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文言文的五種現(xiàn)象一、文言特殊句式文言特殊句式一般分四類:判斷句、被動句、省略句 、倒裝句。其中較難理解的是倒裝句?,F(xiàn)代漢語習(xí)慣的常規(guī)語序,一般為“主謂賓”“定(狀)中心詞”,即主語在謂語前,謂語在賓語前,修飾語在中心語前;但有時因修辭、強調(diào)等的需要語序會發(fā)生變化。如果以這個常規(guī)語序為標準的話,我們會發(fā)現(xiàn)一些文言文句子有許多次序顛倒的情況,這是古人說話的習(xí)慣。這就像廣州方言“我走先”與普通話“我先走”一樣,沒有修辭或強調(diào)的意義。但為了方便我們學(xué)習(xí),就稱它為“倒裝句”,即指文言文中一些句子成分的順序出現(xiàn)了前后顛倒的情況。我們把那些謂語放在主語前的現(xiàn)象叫做“謂語前置”或“主謂倒裝”,那些賓語放在謂語動詞或介詞前面的現(xiàn)象叫做“賓語前置”,把那些定語放在中心語后的現(xiàn)象叫做“定語后置”,把那些介詞短語即狀語放在中心語后的現(xiàn)象叫做“介詞短語后置”或“狀語后置”。1.判斷句文言文中的判斷句,從內(nèi)容上看,和現(xiàn)代漢語的判斷句沒什么區(qū)別,都是對人、事、物、情況、原因作肯定或否定判斷;從形式上看,最大的區(qū)別就是一般不用“是”作判斷詞。文言文中判斷句最常見的表示方法有以下幾種:主語后面用“者”字(有時也可不用)表示停頓,再說出謂語,最后用“也”字收尾。例如:“子瑜者,亮兄瑾也。”(赤壁之戰(zhàn))主謂之間不用判斷詞,只靠主謂語先后排列表示判斷。例如:“況劉豫州王室之胄。”(赤壁之戰(zhàn))用副詞“乃”、“則”即“皆”等表判斷。用給定副詞“非”等表否定判斷。動詞“是”、“為”表判斷。2.被動句古今被動句有相同點,即主語是動作的承受者。判斷方式:動詞后用介詞“于”、“受于”;用“為”、“為所”;用“見”、 “見于”;用介詞“被”;無標志(意念被動句)。如:“解惑其誠。”3.省略句文言文中的句子結(jié)構(gòu)顯得比現(xiàn)代漢語簡潔,原因之一是常省略句子的某些成分,這就是省略句。從省略的對象看, 省略主語;省略謂語;省略動詞或介詞賓語;省略介詞。從省略的方式看(指省略的位置),常見的有:承前省略;蒙后省略;另外還有敘述過程中的省略。了解省略重在應(yīng)用,要能根據(jù)具體語言環(huán)境把省略的內(nèi)容恰當(dāng)?shù)匮a充出來。4.倒裝句介詞結(jié)構(gòu)后置(有的書也稱狀語后置)“于”為標志。例如:“青,取之于藍,勝于藍?!敝髦^倒裝感情較強烈;謂語由形容詞充當(dāng)。 如:甚矣,汝之不惠!愚公移山甚善矣,子之治東阿。 晏子治東阿渺渺兮余懷。 赤壁賦我得心思飄得很遠很遠。賓語前置a.否定句中代詞作賓語。舉例:如:“時人莫之許也?!保悏廴龂局T葛亮傳)正常語序應(yīng)該是“時人莫許之也。b.疑問句中疑問詞作賓語。例如:“沛公安在?”c.以“是”、“之”為標志。例如:“何正之有?”定語后置a.“之者”為標志,即“中心詞之后置定語者”的形式。如:“馬之千里者。”b.“中心詞后置定語者”,如:“求人可使報秦者,未得?!保ㄊ酚浟H藺相如列傳)c.中心詞數(shù)量詞。d.“中心詞之后置定語”,例如:“蚓無爪牙之利,筋骨之強?!睖剀疤崾荆撼S玫奈难跃涫接信袛嗑洹⒈粍泳?、省略句、倒裝句(賓語前置 介詞結(jié)構(gòu)后置 定語后置 主謂倒裝)、固定句式等。每一種句式一般都有其標志特點。我們一起來了解一下定語后置句式的特點。定語是修飾和限制名詞的,一般放在中心詞前,這種語序古今一致,在文言文中,除此情況外,也可放在中心詞后。定語后置雖然沒有在考試大綱中單獨列出,但考題上經(jīng)常出現(xiàn),因此這也是掌握文言文句式的一個重要方面。 (1)在中心詞和后置定語中間加“之”字,再用“者”字結(jié)尾,組成“中心詞之定語者”的格式。例如:于是集謝莊少年之精技擊者而詔之。 (2)在中心詞和后置定語中間加“之”字,組成“中心詞之定語”的格式,表示定語后置。例如:蚓無爪牙之利,筋骨之強,上食埃土,下飲黃泉。 (3)定語放在中心詞后,用“者”字結(jié)尾,組成“中心詞定語者”的格式。例如:求人可使報秦者。(4)在中心詞和后置定語中間加“而”字,再用“者”字結(jié)尾,組成“中心詞而定語者”的格式。例如:縉紳而能不易其志者有幾人歟? (5)數(shù)量詞做定語多放在中心詞后面。 比至陳,車六七百乘,騎千余,卒數(shù)萬人。二、一詞多義一個詞有本意、引申義、比喻義這就造成了一詞多義現(xiàn)象。如“兵”的本意是“兵器”,引申為“士兵”,再引申為“軍隊”,又引申為“兵權(quán)”,進一步引申為“戰(zhàn)爭”,還引申為“戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)”。有時一個詞的幾個意思并存于一篇文章中,給我們閱讀造成了困難。三、詞類活用漢語的詞類劃分,在上古就已奠定了基礎(chǔ)。實詞可以分成名詞、動詞、形容詞和數(shù)詞等類;虛詞可此分成代詞、副詞、介詞、連詞、助詞、嘆詞、兼詞等類。某個詞屬于某一詞類比較固定,各類詞在語句中充當(dāng)什么成分也有一定的分工。比如名詞經(jīng)常用作主語、賓語、定語,動詞經(jīng)常用作謂語,形容詞經(jīng)常用作定語、狀語和謂語,數(shù)詞經(jīng)常用作定語,代詞經(jīng)常用作主語、賓語、定語,副詞精華長用作狀語、補語,等等。這些基本功能是古今相同的。在古漢語中,某些詞在特定的語言環(huán)境中又可以靈活運用,臨時改變它的基本功能,在句中充當(dāng)其它類詞。詞的這種臨時的靈活運用,就叫做詞類活用。總的來說,古代漢語中的詞類活用主要有:名詞活用為動詞,名詞的使動用法和意動用法;動詞的使動用法,動詞活用為名詞;形容詞動詞或名詞,形容的使動用法和意動用法;數(shù)詞活用為動詞,數(shù)詞的使動用法;等等。此外,名詞用作狀語的現(xiàn)象在古代漢語中也很常見。名詞用作狀語,并不是詞類活用,但是在現(xiàn)代漢語中,普通名詞一般不能用作狀語,古今有別。1名詞、形容詞活用為動詞。如“先軫朝”中的“朝”,“師勞力竭”的“竭”等。2名詞、形容詞的使動用法。如“以閑敝邑”的“閑”等。3意動用法。如“秦不哀吾喪”的“哀”等。4名詞作狀語。如“且使遽告于鄭”的“遽”等。5動詞、形容詞用作名詞。如“是說也,人常疑之”的“說”等。6其它。“用心一也”的“一”用作形容詞“專一”,“以乘為先”的“乘”用作數(shù)詞“四”,“駑馬十駕”的“駕”用作量詞等。四、古今異義古漢語中有大量古今字形相同而意義用法不同的詞,即古今異義。如:“太丘舍去”中的“去”,古義是“離開”,后來演變?yōu)椤暗侥车厝ァ?。這類詞語在閱讀文言文時要加以注意。詞匯的發(fā)展,體現(xiàn)在實詞上,最顯著的就是詞義的古今變化。古今詞義的差別,因其演變情形的不同,大致有如下幾種:1.詞義擴大如,“水由地中行,江、淮、河、漢是也”(孟子)中的“江”“河”與“淮”“漢”并列,指“長江”和“黃河”。“江”和“河”在古代是專有名詞,現(xiàn)在擴大為用于泛指的通名了。又如“是女子不好.得更求好女”(西門豹治鄴)的“好”,專指女子相貌好看,不涉及品德。而現(xiàn)在的“好”可泛指一切美好的性質(zhì),對人、事、物都可以修飾限制。2.詞義縮小如,“金就礪則利”(荀子勸學(xué))中的“金”原泛指一切金屬,現(xiàn)在專指黃金。又如,“瓦”古代泛指一切陶制品,現(xiàn)代只把“一種鋪蓋屋頂?shù)慕ㄖ牧稀狈Q為“瓦”。3.詞義轉(zhuǎn)移有的詞古今詞義差別很大,詞義發(fā)生了轉(zhuǎn)移,即由表示甲事物變?yōu)楸硎疽沂挛锪恕H?,“烈士暮年,壯心不已”(龜雖壽)中的“烈士”,本指有操守有抱負的男子,現(xiàn)在則專指為革命事業(yè)獻身的人;“哭泣無涕,中心不戚”(莊子)中的“涕”指眼淚,現(xiàn)轉(zhuǎn)移為“鼻涕”了;再如,“聞”,本指聽見,是聽覺,現(xiàn)一般指“嗅覺”。4.感情色彩變化如,“先帝不以臣卑鄙”(出師表)中的“卑”是指地位低下,“鄙”是指知識淺陋,并沒有貶義,現(xiàn)在的“卑鄙”則指品質(zhì)惡劣,已變?yōu)橘H義詞。5.名稱說法改變文言中某些事物的稱呼,在現(xiàn)代漢語中已換成另一種說法。只在某些特定的場合或固定短語中還保留著。如成語“目不識丁”現(xiàn)在已改用“眼睛”一詞;“寡不敵眾”中的“寡”現(xiàn)在已改用“少”字。6.詞義弱化如,“很”,古義是兇狠,表示的程度很高,很深,現(xiàn)在表示的程度不怎么高深。“怨”,古義表示仇恨、懷恨,現(xiàn)在表示埋怨、責(zé)備。7.詞義強化如,“恨”,古代表示遺憾、不滿的意思,今天表示仇恨、懷恨?!罢D”,最初只是責(zé)備之意,后來強化為“殺戮”的意思。8.古褒今貶如,“爪牙”古時指武臣或得力助手,屬于褒義,如韓愈與鳳翔邢尚書書:“今閣下為王爪牙,為國藩垣?!?。而現(xiàn)代漢語中的“爪牙”則是“比喻壞人的黨羽和幫兇”,為貶義。如,“明哲保身”古時指通達事理,洞見時勢,善于避威就安,適應(yīng)環(huán)境,是褒義詞,如詩經(jīng)大雅烝民:“既明且哲,以保其身”而現(xiàn)代漢語中的“明哲保身”指不堅持原則,只顧自己的處世態(tài)度,為貶義。如,“渾渾噩噩”古時用來形容人渾厚嚴正,為褒義,如楊雄法言問神:“虞夏之書渾渾爾,周書噩噩爾。”句中的“渾渾”是“渾厚”的意思,“噩噩”是“嚴肅”的意思?,F(xiàn)代漢語中則用來形容人渾濁無知,愚昧糊涂,為貶義。如:“卑鄙”古義:地位低,見識淺。今義:品德低,含貶。例:出師表:“先帝不以臣卑鄙”。9.古貶今褒如,“乖”古時指偏執(zhí),不馴順,為貶義,如林黛玉進賈府:“行為偏僻性乖張。”而現(xiàn)代漢語中則用來形容人聽話,安順。如,“鍛煉”其本義為“冶煉”,古時多用來指玩弄法律,羅織罪名,對人進行誣陷,屬于貶義,如后漢書韋彪傳:“忠孝之人持心近后,鍛煉之吏持心近薄。”而現(xiàn)代漢語中則指通過體育運動是身體強壯,培養(yǎng)勇敢機智的品德,或通過生產(chǎn)勞動和工作實踐來提高素質(zhì)和能力,變成褒義詞了。如,“潑辣”古時指兇悍,蠻橫不講理,為貶義
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