語文人教版七年級下冊《安塞腰鼓》.doc

安塞腰鼓教學(xué)過程導(dǎo)入新課1多媒體課件展示：A安塞腰鼓的相關(guān)圖片。B鏗鏘有力安塞腰鼓鼓聲。C蒼涼厚重的黃土高原上，后生們粗獷、動力十足的安塞腰鼓的大型演出。2請同學(xué)來描繪一下剛才所聽到的安塞腰鼓鼓聲、所看到的安塞腰鼓的表演；并讓學(xué)生暢談感受。設(shè)計意圖傳統(tǒng)的新課導(dǎo)入幾乎都是老師的表演或?qū)а蓍_始，學(xué)生處于被動地位，師生位置區(qū)分明顯。而本課導(dǎo)入，則從感受聲音、欣賞表演開始，學(xué)生一下子便進入了中心地位，和同學(xué)們坐在一起，共同欣賞，創(chuàng)設(shè)了一種民主、開放、自由的學(xué)習(xí)空間，與本文的教學(xué)、學(xué)習(xí)思想符合。初讀課文，整體感悟1指定三位學(xué)生朗讀課文。2播放wav音頻朗讀。3比較學(xué)生朗讀和wav音頻的不同之處，同時指導(dǎo)朗讀方法。4請根據(jù)文中描述，對安塞腰鼓進行概述、評價。好一個- 的安塞腰鼓?。杖碧幙商钤~、短語、句子）5整篇文章極富震撼力，文章中一個排比接一個排比，一個高潮連一個高潮，大家從中體味到了什么？A這是一篇歌頌激蕩的生命和磅礴的力量的文章。B全文洋溢著一種陽剛之美。C表現(xiàn)要沖破束縛、阻礙的強烈渴望。設(shè)計意圖鏗鏘激越的朗讀能深深感染學(xué)生，許多無法用語言表達的感情可通過讀來悟出。因此，教師應(yīng)教給學(xué)生朗讀的方法，并多讓學(xué)生朗讀?！案鱾€學(xué)段的閱讀教學(xué)都要重視朗讀和默讀?！薄伴喿x是一種個性化行為，不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實踐。要珍視學(xué)生獨特感受、體驗和理解?！闭Z文課程標準精讀文章，感悟探究問題探究：對于這篇文章，你們想對哪方面進行深入的研究？學(xué)生與老師的共同確定并板書出以下主要的小課題：（允許學(xué)生有別的小課題）1對安塞腰鼓和當?shù)氐乩黻P(guān)系、安塞腰鼓和當?shù)剞r(nóng)民性格關(guān)系的研究2對本文語言的研究3對本文主題思想的研究學(xué)生根據(jù)自己掌握的材料，確定研究題目，自由組合成幾個小組，合作探究。這些小研究題目，要求學(xué)生一定要深入思考，結(jié)合全文，參照課后練習(xí)，集小組的智慧于一起，才能得到一個較為完美的答案，只要學(xué)生言之成理，就應(yīng)當肯定。同時，用掃描儀代替板書，將學(xué)生的研究成果展示出來，師生共同討論評價。設(shè)計意圖在這一板塊中，主要是采用“課題研究”策略。在這幾個課題的研究中，學(xué)生已經(jīng)大體明了本文的寫作特點、對安塞腰鼓也有了比較深入的認識，對中華民族豐厚的文化底蘊也有了銘心的感受，而且，能夠結(jié)合文章體味中華民族的歷史與將來，增強民族自豪感。學(xué)生最想將自己心里的更多感受對老師、對同學(xué)說出來，水到渠成的開始了品讀、表達。在教師的幫助下，學(xué)生提出研究課題，通過自讀自悟，合作探究，解決文章的重、難點，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)、鉆研的熱情，培養(yǎng)合作與深入鉆研的精神。側(cè)重實現(xiàn)能力目標與情感目標，為下一個環(huán)節(jié)作鋪墊。品讀文章，賞析表達1賞美圖，配佳句 為了讓大家對被譽為“天下第一鼓”的安塞腰鼓有更直觀的認識，再讓學(xué)生來看幾組特寫照片?？春笳埜餍〗M用課文中的文句與之相配并高聲朗讀。對學(xué)生即時找出的句子進行簡析。比如：對排比句進行總結(jié)，說出對句子的理解。示例：怎樣理解“耳畔是一聲渺遠的雞聲”？A雞啼預(yù)示天明，是新的一天的開始，是希望的象征。B這是以聲襯靜，用雞啼反襯火烈的鼓聲停止后大地的寂靜。2說美點，品美韻 這篇文章美嗎？美在哪里？語言美。課文多用短句來表現(xiàn)內(nèi)容;大量運用排比，有句內(nèi)、句與句、段與段之間的排比，交錯出現(xiàn)，連用許多。思想美。如果學(xué)生沒有找出下面句子，則提示學(xué)生仔細體味：為什么說“多水的江南，打不得這樣的腰鼓”？引導(dǎo)學(xué)生可從自然環(huán)境、經(jīng)濟文化、人的思想境界等角度談，言之成理即可。亦可結(jié)合江南音樂姑蘇行談陽剛之美與陰柔之美。作者在歌頌這種陽剛之美的同時歌頌黃土高原，這正是貫穿全文的感情基調(diào)。文中“除了黃土高原，哪里再有這么厚這么厚的土層啊”是什么含義？黃土高原是中華民族厚實的精神文化土壤，也是他風雨變遷的見證，引導(dǎo)學(xué)生從黃土高原的地域特點和社會歷史的角度來思考這個問題。西北現(xiàn)在好像成了貧困落后的代名詞，作者為什么這樣歌頌西北漢子?西北是中華民族的主要發(fā)源地；在今天，西北好像落伍了。但那里的人民并沒有因生活的貧困和環(huán)境的封閉而喪失希望，生命的能量就在這沉重的軀殼內(nèi)奔突，終有一天會噴發(fā)。這里的人們，這里的土地是有希望的。落后是暫時的，只要生命還在期盼“搏擊”，重生之日并不遙遠。同學(xué)們認為本文的主旨是什么？從課文中找到依據(jù)。歌頌生命力量 歌頌黃土高原 歌頌民族精神 歌頌民族藝術(shù) 這篇文章美在，內(nèi)容和形式（語言和思想）取得了完美的統(tǒng)一。設(shè)計意圖這個板塊主要是通過學(xué)生再朗讀的優(yōu)化訓(xùn)練，從讀中進一步深化對文章的感悟。側(cè)重于實現(xiàn)情感目標。發(fā)現(xiàn)教育法認為：“當學(xué)生對文章有了深刻的理解后，就可以提出有一定深度、較為典型的問題，而學(xué)生對于自己的問題總是有更大的興趣，又將主動回到文章中去探究答案”。古人說：“學(xué)成于思，思源于疑”，質(zhì)疑是創(chuàng)新的起點，是思維的火花，是進步的階梯，更是成功的關(guān)鍵！在給了學(xué)生足夠的時間讀書、鉆研后，請學(xué)生自由提問，相互質(zhì)疑問難。打破思維束縛，讓每一個學(xué)生自由、充分的發(fā)表自己的見解，實現(xiàn)本課的教學(xué)目標。通過探究性、創(chuàng)造性、多角度的閱讀，利用閱讀期待、閱讀反思與批判等環(huán)節(jié)，拓展了思維空間，受到了情感熏陶，享受到了審美樂趣。熟讀課文，整體深化在這一板塊中，主要是將課內(nèi)課外結(jié)合，將學(xué)生作文與課文結(jié)合，升華情感，滲透人文精神，實現(xiàn)能力的拔高與遷移。1說說現(xiàn)在你的新感受，或新的發(fā)現(xiàn)（問題）。學(xué)生們將暢所欲言，在文章的比較中，學(xué)生將明白自己的得與失，提高寫作的素養(yǎng)，同時又對本文的學(xué)習(xí)進行了梳理與鞏固，遠遠勝過教師的講解。2欣賞、交流自己收集到的材料。（用掃描儀將學(xué)生收集的文本材料進行掃描，直接投影在屏幕上。對于學(xué)生的音樂、錄相材料運用多媒體進行播放。）設(shè)計意圖學(xué)生們聽到了粗獷雄渾的音樂，看到了引人入勝的材料，談?wù)撝约旱氖斋@。這時的語文課已經(jīng)不僅僅是語文課了，它將欣賞課、音樂課、地理課、社會課等綜合在了一起，體現(xiàn)了大語觀綜合學(xué)習(xí)的思想，小小的課堂有效的拓寬了、延伸了。對學(xué)生的影響和熏陶更深入了。加之先進手段的運用，學(xué)生的成就感是非凡的，熱情是高漲的。五、作業(yè)設(shè)計學(xué)生根據(jù)自己的能力，選擇其中一個，允許與他人合作，共同完成，另外，學(xué)生也可以自行設(shè)計作業(yè)題目。1探究題目：調(diào)查一下本地具有特色、具有文化內(nèi)涵的民間藝術(shù)，寫一篇文章。2寫作提高：選一篇同樣寫音樂，生命或是黃土高原的文章，與本文比較分析，寫出它們的相同、不同的地方。（可先找資料學(xué)習(xí)寫法。）3體驗反思：當代中學(xué)生應(yīng)該是什么樣的？（可以舉行辯論會，深入討論。）在給學(xué)生足夠的時間完成作業(yè)之后，在班上舉行作品發(fā)布會，可邀請老師、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)參加，同學(xué)們展示自己的成果。最后，在磅礴雄渾的音樂聲中結(jié)束安塞腰鼓這篇文章的課堂學(xué)習(xí)。設(shè)計意圖假如我們滿足于課堂上的成果，那是遠遠不夠的，文章的人文性，沒有得到充分的發(fā)揮，學(xué)生同樣是意猶未盡，按照創(chuàng)新教育思想，結(jié)合學(xué)生的精神生活與接觸的社會生活，緊承本文文化內(nèi)涵，設(shè)計富有創(chuàng)新精神的題目，從而引導(dǎo)學(xué)生走出課堂，關(guān)注社會，關(guān)注生活，關(guān)注自身發(fā)展。六、板書設(shè)計 因為在教學(xué)中摒棄了教師的詳細分析、講解，側(cè)重于展現(xiàn)本文的人文文化精髓，側(cè)重學(xué)生自讀感悟與探究。以學(xué)生的思想為課堂主線，以學(xué)生活動為課堂主體。因而，本文的教學(xué)