人教版必修一 包身工 學(xué)案.doc

題目包身工兩課時(shí)學(xué)習(xí)目標(biāo)1、了解舊社會(huì)包身工的悲慘生活，認(rèn)識(shí)日本帝國(guó)主義和中國(guó)封建勢(shì)力互相勾結(jié)，殘酷壓榨我國(guó)勞動(dòng)人民的罪行。 2、培養(yǎng)閱讀比較復(fù)雜的記敘文的能力，學(xué)習(xí)以問(wèn)題為中心，以一天活動(dòng)為線索，選取典型生活圖景和典型事例，穿插說(shuō)明、議論和抒情的寫法。 3、了解報(bào)告文學(xué)的基本特點(diǎn)。學(xué)習(xí)疑問(wèn)學(xué)習(xí)建議【知識(shí)鏈接】一、作者簡(jiǎn)介 夏衍（1900-1995年）作家、劇作家。原名乃熙，字端先。浙江杭州人。1915年入浙江甲種工業(yè)學(xué)校。1919年，參與創(chuàng)辦并編輯浙江新潮，開(kāi)始走上文學(xué)道路。1920年畢業(yè)后赴日本留學(xué)，接受馬克思主義，參加日本左翼運(yùn)動(dòng)。1927年“四一二”政變后，在上海從事工人運(yùn)動(dòng)及翻譯工作，譯有高爾基的母親等名著。1929年，與鄭伯奇等組織上海藝術(shù)社，首先提出“普羅列塔利亞戲劇”的口號(hào)，開(kāi)展無(wú)產(chǎn)階級(jí)戲劇活動(dòng)。1930年加入“左聯(lián)”，當(dāng)選為“左聯(lián)”執(zhí)委。1933年后，任中共上海文委成員、電影組組長(zhǎng)，為中國(guó)進(jìn)步電影的開(kāi)拓者、領(lǐng)導(dǎo)者。 創(chuàng)作有電影劇本狂流、春蠶，話劇秋瑾傳、上海屋檐下及報(bào)告文學(xué)包身工，對(duì)30年代進(jìn)步文藝產(chǎn)生巨大影響。新中國(guó)成立后曾任文化部副部長(zhǎng)、中國(guó)文聯(lián)副主席、中國(guó)電影家協(xié)會(huì)主席等職。改編創(chuàng)作祝福、林家鋪?zhàn)拥入娪皠”径?、背景資料包身工， 1936年發(fā)表于左聯(lián)”機(jī)關(guān)刊物光明創(chuàng)刊號(hào)，它反映的是“一二八”前后到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)前夕這一時(shí)期國(guó)民黨統(tǒng)治區(qū)社會(huì)的黑暗。那時(shí)，中國(guó)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)在帝國(guó)主義特別是日本帝國(guó)主義的經(jīng)濟(jì)侵略下日益衰落，東部沿海地區(qū)大批貧苦農(nóng)民涌向城市，又為帝國(guó)主義的經(jīng)濟(jì)侵略提供了廉價(jià)的勞力；靠近上海的蘇北地區(qū)每年都有大批無(wú)法生活的農(nóng)家女子，被誘騙到上海做“包身工”。 為創(chuàng)作這篇報(bào)告文學(xué)，夏衍親自深入東洋紗廠調(diào)查。為了看包身工上班的情景，他足足做了兩個(gè)多月的夜工。三、文體知識(shí)報(bào)告文學(xué)是新聞的一類，是文藝通訊，特寫，速寫等的總稱。可以寫人，可以寫事，也可以寫問(wèn)題。因?yàn)樗恰皥?bào)告”，就要求所反映的是真人真事；又因?yàn)樗恰拔膶W(xué)”，就要求反映出來(lái)的真人真事是有典型性的，允許一定的藝術(shù)加工。 報(bào)告文學(xué)被譽(yù)為文學(xué)創(chuàng)作中的“輕騎兵”。 報(bào)告文學(xué)基本特征有三：真實(shí)性、典型性、文學(xué)性。 【預(yù)習(xí)自測(cè)】一、字音識(shí)記夏衍（） ?。ǎ?游說(shuō)（） 輥（）柵（zh） 趾（） 骷（）髏 軋(g)票處二、字形辨識(shí)毆打 蠕動(dòng) 忸怩 瞌睡嘔心瀝血 儒家 紐扣 磕頭慪氣 相濡以沫 扭打 嗑瓜子漚肥 孺子牛 狃與習(xí)俗 溘然長(zhǎng)逝三、詞語(yǔ)釋義 生殺予奪：指統(tǒng)治者掌握了生死賞罰的大權(quán)，橫行霸道，對(duì)人民生命財(cái)產(chǎn)隨意處置。 生，讓人活著；殺，叫人死亡；予，給予；奪，剝奪。不假思索：用不著想。形容說(shuō)話做事迅速。四、詞義辨析1營(yíng)利盈利 辨析：“營(yíng)利”指謀求利潤(rùn)，屬主觀行為； “盈利”指獲得利潤(rùn)，屬于客觀結(jié)果。 例句：11月11日，澳大利亞副總理吉拉德向議員表示：多方已表達(dá)收購(gòu)abc learning 部分育兒中心的興趣，這可能會(huì)為_(kāi)實(shí)體經(jīng)營(yíng)本地育兒中心創(chuàng)造機(jī)遇。他還表示，abc破產(chǎn)接管人進(jìn)行的初步調(diào)查顯示該公司1040家育兒中心中有40%無(wú)法_。（答案：營(yíng)利盈利）2修養(yǎng)休養(yǎng) 辨析：“修養(yǎng)”既可指理論、知識(shí)、藝術(shù)、思想等方面的一定水平，也可指養(yǎng)成正確的待人處事的態(tài)度。 “休養(yǎng)”既指休息調(diào)養(yǎng)，也指恢復(fù)并發(fā)展國(guó)家或人民的經(jīng)濟(jì)力量，如“休養(yǎng)生息”。 例句：他本就是一個(gè)有著極高_(dá)的人，加之公司又專門批準(zhǔn)他一個(gè)月的假期進(jìn)行_調(diào)整，相信這次他與公司的矛盾沖突會(huì)很快解決。 （答案：修養(yǎng)休養(yǎng)）第一課時(shí)一、檢查預(yù)習(xí)情況（一） 基礎(chǔ)知識(shí)（二） 朗讀課文，整體感知二、【探究點(diǎn)一】請(qǐng)給包身工下個(gè)定義，說(shuō)說(shuō)課文中對(duì)包身工的還有哪些提法，并加以解釋。包身工是指二三十年代（時(shí)間），在上海東洋紗廠里（地點(diǎn)），為外國(guó)人工作的女工（工作性質(zhì)）。因?yàn)檫@些女工在進(jìn)廠時(shí)已經(jīng)簽訂了賣身契，失去了人身的自由權(quán)，所以被稱為“包身工”。這是舊社會(huì)一種變相的販賣奴隸的形式。被販賣的多是女孩子,由承辦人送到工廠做工，無(wú)人身自由，所得工資全部歸承辦人所有，在這種形式下做工的人也稱包身工。懶蟲(chóng) 豬玀 機(jī)器 赤腳的鄉(xiāng)下姑娘 奴隸 試驗(yàn)工 養(yǎng)成工 廉價(jià)勞動(dòng)力 墨鴨【探究點(diǎn)二】本文在結(jié)構(gòu)上，以時(shí)間為順序，主、副線交織，請(qǐng)給文章劃分結(jié)構(gòu)?！咎骄奎c(diǎn)三】本文的主題是什么？本文著重描述了包身工的悲慘生活，憤怒控訴了日本帝國(guó)主義勾結(jié)中國(guó)封建勢(shì)力，培植野蠻的包身工制度，殘酷壓榨中國(guó)工人的罪行，并堅(jiān)信中國(guó)工人必將奮起斗爭(zhēng)，砸爛枷鎖，迎來(lái)黎明。第二課時(shí)【探究點(diǎn)一】包身工是一個(gè)群體，作者運(yùn)用什么方法在敘述和描寫中來(lái)刻畫(huà)這個(gè)群體形象？1、點(diǎn)面結(jié)合的寫作手法面：一般的、概括性的材料。“面” 主要是人物的群體描寫。寫包身工的起床、吃粥、進(jìn)工廠等等。作者速寫式地描出包身工這個(gè)群體。從整體描寫中表現(xiàn)包身工制度的黑暗，殘酷。 點(diǎn)：作者選取了一些典型的人物、典型的事例和典型的細(xì)節(jié)，這就是“點(diǎn)”。典型事例如：沒(méi)吃上粥的包身工，接受老板娘親自制作的“美食” ；典型細(xì)節(jié)如：包身工在“離開(kāi)別人不到一尺的馬桶上很響地小便” ；典型細(xì)節(jié)如：“蘆柴棒”“小福子”等。 2、比喻、擬人、反語(yǔ) (1)手腳瘦得像蘆柴棒一樣 (2)紅磚頭的怪物，已經(jīng)張著嘴巴等待它的滋養(yǎng)物了 (3)很像一只在肢體上附有吸盤的烏賊 (4)包身工是一種“罐裝了的勞動(dòng)力” (5)有幾個(gè)“慈祥”的老板到小菜場(chǎng)去收集一些萵苣的菜葉，用鹽一浸，這就是她們難得的佳肴 (6)這種文明的懲罰，有時(shí)會(huì)叫你繼續(xù)到兩小時(shí) 以上3、對(duì)比手法 包身工住的、吃的、穿的和收入 與帶工老板穿的、收入。作用：刻畫(huà)出包身工奴隸一般的生活，揭露了帝國(guó)主義和中國(guó)封建勢(shì)力相勾結(jié)殘酷壓榨包身工血汗的罪行。4、類比手法 船戶養(yǎng)墨鴨捕魚(yú)賣錢（沒(méi)有虐待） 帶工老板飼養(yǎng)包身工賺錢（沒(méi)有溫情）5、細(xì)節(jié)描寫打呵欠，嘆氣，尋衣服，穿錯(cuò)了別人的鞋子，胡亂地踏在別人身上，叫喊，在離開(kāi)別人頭部不到一尺的馬桶上很響地小便。工作，工作，衰弱到不能走路還是工作，手腳像蘆柴棒一般的瘦，身體像弓一樣的彎，面色像死人一樣的慘！【探究點(diǎn)二】重點(diǎn)語(yǔ)句分析。1、粥菜？是不可能有的。有幾個(gè)“慈祥”的老板到小菜場(chǎng)去收集一些萵苣的菜葉，用鹽一浸，這就是她們難得的佳肴。這是通過(guò)反問(wèn)和褒詞貶用（貶詞褒用）的修辭手法，含蓄地表達(dá)感情?！按认椤边@個(gè)褒義詞，在這句中轉(zhuǎn)為貶義了，這說(shuō)明有的老板提供“粥菜”，看起來(lái)好像是為了改善包身工生活，實(shí)質(zhì)上卻是心懷鬼胎，為了從包身工身上榨取更多的利潤(rùn)?！凹央取北臼前x詞，指美味可口的魚(yú)肉等葷菜。從菜場(chǎng)上收集來(lái)的菜葉當(dāng)然算不上什么佳肴，作者故意稱為“佳肴”，變褒為貶，反襯出包身工粥菜之難得及質(zhì)量之粗，暗含諷刺的意味。2、兩粥一飯，十二小時(shí)工作，勞動(dòng)強(qiáng)化，工房和老板家庭的義務(wù)服役，豬玀一般的生活，泥土一般的作踐血肉造成的“機(jī)器”終究和鋼鐵造成的不一樣，包身契上寫明的三年期限，能夠做滿的不到三分之二。工作，工作，衰弱到不能走路還是工作，手腳像蘆柴棒一般的瘦，身體像弓一樣的彎，面色像死人一樣的慘！咳著，喘著，淌著冷汗，還是被逼著在做工。六個(gè)短語(yǔ)概述了包身工一天的全部悲慘遭遇，排比加強(qiáng)了語(yǔ)氣節(jié)奏，增強(qiáng)了感情色彩?！皺C(jī)器”借指包身工?！柏i”的比喻說(shuō)明包身工物質(zhì)生活待遇的惡劣；“泥土”的比喻說(shuō)明包身工地位的低下和毫無(wú)人身保障；“蘆柴棒、弓”等比喻，直觀地展現(xiàn)了包身工的凄慘形象，具有極強(qiáng)的感染力?！肮ぷ?，工作咳著，喘著，淌著冷汗，還是被壓迫著做工”等句子用了反復(fù)詠嘆的方 法，表達(dá)了作者對(duì)包身工悲慘命運(yùn)的深切同情。3、在這千萬(wàn)被飼養(yǎng)者中間，沒(méi)有光，沒(méi)有熱，沒(méi)有溫情，沒(méi)有希望沒(méi)有法律，沒(méi)有人道。這兒有的是20世紀(jì)的爛熟了的技術(shù)、機(jī)械、體制和對(duì)這種體制忠實(shí)地服役的16世紀(jì)封建制度下的奴隸！ 這是作者對(duì)包身工制度的控訴，運(yùn)用了排比的修辭方法，以排山倒海的氣勢(shì)指斥包身工制度的罪惡。后一句中，“20世紀(jì)的爛熟了的技術(shù)、機(jī)械、體制”代表了人類技術(shù)文明的進(jìn)步，這同“16世紀(jì)封建制度下的奴隸”形成巨大反差，兩種事物結(jié)合在包身工身上，揭露了包身工遭受的壓迫之深。4、黑夜，靜寂得像死一般的黑夜，但是，黎明的到來(lái)，是無(wú)法抗拒的。索洛警告美國(guó)人當(dāng)心枕木下的尸首，我也想警告某一些人，當(dāng)心呻吟著的那些錠子上的冤魂！直抒胸臆，表現(xiàn)了作者要摧毀包身工這一罪惡制度強(qiáng)烈的愿望。同時(shí)，向肆無(wú)忌憚地壓榨中國(guó)勞動(dòng)人民的帝國(guó)主義者和一切反動(dòng)統(tǒng)治者發(fā)出了警告：當(dāng)心呻吟著的那些錠子上的冤魂。這就使這篇側(cè)重于揭露黑暗的報(bào)告文學(xué)，顯出了一點(diǎn)亮色?！举|(zhì)疑探究】包身工制度是20世紀(jì)半殖民地半封建社會(huì)制度下的產(chǎn)物，現(xiàn)在學(xué)習(xí)這篇報(bào)告文學(xué)是否還有現(xiàn)實(shí)意義？思路提示一：到了現(xiàn)代社會(huì)，這種制度已不復(fù)存在，工人的生活、工作有了很大的保障，所以再學(xué)習(xí)這樣主題的作品有點(diǎn)落后。思路提示二：雖然包身工制度已經(jīng)不存在了，但同樣的管理工人的手段還在個(gè)別地方零星存在著，我們常常用“現(xiàn)代包身工”來(lái)指代那些遭受不公正待遇的工人。我們可以繼續(xù)關(guān)注類似的社會(huì)問(wèn)題，比如農(nóng)民工問(wèn)題。思路提示三：課文雖然是老文章，反映的也是上世紀(jì)初的事情，和我們的時(shí)代有些隔膜，但文章中表現(xiàn)出的一種社會(huì)責(zé)任感、一種對(duì)于人的尊嚴(yán)和生存權(quán)利以及勞動(dòng)權(quán)利的尊重，這些情感卻是永恒的。從這個(gè)角度講，文章仍然有它的時(shí)代意義和人文內(nèi)涵，可以引導(dǎo)我們關(guān)注現(xiàn)實(shí)，培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任感和人權(quán)意識(shí)。你的觀點(diǎn)： 【開(kāi)闊眼界】 包身工制度包身工是指二三十年代(時(shí)間)，在上海東洋紗廠里(地點(diǎn))為外國(guó)人工作的女工(工作性質(zhì))。因?yàn)檫@些女工在進(jìn)廠時(shí)已經(jīng)簽訂了賣身契，失去了人身自由，所以被稱為“包身工”。 相關(guān)的名言1道德能幫助