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文檔簡介

出辭氣遠鄙倍一、教材出辭氣遠鄙倍是語文版高中教材選修課選讀的第九課。選讀是新課程教材“文化論著研讀”系列選修課的一種。它的核心目標是培養(yǎng)正確解讀和評價繼承傳統(tǒng)文化的能力,包括正確理解教材內(nèi)容,探究傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會里的地位和作用,提高個人精神品格,提高文言文閱讀能力等方面。選讀的課文按主題編排,全書共15課,大體分為政治、修身、學習與教育、哲學四個方面,讓學生對孔子的思想有比較全面的了解。出辭氣遠鄙倍編入“學習與教育”類,側重講語言的社會意義與作用。二、教學目標1認知目標:辨析古今詞義,積累文言詞匯。2技能目標:提高口語表達能力,培養(yǎng)文明用語習慣。3情感目標:認識文明用語在生活中的意義和作用。三、教學重點、難點 1教學重點:理解文中出現(xiàn)的文言實詞、虛詞的意義用法。 2教學難點:理解文明用語在現(xiàn)實生活中的意義與作用,提高口語表達能力。 四、教法與學法 (1)誦讀法。在引導學生學習課文注釋、查閱字典,準確掌握課文生僻字詞讀音的基礎上,要求學生誦讀課文。誦讀形式分三種:一是教師范讀,學生留意關鍵語句的讀音;二是請語文成績中等的學生個別誦讀,以發(fā)現(xiàn)學生誦讀中在字音、斷句、節(jié)奏等方面的問題;三是學生齊讀,培養(yǎng)語感,加深理解。在課堂上,每章內(nèi)容學生至少讀三遍。 (2)講解法。 理解實詞是教學的重點,也是進一步把握孔子關于言語主張的前提。因此,教材注釋里提到的詞語,提醒學生自學;學生比較生疏的詞語,就作些必要的講解;關鍵的語句,也為學生提供解釋、翻譯方面的幫助。 如,課題,就給學生比較具體的講解,讓學生理解這個語句的同時,對本課內(nèi)容有基本的了解。出辭氣遠鄙倍辭氣:言辭語調(diào)遠:遠離,形容詞作動詞鄙:粗野,鄙陋倍:通“背”,乖戾、乖張(性格、語言、行為別扭,不合情理)出辭氣遠鄙倍:講究言辭語調(diào),就會遠離粗俗和乖戾,做到文雅、和氣,體現(xiàn)人文關懷。 (3)探究法。 選取重點實詞,讓學生調(diào)動已有的積累,探究詞義,理解詞語的基本義、引申義以及二者之間的關系,從而養(yǎng)成結合語言積累,根據(jù)語言環(huán)境理解詞義的能力。例、疾(疾病疾苦缺點厭惡妒忌)基本意義:疾病,指一般疾病。有時指“重病”,如文中“曾子有疾”。同義詞是“病”,病重。引申義:疾苦、痛苦:戶口多少強弱之處,民所疾苦者。(蕭丞相世家)缺點、毛?。汗讶擞屑玻讶撕秘?。厭惡、憎恨:君子疾夫舍曰欲之必為之辭。(論語)妒忌:龐涓恐其賢于己,疾之。(孫臏傳)(4)直譯法。 針對學生文白對譯能力普遍較差的情況,根據(jù)學生口頭翻譯文言文中存在的隨意添加、遺漏詞語,文白夾雜等問題,教學生“直譯”的方法,即讓學生逐字、逐句地將文言對譯成現(xiàn)代白話,特別注意將文言文里的單音詞替換成現(xiàn)代漢語的雙音合成詞。例,文言文:動 容貌, 遠 暴 慢。 現(xiàn)代文:整肅 儀容舉止, 遠離 粗暴、 怠慢。 (5)情景法。 為了培養(yǎng)學生口語交際表達能力,在教學中引入了“情景法”。 一是教師根據(jù)自己的體味,引入帶有情景鮮明的故事,讓學生體味語言的妙處。如教學中引入電視劇魯智深片斷:魯智深三拳打死鎮(zhèn)關西后,為了逃避官家的追捕,只得削發(fā)為僧。劇中有這樣一段臺詞:法 師:盡形壽,不近色,汝今能持否?魯智深:能。法 師:盡形壽,不飲酒,汝今能持否?魯智深:能。法 師:盡形壽,不殺生,汝今能持否?魯智深:(猶豫)法 師:(高聲催問)盡形壽,不殺生,汝今能持否?魯智深:知道了。要叫魯智深不近女人,不飲酒,他能做到。倘要叫他容忍世間惡人,實在難辦。但此時若回“不能”,則法師必不收留他,他便無藏身之處了。因此來了個靈活應付,回答“知道了”,法師面前過了關,又不違背自己的人生原則,兩全其美。從這個意義上,魯智深“既不失人,也不失言”。二是要求學生三人編為一個語言情景小組,自主創(chuàng)設語言情景,設計文明用語。五、教學過程及內(nèi)容 本節(jié)課,學習的主要內(nèi)容是本課前三章。教學步驟分為“課堂導語”和“課文理解與探究”兩大板塊?!罢n堂導語”采用故事導入法。用兩個故事異入新課:一個是西游記里唐僧讓豬八戒去問路的故事;另一個是溫總理到云南視察災情一事,以引起學生對語言的重視?!罢n文理解與探究”是課堂的核心內(nèi)容。 “課文理解與探究”有以下幾個環(huán)節(jié)(第一章為例): 1教師檢查學生預習情況(1)學生甲朗讀第一章,學生乙點評朗讀情況,糾正可能出現(xiàn)的誤讀。如,“籩”應讀“bin”。(2)溫習注釋里與第一章相關的重點實詞、虛詞。(提問方式引導學生養(yǎng)成利用注釋閱讀文言文、積累實詞、虛詞的習慣) 貴:重視 所貴:“所”用在動詞前,組成名詞性的所字結構,即“看重的”。道:禮儀動:變動,這里指整肅2一詞多義的歸納、探究。引導學生從學過的課文和課外讀物中找到與探究的重點詞語相關的例句、并結合語境體味含義,探究基本義與引申義之間的關系。3學生甲翻譯第一章,學生乙補充、糾正可能出現(xiàn)的誤譯。提示學生翻譯遵循“直譯”的原則,不可隨意添加、遺漏原文詞語,不可文白夾雜。 4內(nèi)容理解、探究(1)曾子為什么說“鳥之將死,其鳴也哀;人之將死其言也善”?學生探究:教師歸納:曾子與孟敬子的政治立場是對立的,曾子在臨死之前,還在試圖改變孟敬子的態(tài)度,所以他說“人之將死,其言也善?!边@一方面表白自己對孟敬子沒有惡意,同時,也告訴孟敬子,作為君子應當重視的三個方面,有引出話題的作用。“鳥畏死,病作痛,故鳴哀;人將故(死),戀生活,故言善?!边@是拉開話茬。接下來,曾子說出了君子在道德上應該重視的三個方面。 (2)曾子認為在禮儀方面,君子應該重視的有哪三個方面?學生探究:教師歸納:一是“動容貌,斯遠暴慢矣?!睆娬{(diào)了對舉止容貌方面的指導作用;二是“正顏色,斯近信矣?!睆娬{(diào)禮對外在表情和內(nèi)在感情方面的指導作用;三是“出辭氣,斯遠鄙倍矣?!睆娬{(diào)禮對語言語氣方面的指導。禮養(yǎng)于中則行于外。打好禮的思想基礎,言談舉止就會合于禮。這是修身之要,為政之本。對于提高個人的道德修養(yǎng)和建立和諧的人際關系具有重要價值。六、板書設計1板書設計的原則:書寫簡明,思路清晰,實用精當 2板書展示: 容貌:儀容舉止(今:相貌)君子重禮儀 顏色:臉色神情(今:色彩)辭氣:言辭語氣(今:表情、內(nèi)容) 躁

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