權威的判斷與歷史的傳統(tǒng) a 3 盧梭被譽為宣傳理性至上最為激進的民主主義者 因為他認為 a 人民有權推翻暴君 實現 主權在民 b 教皇是 兩足禽獸 人民應當推翻教皇c 教士貪婪成性 人民應當粉碎教會d 現存制度壓制自由 應當重建開明制度 a 4 啟蒙運動在反封建方面遠遠超過了文藝復興運動 主要表現在 a 徹底批判專

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