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教育教學(xué)理論基礎(chǔ)知識(shí) 一 教育學(xué) 1 教育學(xué)是研究教育現(xiàn)象 揭示教育規(guī)律的一門(mén)科學(xué) 2 我國(guó)春秋末年的 學(xué)記 是世界上第一部論述教育問(wèn)題的專(zhuān)著 比古羅馬昆體良的 論演說(shuō)家的教育 早約三百年 其中的主要思想有 學(xué)不躐等 不陵節(jié)而施 體現(xiàn)了 循序漸進(jìn)的教學(xué)原則 道而弗牽 強(qiáng)而弗抑 開(kāi)而弗達(dá) 反映了啟發(fā)性教學(xué)原則 教 學(xué)相長(zhǎng) 體現(xiàn)了教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相統(tǒng)一的教學(xué)規(guī)律 3 捷克夸美紐斯 1632 年的 大教學(xué)論 是近代第一部系統(tǒng)論述教育問(wèn)題的專(zhuān)著 他提 出了班級(jí)授課制 4 美國(guó)杜威的 民本主義與教育 強(qiáng)調(diào) 兒童中心 提出了 做中學(xué) 的方法 開(kāi)創(chuàng) 了 現(xiàn)代教育派 5 蘇聯(lián)贊可夫的 教學(xué)與發(fā)展 把學(xué)生的 一般發(fā)展 作為教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)與歸屬 6 美國(guó)布魯納的 教育過(guò)程 的主要思想是結(jié)構(gòu)主義和發(fā)現(xiàn)法的教學(xué)方法 7 蘇聯(lián)蘇霍林斯基的 給教師的建議 把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子 其著作被稱(chēng)為 活的 教育學(xué) 和 學(xué)校生活的百科全書(shū) 8 教育的概念 廣義指社會(huì)教育 學(xué)校教育和家庭教育三個(gè)方面 狹義指學(xué)校教育 偏義指思想品德教育 9 教育的社會(huì)屬性有 永恒性 歷史性 相對(duì)獨(dú)立性 10 我國(guó)封建社會(huì)學(xué)校的教學(xué)內(nèi)容主要是 四書(shū) 大學(xué) 中庸 論語(yǔ) 孟 子 五經(jīng) 詩(shī) 書(shū) 禮 易 春秋 其貫穿了儒家思想 11 遺傳素質(zhì)對(duì)人的身心發(fā)展不起決定作用 社會(huì)環(huán)境對(duì)人的發(fā)展起著決定性作用 但 環(huán)境決定論又是錯(cuò)誤的 因?yàn)槿私邮墉h(huán)境影響不是消極的 被動(dòng)的 而是積極的能動(dòng)的實(shí)踐 過(guò)程 12 我國(guó)普通中學(xué)的雙重任務(wù)是 培養(yǎng)各行各業(yè)的勞動(dòng)后備力量 為高一級(jí)學(xué)校輸送合 格新生 13 我國(guó)全面發(fā)展教育的組成部分是德育 智育 體育 美育和勞動(dòng)技術(shù)教育 14 雙基 是指系統(tǒng)的科學(xué)文化基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能技巧 15 智育的任務(wù)之一是發(fā)展學(xué)生的智力 包括觀察力 想象力 思維力 記憶力和注意 力 其中思維能力是決定性的因素 16 體育的根本任務(wù)是增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì) 17 蔡元培于 1912 年最早提出美育 并主張 以美育代宗教 18 美育的任務(wù) 1 使學(xué)生具有正確的審美觀和感受美 鑒賞美的知識(shí)與能力 2 培養(yǎng) 學(xué)生表現(xiàn)美和創(chuàng)造美的能力 3 培養(yǎng)學(xué)生的心靈美和行為美 19 勞動(dòng)技術(shù)教育的任務(wù) 1 培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)觀點(diǎn) 養(yǎng)成正確的勞動(dòng)態(tài)度和習(xí)慣 2 教 育學(xué)生初步掌握一些基本生產(chǎn)知識(shí)和勞動(dòng)技能 20 義務(wù)教育是依法律規(guī)定 適齡兒童和青少年都必須接受 國(guó)家 社會(huì) 家庭必須予 以保證的國(guó)民教育 義務(wù)教育是一種強(qiáng)制性教育 21 教師是教育工作的組織者 領(lǐng)導(dǎo)者 在教育過(guò)程中起主導(dǎo)作用 22 教 書(shū)育人是教師的根本任務(wù) 23 教師勞動(dòng)的特點(diǎn) 1 復(fù)雜性 創(chuàng)造性 2 時(shí)間上的連續(xù)性 空間的廣延性 3 長(zhǎng) 期性 間接性 4 主體性 示范性 24 教師的素養(yǎng) 職業(yè)道德素養(yǎng) 知識(shí)素養(yǎng) 能力素養(yǎng) 25 學(xué)生是教育的客體 是自我教育和發(fā)展的主體 是發(fā)展中的人 2010 版教師公招 教育學(xué) 心理學(xué)考試復(fù)習(xí)資料 精品文檔 26 我國(guó)新型師生關(guān)系的特點(diǎn)是 1 尊師愛(ài)生 2 民主平等 3 教學(xué)相長(zhǎng) 從根本上 說(shuō) 良好師生關(guān)系的建立取決于教師的教育水平 27 教學(xué)是教師和學(xué)生共同組成的傳遞和掌握社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的雙邊活動(dòng) 28 教學(xué)是實(shí)現(xiàn)教育目的的基本途徑 教學(xué)永遠(yuǎn)具有教育性 教學(xué)是學(xué)校的中心工作 學(xué)校工作心須堅(jiān)持以教學(xué)為主 全面安排的原則 29 教學(xué)過(guò)程是教學(xué)信息反饋和師生雙邊活動(dòng)的過(guò)程 教學(xué)中教師起主導(dǎo) 學(xué)生是主體 教師的主導(dǎo)作用不是包辦代替 30 課程是學(xué)校教育的核心 是學(xué)校培養(yǎng)未來(lái)人才的藍(lán)圖 31 編寫(xiě)學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)和教材應(yīng)遵循的原則 思想性和科學(xué)性統(tǒng)一 理論聯(lián)系實(shí)際 穩(wěn) 定性和時(shí)代性結(jié)合 系統(tǒng)性和可接受性結(jié)合 32 知識(shí)不等同于智力 掌握知識(shí)的多少并不能標(biāo)志智力發(fā)展的水平 教學(xué)過(guò)程中要把 掌握知識(shí)和發(fā)展智力結(jié)合起來(lái) 只重視能力培養(yǎng)的形式教育論 英國(guó)洛克 和只重視知識(shí)傳授 的實(shí)質(zhì)教育論 英國(guó)斯賓塞 都是錯(cuò)誤的 33 赫爾巴特提出了傳授知識(shí)與思想品德教育相統(tǒng)一的規(guī)律 34 教學(xué)過(guò)程的基本階段 1 激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī) 2 感知教材 形成表象 3 理解教材 形成概念 這是中心環(huán)節(jié) 4 鞏固知識(shí) 5 運(yùn)用知識(shí) 形成技能技巧 35 主要的教學(xué)原則 1 科學(xué)性與教育性相結(jié)合的原則 2 理論聯(lián)系實(shí)際的原則 3 直觀性原則 4 啟發(fā)性原則 5 循環(huán)漸進(jìn)原則 6 鞏固性原則 7 因材施教原則 36 兩種對(duì)立的教學(xué)方法思想是啟發(fā)式和注入式 我們應(yīng)當(dāng)提倡啟發(fā)式 反對(duì)注入式 37 教學(xué)的基本組織形式 課堂教學(xué) 38 常用的教學(xué)方法 1 以語(yǔ)言傳遞為主的教學(xué)方法 講授法 談話法 討論法 讀書(shū)指導(dǎo)法 2 以直觀感知為主的教學(xué)方法 演示法 參觀法 3 以實(shí)際訓(xùn)練為主的 教學(xué)方法 練習(xí)法 實(shí)驗(yàn)法 實(shí)習(xí)作業(yè)法 實(shí)踐活動(dòng)法 4 以探究活動(dòng)為主的教學(xué) 方法 發(fā)現(xiàn)法 5 以情感陶冶 體驗(yàn) 為主的教學(xué)方法 欣賞教學(xué)法 情境教學(xué)法 39 教學(xué)工作的基本環(huán)節(jié) 1 備課 2 上課 教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié) 3 課外作業(yè)的布置 與批改 4 課外輔導(dǎo) 5 學(xué)業(yè)成績(jī)的檢查與評(píng)定 40 一節(jié)好課的基本要求 1 教學(xué)目的明確 2 內(nèi)容正確 突出重點(diǎn) 難點(diǎn) 抓住關(guān)鍵 3 結(jié)構(gòu)合理 上課有高度計(jì)劃性 組織性 效率高 效果好 4 方法恰當(dāng) 5 語(yǔ)言藝術(shù) 6 板書(shū)有序 7 態(tài)度從容自如 41 德育教育一般包括 政治教育 思想教育 法紀(jì)教育和道德品質(zhì)教育四個(gè)基本方面 42 德育過(guò)程是對(duì)學(xué)生知 情 意 行培養(yǎng)提高的過(guò)程 知 情 意 行是品德心理的 四要素 行是學(xué)生思想品德形成與否的關(guān)鍵 也是衡量一個(gè)人思想品德水平高低的主要標(biāo)志 德行過(guò)程是沿著知 情 意 行的順序發(fā)展的 但其中任何一個(gè)要素都可以作為品德培養(yǎng)的 開(kāi)端 即思想品德教育具有多端性 即德育過(guò)程是對(duì)學(xué)生知 情 意 行的培養(yǎng)提高過(guò)程 教師應(yīng) 曉之以理 動(dòng)之以情 持之以恒 導(dǎo)之以行 43 活動(dòng)與交往是形成學(xué)生思想品德的源泉和基礎(chǔ) 44 德育原則 社會(huì)主義方向性原則 從學(xué)生實(shí)際出發(fā)的原則 知行統(tǒng)一的原則 集體 教育與個(gè)別教育相結(jié)合的原則 正面教育與紀(jì)律約束相結(jié)合的原則 依靠積極因素 克服消 極因素的原則 尊重信任和嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合的原則 教育影響的一致性和連貫性原則 45 馬卡連柯的平行教育理論 集體教育與個(gè)別教育相結(jié)合的原則 46 德育的途徑 思想政治課是特別的重要途徑 其它各科教學(xué)是最經(jīng)常 最基本途徑 2010 版教師公招 教育學(xué) 心理學(xué)考試復(fù)習(xí)資料 精品文檔 47 陶冶教育包括人格感化 環(huán)境陶冶 藝術(shù)陶冶三種 48 班主任工作的主要任務(wù)是 帶好班級(jí) 教好學(xué)生 49 全面了解和研究學(xué)生是有效地進(jìn)行班主任工作的前提和基礎(chǔ) 其中觀察法是一種最 基本的了解方法 50 組織和培養(yǎng)班集體是班主任工作的中心環(huán)節(jié) 培養(yǎng)正確的集體輿論和優(yōu)良的班風(fēng) 這是衡量班集體是否形成的重要標(biāo)志之一 二 心理學(xué) 51 心理學(xué)是研究心理現(xiàn)象及其規(guī)律的科學(xué) 心理現(xiàn)象又稱(chēng)心理活動(dòng) 它包括 心理過(guò)程 個(gè)性心理 52 心理過(guò)程 1 認(rèn)知過(guò)程 包括感覺(jué) 知覺(jué) 記憶 思維和想象 2 情緒 情感過(guò)程 3 意志過(guò)程 53 個(gè)性心理 1 個(gè)性心理動(dòng)力 傾向 包括需要 動(dòng)機(jī) 興趣 信念 世界觀等 2 個(gè)性心理特征 包括能力 氣質(zhì)和性格 54 心理是人腦的機(jī)能 腦是心理的器官 人的心理的實(shí)質(zhì) 客觀現(xiàn)實(shí)在人腦中的映象 55 神經(jīng)系統(tǒng)的基本活動(dòng)方式 反射 56 意識(shí)是人的心理反映的最高形式 意識(shí)的基本特性 自覺(jué)的目的性 主觀能動(dòng)性 社會(huì)制約性 以第二信號(hào)系統(tǒng)為主的兩種信號(hào)系統(tǒng)的協(xié)同性 57 心理學(xué)科的性質(zhì) 心理學(xué)是一門(mén)介于自然學(xué)科和社會(huì)學(xué)科之間的交叉學(xué)科 58 需要的種類(lèi) 1 根據(jù)起源分 生理需要 社會(huì)需要 2 根據(jù)對(duì)象分 物質(zhì)需要 精神 需要 59 馬斯洛的需要層次 由低級(jí)向高級(jí)發(fā)展可分為 生理需要 安全需要 社交需要 也稱(chēng) 愛(ài)和歸屬的需要 尊重需要 自我實(shí)現(xiàn)需要 60 動(dòng)機(jī)產(chǎn)生的條件 內(nèi)在條件是需要 外在條件是刺激誘因 61 興趣是指?jìng)€(gè)體積極認(rèn)識(shí) 探究事物 從事活動(dòng)的心理傾向 62 興趣的品質(zhì)特性 傾向性 又稱(chēng)指向性 廣博性 穩(wěn)定性 又稱(chēng)持久性 效能性 63 學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的激發(fā) 1 創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境 實(shí)施啟發(fā)式教學(xué) 2 根據(jù)作業(yè)難度 恰當(dāng)控制動(dòng) 機(jī)水平 3 充分利用反饋信息 有效進(jìn)行獎(jiǎng)懲 4 合理設(shè)置課堂結(jié)構(gòu) 妥善組織學(xué)習(xí)競(jìng)賽 5 正確指導(dǎo)結(jié)果歸因 促使學(xué)生繼續(xù)努力 64 耶克斯 多德森定律 動(dòng)機(jī)水平適中 最有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī) 65 成就結(jié)構(gòu)理論認(rèn)為 有三種現(xiàn)實(shí)的課堂結(jié)構(gòu) 合作型 競(jìng)爭(zhēng)型 個(gè)別化型 合作型目 標(biāo)結(jié)構(gòu)能最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性 66 成敗歸因理論認(rèn)為 學(xué)生常將成功或失敗歸因于四個(gè)方面 能力 努力 運(yùn)氣 任務(wù) 難度 67 創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境的理論基礎(chǔ)是成就動(dòng)機(jī)理論 68 感覺(jué)是人腦對(duì)直接作用于感覺(jué)器官的客觀事物的個(gè)別屬性的反映 知覺(jué)是人腦對(duì)直接 作用于感覺(jué)器官的客觀事物的綜合整體的反映 感覺(jué)是知覺(jué)的基礎(chǔ) 知覺(jué)是感覺(jué)的整合 69 生物鐘現(xiàn)象 人體內(nèi)的一切物理變化和化學(xué)都是有節(jié)律的 這些節(jié)律性的變化就是所 謂的 生物鐘 的機(jī)制 70 知覺(jué)的特性 選擇性 整體性 理解性 恒常性 71 注意的的特點(diǎn) 指向性 集中性 心理活動(dòng)的組織特性 72 注意的種類(lèi) 不隨意注意 無(wú)意注意 隨意注意 有意注意 隨意后注意 有意后注意 2010 版教師公招 教育學(xué) 心理學(xué)考試復(fù)習(xí)資料 精品文檔 73 思維是人腦對(duì)客觀事物的本質(zhì)特征和內(nèi)在規(guī)律的間接 概括的反映 間接性與概括性 是思維的兩大基本特征 74 思維的種類(lèi) 1 根據(jù)憑借物與思維形態(tài)劃分 動(dòng)作思維 形象思維 抽象邏輯思維 2 根據(jù)是否遵循邏輯規(guī)則分 非形式邏輯思維 形式邏輯思維 3 根據(jù)指向性和答案不同分 集中思維 發(fā)散思維 求異思維 75 思維的過(guò)程 分析與綜合 比較 抽象與概括 系統(tǒng)化與具體化 76 思維的基本形式 概念 判斷 推理 77 解決問(wèn)題的思維活動(dòng) 1 提出問(wèn)題 發(fā)現(xiàn)矛盾的過(guò)程 2 明確問(wèn)題 找出主要矛盾的過(guò) 程 3 提出假設(shè) 以假設(shè)形式找到解決問(wèn)題方案 4 檢驗(yàn)假設(shè) 通過(guò)理論和實(shí)踐形式檢驗(yàn)假 設(shè) 78 啟發(fā)是從其它事物能夠看出解決問(wèn)題的途徑 對(duì)解決問(wèn)題起到啟發(fā)作用的事物叫做原 型 79 定勢(shì)是指心理活動(dòng)的一種準(zhǔn)備狀態(tài) 心理傾向 又稱(chēng)心向 80 遷移是已經(jīng)獲得的知識(shí)技能和學(xué)習(xí)方法對(duì)學(xué)習(xí)新知識(shí)和新技能的影響 一種知識(shí)技能 的掌握促進(jìn)另一種知識(shí)技能的掌握是正遷移 如舉一反三 觸類(lèi)旁通 反之為負(fù)遷移 81 理解是學(xué)生對(duì)教材中有關(guān)事物的本質(zhì)和規(guī)律的認(rèn)識(shí) 理解是學(xué)生掌握知識(shí)的中心環(huán)節(jié) 82 想象是人腦對(duì)已有表象進(jìn)行加工而創(chuàng)造新形象的過(guò)程 想象是一種特殊形式的思維 感性材料是想象的基礎(chǔ) 實(shí)踐活動(dòng)是推動(dòng)想象的原因和動(dòng)力 83 想象的種類(lèi) 1 根據(jù)想象時(shí)有無(wú)目的意圖分 有意想象 無(wú)意想象 2 在空間想象中 根據(jù)內(nèi)容的新穎性和創(chuàng)造性分 再造想象 創(chuàng)造想象 3 根據(jù)想象活動(dòng)與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系分 幻 想 理想 空想 84 良好思維品質(zhì)的特性 1 廣闊性與深刻性 2 獨(dú)立性與批判性 3 邏輯性 4 靈活性 和敏捷性 5 創(chuàng)造性 85 記憶是過(guò)去經(jīng)驗(yàn)在人腦中的反映 它包括識(shí)記 保持 再認(rèn)和回憶三個(gè)基本環(huán)節(jié) 從 信息加工來(lái)看 即對(duì)輸入住處的編碼 儲(chǔ)存 提取的過(guò)程 86 記憶的分類(lèi) 1 根據(jù)內(nèi)容與對(duì)象分 形象記憶 邏輯記憶 情緒記憶 動(dòng)作記憶 2 根據(jù)信息加工與記憶階段分 瞬時(shí)記憶 短時(shí)記憶 長(zhǎng)時(shí)記憶 87 保持是鞏固已獲得的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程 保持是記憶的中心環(huán)節(jié) 88 遺忘 對(duì)識(shí)記過(guò)的材料不能再認(rèn)與回憶 或者表現(xiàn)為錯(cuò)誤的再認(rèn)與回憶 艾賓浩斯的 遺忘曲線規(guī)律 遺忘進(jìn)程不均衡 有 先快后慢 的特點(diǎn) 89 聯(lián)想的種類(lèi)與規(guī)律 接近性聯(lián)想 空間 時(shí)間上的接近 相似性聯(lián)想 性質(zhì)上相似 對(duì)比 律 性質(zhì)上 特點(diǎn)上形成對(duì)比 因果律 因果關(guān)系 90 良好的記憶品質(zhì)有 敏捷性 持久性 準(zhǔn)確性 準(zhǔn)備性 指能否及時(shí)地從記憶中提取出所 需的知識(shí) 是提取的應(yīng)用特性 91 技能是通過(guò)學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的活動(dòng)方式 練習(xí)是操作技能形成的基本途徑 92 知識(shí)為活動(dòng)提供定向依據(jù) 而技能控制活動(dòng)的執(zhí)行 93 高原現(xiàn)象 在操作技能練習(xí)到中期 會(huì)出現(xiàn)成績(jī)進(jìn)步的暫停頓現(xiàn)象 94 能力是直接影響活動(dòng)的效率 使活動(dòng)順利完成的個(gè)性特征 知識(shí) 技能達(dá)到遷移程度 能 舉一反三 熟能生巧 才能促進(jìn)能力的發(fā)展 95 抽象邏輯思維能力是智力的核心成份 創(chuàng)造力是智力的高級(jí)表現(xiàn)形式 96 超常兒童 智商在 130 以上 低常兒童 智商在 70 以下 97 情緒是與生理需要相聯(lián)系的 情感是與社會(huì)性的需要相聯(lián)系的 基本情緒分為 快樂(lè) 2010 版教師公招 教育學(xué) 心理學(xué)考試復(fù)習(xí)資料 精品文檔 悲哀 恐懼 情緒按強(qiáng)度的持續(xù)時(shí)間可分為 心境 激情與應(yīng)激 98 克服內(nèi)外困難是意志最重要的特征 99 意志行動(dòng)的目的沖突有四種形式 雙趨式?jīng)_突 雙避式?jīng)_突 趨避式?jīng)_突 多重趨避式 沖突 100 巴甫洛夫把人的神經(jīng)活動(dòng)分成許多類(lèi)型 其中有四種典型類(lèi)型與氣質(zhì)類(lèi)型對(duì)應(yīng) 強(qiáng) 不均衡型為膽汁質(zhì) 強(qiáng) 均衡 靈活型為多血質(zhì) 強(qiáng) 均衡 不靈活型為粘液質(zhì) 弱型為抑 郁質(zhì) 101 性格是一個(gè)對(duì)現(xiàn)實(shí)的穩(wěn)固態(tài)度和習(xí)慣化的行為方式方面的個(gè)性心理特征 氣質(zhì)形成得 早 表現(xiàn)在先 而性格形成得晚 表現(xiàn)在后 性格是個(gè)性中的核心部分 102 心理健康的現(xiàn)實(shí)標(biāo)準(zhǔn) 自我意識(shí)正確 人際關(guān)系協(xié)調(diào) 性別角色分化 社會(huì)適應(yīng)良 好 情緒積極穩(wěn)定 人格結(jié)構(gòu)完整 其它標(biāo)準(zhǔn)還有 馬斯洛的 自我實(shí)現(xiàn)者 標(biāo)準(zhǔn) 未來(lái) 新人類(lèi) 標(biāo)準(zhǔn) 103 心理咨詢(xún) 精神分析法 弗洛依德 行為矯正法 華生 人本主義療法 羅杰 斯 理性情緒療法 艾利斯 104 青少年異性交往的原則 自然 適度 三 新課程知識(shí) l 新一輪的課程改革是建國(guó)以來(lái)的第 8 次課程改革 其改革大體分為三個(gè)階段 1 醞釀準(zhǔn)備 階段 1999 年 2001 年 6 月 制訂了 18 個(gè)學(xué)科的課程標(biāo)準(zhǔn) 20 個(gè)學(xué)科計(jì) 49 種教科書(shū) 2 試點(diǎn)實(shí)驗(yàn)階段 2001 年 9 月 38 個(gè)實(shí)驗(yàn)區(qū) 高中 2003 年秋進(jìn)入 3 全面推廣階段 2004 年與 2005 年全面展開(kāi) 2 新課程的特點(diǎn)可歸納為六個(gè)創(chuàng)新之處 1 課程目標(biāo)的創(chuàng)新 每門(mén)學(xué)科的目標(biāo)至少包括知 識(shí)與技能 過(guò)程與方法 情感態(tài)度與價(jià)值觀三個(gè)方面 2 課程結(jié)構(gòu)的創(chuàng)新 強(qiáng)調(diào)課程的均衡 性 綜合性 選擇性 3 課程標(biāo)準(zhǔn)的創(chuàng)新 用課程標(biāo)準(zhǔn)取代過(guò)去的教學(xué)計(jì)劃和教學(xué)大綱 4 教學(xué)的創(chuàng)新 強(qiáng)調(diào)教學(xué)與課程的整合 注重科學(xué)探究的教學(xué) 提倡交流與合作的學(xué)習(xí) 關(guān)注 體驗(yàn)性教學(xué) 推進(jìn)信息技術(shù)在教學(xué)中的應(yīng)用 5 課程評(píng)價(jià)的創(chuàng)新 提出了發(fā)展性的評(píng)價(jià)觀 側(cè)重學(xué)生的全面發(fā)展 關(guān)注教師的成長(zhǎng) 6 課程管理的創(chuàng)新 強(qiáng)調(diào)實(shí)行國(guó)家 地方 學(xué)校三 級(jí)課程管理 3 基礎(chǔ)教育的課程改革是實(shí)施素質(zhì)教育的核心環(huán)節(jié) 4 為了學(xué)生的發(fā)展是本次課程改革的根本理念 1 倡導(dǎo)全人教育 促進(jìn)每個(gè)學(xué)生的身心健 康發(fā)展 培養(yǎng)終身學(xué)習(xí)的愿望與能力 處理好知識(shí) 能力 以及情感 態(tài)度 價(jià)值觀的關(guān)系 克服課程過(guò)分注重知識(shí)傳承與技能訓(xùn)練的傾向 2 為了學(xué)生個(gè)性的發(fā)展 新課程追求學(xué)生的 個(gè)性發(fā)展 尊重學(xué)生的獨(dú)特性和具體性 3 體現(xiàn)新時(shí)代的價(jià)值觀 新課程的基本價(jià)值觀是為 了每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展 5 新課程的內(nèi)容選擇 淡化 雙基 精選對(duì)學(xué)生終身學(xué)習(xí)與發(fā)展必備的基礎(chǔ)知識(shí)與技能 改變目前課程內(nèi)容繁 難 多 舊的現(xiàn)象 新課程改革方案明確了課程結(jié)構(gòu)的綜合性 低年級(jí) 綜合 高年級(jí)分科 均衡性 多種類(lèi)型的課程和多種與現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活及學(xué)生自身生活密切聯(lián) 系的科目 選擇性 地方課程與校本課程 的三個(gè)原則 6 新課程的結(jié)構(gòu)有了調(diào)整 1 整體設(shè)計(jì)九年一貫的義務(wù)教育課程 高中課程設(shè)置應(yīng)體現(xiàn)層 次性 多樣性 選擇性 2 逐步走向課程綜合化 一是學(xué)科領(lǐng)域的綜合化 二是從小學(xué)到高 中設(shè)置綜合實(shí)踐活動(dòng)并作為必修課 其內(nèi)容包括 信息技術(shù)教育 研究性學(xué)習(xí) 社會(huì)服務(wù)與 社會(huì)實(shí)踐 勞動(dòng)與技術(shù)教育 3 適當(dāng)減少?lài)?guó)家課程在學(xué)校課程體系中所占的比重 將 10 12 的課時(shí)量給予地方課程與校本課程的開(kāi)發(fā)與實(shí)施 形成國(guó)家課程 地方課程 校本課程 2010 版教師公招 教育學(xué) 心理學(xué)考試復(fù)習(xí)資料 精品文檔 并行的類(lèi)型結(jié)構(gòu) 7 新課程的教學(xué)策略 1 強(qiáng)調(diào)教學(xué)與課程的整合 突出教學(xué)改革對(duì)課程建設(shè)的能動(dòng)作用 2 教學(xué)過(guò)程是師生交往 持續(xù)發(fā)展的過(guò)程 3 構(gòu)建充滿(mǎn)生命力的課堂教學(xué)運(yùn)行體系 4 實(shí) 現(xiàn)信息技術(shù)在教學(xué)過(guò)程中的合理應(yīng)用 8 新課程從 文本課程 走向 體驗(yàn)課程 教師由教學(xué)中的主角轉(zhuǎn)向 平等中的首席 交往的本質(zhì)屬性是主體性 交往的基本屬性是互動(dòng)性與互惠性 9 新課程提倡的學(xué)習(xí)方式 自主學(xué)習(xí) 合作學(xué)習(xí) 探究學(xué)習(xí) 改變過(guò)去的那種單純接受 式的學(xué)習(xí)方式 10 新課程的評(píng)價(jià)體系 要求既關(guān)注結(jié)果 更重視過(guò)程的評(píng)價(jià) 要以促進(jìn)發(fā)展為核心 發(fā)揮 評(píng)價(jià)的檢查 診斷 導(dǎo)向 反饋 激勵(lì)等功能 要求評(píng)價(jià)內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)要體現(xiàn)多樣化 多維化 11 新課程在管理政策上 1 構(gòu)建 三級(jí)課程 的管理框架 國(guó)家 地方 學(xué)校 2 開(kāi)辟 自下而上 的課程管理渠道 提倡一種以 自上而下 為主 以 自下而上 為輔助的課 程管理方式 3 采取 抓大放小 的原則 12 教師要成為課程的執(zhí)行者 設(shè)計(jì)者 創(chuàng)造者 13 新課程突出學(xué)習(xí)方式的變革 切實(shí)加強(qiáng)創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力的培養(yǎng) 14 新課程的核心理念 以學(xué)生的發(fā)展為本 為了每個(gè)孩子的發(fā)展 為了中華民族的振興 15 素質(zhì)教育的重點(diǎn)是創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力 16 新課程的三維目標(biāo)體系 知識(shí)與技能 過(guò)程與方法 情感 態(tài)度與價(jià)值觀 17 新課程從 精英教育 走向 大眾教育 18 新型的師生關(guān)系 平等 理解 雙向 建立的途徑 師生間的雙向交流 19 改變?cè)袉我?被動(dòng)的學(xué)習(xí)方式 建立和形成發(fā)揮學(xué)生主體性的多樣化的學(xué)習(xí)方式 促 進(jìn)學(xué)生在教師指導(dǎo)下主動(dòng)地富有個(gè)性地學(xué)習(xí) 是這次課程改革的核心任務(wù) 20 新課程強(qiáng)調(diào) 教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者 引導(dǎo)者 參與者 2l 教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)要求 1 教學(xué)目標(biāo)的多重性 不僅是知識(shí)與技能 而且還有過(guò)程與方法 還有情感 態(tài)度與價(jià)值觀 2 教學(xué)資源的構(gòu)建性 要求根據(jù)教材提供的資源與建議 重新組 織課程資源 3 教學(xué)過(guò)程的生成性 即要考慮到教學(xué)過(guò)程中有創(chuàng)新的成分 不可預(yù)見(jiàn)的成分 4 教學(xué)內(nèi)容的開(kāi)放性 提倡求疑 創(chuàng)新 22 傳統(tǒng)的教學(xué)設(shè)計(jì)是以系統(tǒng)方法為主流的 其設(shè)計(jì)思想主要是以行為主義作為基礎(chǔ)的 23 研究性是一種學(xué)習(xí)方式 是指教師或其他人不把現(xiàn)成結(jié)論告訴學(xué)生 而是學(xué)生自己在教 師指導(dǎo)下自主地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題 探究問(wèn)題 獲得結(jié)論的過(guò)程 24 研究性學(xué)習(xí) 問(wèn)題為載體 探究為核心 綜合為特征 第一章第一章 教育與教育學(xué)教育與教育學(xué) 一 單選題 1 古代由官府舉辦管轄的學(xué)校稱(chēng)為 B A 私學(xué) B 官學(xué) C 書(shū)院 D 大學(xué) 2 六藝 中的 書(shū) 為 C A 藝術(shù)教育 B 書(shū)法教育 C 文字教育 D 政治倫理教育 3 漢代的太學(xué)屬于 A A 官學(xué) B 私學(xué) C 書(shū)院 D 私塾 4 我國(guó)的私學(xué)產(chǎn)生于 B 2010 版教師公招 教育學(xué) 心理學(xué)考試復(fù)習(xí)資料 精品文檔 A 原始社會(huì)末期 B 春秋時(shí)期 C 戰(zhàn)國(guó)時(shí)期 D 漢代以后 5 私塾是對(duì)兒童的啟蒙教育 主要是 A A 識(shí)字教育 B 音樂(lè)教育 C 道德教育 D 算術(shù)教育 6 曾作為我國(guó)古代科舉考試標(biāo)準(zhǔn)的四書(shū)的編撰者 C A 孔子 B 孟子 C 朱熹 D 王陽(yáng)明 7 歷史上提出 風(fēng)聲雨聲讀書(shū)聲聲聲入耳 家事國(guó)事天下事事事關(guān)心 的是 C A 白鹿洞書(shū)院 B 岳麓書(shū)院 C 東林書(shū)院 D 象山書(shū)院 8 我國(guó)魏晉南北朝時(shí)期所采用的選士制度是 B A 察舉制 B 九品中正制 C 科舉制 D 文官制 9 隋朝以后 我國(guó)主要采取的人才選拔制度是 C A 察舉制 B 九品中正制 C 科舉制 D 文官制 10 中國(guó)近代第一所新式學(xué)堂是 1862 年設(shè)立的 D A 天津西學(xué)學(xué)堂 B 京師大學(xué)堂 C 天津水師學(xué)堂 D 京師同文館 11 A 學(xué)制標(biāo)志著中國(guó)近代正式學(xué)制的開(kāi)端 A 癸卯 B 壬子 癸丑 C 壬戌 D 近代學(xué)制 12 壬子 癸丑學(xué)制中學(xué)階段采取 A A 四年一貫制 B 五年一貫制 C 三年一貫制 D 三三分段 13 壬戌學(xué)制以 C 的學(xué)制為主要學(xué)習(xí)的藍(lán)本 A 日本 B 德國(guó) C 美國(guó) D 英國(guó) 14 新中國(guó)第一個(gè)學(xué)制確立于 B A 1949 年 B 1951 年 C 1958 年 D 1967 年 15 作為清政府統(tǒng)轄全國(guó)教育的中央教育行政機(jī)構(gòu)是 B A 視學(xué) B 學(xué)部 C 提學(xué)使司 D 督學(xué) 16 產(chǎn)婆術(shù) 是由 C 創(chuàng)立的教學(xué)方法 A 柏拉圖 B 亞里斯多德 C 蘇格拉底 D 盧梭 17 作為一門(mén)學(xué)科規(guī)范教育學(xué) 通常以赫爾巴特的 C 為標(biāo)志 A 大教學(xué)論 B 民主主義與教育 C 普通教育學(xué) D 愛(ài)彌兒 18 下列那位思想家最早提出了 美德就是知識(shí) 的命題 C A 孔子 B 杜威 C 蘇格拉底 D 赫爾巴特 19 西方教育歷史中 中世紀(jì)的 三藝 指 B A 天文學(xué) 修辭學(xué) 辨證法 B 文法 修辭學(xué) 辨證法 C 天文學(xué) 算術(shù) 辯證法 D 算術(shù) 幾何 天文學(xué) 20 下列對(duì)亞里士多德教育思想的闡述 正確的是 A A 其代表作是 政治學(xué) 是教育史上第一位劃分年齡分期的教育家 B 其代表作是 理想國(guó) 2010 版教師公招 教育學(xué) 心理學(xué)考試復(fù)習(xí)資料 精品文檔 C 主動(dòng)脈張?zhí)ソ?D 強(qiáng)調(diào)早期教育 21 政治學(xué) 是 A 的主要代表作 A 亞里士多德 B 柏拉圖 C 蘇格拉底 D 盧梭 22 下列哪部著作被稱(chēng)為 西方第一部系統(tǒng)論述教育問(wèn)題的專(zhuān)著 D A 愛(ài)彌爾 B 教育漫話 C 理想國(guó) D 大教學(xué)論 23 盧梭的教育著作是 B A 大教學(xué)論 B 愛(ài)彌爾 C 普通教育學(xué) D 民主主義與教育 24 杜威最主要的教育代表作是 B A 普通教育學(xué) B 民主主義與教育 C 教育目的 D 大教學(xué)論 25 師嚴(yán)然后道尊 道尊然后民知敬學(xué) 出自以下哪部著作 A A 學(xué)記 B 孟子 C 大學(xué) D 中庸 26 師說(shuō) 主張選擇教師的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是 C A 資歷 B 地位 C 道 D 年齡 27 哪一本書(shū)是家訓(xùn)之祖 A A 顏氏家訓(xùn) B 大學(xué) C 論語(yǔ) D 師說(shuō) 28 第一部從日文翻譯過(guò)來(lái)的 教育學(xué) 的譯者是 D A 嚴(yán)復(fù) B 辜鴻銘 C 蔡元培 D 王國(guó)維 29 中華人民共和國(guó)建國(guó)初期 對(duì)中國(guó)教育影響最大的教育家是 A A 凱洛夫 B 贊可夫 C 蘇霍姆林斯基 D 馬卡連柯 二 多選題 1 狹義的教育基本內(nèi)涵有 ABC A 受社會(huì)制約 B 有目的 有計(jì)劃 有組織 C 教育者與受教育者雙邊參與 D 一種個(gè)人的活動(dòng) 2 教育的發(fā)展過(guò)程經(jīng)歷了哪些階段 ABD A 非形式化 B 形式化 C 非制度化 D 制度化 3 中國(guó)古代學(xué)校的性質(zhì)分為 BCD A 太學(xué) B 官學(xué) C 私學(xué) D 書(shū)院 4 中國(guó)古代的私學(xué)按所教的內(nèi)容可分為 CD A 太學(xué) B 書(shū)院 C 私塾 D 經(jīng)館 5 中國(guó)古代的選士制度先后經(jīng)歷了 ABD A 察舉制 B 科舉制 C 文官制 D 九品中正制 6 關(guān)于 1922 年學(xué)制 下列說(shuō)法正確的是 BCD A 小學(xué)和中學(xué)實(shí)行 四三四 制 B 以美國(guó)學(xué)制為主要學(xué)習(xí)藍(lán)本 C 是我國(guó)近代最為成熟的學(xué)制 D 小學(xué)和中學(xué)實(shí)行 六三三 制 7 西方近代教育的特點(diǎn)有 ABCD A 國(guó)家對(duì)教育的干預(yù)與重視 2010 版教師公招 教育學(xué) 心理學(xué)考試復(fù)習(xí)資料 精品文檔 B 實(shí)科教育迅速發(fā)展 教育與生產(chǎn)勞動(dòng)的結(jié)合日益增強(qiáng) C 初等義務(wù)教育的普遍實(shí)施 D 重視教育立法 依法治教 8 當(dāng)代教育發(fā)展的趨勢(shì) ABCD A 全民化 B 終身化 C 民主化 D 現(xiàn)代化 9 柏拉圖的 理想國(guó) 中 其教育思想反映在下哪幾個(gè)方面 ABCD A 重視教育的作用 B 主張德 智 體 美的教育內(nèi)容 C 強(qiáng)調(diào)早期教育 D 提倡發(fā)展學(xué)生的探究能力 10 文藝復(fù)興時(shí)期教育思想家的代表人物有 BC A 亞里士多德 B 維多利諾 拉伯雷 C 伊拉斯謨 莫爾 D 洛克 盧梭 11 杜威的教學(xué)主張 ACD A 教育即生活 B 教育即社會(huì) C 教育即生長(zhǎng) D 從做中學(xué) 12 學(xué)記 提出的教育教學(xué)原則有 ABCD A 循序漸進(jìn)原則 B 及時(shí)施教原則 C 預(yù)防性原則 D 學(xué)習(xí)觀摩原則 13 師說(shuō) 的貢獻(xiàn)表現(xiàn)在哪幾個(gè)方面 ACD A 簡(jiǎn)明扼要地總結(jié)了教師的職責(zé) 傳道 授業(yè)解惑 B 提出早期教育思想 C 建立平等民主的師生關(guān)系 D 擇師的標(biāo)準(zhǔn)是 道 14 實(shí)用主義代表人物在民國(guó)初年到 1949 年來(lái)中國(guó)講學(xué) 訪問(wèn)的有 ABC A 杜威 推士 B 麥柯?tīng)?柏克赫司特 C 華虛朋 孟祿 D 克柏屈 梅伊曼 15 中國(guó)借鑒實(shí)用主義教育理論的代表人物有 AC A 陶行知 B 梁漱冥 C 陳鶴琴 D 陳寅恪 16 教育再生產(chǎn)科學(xué)技術(shù)知識(shí) 培養(yǎng)科技人才的主要方式有 ABCD A 對(duì)前人的科學(xué)知識(shí)合理編制和加工 B 選擇有效的教學(xué)組織形式 C 選擇一定的教學(xué)方法 D 在較短的時(shí)間內(nèi)將知識(shí)傳授給學(xué)生 第二章 教育與發(fā)展 一 判斷題 1 在 教育學(xué) 中 教育與發(fā)展 主要指教育對(duì)人的發(fā)展起著重要作用 2 原始社會(huì)的教育沒(méi)有階段性 3 資本主義社會(huì) 學(xué)校教育制度系統(tǒng)化 義務(wù)教育達(dá)到一定年限 對(duì)思想的控制隱蔽化 這主要說(shuō)明在資本主義社會(huì)中經(jīng)濟(jì)決定了教育的發(fā)展 4 通過(guò)撥款方式來(lái)影響教育的發(fā)展 這說(shuō)明了經(jīng)濟(jì)對(duì)教育的決定作用 5 1993 年的 中國(guó)教育改革與發(fā)展綱要 中提出 我國(guó)的教育體制應(yīng)該與建立社會(huì)主義市 場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng) 此時(shí) 多元辦學(xué)體制 多渠道投資體制 政校分離的管理體制建立起來(lái) 2010 版教師公招 教育學(xué) 心理學(xué)考試復(fù)習(xí)資料 精品文檔 6 教育民主化包括教育的民主和民主的教育兩個(gè)方面 7 廣義的文化包括三個(gè)層面物質(zhì)文化 精神文化 制度文化 8 可持續(xù)發(fā)展指的是立足于滿(mǎn)足后代人需要的發(fā)展觀念 它包括自然環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展 經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展 社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展 9 童年期是半幼稚 半成熟的時(shí)期 10 兒童身心發(fā)展的個(gè)別差異是由遺傳 環(huán)境和教育諸多方面綜合作用的結(jié)果 11 對(duì)弱勢(shì)學(xué)生給予一定的特殊待遇不是教育平等化所提倡的 12 可持續(xù)發(fā)展影響到教育的發(fā)展 而教育是可持續(xù)發(fā)展的必要支柱 二 單選題 1 具有 學(xué)校教育制度化 嚴(yán)密化 普及義務(wù)教育達(dá)到一定年限 教學(xué)內(nèi)容空前豐富 對(duì) 思想的控制隱蔽化 的教育特征體現(xiàn)在什么社會(huì)之中 C A 奴隸社會(huì) B 封建社會(huì) C 資本主義社會(huì) D 社會(huì)主義社會(huì) 2 1972 年 羅馬俱樂(lè)部發(fā)表了一個(gè)關(guān)于世界發(fā)展趨勢(shì)的研究報(bào)告 名字是 B A 21 世界議程 B 增長(zhǎng)的極限 C 學(xué)會(huì)生存 D 教育 財(cái)富蘊(yùn)藏其中 3 口頭語(yǔ)言逐步過(guò)渡到書(shū)面語(yǔ)言 思維仍以形象思維為主 具有這樣特點(diǎn)的人處于哪個(gè) 發(fā)展階段 C A 嬰兒期 B 幼兒期 C 童年期 D 少年期 4 我國(guó)教育法規(guī)將教育規(guī)定為社會(huì)主義性質(zhì) 這反映了 B 對(duì)教育的制約作用 A 經(jīng)濟(jì) B 政治 C 文化 D 科學(xué)技術(shù) 5 德意志民族重理性思維 美利堅(jiān)民族則崇尚實(shí)際 這主要體現(xiàn)了 C 對(duì)教育的制約作用 A 經(jīng)濟(jì) B 政治 C 文化 D 科學(xué)技術(shù) 6 兒童的思維是由具體思維發(fā)展到抽象思維 從機(jī)械記憶到意義記憶 這顯示了兒童身 心發(fā)展具有 A 特點(diǎn) A 順序性 B 間斷性 C 穩(wěn)定性 D 可變性 7 同年齡的兒童在興趣 愛(ài)好和性格等個(gè)性?xún)A向性方向不同 這顯示了兒童身心發(fā)展具 有 B 特點(diǎn) A 不均衡性 B 個(gè)別差異性 C 穩(wěn)定性 D 可變性 8 到二十世紀(jì) D 年代以來(lái) 可持續(xù)發(fā)展觀念在世界范圍內(nèi)廣泛地得以傳播 并成為世界 上大多數(shù)國(guó)家制定社會(huì)發(fā)展戰(zhàn)略的指導(dǎo)思想 A 60 B 70 C 80 D 90 三 多選題 1 經(jīng)濟(jì)對(duì)教育的作用表現(xiàn)在 ABDE A 生產(chǎn)力的水平?jīng)Q定了教育的發(fā)展水平 B 經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定了教育發(fā)展的規(guī)模和速度 C 經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平?jīng)Q定了受教育權(quán) D 經(jīng)濟(jì)體制決定了教育體制 E 經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平?jīng)Q定了教育的結(jié)構(gòu) 內(nèi)容與手段 2 經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平制約著教育在 BCD 的結(jié)構(gòu) A 基礎(chǔ) 中等 高等的教育比例 B 普通教育與職業(yè)教育的比例 2010 版教師公招 教育學(xué) 心理學(xué)考試復(fù)習(xí)資料 精品文檔 C 高等教育的層次 專(zhuān)業(yè)的比例與類(lèi)別 D 高等教育的數(shù)量 3 教育對(duì)經(jīng)濟(jì)的反作用體現(xiàn)在 AB A 教育再生產(chǎn)勞動(dòng)力 B 教育積累 傳播 發(fā)展科學(xué)技術(shù) C 教育決定了經(jīng)濟(jì)的結(jié)構(gòu) D 教育促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的良性運(yùn)轉(zhuǎn) 4 政治對(duì)教育的決定作用表現(xiàn)為 ACD A 政治決定了教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和受教育的權(quán)利 B 政治決定了教育的方法和手段 C 政治決定了教育的內(nèi)容 D 政治決定了教育目的的性質(zhì) 5 教育對(duì)政治的反作用表現(xiàn)在 AB A 教育培養(yǎng)政治所需要的人才 B 教育延續(xù)和發(fā)展政治制度 C 教育民主化決定了政治的民主化 D 教育為超越現(xiàn)有的政治服務(wù) 6 教育民主化包含哪幾個(gè)方面 ABC A 取消教育等級(jí)制度 實(shí)現(xiàn)教育機(jī)會(huì)均等 B 在學(xué)校中倡導(dǎo)民主精神 C 在學(xué)校里尊重學(xué)生的個(gè)性 D 教師不能批評(píng)與體罰學(xué)生 7 教育平等的涵義有 ABC A 教育的最終目標(biāo)是個(gè)體自由和諧的發(fā)展 B 教育權(quán)利平等 C 教育機(jī)會(huì)均等 D 無(wú)差別的對(duì)待一切學(xué)生 8 文化對(duì)教育的決定作用表現(xiàn)在 BD A 文化決定了教育的方法和手段 B 文化傳統(tǒng)使教育呈現(xiàn)出不同的特點(diǎn) C 文化決定了教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán) D 文化提供了教育的內(nèi)容 9 教育對(duì)文化的反作用體現(xiàn)在 ABC A 教育使文化得以延續(xù)和傳播 B 教育使文化得以整理 發(fā)展和創(chuàng)新 C 教育創(chuàng)造了獨(dú)特的校園文化 D 教育使文化呈現(xiàn)多樣化 10 科學(xué)技術(shù)對(duì)教育的推動(dòng)作用表現(xiàn)在 BD A 科學(xué)技術(shù)影響了教育的價(jià)值追求 B 科學(xué)技術(shù)促進(jìn)教育觀念 教育內(nèi)容的更新 C 科學(xué)技術(shù)影響了受教育者的權(quán)利 D 科學(xué)技術(shù)滲透到教育活動(dòng)的各個(gè)環(huán)節(jié) 提供必要的知識(shí)基礎(chǔ)和技術(shù)條件 11 教育對(duì)科學(xué)技術(shù)發(fā)展的作用表現(xiàn)在 AB 2010 版教師公招 教育學(xué) 心理學(xué)考試復(fù)習(xí)資料 精品文檔 A 教育再生產(chǎn)科學(xué)技術(shù)知識(shí) 培養(yǎng)科技人才 B 教育推進(jìn)科學(xué)的體制化 C 教育為科學(xué)技術(shù)的發(fā)展提供環(huán)境支持 D 教育為科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步提供了輿論 支持 12 教育對(duì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的作用表現(xiàn)在 AB A 教育是可持續(xù)發(fā)展中的重要組成部分 B 教育是可持續(xù)發(fā)展的一個(gè)必不可少的手段 C 教育決定了可持續(xù)發(fā)展 D 教育為可持續(xù)發(fā)展提供了動(dòng)力支持 13 教育對(duì)個(gè)體發(fā)展的作用表現(xiàn)在 ABC A 教育對(duì)個(gè)體的發(fā)展作出社會(huì)規(guī)范 B 教育為個(gè)體的發(fā)展提供知識(shí)和能力基礎(chǔ) C 教育開(kāi)發(fā)個(gè)體的特殊才能和發(fā)展個(gè)性 D 教育豐富了個(gè)體的興趣 14 個(gè)體身心發(fā)展的一般規(guī)律 ABCD A 具有一定的順序性和階段性 B 發(fā)展速度的不均衡性 C 身心發(fā)展具有穩(wěn)定性和可變性 D 身心發(fā)展具有差異性 第三章 教育目的 一 單選題 1 主張培養(yǎng) 自然人 的觀點(diǎn)是 A A 自然主義教育目的論 B 自由主義教育目的論 C 存在主義教育目的論 D 社會(huì)本位論 2 社會(huì)學(xué)派的代表人物是 B A 杜威 B 涂爾干 C 凱興斯泰納 D 秦梯利 3 C 是自然主義教育目的論的主要代表人物 A 羅素 B 洪堡 C 盧梭 D 沛 西能 4 A 是指各級(jí)各類(lèi)學(xué)校對(duì)所要培養(yǎng)的人在身心發(fā)展方面提出的具體標(biāo)準(zhǔn)與要求 A 培養(yǎng)目標(biāo) B 教育目的 C 教育目標(biāo) D 課程與教學(xué)目標(biāo) 5 D 提出的教育目的包括軍國(guó)民教育 實(shí)利主義教育 公民道德教育 世界觀教育 美 感教育五項(xiàng)內(nèi)容 A 林則徐 B 張之洞 C 梁?jiǎn)⒊?D 蔡元培 6 堅(jiān)持德 智 體全面發(fā)展 又紅又專(zhuān) 知識(shí)分子與工人農(nóng)民相結(jié)合 腦力勞動(dòng)與體力勞 動(dòng)相結(jié)合的教育方針 這一對(duì)教育目的論述出自 B A 1958 年的 關(guān)于教育工作的指示 B 1981 年的 關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干問(wèn)題的決議 C 1982 年的 中華人民共和國(guó)憲法 D 1985 年的 關(guān)于教育體制改革的決定 7 C 將我國(guó)的教育目的規(guī)定為 中華人民共和國(guó)公民有受教育的權(quán)力和義務(wù) 國(guó)家培養(yǎng) 青年 少年 兒童在品德 智力 體質(zhì)等方面全面發(fā)展 A 中國(guó)教育改革和發(fā)展綱要 2010 版教師公招 教育學(xué) 心理學(xué)考試復(fù)習(xí)資料 精品文檔 B 中華人民共和國(guó)教育法 C 中華人民共和國(guó)憲法 D 中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法 二 多選題 1 教育目的就其表述和內(nèi)容而言具有 ABD 特征 A 抽象性 B 理想性 C 可操作性 D 終極性 2 個(gè)人本位論在教育目的上的主要流派有 ACD 的教育目的論 A 自然主義 B 國(guó)家主義 C 自由主義 D 存在主義 3 社會(huì)本位論在教育目的上的主要流派有 AC 的教育目的論 A 國(guó)家主義 B 存在主義 C 社會(huì)學(xué)派 D 自由主義 4 自由主義的代表人物有 ABCD A 約翰 密爾 B 羅素 小原國(guó)芳 C 哈耶克 D 洪堡 愛(ài)倫 凱 E 福祿貝 爾 裴斯泰洛齊 5 國(guó)家主義教育目的論的代表人物是 CD A 涂爾干 B 薩特 C 凱興斯泰納 D 秦梯利 6 個(gè)人本位論在教育目的上的主要觀點(diǎn)有 ABCD A 教育目的制訂應(yīng)以完善與發(fā)展個(gè)人自身的需要為依據(jù) 社會(huì)目的是次要部分 B 尊重受教育者的天性和天賦的自由權(quán)力 C 強(qiáng)調(diào)個(gè)人存在價(jià)值及其充分發(fā)展的重 要性 D 增進(jìn)受教育者的個(gè)人價(jià)值 促進(jìn)個(gè)人一切能力的和諧發(fā)展視為教育的最高目的 7 社會(huì)本位論的基本價(jià)值準(zhǔn)則主要體現(xiàn)在 BCD 幾個(gè)方面 A 個(gè)性化 B 規(guī)范控制 C 社會(huì)價(jià)值 D 社會(huì)化 8 素質(zhì)教育的基本內(nèi)涵是 ABCD A 面向全體學(xué)生的一種教育 B 基礎(chǔ)性 普及性的教育 C 強(qiáng)調(diào)全面發(fā)展教育 D 一種充分發(fā)揮學(xué)生自主性 創(chuàng)造性的主體性教育 第四章 教師與學(xué)生 二 單選題 1 蘇霍姆林斯基對(duì)教師說(shuō)到 你們不僅僅是教課的老師 也是培養(yǎng)人的教育者 是生活的 導(dǎo)師和道德教員 這句話反映了教師是 C 的勞動(dòng)作用 A 人類(lèi)文化知識(shí)的傳遞者 B 人類(lèi)真理的代言人 C 人類(lèi)靈魂的塑造 D 教育活動(dòng)的組織者 領(lǐng)導(dǎo)者 2 第斯多惠說(shuō) 教師本人是學(xué)校里最重要的師表 是最直觀的最有教益的模范 是學(xué)生最 活生生的榜樣 這句話反映了教師勞動(dòng)的 D 特點(diǎn) A 復(fù)雜性 B 創(chuàng)造性 C 連續(xù)性 D 示范性 3 在 中華人民共和國(guó)教師法 中對(duì)教師的權(quán)力作出了 B 方面的權(quán)力 A 5 B 6 C 7 D 8 4 教師具有 從事科學(xué)研究 學(xué)術(shù)交流 參加專(zhuān)業(yè)的學(xué)術(shù)團(tuán)體 在學(xué)術(shù)活動(dòng)中充分發(fā)表意 見(jiàn) 的權(quán)力 這表示了教師在 A 方面的權(quán)力 A 科研學(xué)術(shù)活動(dòng)權(quán) B 教育教學(xué)權(quán) 2010 版教師公招 教育學(xué) 心理學(xué)考試復(fù)習(xí)資料 精品文檔 C 管理學(xué)生權(quán) D 進(jìn)修培訓(xùn)權(quán) 5 教師具有 指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)與發(fā)展 評(píng)定學(xué)生的品行和學(xué)業(yè)成績(jī) 這表示了教師在 C 方面的權(quán)力 A 科研學(xué)術(shù)活動(dòng)權(quán) B 教育教學(xué)權(quán) C 管理學(xué)生權(quán) D 進(jìn)修培訓(xùn)權(quán) 6 兒童明顯有一個(gè)適合做某事的內(nèi)部時(shí)間表 未到時(shí)間實(shí)施的訓(xùn)練效果不大 這體現(xiàn)了兒 童發(fā)展階段的 C 思想 A 環(huán)境 學(xué)習(xí)理論 B 發(fā)生認(rèn)識(shí)論 C 自然成熟論 D 條件 反射理論 7 強(qiáng)調(diào)環(huán)境和學(xué)習(xí)在兒童心理發(fā)展中所起的重要作用是 A 的核心思想 A 環(huán)境 學(xué)習(xí)理論 B 發(fā)生認(rèn)識(shí)論 C 自然成熟論 D 條件 反射理論 8 2 7 歲階段兒童 語(yǔ)言開(kāi)始發(fā)展 感知運(yùn)動(dòng)圖式開(kāi)始內(nèi)化為表象 語(yǔ)言和運(yùn)算都表現(xiàn)出自 我中心和不可逆性 特征的階段是 B 階段 A 感知運(yùn)動(dòng) B 前運(yùn)算 C 具體運(yùn)算 D 形式運(yùn)算 9 7 11 歲階段的兒童 認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已經(jīng)有了抽象推理 能夠進(jìn)行邏輯概念 以及守恒觀念 的形成 思維具有了可逆性 特征的階段是 C 階段 A 感知運(yùn)動(dòng) B 前運(yùn)算 C 具體運(yùn)算 D 形式運(yùn)算 三 多選題 1 教育活動(dòng)主要包括 ABD 三個(gè)基本要素 A 教育者 B 受教育者 C 教育方法 D 教育內(nèi)容 2 教師勞動(dòng)的作用主要體現(xiàn)在 ACD A 人類(lèi)文化知識(shí)的傳播者 B 人類(lèi)真理的代言人 C 人類(lèi)靈魂的塑造者 D 教育活動(dòng)的組織者 領(lǐng)導(dǎo)者 3 教師勞動(dòng)的特點(diǎn)有 ABCD A 復(fù)雜性與創(chuàng)造性 B 連續(xù)性與廣延性 C 長(zhǎng)期性與間接性 D 主體性與示范性 4 教師勞動(dòng)的創(chuàng)造性主要表現(xiàn)在 BCD A 為未知世界的探索 B 對(duì)不同學(xué)生因材施教 C 對(duì)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法的不斷變化創(chuàng)新 D 對(duì)突發(fā)情境表現(xiàn)出的教育機(jī)智 5 教師的在職培訓(xùn)一般有 AD 兩類(lèi) A 獲得學(xué)位等升等升級(jí) B 反思性教學(xué) C 有經(jīng)驗(yàn)的教師指導(dǎo) D 提高教學(xué)能力或素質(zhì) 6 中華人民共和國(guó)教育法 中對(duì)學(xué)生可享受的 學(xué)金權(quán) 是指 BCD A 補(bǔ)助金 B 獎(jiǎng)學(xué)金 C 貸學(xué)金 D 助學(xué)金 7 概括地講 教師中心論 是指 ABC A 以教師為中心 B 以教材為中心 C 以課堂教學(xué)為中心 D 以知識(shí)為中心 8 兒童中心論 的代表人物主要有 AC A 盧梭 B 凱洛夫 C 杜威 D 赫爾巴特 第五章 課程理論 二 單選題 2010 版教師公招 教育學(xué) 心理學(xué)考試復(fù)習(xí)資料 精品文檔 1 西方最早提出 課程 一詞的是 C A 杜威 B 洛克 C 斯賓塞 D 凱洛夫 2 根據(jù)學(xué)生不同的個(gè)性特點(diǎn)與興趣所開(kāi)發(fā)的容許學(xué)生有所選擇的課程稱(chēng)為 C A 學(xué)科課程 B 顯性課程 C 選修課程 D 綜合課程 3 歷史上最早倡導(dǎo)選修課程的是 A A 洪堡 B 杰弗遜 C 埃利奧特 D 杜威 4 選修課作為一種制度予以施實(shí)是由 C 開(kāi)始的 A 洪堡 B 杰弗遜 C 埃利奧特 D 杜威 5 全面系統(tǒng)的論述活動(dòng)課程的價(jià)值的人是 C A 斯賓塞 B 盧梭 C 杜威 D 愛(ài)倫 凱 6 由兩門(mén)或兩門(mén)以上的多學(xué)科知識(shí)交叉 滲透 融合而成的課程是 D A 學(xué)科課程 B 顯性課程 C 選修課程 D 綜合課程 7 國(guó)際理解教育課程 屬于什么類(lèi)型的綜合課程 D A 活動(dòng)中的綜合課程 B 經(jīng)驗(yàn)中的綜合課程 C 學(xué)科本位的綜合課程 D 社會(huì) 本位的綜合課程 8 首次提出 隱性課程 概念的人是 C A 杰克遜 B 杜威 C 克伯屈 D 阿普爾 9 具有間接的 無(wú)意識(shí)獲得的非學(xué)術(shù)性經(jīng)驗(yàn)和非計(jì)劃特點(diǎn)的課程稱(chēng)為 C A 活動(dòng)課程 B 顯性課程 C 隱性課程 D 綜合課程 10 心理的發(fā)展順序與學(xué)科的知識(shí)邏輯順序反映在課程類(lèi)型上主要表現(xiàn)為 C 的關(guān)系 A 必修課與選修課 B 活動(dòng)課程與學(xué)科課程 C 學(xué)科課程與綜合課程 D 顯性課程與潛在課程 11 直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)的關(guān)系反映在課程類(lèi)型上主要表現(xiàn)為 B 的關(guān)系 A 必修課與選修課 B 學(xué)科課程與活動(dòng)課程 C 學(xué)科課程與綜合課程 D 顯形課程與潛在課程 12 泰勒提出的課程編制模式是 B A 過(guò)程模式 B 目標(biāo)模式 C 連續(xù)模式 D 斷續(xù)模式 13 編制課程的過(guò)程模式是由 D 提出 A 杰克遜 B 杜威 C 克伯屈 D 斯滕豪斯 14 有已知到未知 有簡(jiǎn)單到復(fù)雜 有一般到個(gè)別的方式組織課程內(nèi)容是運(yùn)用了課程的理論 C A 目標(biāo)理論 B 過(guò)程理論 C 縱向理論 D 橫向理論 15 從課程理論的角度來(lái)看 D 更多地運(yùn)用了橫向組織理論 A 學(xué)科課程 B 分科課程 C 選修課程 D 綜合課程 16 課程的 D 是指按照學(xué)生心理發(fā)展的特點(diǎn)與順序來(lái)組織課程的內(nèi)容 A 縱向組織 B 邏輯組織 C 橫向組織 D 心理組織 17 課程的 B 是指根據(jù)學(xué)科知識(shí)本身的邏輯體系和內(nèi)在聯(lián)系來(lái)組織課程的內(nèi)容 A 縱向組織 B 邏輯組織 C 橫向組織 D 心理組織 18 A 是將一門(mén)學(xué)科的內(nèi)容按照邏輯體系而且前后不重復(fù)所組織起來(lái)的方式 A 直線式組織 B 螺旋式組織 C 橫向組織 D 心理組織 2010 版教師公招 教育學(xué) 心理學(xué)考試復(fù)習(xí)資料 精品文檔 19 從課程范式來(lái)看 研究性課程屬于以 A 為代表的課程范式 A 活動(dòng)課程 B 學(xué)科課程 C 顯形課程 D 隱性課程 三 多選題 1 把課程定義為 兒童在教師指導(dǎo)下獲得的一切經(jīng)驗(yàn) 并作為 動(dòng)詞 使用的課程專(zhuān)家有 AB A 卡斯威爾 B 坎貝爾 C 塔巴 D 約翰遜 2 課程作為名詞使用所代表的課程范式 其含義有 ABC A 知識(shí)的總和與學(xué)習(xí)的結(jié)果 C 封閉 預(yù)成 B 間接知識(shí) 公共知識(shí) D 經(jīng)驗(yàn) 3 課程作為動(dòng)詞使用所代表課程范式 其含義有 ACD A 直接經(jīng)驗(yàn) 實(shí)踐知識(shí) B 系統(tǒng)的知識(shí) C 開(kāi)放 生成 強(qiáng)調(diào)過(guò)程 D 杜威的課程觀 4 學(xué)科課程的代表人物有 ACD A 夸美紐斯 B 杜威 C 赫爾巴特 D 斯賓塞 5 學(xué)科課程的最大特點(diǎn)是 BCD A 趣味性 B 邏輯性 C 簡(jiǎn)約性 D 系統(tǒng)性 6 學(xué)科課程的主要缺點(diǎn)是易造成 ABCD A 學(xué)生被動(dòng)學(xué)習(xí) B 割裂完整的生活世界 C 忽略個(gè)體知識(shí) D 學(xué)校與現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活的隔離 7 活動(dòng)課程的特點(diǎn)是 ABC A 以?xún)和癁橹行?B 按學(xué)生的心理發(fā)展特點(diǎn)來(lái)組織教學(xué) C 按活動(dòng)主題組織 D 強(qiáng)調(diào) 訓(xùn)練 指導(dǎo)與控制 8 正確處理必修課與先修課的關(guān)系的關(guān)鍵是 BCD A 如何加大必修課的范圍 B 弄清兩者的內(nèi)在依據(jù) C 選修課的開(kāi)設(shè)的時(shí)機(jī)問(wèn)題 D 如何保障選修課的質(zhì)量 9 綜合課程的三種類(lèi)型 BCD A 活動(dòng)中的綜合課程 B 學(xué)科本位的綜合課程 C 社會(huì)本位的綜合課程 D 兒 童本位的綜合課程 10 綜合課程的優(yōu)點(diǎn)是 AB A 是人類(lèi)知識(shí)發(fā)展的內(nèi)在要求 B 培養(yǎng)學(xué)生完整的世界觀 C 有利于學(xué)習(xí)系統(tǒng)的知識(shí) D 減輕了學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān) 11 綜合課程的缺點(diǎn)是 ABD A 流于 拼盤(pán)式 的知識(shí) 大雜燴 B 導(dǎo)致淺層次的學(xué)習(xí) C 不利于學(xué)生融會(huì)貫通 D 加重學(xué)生學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān) 2010 版教師公招 教育學(xué) 心理學(xué)考試復(fù)習(xí)資料 精品文檔 12 隱性課程具有 BCD 的特點(diǎn) A 計(jì)劃性 B 內(nèi)隱性 C 隨機(jī)性 D 不確定性 13 克伯屈提出 任何一種學(xué)習(xí)都包含三個(gè)部分 ACD A 主學(xué)習(xí) B 快學(xué)習(xí) C 副學(xué)習(xí) D 附學(xué)習(xí) 14 在泰勒的課程編制模式中 目標(biāo)的確定主要依據(jù) ABD A 對(duì)學(xué)生的研究 B 對(duì)社會(huì)生活的研究 C 家長(zhǎng)的要求 D 學(xué)科專(zhuān)家的建議 15 課程編制的基本原則是 ABCD A 注意課程內(nèi)容的科學(xué)性與思想性 B 注意課程內(nèi)容的基礎(chǔ)性與根本性 C 課程內(nèi)容應(yīng)當(dāng)與生活相聯(lián)系 D 應(yīng)考慮知識(shí)的內(nèi)在邏輯和教學(xué)法上的要求 16 課程內(nèi)容與生活相聯(lián)系的方式有 BC A 加強(qiáng)課程的趣味性 B 設(shè)置專(zhuān)門(mén)性以社會(huì)問(wèn)題為中心的課程 C 學(xué)科內(nèi)容中加入聯(lián)系實(shí)際生活的內(nèi)容 D 增加課程的前沿知識(shí) 17 校本課程的開(kāi)發(fā)者與決策者 或主體 主要有 ACD A 教師 B 學(xué)生 C 學(xué)生家長(zhǎng) D 社區(qū)代表 18 我國(guó)傳統(tǒng)課程觀的兩大誤區(qū) BC A 課程的開(kāi)放無(wú)度 B 課程脫離學(xué)生的經(jīng)驗(yàn) 以外在于學(xué)生的方式出現(xiàn) C 課程以嚴(yán)格的先期計(jì)劃的方式出現(xiàn) D 課程過(guò)于強(qiáng)調(diào)聯(lián)系實(shí)際 第六章 教學(xué)理論 二 單選題 1 教學(xué)是學(xué)校教育工作的 A 部分 A 主體 B 客體 C 中介 D 范式 2 一門(mén)學(xué)科的基本實(shí)事與基本概念屬于 B A 基本技能 B 基礎(chǔ)知識(shí) C 基本能力 D 基本素質(zhì) 3 閱讀 寫(xiě)作 運(yùn)算 實(shí)驗(yàn)等屬于 A A 基本技能 B 基礎(chǔ)知識(shí) C 基本能力 D 基本素質(zhì) 4 觀察力 記憶力 想象力 思維能力等屬于哪一個(gè)范疇 B A 體力 B 智力 C 創(chuàng)造力 D 個(gè)性 5 作為特殊認(rèn)識(shí)過(guò)程的教學(xué)過(guò)程 其間接性主要是指 B A 間接地獲得知識(shí) B 獲得間接經(jīng)驗(yàn) C 有教師幫助去獲得知識(shí) D 有同學(xué)幫助去獲得知識(shí) 6 教學(xué)過(guò)程是學(xué)生智力發(fā)展與情感等非智力因素相互影響的過(guò)程 這是 C 教學(xué)規(guī)律提 示我們的 A 直接經(jīng)驗(yàn)和間接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合 B 掌握知識(shí)與發(fā)展能力相統(tǒng)一 2010 版教師公招 教育學(xué) 心理學(xué)考試復(fù)習(xí)資料 精品文檔 C 知情意統(tǒng)一 D 教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主動(dòng)性相結(jié)合 7 經(jīng)驗(yàn)的獲得與智力的發(fā)展是相互促進(jìn)的關(guān)系 這是 B 教學(xué)規(guī)律提示我們的 A 直接經(jīng)驗(yàn)和間接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合 B 掌握知識(shí)與發(fā)展能力相統(tǒng)一 C 知情意統(tǒng)一 D 教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主動(dòng)性相結(jié)合 8 教師在基本要求一致的前提下針對(duì)
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