語文版必修4勸學 課件（44張）.PPT

勸學 一 閱讀第一 二段 回答下列問題 1 文言實詞 解釋下列加點詞的詞義 1 君子曰 學不可以已詞義 2 木直中繩詞義 3 雖有槁暴詞義 文段研讀 4 不復挺者詞義 5 金就礪則利詞義 答案 1 這里指有學問有修養(yǎng)的人 停止 2 符合 合乎 3 曬干 4 直 5 靠近 文段研讀 2 古今異義 解釋下列加點詞的古義 1 以為輪古義 今義 認為 2 君子博學而日參省乎己古義 今義 學識淵博答案 1 把作為 2 廣泛地學習 文段研讀 3 詞類活用 指出下列加點詞的活用現(xiàn)象 君子博學而日參省乎己 答案 名詞作狀語 每天 文段研讀 4 通假字 指出下列句子中的通假字并解釋 1 以為輪 通 2 雖有槁暴 通 文段研讀 3 則知明而行無過矣 通 答案 1 通 煣 使彎曲 2 有 通 又 再 3 知 通 智 智慧 文段研讀 5 文言句式 指出下列句子的句式特點并翻譯 1 青 取之于藍 而青于藍句式 譯文 2 君子博學而日參省乎己句式 譯文 文段研讀 答案 1 狀語后置句靛青從蓼藍里面提取 但顏色比蓼藍更深 2 狀語后置句君子廣泛地學習并且每天對自己檢查反省 文段研讀 6 文言虛詞 解釋下列加點詞的意義和用法 1 青 取之于藍 而青于藍 2 冰 水為之 而寒于水 文段研讀 3 君子博學而日參省乎己 則知明而行無過矣 答案 1 介詞 從 介詞 比 2 連詞 表轉折 3 連詞 表遞進 連詞 表遞進 文段研讀 分析概括 在論述學習的意義時 青 冰 的比喻論證了什么問題 木為輪 繩木而直 礪金則利 的比喻又論證了什么問題 答案 青 和 冰 的比喻是為了論證學習可以使人提高和發(fā)展 木為輪 繩木而直 礪金則利 的比喻則是為了論證學習能夠改變?nèi)说钠沸?文段研讀 二 閱讀第三段 回答下列問題 1 文言實詞 解釋下列加點詞的詞義 1 吾嘗跂而望矣詞義 2 聲非加疾也 而聞者彰詞義 文段研讀 3 假輿馬者詞義 4 而絕江河詞義 答案 1 提起腳后跟 2 強 清楚 3 借助 4 橫渡 文段研讀 2 通假字 指出下列句子中的通假字并解釋 君子生非異也 通 答案 生 通 性 資質 稟賦 文段研讀 3 詞類活用 指出下列加點詞的活用現(xiàn)象 假舟楫者 非能水也 答案 名詞作動詞 游泳 文段研讀 4 文言虛詞 解釋下列加點詞的意義和用法 1 吾嘗終日而思矣 2 不如須臾之所學也 文段研讀 3 登高而招 答案 1 連詞 表修飾 譯為 地 2 助詞 與后面的動詞一起構成 所 字結構 作用相當于名詞 3 連詞 表順承 文段研讀 分析概括 在論述學習的作用時 為什么要特別強調(diào) 臂非加長 聲非加疾 非利足 非能水 答案 這樣能更加突出地強調(diào) 見者遠 聞者彰 致千里 絕江河 等效果的取得并非人本身有什么特異功能 而是善于借助外物 同時 與本段的推論 君子生非異也 善假于物也 緊密關聯(lián) 有力地論證了分論點即學習的作用 彌補不足 文段研讀 三 閱讀第四段 回答下列問題 1 文言實詞 解釋下列加點詞的詞義 1 故不積跬步詞義 2 功在不舍詞義 3 鍥而舍之詞義 答案 1 半步 2 放棄 3 雕刻 文段研讀 2 古今異義 解釋下列加點詞的古義 非蛇鱔之穴無可寄托者古義 今義 寄理想 情感于某人或某事物上答案 托身 文段研讀 3 詞類活用 指出下列加點詞的活用現(xiàn)象 1 上食埃土 下飲黃泉 2 用心一也 答案 1 名詞作狀語 向上 向下 2 數(shù)詞作動詞 專一 文段研讀 4 文言句式 指出下列句子的句式特點并翻譯 蚓無爪牙之利 筋骨之強句式 譯文 答案 定語后置句蚯蚓沒有鋒利的爪牙和強健的筋骨 文段研讀 5 文言虛詞 解釋下列加點詞的意義和用法 1 積土成山 風雨興焉 2 鍥而舍之 朽木不折 答案 1 介詞兼指示代詞 從這里 2 連詞 表假設 譯為 如果 文段研讀 分析概括 下列敘述不符合文意的一項是 c a 在這段文字中 作者用了十個比喻論證了學習要逐步積累 堅持不懈 專心致志的道理 b 人們掌握知識 培養(yǎng)品德的過程 也是一個逐步積累 逐步發(fā)展 由不知到知 由量變到質變的過程 文段研讀 c 朽木 與 金石 對比 說明 不折 與 可鏤 的關鍵在于是 不舍 還是 舍 d 用蚯蚓的 用心一 和螃蟹的 用心躁 對比論證 意在說明學習必須專心致志 用心專一 解析 重在說明持之以恒的重要性 文段研讀 名師錦囊 一 比喻辭格是語言修飾 是使語言生動形象化的手段 比喻句往往是單個的句子 比喻論證是一種論證方法 比喻論證中的比喻除為了論證生動外 更重要的是它要進入論證過程 作為論據(jù)來證明本體 論點 借助具體生動的比喻來論證抽象道理 是要起證明作用的 要一經(jīng)比喻道理就十分明了 文段研讀 名師錦囊 二 比喻證法所用事例的特點是 事例只是要求包含一個與本體 論點 相同的觀點即可 不必追究事例是否真實 神話 寓言 如 南郭先生吹竽 這些虛構的內(nèi)容也可 這是比喻體 事例 虛構性的特點 這些例子是虛構的 但其中包含的 小的可以戰(zhàn)勝大的 大的可以被小的吃掉 的觀點與作者要證明的觀點 論點 相同 所以此類例子是可以用的 即使實際生活中會發(fā)生的現(xiàn)象 也只需求 有其事 不必考證真的是某人在某時某地發(fā)生過的事 這樣的例子也可以虛構 文段研讀 結構圖解 原文 君子曰 學不可以已 青 取之于藍 而青于藍 冰 水為之 而寒于水 木直中繩 以為輪 其曲中規(guī) 雖有槁暴 p 不復挺者 使之然也 故木受繩則直 金就礪則利 君子博學而日參省乎己 則知明而行無過矣 課文對譯 譯文 君子說 學習不可以停止的 譬如靛青這種染料是從藍草里提取的 然而卻比藍草的顏色更青 冰塊是冷水凝結而成的 然而卻比水更寒冷 木材筆直 合乎墨線 但是 用火萃取 使它彎曲成車輪 那么 木材的彎度 就 合乎 圓到 如圓規(guī)畫的一般的標準了 即使又曬干了 木材 也不會再挺直 用火萃取使它成為這樣的 所以木材經(jīng)墨線比量過就變得筆直 金屬制的刀劍拿到磨刀石上去磨就能變得鋒利 君子廣博地學習 并且每天檢驗反省自己 那么他就會智慧明理并且行為沒有過錯了 課文對譯 原文 吾嘗終日而思矣 不如須臾之所學也 吾嘗跂而望矣 不如登高之博見也 登高而招 臂非加長也 而見者遠 順風而呼 聲非加疾也 而聞者彰 假輿馬者 非利足也 而致千里 假舟楫者 非能水也 而絕江河 君子生非異也 善假于物也 課文對譯 譯文 我曾經(jīng)一天到晚地冥思苦想 卻 比不上片刻學到的知識 收獲大 我曾經(jīng)踮起腳向遠處望 卻 不如登到高處見得廣 登到高處招手 手臂并沒有加長 可是遠處的人卻能看見 順著風喊 聲音并沒有加大 可是聽的人卻能聽得很清楚 借助車馬的人 并不是腳走得快 卻可以達到千里之外 借助舟船的人 并不善于游泳 卻可以橫渡長江黃河 君子的資質秉性跟一般人沒什么不同 只是君子 善于借助外物罷了 課文對譯 原文 積土成山 風雨興焉 積水成淵 蛟龍生焉 積善成德 而神明自得 圣心備焉 故不積跬步 無以至千里 不積小流 無以成江海 騏驥一躍 不能十步 駑馬十駕 功在不舍 鍥而舍之 朽木不折 鍥而不舍 金石可鏤 蚓無爪牙之利 筋骨之強 上食埃土 下飲黃泉 用心一也 蟹六跪而二螯 非蛇鱔之穴無可寄托者 用心躁也 課文對譯 譯文 堆積土石成了高山 風雨就從這里興起了 匯積水流成為深淵 蛟龍就從這里產(chǎn)生了 積累善行養(yǎng)成高尚的品德 自然會心智澄明 也就具有了圣人的精神境界 所以不積累一步半步的行程 就沒有辦法達到千里之遠 不積累細小的流水 就沒有辦法匯成江河大海 駿馬一跨躍 也不足十步遠 劣馬拉車走十天 也能到達 它的成績來源于走個不停 如果 刻幾下就停下來了 那么 腐爛的木頭也刻不斷 如果 不停地刻下去 那么 金石也能雕刻成功 蚯蚓沒有銳利的爪子和牙齒 強健的筋骨 卻能向上吃到泥土 向下可以喝到土壤里的水 這是由于它用心專一啊 螃蟹有六條腿 兩個蟹鉗 但是 如果沒有蛇 鱔的洞穴它就無處存身 這是因為它用心浮躁啊 課文對譯 名家視角 二千年來之政 秦政也 皆大盜也 二千年來之學 荀學也 皆鄉(xiāng)愿也 惟大盜利用鄉(xiāng)愿 惟鄉(xiāng)愿工媚大盜 二者交相資 而罔不托之于孔 譚嗣同 仁學 上下求索 孔子說 學而不思則罔 而荀子卻說 吾嘗終日而思矣 不如須臾之所學也 二人的說法孰對孰錯呢 探究思路 比較兩句話強調(diào)的重點 結論 歸納探究 探究結論 答案 兩位儒家大師的觀點看似矛盾 其實并不相悖 學而不思則罔 思而不學則殆 強調(diào)的是學習需要正確的態(tài)度和方法 學思結合 荀子并沒有否定思考 他反對的是單靠坐在房子里苦思冥想的方法 他強調(diào)利用外界事物 向實際學習 他通過 終日思 與 須臾學 的對比 雄辯地證明了空想不如 善假于物 的學習 荀子把 所學 與 善假于物 聯(lián)系起來 這意味