2019_2020學(xué)年高中政治第2單元求索真理的歷程第1框人的認(rèn)識(shí)從何而來課件新人教版.pptx

第六課求索真理的歷程 第一框人的認(rèn)識(shí)從何而來 地球一小時(shí) 是由世界自然基金會(huì)發(fā)起的全球規(guī)模最大的環(huán)保行動(dòng) 號(hào)召公眾在每年3月最后一個(gè)周末的20 30 21 30之間熄滅不必要的燈光 并采取實(shí)際行動(dòng)支持環(huán)保 2019年 地球一小時(shí) 活動(dòng) 世界自然基金會(huì)中國和全球辦公室一起將主題定為 與自然共生 希望世界各地的人們關(guān)注日益嚴(yán)峻的生物多樣性下降問題 激發(fā)人們采取行動(dòng) 努力修復(fù)生物多樣性 全球已超過180個(gè)國家和地區(qū)的7000多個(gè)城市加入 地球一小時(shí) 公益活動(dòng) 地球一小時(shí) 環(huán)保公益活動(dòng)已在中國成功舉辦了11年 融入個(gè)人 企業(yè) 社會(huì)組織以及政府的力量 提升了公眾的環(huán)保意識(shí) 并進(jìn)一步推動(dòng)了社會(huì)各界自覺地參與到環(huán)保的行列 思考 1 地球一小時(shí) 活動(dòng)是否屬于實(shí)踐活動(dòng) 2 結(jié)合材料 談?wù)剬?shí)踐的特點(diǎn)是什么 提示 1 地球一小時(shí) 活動(dòng)是重要的環(huán)保實(shí)踐活動(dòng) 2 在 地球一小時(shí) 活動(dòng)中 其實(shí)踐的主體 實(shí)踐的對(duì)象和實(shí)踐的手段都是客觀的 可見實(shí)踐具有客觀物質(zhì)性 2019年 地球一小時(shí) 的活動(dòng)主題定為 與自然共生 旨在呼吁全社會(huì)共同行動(dòng) 與自然和諧相處 可見實(shí)踐具有能動(dòng)性 全球不同國家和地區(qū)的人們參與到環(huán)保行列 提升了環(huán)保意識(shí) 說明實(shí)踐具有社會(huì)歷史性 人的認(rèn)識(shí)從何而來 客觀世界 能動(dòng)性 社會(huì)歷史性 來源 動(dòng)力 目的 1 實(shí)踐的含義實(shí)踐是人們改造客觀世界的物質(zhì)活動(dòng) 1 凡是實(shí)踐 都是以人為主體 以客觀事物為對(duì)象的物質(zhì)性活動(dòng) 2 實(shí)踐是一種直接現(xiàn)實(shí)性活動(dòng) 它可以把人們頭腦中觀念的存在變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的存在 知識(shí)點(diǎn)一 實(shí)踐及其特點(diǎn) 2 實(shí)踐的特點(diǎn) 1 實(shí)踐具有客觀物質(zhì)性 實(shí)踐的基本要素和實(shí)踐活動(dòng)的過程都是客觀的 2 實(shí)踐具有能動(dòng)性 實(shí)踐是人有目的 有意識(shí)的改造客觀世界的活動(dòng) 3 實(shí)踐具有社會(huì)歷史性 實(shí)踐是處在一定社會(huì)關(guān)系中的人的活動(dòng) 并且是歷史地發(fā)展著的 3 實(shí)踐是人有意識(shí) 有目的地改造客觀世界的物質(zhì)活動(dòng) 是社會(huì)歷史性的活動(dòng) 香港回歸祖國以來 與祖國內(nèi)地的聯(lián)系日益密切 為適應(yīng)形勢發(fā)展的需要 有效緩解香港和深圳之間現(xiàn)有口岸的壓力 香港和深圳聯(lián)合規(guī)劃設(shè)計(jì)和建設(shè)了深圳灣口岸 這主要體現(xiàn)了實(shí)踐活動(dòng)的 客觀物質(zhì)性 能動(dòng)性 社會(huì)歷史性 客觀規(guī)律性A B C D 解析 為適應(yīng)形勢發(fā)展的需要 有效緩解香港和深圳之間現(xiàn)有口岸的壓力 香港和深圳聯(lián)合規(guī)劃設(shè)計(jì)和建設(shè)了深圳灣口岸 體現(xiàn)了實(shí)踐的能動(dòng)性和社會(huì)歷史性 是有目的 有意識(shí)地改造客觀世界的活動(dòng) 正確 實(shí)踐的客觀物質(zhì)性與題意無關(guān) 不選 材料沒有體現(xiàn) 排除 答案 B 1 實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源認(rèn)識(shí)是主體對(duì)客體的能動(dòng)的反映 這種反映只有在實(shí)踐中 在主體和客體的相互作用中才能實(shí)現(xiàn) 2 實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力認(rèn)識(shí)產(chǎn)生于實(shí)踐的需要 實(shí)踐的發(fā)展為人們提供日益完備的認(rèn)識(shí)工具 實(shí)踐鍛煉和提高了人的認(rèn)識(shí)能力 知識(shí)點(diǎn)二 實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ) 3 實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)實(shí)踐能把主觀和客觀聯(lián)系起來加以比較和對(duì)照 所以能夠檢驗(yàn)主觀認(rèn)識(shí)與客觀事物是否相符合 4 實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的認(rèn)識(shí)從實(shí)踐中來 最終還要回到實(shí)踐中去 認(rèn)識(shí)本身不是目的 改造世界才是認(rèn)識(shí)的目的 某科技創(chuàng)業(yè)園區(qū)創(chuàng)建了集創(chuàng)業(yè)者 專家等多種資源于一體的創(chuàng)新平臺(tái) 零工社區(qū) 各類專家以 打零工 的方式回答 解決創(chuàng)業(yè)者提出的問題 創(chuàng)業(yè)者通過與專家交流 獲得信息資源 把創(chuàng)新思路轉(zhuǎn)化為產(chǎn)品 提高了創(chuàng)業(yè)成功率 零工社區(qū) 推動(dòng)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)發(fā)展得益于 專家及時(shí)回應(yīng)和解答創(chuàng)業(yè)實(shí)踐中的新問題 創(chuàng)業(yè)者用直接經(jīng)驗(yàn)檢驗(yàn)專家的間接經(jīng)驗(yàn) 專家及時(shí)把創(chuàng)業(yè)者的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)上升為系統(tǒng)的理論 創(chuàng)業(yè)者善于把創(chuàng)新認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)化為創(chuàng)業(yè)實(shí)踐成果A B C D 解析 本題考查辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論的知識(shí) 實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn) 我們不能用直接經(jīng)驗(yàn)去檢驗(yàn)間接經(jīng)驗(yàn) 說法錯(cuò)誤 專家及時(shí)把創(chuàng)業(yè)者的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)上升為系統(tǒng)的理論 在材料中沒有體現(xiàn) 與題意不符 正確且符合題意 答案 B 誤區(qū)1 人類的一切活動(dòng)都是實(shí)踐活動(dòng) 提示 人類的基本活動(dòng)是認(rèn)識(shí)世界和改造世界 認(rèn)識(shí)世界的活動(dòng)不是實(shí)踐 改造世界的活動(dòng)又分為改造客觀世界和改造主觀世界的活動(dòng) 只有改造客觀世界的活動(dòng)才是實(shí)踐