語文版必修4與高司諫書 學(xué)案 (1).doc

2017-2018學(xué)年語文版必修4與高司諫書 學(xué)案(時(shí)間：45分鐘分值：60分)積累與運(yùn)用1下列各句中，對(duì)加點(diǎn)實(shí)詞的解說，有誤的一項(xiàng)是()(3分)a修頓首再拜白司諫足下再：又。b然猶未暇一識(shí)足下之面 暇：空閑。c是時(shí)予年少，未與人接 接：交往。d春秋之法，責(zé)賢者備 責(zé)：要求。解析再：兩次。答案a2下列各句中，加點(diǎn)字不存在活用現(xiàn)象的一項(xiàng)是()(3分)a某年十七時(shí)，家隨州b及見師魯，亦說足下深非希文所為c前日又聞?dòng)放_(tái)榜朝廷d使天下皆釋然知希文之當(dāng)逐解析a家，名詞用作動(dòng)詞，安家。b.非，意動(dòng)用法，以為非。c.名詞用作動(dòng)詞，張榜公告。答案d3下列各句中，“以”的用法和意義與例句相同的一項(xiàng)是()(3分)例句：以文學(xué)大有名，號(hào)稱得人a持此辯以示人，孰不愛之b今又以言事觸宰相得罪c則今日天子與宰相以忤意逐賢人d以智文過，此君子之賊也解析都是介詞，憑借。答案d4下列各句中，“之”的用法和意義相同的兩項(xiàng)是()(3分)a此不得使予之不疑也b是予自聞足下之名及相識(shí)c今某區(qū)區(qū)猶望足下之能言者d宋，何罪之有解析a、c都是結(jié)構(gòu)助詞，用于主謂之間，取消句子獨(dú)立性。答案ac5下列各句中，“見”的用法和意義相同的兩項(xiàng)是()(3分)a及見師魯，亦說足下深非希文所為b生孩六月，慈父見背c時(shí)變節(jié)乃見d冀君實(shí)或見恕也解析b、d放在動(dòng)詞前，表示對(duì)自己怎么樣。答案bd閱讀與鑒賞一、課內(nèi)精讀閱讀下文，回答69題。(23分)伏以今皇帝即位已來，進(jìn)用諫臣，容納言論，如曹修古、劉越，雖歿猶被褒稱。今希文與孔道輔，皆自諫諍擢用。足下幸生此時(shí)，遇納諫之圣主如此，猶不敢一言，何也？前日又聞?dòng)放_(tái)榜朝堂，戒百官不得越職言事，是可言者惟諫臣爾。若足下又遂不言，是天下無得言者也。足下在其位而不言，便當(dāng)去之，無妨他人之堪其任者也。昨日安道貶官，師魯待罪，足下猶能以面目見士大夫，出入朝中，稱諫官，是足下不復(fù)知人間有羞恥事爾！所可惜者，圣朝有事，諫官不言，而使他人言之，書在史冊(cè)，他日為朝廷羞者，足下也。春秋之法，責(zé)賢者備。今某區(qū)區(qū)猶望足下之能一言者，不忍便絕足下、而不以賢者責(zé)也。若猶以謂希文不賢而當(dāng)逐，則予今所言如此，乃是朋邪之人爾，愿足下直攜此書于朝，使正予罪而誅之，使天下皆釋然知希文之當(dāng)逐，亦諫臣之一效也。6解釋下列句子中加點(diǎn)字的意義。(4分)伏以今皇帝即位已來：_ _足下幸生此時(shí)：_ _昨日安道貶官：_ _今某區(qū)區(qū)猶望足下之能一言者：_ _答案認(rèn)為對(duì)對(duì)方的尊稱被貶謙稱自己的心意7從文段找出3個(gè)文言特殊句式，并說明。(6分)答：_ _ _答案如曹修古、劉越，雖歿猶被褒稱。(省略句、被動(dòng)句)戒百官不得越職言事。(省略句，句前省略“榜”)無妨他人之堪其任者也。(定語后置句)8翻譯文中畫橫線的句子。(9分)足下幸生此時(shí)，遇納諫之圣主如此，猶不敢一言，何也？譯文：_ _ _足下在其位而不言，便當(dāng)去之，無妨他人之堪其任者也。譯文：_ _ _今某區(qū)區(qū)猶望足下之能一言者，不忍便絕足下、而不以賢者責(zé)也。譯文：_ _ _答案您幸運(yùn)地生在當(dāng)世，碰到如此能聽取意見的圣主，尚且不敢說一句話，為什么呢？您在諫官的位置上卻不說話，就應(yīng)該離職，不要妨礙勝任諫官之職的其他人。如今我還一心一意地希望您能夠向天子進(jìn)一言，不忍心就與您斷交、而不拿賢者來要求您。9這兩段文字表現(xiàn)了歐陽修怎樣的品格和胸懷？(4分)答：_ _ _答案表現(xiàn)歐陽修嫉惡如仇、追求正義、胸懷坦蕩的高貴品質(zhì)和寬廣胸懷。二、課外拓展閱讀下面文言文，回答1014題。(22分)梅圣俞詩集序歐陽修予聞世謂詩人少達(dá)而多窮，夫豈然哉？蓋世所傳詩者，多出于古窮人之辭也。凡士之蘊(yùn)其所有，而不得施于世者，多喜自放于山巔水涯之外，見蟲魚草木風(fēng)云鳥獸之狀類，往往探其奇怪。內(nèi)有憂思感憤之郁積，其興于怨刺，以道羈臣寡婦之所嘆，而寫人情之難言，蓋愈窮則愈工。然則非詩之能窮人，殆窮者而后工也。予友梅圣俞，少以蔭補(bǔ)為吏，累舉進(jìn)士，輒抑于有司，困于州縣，凡十余年。年今五十，猶從辟書，為人之佐。郁其所蓄，不得奮見于事業(yè)。其家宛陵，幼習(xí)于詩，自為童子，出語已驚其長(zhǎng)老。既長(zhǎng)，學(xué)乎六經(jīng)仁義之說，其為文章，簡(jiǎn)古純粹，不求茍說于世，世之人徒知其詩而已。然時(shí)無賢愚，語詩者必求之圣俞。圣俞亦自以其不得志者，樂于詩而發(fā)之。故其平生所作，于詩尤多。世既知之矣，而未有薦于上者。昔王文康公嘗見而嘆曰：“二百年無此作矣！”雖知之深，亦不果薦也。若使其幸得用于朝廷，作為雅、頌，以歌詠大宋之功德，豈不偉歟！奈何使其老不得志，而為窮者之詩，乃徒發(fā)于蟲魚物類羈愁感嘆之言。世徒喜其工，不知其窮之久而將老也，可不惜哉！圣俞詩既多，不自收拾。其妻之兄子謝景初，懼其多而易失也，取其自洛陽至于吳興以來所作，次為十卷。予嘗嗜圣俞詩，而患不能盡得之，遽喜謝氏之能類次也，輒序而藏之。其后十五年，圣俞以疾卒于京師，余既哭而銘之，因索于其家，得其遺稿千余篇，并舊所藏，掇其尤者六百七十七篇，為一十五卷。嗚呼！吾于圣俞詩論之詳矣，故不復(fù)云?！咀ⅰ?梅堯臣，字圣俞，北宋詩人。少年舉進(jìn)士不第，仁宗時(shí)賜進(jìn)士出身，多任小吏，仕途上不得志。蔭補(bǔ)，子孫因前輩功勛而得官為“蔭”，官吏或缺被選充職為“補(bǔ)”。梅堯臣26歲時(shí)因叔父梅詢蔭補(bǔ)為太廟齋郎。王文康公，王曙，宋仁宗時(shí)宰相。10對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是()(4分)a而寫人情之難言人情：人的情感。b輒抑于有司，困于州縣 有司：官府的通稱。c以歌詠大宋之功德 歌詠：歌頌、頌揚(yáng)。d多出于古窮人之辭也 窮人：生活窮苦的人。解析窮人：處境困厄的人。答案d11下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法不相同的一組是()(4分)a其興于怨刺，以道羈臣寡婦之所嘆得璧，傳之美人，以戲弄臣b殆窮者而后工也酈元之所見聞，殆與余同c不得奮見于事業(yè)天下之欲疾其君者皆欲赴訴于王d吾于圣俞詩論之詳矣世言晉王之將終也解析c前一個(gè)“于”，介詞，在；后一個(gè)“于”，介詞，向。a.均為連詞，相當(dāng)于“來”。b.皆為副詞，大概。d.皆為結(jié)構(gòu)助詞，用于主謂之間取消句子獨(dú)立性。答案c12以下六句話，分別編為四組，全都說明梅圣俞“窮”的原因的一組是()(4分)累舉進(jìn)士，輒抑于有司，困于州縣年今五十，猶從辟書，為人之佐其為文章，簡(jiǎn)古純粹，不求茍說于世圣俞亦自以其不得志者，樂于詩而發(fā)之世既知之矣，而未有薦于上者世徒喜其工，不知其窮之久而將老也a bc d解析寫他“窮”的現(xiàn)狀，寫他借寫詩抒發(fā)不得志，寫世人喜其工巧。答案a13下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括不正確的一項(xiàng)是()(4分)a作者認(rèn)為世上所流傳的詩歌，大多出于困厄之士的筆下，他們不能充分施展自己的才智，就把內(nèi)心郁積的憂愁感慨轉(zhuǎn)化為詩興，寫出人所難于言傳的感受。b梅圣俞孩童時(shí)就已使長(zhǎng)輩驚異于他的詩歌才華，等到長(zhǎng)大，學(xué)習(xí)了六經(jīng)仁義的學(xué)問，寫的文章簡(jiǎn)古純正，但他不愿意隨便向世人表白，因此世人只知道他會(huì)寫詩。c王文康曾高度評(píng)價(jià)梅圣俞的詩歌，感嘆已經(jīng)二百年沒有這樣的杰作，這話從側(cè)面印證了梅圣俞詩歌的工巧。d文章沒有把論述梅圣俞的詩歌藝術(shù)當(dāng)作主要內(nèi)容，而是借詩序的形式，表達(dá)了對(duì)梅圣俞雖才智超群卻未能“得用于朝廷”的惋惜和悲嘆。解析原文中“說”通“悅”，即不希求茍且取悅于世人，不能理解為表白的意思。答案b14把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(6分)(1)奈何使其老不得志，而為窮者之詩，乃徒發(fā)于蟲魚物類羈愁感嘆之言。(3分)譯文：_ _ _(2)予嘗嗜圣俞詩，而患不能盡得之，遽喜謝氏之能類次也，輒序而藏之。(3分)譯文：_ _ _答案(1)怎么(或“為什么”)讓他到老也不得志，只能寫困厄者的詩歌，白白地在蟲魚之類上抒發(fā)窮苦愁悶的感嘆。(2)我曾經(jīng)酷愛圣俞的詩作，并擔(dān)心不能全部得到它，于是十分高興謝氏能為它分類編輯，我就為它作序并保存起來。【參考譯文】我聽到世人說，詩人很少顯達(dá)而多不得志，難道是這樣嗎？大概世間流傳的詩多是古代不得志者的言辭。大凡因郁結(jié)他的才能不能在世間施行的讀書人，多喜歡自己縱情于山巔水涯之外，看到蟲魚草木風(fēng)云鳥獸的形態(tài)種類，往往探究它們的奇特怪異。內(nèi)心有憂思感憤，他就生發(fā)怨憤之情，而表達(dá)羈臣寡婦的感嘆，寫出人情難以表達(dá)的話，大概越是不得志那詩就越精巧。這樣說來，那么不是寫詩能夠使人不得志，恐怕是人不得志之后才擅長(zhǎng)寫出精巧的詩啊。我的友人梅圣俞，年輕時(shí)因父輩的恩蔭補(bǔ)授為小官，多次參加科舉考試，中進(jìn)士，每每被有關(guān)部門的長(zhǎng)官壓制，被困于州縣，共達(dá)十幾年。(梅)今年五十歲，還去應(yīng)地方官的招聘，做他人的副手。積郁他具有的才能，不能發(fā)揚(yáng)表現(xiàn)在他的事業(yè)中。他的家在宛陵，幼年就通曉寫詩，從做童子的時(shí)候，吟出的詩句已使他的長(zhǎng)輩驚訝。年長(zhǎng)以后，學(xué)習(xí)六經(jīng)仁義的學(xué)問。他作文章簡(jiǎn)約古樸純正精深，不茍且求得世人的歡心。世上只是了解他的詩罷了。但當(dāng)時(shí)無論賢與愚，談?wù)撛姷娜艘欢ㄒ蚴ビ崆蠼蹋皇ビ嵋沧砸虿坏弥?，樂于在詩中表現(xiàn)抒發(fā)(不得志之情)。所以他一生的作品，在詩方面尤其多。世人已經(jīng)了解他了，可是沒有向皇上舉薦他的人。昔日王文康公曾看到他的詩并感慨說：“二百年以來無有這樣好的詩作?。　彪m然了解他很深，可是最終也沒有舉薦他。如果使他幸運(yùn)地能夠被朝廷任用，作雅、頌，歌頌大宋朝的功德，難道不是很偉壯嗎？怎么讓他到老也不得志，只能寫困厄者的詩歌，白白地在蟲魚之類上抒發(fā)窮苦愁悶的感嘆。世人只喜歡他詩的精美，不了解他長(zhǎng)久不得志而將老啊，能不可惜嗎！圣俞的詩已經(jīng)很多，自己不整理。他妻子