語(yǔ)文人教版七年級(jí)上冊(cè)論語(yǔ).doc

10.論語(yǔ)十二章 霞峰中學(xué)語(yǔ)文組【教學(xué)目標(biāo)】1.掌握有關(guān)論語(yǔ)和孔子的基本文學(xué)常識(shí)，體味論語(yǔ)的語(yǔ)言風(fēng)格及其對(duì)后世文學(xué)的影響。2.掌握常用的文言實(shí)詞,能用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯課文,理解課文思想內(nèi)容并背誦課文。3.積累成語(yǔ)、格言、警句，體會(huì)文章所闡述的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)方法?！窘虒W(xué)重點(diǎn)】積累文言詞語(yǔ),疏通文意,把握全文梗概，培養(yǎng)學(xué)生閱讀文言文能力?！窘虒W(xué)難點(diǎn)】孔子的教育思想；論語(yǔ)的語(yǔ)言風(fēng)格。【教學(xué)時(shí)數(shù)】3課時(shí)?！窘虒W(xué)過(guò)程】第一課時(shí)教學(xué)要點(diǎn)：1.介紹孔子及論語(yǔ)；朗讀全文，2.研讀并背誦前四章。一、導(dǎo)入新課 中國(guó)是一個(gè)有著五千年文明史的禮儀之邦，在它源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，曾出現(xiàn)過(guò)不少光耀千古的文化巨人，為我們留下了極寶貴的文化遺產(chǎn)，如論語(yǔ)、老子、孟子、莊子、荀子等。這些著述對(duì)中華文化曾產(chǎn)生過(guò)深遠(yuǎn)影響，直至今天，仍光芒四射。我們同學(xué)們進(jìn)入中小學(xué)學(xué)習(xí)已經(jīng)七年了，關(guān)于建立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度和運(yùn)用正確的學(xué)習(xí)方法的重要性，一定有了不少體會(huì)。我國(guó)古代的孔子是偉大思想家和教育家，在論語(yǔ)這部儒家經(jīng)典中，他的弟子記錄的孔子言論，有不少是談學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)方法的，對(duì)同學(xué)們搞好學(xué)習(xí)，加強(qiáng)個(gè)人品德修養(yǎng)都有很大意義。現(xiàn)在我們就來(lái)共同探究學(xué)習(xí)論語(yǔ)十則這篇課文。二、作品簡(jiǎn)介1孔子其人孔子（前551前479）名丘，字仲尼，春秋末期魯國(guó)陬邑（今山東曲阜東南）人。他是我國(guó)古代偉大的思想家、教育家，儒家學(xué)派的開(kāi)創(chuàng)者，被公認(rèn)為世界文化名人之一。曾帶領(lǐng)弟子周游列國(guó)14年，終不再仕。晚年返魯致力于整理文獻(xiàn)和繼續(xù)從事教育。相傳有弟子三千，賢弟子七十二人，教出不少有知識(shí)有才能的學(xué)生?？鬃颖缓笫澜y(tǒng)治者尊為“圣人”，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期儒家代表人物孟子與孔子并稱“孔孟”孔子是一個(gè)教育家、思想家，也可算半個(gè)政治家，但他首先是一個(gè)品德高尚的知識(shí)分子?？鬃痈呱兄犯裰饕@樣幾個(gè)方面：發(fā)憤忘食，安貧樂(lè)道；學(xué)而不厭，誨人不倦；與人為善，直道而行。 中國(guó)各地都有孔廟對(duì)其祭祀。舉世聞名的“三孔”孔廟、孔林、孔府，位于曲阜城的中央，是在孔子故居的基礎(chǔ)上逐步發(fā)展起來(lái)的一組具有東方建筑色彩和格調(diào)、氣勢(shì)雄偉壯麗的龐大古代建筑群，總占地面積約3500余畝，擁有近千間建筑。因其在中國(guó)歷史和世界東方文化中的顯著地位，而被聯(lián)合國(guó)教科文組織列為世界文化遺產(chǎn)，于1994年12月被收入世界遺產(chǎn)名錄。2論語(yǔ)其書(shū)論語(yǔ)是孔子弟子及其再傳弟子關(guān)于孔子言行的記錄，共二十篇，是一部儒家學(xué)派的經(jīng)典著作，是研究孔子思想的主要依據(jù)。其體式歸納起來(lái)主要有：語(yǔ)錄體（也可稱格言體）；對(duì)話體；敘事體，。其內(nèi)容上以教育為主，包括哲學(xué)、歷史、政治、經(jīng)濟(jì)、藝術(shù)、宗教等方面。從中可以看出許多當(dāng)時(shí)社會(huì)的政治生活情況，看出孔子和他的弟子們的人格修養(yǎng)、治學(xué)態(tài)度和處世方法。東漢時(shí)，論語(yǔ)被列為“七經(jīng)”之一（七經(jīng)：詩(shī)、書(shū)、禮、易、春秋、論語(yǔ)、孝經(jīng)）。南宋時(shí)，朱熹把它和大學(xué)、中庸、孟子合為“四書(shū)”，成為儒家的重要經(jīng)典。三、初讀課文，掃除文字障礙。1.讀準(zhǔn)字音 人不知而不慍( ) 學(xué)而不思則罔( ) 論（ ）語(yǔ)思而不學(xué)則殆( ) 不亦說(shuō)( )乎 不逾矩（ ）（ ）三省( )吾身 傳( )不習(xí)乎 曾（ ）子一簞（ ）食 曲肱（ ）而枕之 2.教師導(dǎo)學(xué)學(xué)習(xí)文言文，首先要掌握和積累一定量的文言詞匯。文言文中的基本詞匯大多與現(xiàn)代漢語(yǔ)意義相同，這好理解。但有些詞，古今意義發(fā)生變化。如成語(yǔ)“走馬觀花”中的“走”是“跑”的意思，如果理解為“行走”，這個(gè)成語(yǔ)就講不通了。再如“赴湯蹈火”中的“湯”是“熱水”的意思。這些都與現(xiàn)代漢語(yǔ)完全不同。學(xué)習(xí)文言文要特別注意這些變義詞。另外，一些文言虛詞，如“之”、“乎”、“者”、“也”之類，意思比較寬泛，在不同的語(yǔ)言環(huán)境里，它的意思可能不同。這就需要聯(lián)系上下文，正確理解。 先仔細(xì)讀幾遍課文，理解各句中重點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。如果開(kāi)始不理解懂，試著再讀幾遍。實(shí)在理解不了的，將問(wèn)題提出來(lái)。學(xué)生朗讀課文并提出不理解的字詞，教師幫助學(xué)生解決。四、合作探究，重點(diǎn)學(xué)習(xí)課文前四章。1. 教師范讀課文，學(xué)生齊讀。第一遍 讀準(zhǔn)字音 ； 第二遍 讀出節(jié)奏 ； 第三遍 抑揚(yáng)頓挫。2.小組合作解決字詞意義和語(yǔ)句翻譯，教師適時(shí)點(diǎn)撥。 第一章（1） 分析文義子曰：“學(xué)（學(xué)習(xí)）而（表順承）時(shí)（ 按時(shí)（名詞作狀語(yǔ)）習(xí)（復(fù)習(xí)）之，不亦（也是）說(shuō)（同“悅”）乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不知（了解）而（表轉(zhuǎn)折）慍（生氣）不亦君子乎？”子曰：“學(xué)/而時(shí)習(xí)之，不亦/說(shuō)乎？有朋/自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦/樂(lè)乎？人不知/而不慍，不亦/君子乎？”翻譯：孔子說(shuō)：“學(xué)了又按時(shí)復(fù)習(xí)，不也是很喜悅的嗎?有朋友從遠(yuǎn)方來(lái)，不也是很快樂(lè)的嗎?人們不了解我，我卻不怨恨生氣，不也是一個(gè)品德高尚的人嗎?” （2） 課文探究第1句講：學(xué)習(xí)方法第2句講：學(xué)習(xí)的樂(lè)趣第3句講：個(gè)人修養(yǎng) 第二章（1） 分析文義曾子曰：“吾（我）日（每天，名詞作狀語(yǔ)）三（多次）?。ǚ词。┪嵘恚簽椋ㄌ妫┤?謀（出主意）而（表轉(zhuǎn)折）不忠乎？與朋友交而（表轉(zhuǎn)折）不信（誠(chéng)信）乎？傳（傳授的知識(shí)，名詞做狀語(yǔ)）不習(xí)乎？”曾子曰：“吾日/三省吾身：為人謀/而不忠乎？與朋友交/而不信乎？傳/不習(xí)乎？”曾子說(shuō)：“我每天多次反省自己替人家謀慮是否真誠(chéng)盡心？和朋友交往是否誠(chéng)實(shí)？傳授的學(xué)業(yè)是否復(fù)習(xí)了？”（2） 課文探究本章強(qiáng)調(diào)治學(xué)的人重視品德修養(yǎng)第三章（1） 分析文義子曰：“吾十有（通“又”）五而（表順承）志于學(xué)，三十而立（獨(dú)立），四十而（表順承）不惑（迷惑），五十而（表順承）知天命（自然規(guī)律），六十而（順承）耳順，七十而（表順承）從心所欲，不逾（超過(guò)）矩（規(guī)范）?！弊釉唬骸拔崾形?而志于學(xué)，三十/而立，四十/而不惑，五十/而知天命，六十/而耳順，七十/而從心所欲，不逾矩?！狈g：我十五歲開(kāi)始立志學(xué)習(xí)，三十歲能自立于世，四十歲遇事能不迷惑，五十歲了解并順應(yīng)了自然規(guī)律，六十歲對(duì)各種言論能明辨是非，到七十歲才可以隨心所欲，又不會(huì)超出規(guī)矩。 （2） 課文探究1.本章是孔子自述他學(xué)習(xí)和提高修養(yǎng)的過(guò)程。2.從本章來(lái)看，學(xué)習(xí)和修養(yǎng)的過(guò)程可分為幾個(gè)階段？ 十五歲到四十歲：學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì) 五十、六十歲：安心立命，不受外界左右 七十：主觀意識(shí)和做人規(guī)則融合為一3.道德修養(yǎng)的最高境界是怎樣的？思想與言行融合，自覺(jué)遵守道德規(guī)范，而不是勉強(qiáng)去做。 4.我們從這一章中可以得到什么啟示？道德修養(yǎng)并非一朝一夕可以完成，要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的學(xué)習(xí)，循序漸進(jìn)。 第四章（1） 分析文義子曰：“溫（復(fù)習(xí)）故（就的知識(shí)，形容詞做，名詞） 而（表順承）知新（新的領(lǐng)悟）， 可（可以）以（憑借）為（成為）師矣?！弊釉唬骸皽毓?而知新，可|以為師矣。”翻譯：孔子說(shuō)：復(fù)習(xí)舊的知識(shí)，并從中獲得新的領(lǐng)悟，做到這樣的程度，可以成為老師了。（2） 課文探究本章談學(xué)習(xí)方法五、課堂小結(jié)這幾章強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)態(tài)度要謙虛，學(xué)習(xí)方法上要獨(dú)立思考和復(fù)習(xí)。六、布置作業(yè)1背誦并默寫(xiě)前四章。2.熟讀課文五至十二章。第二課時(shí)教學(xué)要點(diǎn)：1.朗讀課文,背誦前四章;2.繼續(xù)研讀課文五至十二章。一、朗讀課文,檢查背誦前四章，考查句子的翻譯及重點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋。二、繼續(xù)研讀課文五至十二章第五章（1） 分析文義子曰：“學(xué)而（表轉(zhuǎn)折）不思則罔（迷惑），思而（表轉(zhuǎn)折）不學(xué)則殆（有害）。劃分句子停頓：子曰：“學(xué)而不思/則罔，思而不學(xué)/則殆?！狈g：孔子說(shuō)：“只學(xué)習(xí)不思考，便會(huì)迷惑而無(wú)所得。只空想而不學(xué)習(xí)，就會(huì)有害?！保?） 課文探究本章講學(xué)習(xí)方法，闡述學(xué)習(xí)與思考的辯證關(guān)系。第六章（1） 分析文義子曰：“ 賢（品德高尚）哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪（忍受）其憂，回也不改其樂(lè)（樂(lè)于學(xué)）。賢哉，回也！”句子劃分停頓：子曰：“ 賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人/不堪其憂，回也/不改其樂(lè)。賢哉，回也！”翻譯：孔子說(shuō)：“顏回的品質(zhì)是多么高尚??！一簞飯，一瓢水，住在簡(jiǎn)陋的小屋里，別人都忍受不了這種清苦，顏回卻不改變他好學(xué)的樂(lè)趣。顏回的品質(zhì)是多么高尚??！”（2） 課文探究本章贊揚(yáng)了顏回樂(lè)于學(xué)習(xí)、安于貧困的品質(zhì)。第七章（1） 分析文義子曰：“知之（代詞，指代學(xué)問(wèn)）者（的人）不如好（喜歡，愛(ài)好）之者，好之者不如樂(lè)（以為樂(lè)趣，名詞意動(dòng)用法）之者?！眲澐志渥油ｎD：子曰：“知之者/不如好之者，好之者/不如樂(lè)之者?！狈g：孔子說(shuō)：“對(duì)于學(xué)習(xí)，了解怎么學(xué)習(xí)的人，不如愛(ài)好學(xué)習(xí)的人；愛(ài)好學(xué)習(xí)的人，又不如以學(xué)習(xí)為樂(lè)的人。” （2） 課文探究本章闡述了學(xué)習(xí)態(tài)度：以學(xué)習(xí)為快樂(lè)這一段運(yùn)用了什么修辭？：頂真講學(xué)習(xí)的三個(gè)層次：知、好、樂(lè)，層層推進(jìn)，使說(shuō)理更加透徹，令人信服。第八章（一）分析文義子曰：“飯（吃飯，名詞作動(dòng)詞）疏（粗糧）食飲水（冷水），曲肱（彎著胳膊）而（表順承）枕之，樂(lè)（樂(lè)趣）亦在其中矣。不義（正當(dāng)手段）而富且貴，于（對(duì)于）我如浮云?！眲澐志渥油ｎD：子曰：“飯疏食/飲水，曲肱/而枕之，樂(lè)/亦在/其中矣。不義/而/富且貴，于我/如浮云?！狈g：孔子說(shuō)：“吃粗糧，喝冷水，彎著胳膊當(dāng)枕頭，樂(lè)趣也就在這中間了。用不正當(dāng)?shù)氖侄蔚脕?lái)的富貴，對(duì)于我來(lái)講就像是天上的浮云一樣?！?（2） 課文探究本章講人的道德修養(yǎng)第九章（1） 分析文義子曰：“三（幾個(gè)）人行，必有我?guī)熝桑ㄔ谄渲校衿渖普叨ū眄槼校模ǜ鷱模┲ù~，學(xué)習(xí)），其不善者而改之?！本渥觿澐滞ｎD：子曰：“三人行，必有/我?guī)熝?。擇其善?而從之，其不善者/而改之?！狈g：孔子說(shuō)：“幾個(gè)人一起走路，其中必定有可以作我的老師的人。我選擇他的優(yōu)點(diǎn)向他學(xué)習(xí)，看到他不好的地方就作為借鑒，改掉自己的缺點(diǎn)?！?（二）課文探究本章講學(xué)習(xí)態(tài)度：向一切人學(xué)習(xí)。不但要學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處，還要借鑒別人的短處，反省自己有沒(méi)有類似的毛病。第十章子在川（河）上曰：“逝（流逝）者如斯（這）夫，不舍（舍棄）晝夜。”翻譯：孔子在河邊感嘆道：“一去不復(fù)返的時(shí)光就像這河水一樣，日夜不停?！保ǘ┱n文探究本章講時(shí)光易逝，應(yīng)珍惜時(shí)間。本章運(yùn)用了什么修辭？：比喻用流水日夜不停、一去不返比喻時(shí)間的飛逝，指明時(shí)間的寶貴。第十一章（一）分析文義子曰：“三軍（軍隊(duì)）可奪帥也，匹夫（普通人）不可奪志也?！眲澐志渥油ｎD：子曰：“三軍/可奪帥也，匹夫/不可奪志也?！狈g：孔子說(shuō)：“軍隊(duì)的主帥可以改變，普通人的志氣卻不可改變?！?（2） 課文探究本章講一個(gè)人應(yīng)當(dāng)堅(jiān)定信念、矢志不渝。第十二章（一）分析文義子夏曰：“博（廣泛）學(xué)而（表并列）篤志，切（懇切）問(wèn)而（表并列）近思，仁（仁德）在其中矣”句子劃分停頓：子夏曰：“博學(xué)/而篤志，切問(wèn)/而近思，仁在其中矣”翻譯：子夏說(shuō)：“廣泛地學(xué)習(xí)，堅(jiān)守自己的志向，遇不明事能懇切地向別人發(fā)問(wèn)，多考慮當(dāng)前的問(wèn)題，仁德就在其中了。” （2） 課文探究本章講堅(jiān)定信念、廣泛學(xué)習(xí)。三、學(xué)生齊讀，鼓勵(lì)當(dāng)堂背誦。第三課時(shí)教學(xué)要點(diǎn)：1.積累成語(yǔ)、名言、警句；2.文言詞語(yǔ)用法、意義及特殊文言句式總結(jié)；3.論語(yǔ)的語(yǔ)言特點(diǎn)與文學(xué)色彩。一、積累成語(yǔ)、名言、警句1.找出你喜歡的名言警句并說(shuō)說(shuō)理由。2.學(xué)了這篇課文，你認(rèn)為哪些內(nèi)容使你收獲最大?談?wù)劯邢搿?(讓學(xué)生自由談)3.與課文自相對(duì)照，談?wù)勛约涸谀男┓矫孀龅煤眯?，在哪些方面還有欠缺?應(yīng)怎樣改進(jìn)? 二、文言詞語(yǔ)用法、意義（通假字、古今異義、詞類活用）及文言特殊句式總結(jié)（1） 通假字：1.不亦說(shuō)乎。（說(shuō)：同悅，喜悅、愉快）2.吾十有五而志于學(xué)。（有：同又，放在整數(shù)與零數(shù)之間）（二）古今異義1.不亦君子乎古：道德上有修養(yǎng)的人 今：泛指品德高尚的人2.可以為師矣古：可以、憑借 今：可能、許可3.飯疏食飲水古：粗劣 今：疏通、疏散4.飯疏食飲水古：冷水 今：無(wú)色無(wú)味無(wú)臭的液體5.匹夫不可奪志也古：普通人 今：無(wú)學(xué)識(shí)、無(wú)智謀的人6.吾日三省吾身古：多次 今：數(shù)詞，三（3） 詞類活用1.學(xué)而時(shí)習(xí)之 時(shí)：名詞-狀語(yǔ)，按時(shí)2.吾日三省吾身 日：名詞-狀語(yǔ)，每日3.溫故而知新 故、新：形容詞-名詞，舊的知識(shí)、新的體會(huì)4.傳不習(xí)乎 傳：動(dòng)詞-名詞，傳授的知識(shí)5.飯疏食飲水 飯：名詞-動(dòng)詞，吃飯6.好之者不如樂(lè)之者 樂(lè)：名詞-意動(dòng)。以為樂(lè)（4） 一詞多義為：可以為師矣 （當(dāng)，做） 為人謀而不忠乎 （替）知人不知而不慍 （了解） 溫故而知新 （懂得）而人不知而不慍 （表轉(zhuǎn)折） 溫故而知新 （表順承） 博學(xué)而篤志 （表并列）其仁在其中矣 （它的） 其不善者而改之 （他人）（4） 特殊句式省略句：1.可以為師矣?！耙浴焙竺媸÷源~“之” 2.其不善者而改之。句首省略動(dòng)詞“擇”判斷句：1.賢哉，回也！ 2.三軍可奪帥也，匹夫不可奪