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興賢教案教學(xué)目的:1、學(xué)習(xí)文言知識(shí),了解歷代的賢臣名相。2、掌握本文論證的方法。3、結(jié)合作者及時(shí)代背景,明確并深入理解“興賢”的歷史與現(xiàn)實(shí)意義。教學(xué)重點(diǎn):文章論證方法和結(jié)構(gòu)。教學(xué)難點(diǎn):課后練習(xí)文段上仁宗皇帝言事書和相關(guān)的文化知識(shí)。課時(shí)安排:1課時(shí)。教學(xué)設(shè)想:之前學(xué)生剛剛學(xué)習(xí)過(guò)王安石的游褒禪山記,對(duì)作者及其作品有了一定程度的了解,尤其是王安石做事上深思慎取的謹(jǐn)嚴(yán)精神更是值得學(xué)習(xí)。在此基礎(chǔ)上,引領(lǐng)學(xué)生把握文章的基本結(jié)構(gòu)和論證特點(diǎn),理解任賢使能的意義。教學(xué)過(guò)程:一、導(dǎo)入:嘉佑三年(1058)十月,正在提點(diǎn)江東刑獄任上的王安石,被調(diào)到中央出任三司度支判官的時(shí)候。為了挽救危機(jī)、振興國(guó)家、鞏固封建統(tǒng)治,他充分利用這次調(diào)動(dòng)工作的空隙,把他從政以來(lái)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),和多年的理論思考,所形成的變法思想,加以總結(jié)歸納和整理,撰成了著名的上仁宗皇帝言事書,建議仁宗為國(guó)家的振興,實(shí)行“變法”。兩年后,王安石改任知制誥,又寫了上時(shí)政書,重申前議。1069年2月,宋神宗起用王安石為參知政事,開(kāi)始變法。王安石變法的主要內(nèi)容有:均輸法、青苗法、農(nóng)田水利法、免役法(也稱募役法)、市易法、免行法、方田均稅法;將兵法、保甲法、保馬法(保甲養(yǎng)馬法)、設(shè)置軍器監(jiān);還改革學(xué)校與科舉制度,裁并州縣等。在神宗主持下,新法基本上得到推行。1085年,哲宗即位,起用司馬光為相,新法全被廢除。王安石變法,使北宋積貧積弱的局面得到了一定程度的改變。今天我們要學(xué)習(xí)的是他為后來(lái)的改革制造聲勢(shì)的文章:興賢。二、借助相關(guān)資料,了解歷代名臣賢相:(本教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)旨在通過(guò)介紹歷代名臣,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,增加學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備包括寫作素材)(可以有重點(diǎn)的選講其中幾個(gè),不必面面俱到)仲虺:商湯時(shí)期的著名大臣。他與伊尹并為商湯左、右相,輔佐商湯完成大業(yè)。祭公謀父:一位賢明的政治家和思想家。在輔佐周穆王的過(guò)程中,祭公謀父提出了“以德治國(guó)”的政治主張。周穆王要攻打犬戎,祭公謀父勸說(shuō)周穆王不應(yīng)用武力征服別人,早晚會(huì)帶來(lái)嚴(yán)重后果的。周穆王不聽(tīng)勸告,率兵攻打犬戎,盡管戰(zhàn)爭(zhēng)最后取勝,但周邊的少數(shù)民族再也不稱臣納貢。蕭何:成也蕭何敗也蕭何蕭何月下追韓信曹參:繼蕭何后的漢代第二位相國(guó)。早年隨漢高祖劉邦起兵蕭規(guī)曹隨寇恂:東漢名將,云臺(tái)二十八將之一,寇恂明習(xí)經(jīng)術(shù),德行高尚。朝廷倚重,遐邇聞名;他一生戎馬,奮其智勇,所得俸祿,卻往往厚施親友故舊和從征將士。鄧禹:東漢名將,云臺(tái)二十八將之首,取河內(nèi)以及之前的很多大的決策都出自鄧禹,劉秀對(duì)鄧禹非常賞識(shí),鄧禹給予光武帝最大的支持。王嘉:西漢平陵人,以明經(jīng)射策甲科為郎。哀帝寵幸董賢,欲封董賢為侯,王嘉反對(duì),“往古以來(lái),貴臣未嘗有此,流聞四方,皆同怨之”,王嘉說(shuō)“千人所指,無(wú)病而死”。哀帝怒將王嘉下獄。獄中絕食二十余日,嘔血而死。陳蕃:“物華天寶,龍光射牛斗之墟;人杰地靈,徐孺下陳蕃之榻?!币惶欤涓傅囊晃焕吓笥蜒η趤?lái)看他,看到院里雜草叢生、穢物滿地,就對(duì)陳蕃說(shuō):“孺子何不灑掃以待賓客?”陳蕃當(dāng)即回答:“大丈夫處世,當(dāng)掃除天下,安事一室乎?”李固:李固是東漢時(shí)代著名的忠正耿直的大臣,他堅(jiān)決與梁冀一派腐朽勢(shì)力作斗爭(zhēng)。表現(xiàn)出來(lái)了極其堅(jiān)貞、勇敢的斗爭(zhēng)精神。三、解釋下列加點(diǎn)的詞句:雖有之亦不興國(guó)之福也治安之世有蕭、曹、寇、鄧之徒其衰也,亦有三仁有賢而用之者,國(guó)之福也不邇小人(聞名遐邇)不責(zé)人以細(xì)過(guò)(求全責(zé)備)(培養(yǎng)學(xué)生根據(jù)成語(yǔ)推斷詞義的方法)四、分析文章結(jié)構(gòu):之前學(xué)到的王安石的游褒禪山記,亦記游,亦說(shuō)理,二者結(jié)合得緊密自然,既使抽象的道理生動(dòng)、形象,又使具體的記事增加思想深度,顯得布局靈活并又曲折多變。本文是一篇政論文,更為講究結(jié)構(gòu)的嚴(yán)密,可謂言簡(jiǎn)而意賅。本文是如何論證“興賢”這一觀點(diǎn)的?1理清各段落基本內(nèi)容:第一段提出“興賢”的重要性,第二段論證“為什么(重要)”的道理,第三段指出應(yīng)該怎樣“興賢”。2分析各段之間的聯(lián)系:第一段是提出問(wèn)題,指出了任賢使能的重要性和迫切性,第二段列舉商、周、兩漢、魏晉以至唐朝興盛衰亡的歷史,第三段針對(duì)現(xiàn)實(shí)建議君王。3找出其中的論證方法和語(yǔ)言特點(diǎn):正反對(duì)比論證和舉例論證,語(yǔ)言上有五個(gè)假設(shè)排比句式正反對(duì)比論證:興賢則昌(正面例證)反之則亡(反面例證)舉例論證:第二段作者列舉了一些商、周、兩漢、魏晉等各朝代的賢相作為例證,充分論證了興賢的重要性。假設(shè)排比句式:作者用了幾個(gè)“不,則”這樣的排比句式,建議君主廣開(kāi)言路,舉賢授能,充分發(fā)揮賢能的作用。既深入的完成了對(duì)觀點(diǎn)的闡釋,又有著極強(qiáng)的語(yǔ)言氣勢(shì)。4小節(jié)三段之間的論證關(guān)系:一二段之間論證間的關(guān)系,內(nèi)容上完全相合,第一段為概括論說(shuō),第二段為具體舉例,兩端皆有對(duì)比論證和排比句式,第三段開(kāi)頭幾句先承接上文點(diǎn)明借古喻今之意,再推開(kāi)論述,可謂論述得十分謹(jǐn)嚴(yán)。五、知識(shí)擴(kuò)展:閱讀課后的相關(guān)鏈接上仁宗皇帝言事書,進(jìn)一步理解王安石的改革思想。討論題:1分析文章中作者勸諫進(jìn)言的表達(dá)技巧。2分析作者在文章中闡述的主要觀點(diǎn)。六、布置作業(yè):1處理課后

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