《紀(jì)錄片創(chuàng)作》復(fù)習(xí)資料-劉忠波2012.12.doc

課程名稱紀(jì)錄片創(chuàng)作教材信息名稱影視紀(jì)錄片創(chuàng)作出版社中國(guó)廣播電視出版社作者林旭東版次2002年1月第1版注：如學(xué)員使用其他版本教材，請(qǐng)參考相關(guān)知識(shí)點(diǎn)一、客觀部分：（單項(xiàng)選擇、多項(xiàng)選擇、不定項(xiàng)選擇、判斷）（一）、選擇部分1、（1）（ ）的出現(xiàn)宣告了紀(jì)錄片形態(tài)的誕生，也是浪漫主義紀(jì)錄電影美學(xué)的完美演出。A.北方納努克 B.摩阿那 C.漂網(wǎng)漁船 D.夜郵（2）弗拉哈迪先后拍攝了（ ）等探險(xiǎn)式紀(jì)錄片。它為紀(jì)錄電影提供了一種實(shí)踐至今的拍攝模式，還開創(chuàng)了用影像來紀(jì)錄民族獨(dú)特文化的人類學(xué)紀(jì)錄片類型。A.摩阿那 B.亞蘭島人 C.路易斯安那州的故事 D.北方的那努克（3）（ ）的出現(xiàn)宣告了紀(jì)錄片形態(tài)的誕生，也是浪漫主義紀(jì)錄電影美學(xué)的完美演出。A北方納努克 B摩阿那 C漂網(wǎng)漁船 D夜郵考核知識(shí)點(diǎn):羅伯特弗拉哈迪和探險(xiǎn)式紀(jì)錄片2、（1）里芬斯塔爾的紀(jì)錄片充滿了政治宣教屬性， 1936年她拍攝了關(guān)于當(dāng)年柏林奧運(yùn)會(huì)的（ ），其拍攝動(dòng)機(jī)讓這部杰出影片成為服務(wù)于納粹政府的法西斯美學(xué)的代表作品，也讓她成為了一位飽受爭(zhēng)議的紀(jì)錄片導(dǎo)演，A我們?yōu)楹味鴳?zhàn) B普通法西斯 C奧林匹亞 D意志的勝利（2）（ ）這部影片記錄了1934年9月4日至10日在紐倫堡召開的國(guó)家社會(huì)黨第6屆全國(guó)代表大會(huì)的實(shí)況。導(dǎo)演萊妮里芬斯塔爾通過出色的美學(xué)表達(dá)，試圖通過電影來激發(fā)國(guó)民的強(qiáng)烈感受。P35A.摩阿拿 B.拖網(wǎng)漁船 C.鉚工露西 D.意志的勝利考核知識(shí)點(diǎn): 萊尼里芬斯塔爾意志的勝利、奧林匹亞3、1965年，蘇聯(lián)導(dǎo)演米哈伊爾羅姆拍攝的代表作品（ ），基本上是由過往的影像資料匯編而成，也被稱為思想紀(jì)錄片。A.夜與霧 B.普通法西斯 C.我們?yōu)楹味鴳?zhàn) D.意志的勝利考核知識(shí)點(diǎn): 米哈伊爾羅姆普通法西斯3、（1）直接電影的理論主張及實(shí)踐理念包括（ ）。A.不介入拍攝對(duì)象 B.高片比 C.同步攝錄 D.無操縱剪輯（2）紀(jì)錄者對(duì)被拍攝者施加影響力的隱性方式包括（ ）。A不介入 B.被動(dòng)跟隨 C.減少攝影機(jī)對(duì)被攝者的影響 D.紀(jì)錄者成為作者意圖的實(shí)現(xiàn)者考核知識(shí)點(diǎn): 直接電影的實(shí)踐理念4、（1）直接電影代表性導(dǎo)演包括（ ）。A.梅索斯兄弟 B.懷斯曼 C.讓魯什 D.麥克摩爾（2）直接電影導(dǎo)演梅索斯兄弟的代表作品（ ）記錄了滾石樂隊(duì)巡回演出，影片因?yàn)橐馔獾嘏臄z下了在加尼弗尼亞演出時(shí)搖滾狂熱者之間的致命騷亂而廣為人知。A推銷員 B初選 C給我庇護(hù) D灰色花園考核知識(shí)點(diǎn): 直接電影導(dǎo)演基本情況5、口述歷史紀(jì)錄片中，口述者的定位可以分為（ ）。A.當(dāng)事人 B.見證人 C.知情人 D.研究者考核知識(shí)點(diǎn):訪談紀(jì)錄片的形式6、（1）“我視電影為講壇”是（ ）的紀(jì)錄片創(chuàng)作理論主張。A.羅伯特弗拉哈迪 B.約翰格里爾遜 C.讓維果 D、盧米埃爾兄弟（2）英國(guó)紀(jì)錄片運(yùn)動(dòng)領(lǐng)軍人物約翰格里爾遜的代表作品是（ ）。A.摩阿拿 B.拖網(wǎng)漁船 C.鉚工露西 D.我是一個(gè)黑人（3）最早嚴(yán)肅地在電影領(lǐng)域使用“紀(jì)錄片/documentary”來進(jìn)行理論性表述的是（ ）。A.約翰格里爾遜 B.理查德利科克 C.德魯小組 D.讓魯什考核知識(shí)點(diǎn)：格里爾遜的概念7、（1）從1922年至1925年，維爾托夫及其“電影眼睛”小組一共編輯完成了23期不定期發(fā)行的新聞雜志影片（ ）。A.電影手冊(cè) B.太陽報(bào) C.電影真理報(bào) D.內(nèi)戰(zhàn)史（2）1934年維爾托夫根據(jù)以往積累的新聞素材編纂完成了第二部有聲片關(guān)于列寧的三支歌，其中包含（ ）三個(gè)部分。A贊歌 B挽歌 C進(jìn)行曲 D熱情斯巴頓交響（3）1934年維爾托夫根據(jù)以往積累的新聞素材編纂完成了第二部有聲片（ ），其中包含贊歌、挽歌、進(jìn)行曲三個(gè)部分。A 前進(jìn)，蘇維埃 B在世界的六分之一的土地上 C第十一年 D關(guān)于列寧的三支歌（4）前蘇聯(lián)電影導(dǎo)演維爾托夫提出“電影眼睛”的理論主張，并通過自己的電影實(shí)踐來驗(yàn)證和不斷開掘自己的理論，代表作品有（ ）。A熱情頓巴斯交響 B帶攝影機(jī)的人 C關(guān)于列寧三支歌 D戰(zhàn)艦波將金號(hào)考核知識(shí)點(diǎn)：維爾托夫的理論主張8、1989年，英國(guó)導(dǎo)演菲爾艾格蘭拍攝的影片（ ）拍攝了麗江小城的生活，對(duì)中國(guó)形象宣傳起到巨大的作用。A.云之南 B.龍之心 B.云南映象 D.麗江考核知識(shí)點(diǎn)：云之南的創(chuàng)作形式9、康尼菲爾德的（ ）是一部很受歡迎的影片，它通過五位當(dāng)事人的證言，對(duì)一個(gè)美國(guó)人家喻戶曉的歷史故事進(jìn)行了個(gè)人化的追述。A.摩阿拿 B.拖網(wǎng)漁船 C.鉚工露西 D.我是一個(gè)黑人考核知識(shí)點(diǎn)：訪談?dòng)涗浧膭?chuàng)作形式10、（1）法裔猶太導(dǎo)演勞德萊茲曼的（ ），對(duì)納粹對(duì)猶太人的大屠殺進(jìn)行真想追蹤。影片沒有使用常規(guī)的集中營(yíng)資料，而是設(shè)法接近并直接叩問當(dāng)事者的心靈，在復(fù)蘇的記憶里使得歷史事件得到當(dāng)下的再生。A.路易斯安娜州的故事 B.豬年 C.證詞：大屠殺 D夜與霧（2）20世紀(jì)80年代以來，一部分紀(jì)錄片運(yùn)用了自省式的敘事策略，其中包括（ABCD ）。A.證詞：大屠殺/克勞德萊茲曼 B.細(xì)細(xì)的藍(lán)線/艾羅莫瑞斯 C.羅杰和我/麥克摩爾 D.誰殺死了陳果仁？/崔明慧考核知識(shí)點(diǎn)：自省策略式紀(jì)錄片的創(chuàng)作形式11、安德烈巴贊從他的本體論出發(fā)，把（ ）的出現(xiàn)看做1940至1950年間電影發(fā)展史上所出現(xiàn)的關(guān)鍵性事件之一。A.新現(xiàn)實(shí)主義電影 B.新浪潮電影 C.蒙太奇學(xué)派 D.灰色花園考核知識(shí)點(diǎn)：巴贊的紀(jì)錄美學(xué)理念12、（ ）批評(píng)直接電影的實(shí)踐者在一定程度上把攝影機(jī)降低為了一種機(jī)械的紀(jì)錄工具，在他看來，攝影機(jī)應(yīng)該成為一能動(dòng)的某種現(xiàn)實(shí)的催化劑。A.梅索斯兄弟 B.懷斯曼 C.讓魯什 D.麥克摩爾考核知識(shí)點(diǎn)：真理電影的創(chuàng)作理念以及與直接電影的分歧（二）、判斷部分1、（1）通常，自我反射式紀(jì)錄片混合了觀察、訪問以及攝影機(jī)與人物之間的互動(dòng)等眾多元素。（ ）（2）為了保持客觀，紀(jì)錄片不能使用極度風(fēng)格化的手段進(jìn)行處理。（ ）考核知識(shí)點(diǎn):自我反射式紀(jì)錄片，參見P972、（1）真實(shí)再現(xiàn)的手法不會(huì)為編導(dǎo)造假提供便利條件，并不影響真實(shí)性。（ ）（2）不同的紀(jì)錄片創(chuàng)作流派，對(duì)紀(jì)錄片搬演手法的合法性問題上持一致的觀點(diǎn)。（ ）考核知識(shí)點(diǎn):關(guān)于搬演的爭(zhēng)論，參見P803、弗拉哈迪的創(chuàng)作觀念認(rèn)為紀(jì)錄片應(yīng)當(dāng)關(guān)注那些發(fā)生在我們家門口臺(tái)階上的戲劇。（ ）考核知識(shí)點(diǎn):關(guān)于格里爾遜創(chuàng)作觀，參見P314、紀(jì)錄片本身的敘事具有專制性，因此紀(jì)實(shí)攝影師承擔(dān)著處理“現(xiàn)場(chǎng)分鏡頭”的任務(wù)。（ ）考核知識(shí)點(diǎn):紀(jì)錄片拍攝現(xiàn)場(chǎng)的操作，參見P113-1155、弗拉哈迪的紀(jì)錄片亞蘭島人中記錄了島上的一戶人家，拍攝對(duì)象之間是一種真實(shí)的家庭關(guān)系。（ ）考核知識(shí)點(diǎn):弗拉哈迪的創(chuàng)作理念，參見P5-116、（1）紀(jì)錄電影的真實(shí)性與創(chuàng)作者的工作原則，觀點(diǎn)、態(tài)度以及出發(fā)點(diǎn)和他或者她本人的文化及藝術(shù)修養(yǎng)以及境界并沒有關(guān)系。（ ） （2）紀(jì)錄片是一種活動(dòng)影像，并不是廣義上的電影。（ ）（3）紀(jì)錄片電影是一種意識(shí)形態(tài)的表達(dá)方式，并不存在完全客觀的電影。（ ） （4）一個(gè)紀(jì)錄片工作者，并不存在與現(xiàn)實(shí)的倫理關(guān)系。（ ）考核知識(shí)點(diǎn):紀(jì)錄片的基本特征，參見P84-857、敘述者（畫外解說）無所不在，無所不知，是一種全知敘述視角。（ ）考核知識(shí)點(diǎn):紀(jì)錄片的敘述視角以及解說詞的而應(yīng)用，參見P21-33、P398、欄目紀(jì)錄片的故事化創(chuàng)作特征成為紀(jì)錄片發(fā)展的桎梏，紀(jì)錄片的故事性與真實(shí)性原則是矛盾的。（ ）考核知識(shí)點(diǎn):紀(jì)錄片的故事化問題，參見P99-106 參照課件9、（1）直接電影是以參與為主的紀(jì)錄電影。（ ）（2）真理電影是以人為的環(huán)境能使隱蔽的真實(shí)浮現(xiàn)出來這個(gè)論點(diǎn)為依據(jù)的。（ ）考核知識(shí)點(diǎn):直接電影與真理電影的創(chuàng)作觀念，參見P59二、主觀部分：（一）、填空部分無此題型（二）、名詞解釋1.英國(guó)紀(jì)錄片運(yùn)動(dòng)考核知識(shí)點(diǎn)：英國(guó)紀(jì)錄片運(yùn)動(dòng)的概念2.真理電影考核知識(shí)點(diǎn)：真理電影的概念3. 北方的納努克考核知識(shí)點(diǎn)：北方的納努克的概念4.弗拉哈迪考核知識(shí)點(diǎn)：弗拉哈迪的概念5.格里爾遜考核知識(shí)點(diǎn)：格里爾遜的概念，參見P21-P336.反射式紀(jì)錄片7.德魯小組考核知識(shí)點(diǎn)：德魯小組的概念，參見P54-P568.手持?jǐn)z影考核知識(shí)點(diǎn)：手持?jǐn)z影的概念，參見P1149.細(xì)細(xì)的藍(lán)線考核知識(shí)點(diǎn)：細(xì)細(xì)的藍(lán)線的概念10.吉加維爾托夫考核知識(shí)點(diǎn)：吉加維爾托夫的概念11、夏日紀(jì)事考核知識(shí)點(diǎn)：夏日紀(jì)事的概念12、意志的勝利考核知識(shí)點(diǎn)：意志的勝利的概念，參見P44、P4713、敘事性剪輯考核知識(shí)點(diǎn)：敘事性剪輯的概念，參見P13214、帶攝影機(jī)的人考核知識(shí)點(diǎn)：帶攝影機(jī)的人的概念，參見P16-P17（三）、簡(jiǎn)答1. 簡(jiǎn)述紀(jì)錄片導(dǎo)演架構(gòu)影片的方式有哪幾種類型考核知識(shí)點(diǎn)：紀(jì)錄片的架構(gòu)，參見P96-972.結(jié)合具體影片，簡(jiǎn)要說明紀(jì)錄片題材選擇的不同方式?？己酥R(shí)點(diǎn)：紀(jì)錄片的架構(gòu)，參見P100-1053. 一般來講，紀(jì)錄片前期采訪拍攝要完成的主要任務(wù)有哪些？考核知識(shí)點(diǎn)：紀(jì)錄片的架構(gòu)附2.3.3：（考核知識(shí)點(diǎn)解釋）1、 進(jìn)一步掌握和未來影片的架構(gòu)直接有關(guān)的敘事信息。2、 考察并最后確定具體的拍攝對(duì)象。3、 為將要拍攝的影片尋找一個(gè)恰當(dāng)?shù)那腥朦c(diǎn)。4、 對(duì)拍攝現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行實(shí)地勘察，對(duì)將要進(jìn)行拍攝工作進(jìn)行視覺上的設(shè)計(jì)。以上可以結(jié)合影片具體分析。4.在紀(jì)錄片的剪輯中，對(duì)敘事的處理大致有那些結(jié)構(gòu)方式？考核知識(shí)點(diǎn)：紀(jì)錄片剪輯的結(jié)構(gòu)處理附2.3.4：（考核知識(shí)點(diǎn)解釋）1、 線性結(jié)構(gòu)整部影片的惟一發(fā)展線索就是按照時(shí)間順序和情節(jié)邏輯逐步展開的一系列動(dòng)作場(chǎng)景。2、 逆向結(jié)構(gòu)按著一種戲劇性的規(guī)則，敘事的空間自由地從現(xiàn)在跳回過去，又從過去返回現(xiàn)在。3、 交叉結(jié)構(gòu)圍繞一個(gè)事件以兩條以上的發(fā)展線索齊頭并進(jìn)，交響式匯聚于影片的主題中。4、 平行結(jié)構(gòu)用交替插入屬于各自情節(jié)片段的辦法，同時(shí)從正面展開兩條展開兩條以上的情節(jié)線索，以便于它們?cè)趯?duì)比的發(fā)展中形成一種意義上的關(guān)聯(lián)。5、 輻射結(jié)構(gòu)敘事圍繞一個(gè)主題分別朝各自不同的方向發(fā)展。5、簡(jiǎn)述個(gè)人對(duì)當(dāng)前電視欄目紀(jì)錄片強(qiáng)調(diào)觀賞性和故事化傾向的理解考核知識(shí)點(diǎn)：紀(jì)錄片故事化問題附2.3.5：（考核知識(shí)點(diǎn)解釋）（1）欄目化的優(yōu)勢(shì)：電視臺(tái)雄厚資金的支持，大量專業(yè)制作人員的介入，播出渠道的暢通，固定觀眾群體的形成 。（2）欄目化的劣勢(shì)：實(shí)用主義的功利性強(qiáng)的創(chuàng)作觀念，制作周期，缺乏深度和力度（3）故事化原因探討：市場(chǎng)話語權(quán)、收視率、大眾娛樂審美取向 。6、簡(jiǎn)述紀(jì)錄片中“真實(shí)再現(xiàn)/情景重現(xiàn)”手法的運(yùn)用?？己酥R(shí)點(diǎn)：真實(shí)再現(xiàn)/搬演的意義，參見P80、結(jié)合課件7、 簡(jiǎn)述以談話作為主導(dǎo)架構(gòu)的紀(jì)錄片有哪幾種模式？考核知識(shí)點(diǎn)：談話與紀(jì)錄片的架構(gòu)，參見P968、簡(jiǎn)述羅伯特弗拉哈迪紀(jì)錄片創(chuàng)作理念和方法?？己酥R(shí)點(diǎn)：羅伯特弗拉哈迪紀(jì)錄片創(chuàng)作理念附2.3.8：（考核知識(shí)點(diǎn)解釋）（1）、紀(jì)錄片與探險(xiǎn)結(jié)合在一起。一種探險(xiǎn)的實(shí)踐方式。（2）、改變走馬觀花式的工作方法，弗拉哈迪選擇了一個(gè)具體的拍攝對(duì)象。比如在北方那努克中他把自己的焦點(diǎn)對(duì)準(zhǔn)一個(gè)愛斯基摩人和他的家庭。（3）、弗拉哈迪工作方法的核心：那就是把自己的拍攝進(jìn)程水乳交融地匯合到一種人與人坦誠交往中去。作為一個(gè)外來者，最重要的是，如何跨越自己特定的文化背景，進(jìn)入到拍攝對(duì)象的日常生活中去。（4）、盡力挖掘紀(jì)錄片中“故事”的可能性。9、一般來講，紀(jì)錄片前期采訪拍攝要完成的主要任務(wù)有哪些？考核知識(shí)點(diǎn)：紀(jì)錄片前期采訪實(shí)踐附2.3.9：（考核知識(shí)點(diǎn)解釋）（1）進(jìn)一步掌握和未來影片的架構(gòu)直接有關(guān)的敘事信息。（2）考察并最后確定具體的拍攝對(duì)象。（3）為將要拍攝的影片尋找一個(gè)恰當(dāng)?shù)那腥朦c(diǎn)。（4）對(duì)拍攝現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行實(shí)地勘察，對(duì)將要進(jìn)行拍攝工作進(jìn)行視覺上的設(shè)計(jì)。10、紀(jì)錄片錄音師在拍攝現(xiàn)場(chǎng)必須把握的幾個(gè)基本要素有哪些？考核知識(shí)點(diǎn)：紀(jì)錄片錄音師實(shí)踐附2.3.10：（考核知識(shí)點(diǎn)解釋）（1）主訊號(hào)聲訪談中的當(dāng)事人、拍攝當(dāng)中鏡頭所關(guān)注的主要對(duì)象。（2）環(huán)境聲拍攝現(xiàn)場(chǎng)的背景聲：馬路上來往的車輛、公共場(chǎng)所的人聲等等，可以對(duì)環(huán)境起有力的烘托，但必須嚴(yán)密控制它和主訊號(hào)的比例。（3）回聲持續(xù)在室內(nèi)墻壁間反射的聲波，有時(shí)會(huì)干擾主訊號(hào)的清晰，但加以合理控制可以營(yíng)造出一種特殊的室內(nèi)空間氛圍。（4）雜音器材系統(tǒng)里本身產(chǎn)生的干擾，應(yīng)該努力設(shè)法把這些雜音的干擾降低到最低限度。11、自我反射式紀(jì)錄片的表述策略有哪些？考核知識(shí)點(diǎn)：自我反射式紀(jì)錄片，參見P9712、在紀(jì)錄片的訪談中，一般要從哪幾個(gè)方面進(jìn)行嘗試?？己酥R(shí)點(diǎn)：紀(jì)錄片訪談，參見P121-P12313、簡(jiǎn)述英國(guó)紀(jì)錄片運(yùn)動(dòng)的創(chuàng)作理念?？己酥R(shí)點(diǎn)：英國(guó)紀(jì)錄片運(yùn)動(dòng)附2.3.13：（考核知識(shí)點(diǎn)解釋）（1）主張紀(jì)錄片可以成為塑造公眾意識(shí)形態(tài)的最有效途徑。（2）格里爾遜主張臥室電影為講壇。（3）從1928年到1937年，格里爾遜帶領(lǐng)的英國(guó)紀(jì)錄片小組（GOP），創(chuàng)立了一種紀(jì)錄電影的制作模式。他們以電影為工具，以公共利益為目的，參與到各個(gè)機(jī)構(gòu)的服務(wù)性事業(yè)中，像電視直播一樣，關(guān)注現(xiàn)實(shí)生活中的普通人。他堅(jiān)持對(duì)影片進(jìn)行各種有益的實(shí)驗(yàn)，對(duì)真實(shí)生活進(jìn)行創(chuàng)造性處理。 到1937年，他們一共完成了一百多部影片，這些影片最突出的成就是以切近的角度展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)英國(guó)基層民眾日常存在的方方面面。代表作品：住房問題（埃德加安斯梯和阿瑟埃爾頓/1935），煤礦工人（阿爾倍托卡瓦爾康蒂/1936）。（四）、論述1、結(jié)合相關(guān)紀(jì)錄片或者自身的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)，談?wù)勀銓?duì)紀(jì)錄片真實(shí)性的理解?？己酥R(shí)點(diǎn):紀(jì)錄片的本質(zhì)屬性真實(shí)性的問題，參見P612、簡(jiǎn)述德魯小組的成員們?cè)趯?shí)際操作中貫徹的直接電影創(chuàng)作理念有哪些?？己酥R(shí)點(diǎn):德魯小組的活動(dòng)以及直接電影創(chuàng)作觀念附2.4.1（P57頁相關(guān)內(nèi)容抄錄）（1）在盡可能不介入或介入較少的前提下，在現(xiàn)場(chǎng)對(duì)實(shí)際正在發(fā)生的事件進(jìn)行跟蹤拍攝。（2）一般不采用事先擬定的腳本來指導(dǎo)拍攝的進(jìn)行，反對(duì)用任何“導(dǎo)演”手段對(duì)事件的自然進(jìn)程進(jìn)行人為的干預(yù)，嚴(yán)格杜絕在影片中對(duì)事件進(jìn)行事過之后搬演。（3）為了在拍攝中應(yīng)對(duì)不可逆料的突發(fā)狀況，在現(xiàn)場(chǎng)必須高度依賴攝影師的直接。（4）為了便于不動(dòng)聲色地深入事件，制作班子在現(xiàn)場(chǎng)必須盡最大極限地精干。（5）使用輕便的攝影器材和顆粒較粗的高感膠片，在影像中向觀眾傳達(dá)出一種有如身臨其境的現(xiàn)實(shí)質(zhì)感。（6）用攝/錄同步的技術(shù)紀(jì)錄聲/畫不能分離的視覺細(xì)節(jié)來加強(qiáng)所紀(jì)錄事件的說服力。（7）影片向觀眾呈現(xiàn)一種敞開著多重可能的現(xiàn)實(shí)模式，以其開放的形態(tài)為觀眾的解讀留下寬泛的自由度。（8）直接電影在實(shí)際操作過程中比傳統(tǒng)紀(jì)錄片要更依賴后期剪輯。因?yàn)榉艞壛藢?duì)時(shí)間進(jìn)程的干預(yù)，直接電影的片比都非常高。3、論述真理電影和直接電影的分歧?？己酥R(shí)點(diǎn): 真理電影和直接電影創(chuàng)作觀念的異同附2.4.3（P59頁相關(guān)內(nèi)容抄錄）（1）、直接電影的作者手持著攝影機(jī)投入到一個(gè)緊張的狀態(tài)中，滿懷期待第觀望著事情的進(jìn)展；與此相反讓胡什（也譯為讓魯什）認(rèn)為真理電影應(yīng)該試圖去促成某種非常狀況的發(fā)生。（2）、直接電影的作者企圖在影片中盡量藏匿或讓觀眾忘掉自己的存在，剪輯師擦去每一處拍攝者在場(chǎng)痕跡，而真理電影的作者則不準(zhǔn)備隱瞞自己觀點(diǎn)，有時(shí)候會(huì)跑到鏡頭面前高談闊論。（3）、直接電影的作者看起來更多地像一個(gè)不動(dòng)聲色的旁觀者，只是安分地在自己攝影機(jī)的鏡頭所能達(dá)到的范圍里去努力搜尋事實(shí)的真相；而真理電影的作者則專注于在一種自相矛盾的狀況里通過人為的努力去剝離出一種在日常隱藏著的事物真相。4、結(jié)合相關(guān)紀(jì)錄片和自身的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)，談?wù)勀銓?duì)紀(jì)錄片剪輯的理解?？己酥R(shí)點(diǎn):紀(jì)錄片剪輯特征附2.4.4（P131-134頁相關(guān)內(nèi)容抄錄）（1）、紀(jì)錄片剪輯的概念。一