家庭道德調(diào)查報告.docx

家庭道德調(diào)查報告一基本含義調(diào)整家庭成員之間關(guān)系的道德原則和規(guī)范。社會主義社會家庭道德的特點是：以社會主義道德為指導，夫妻之間以誠相見，互敬互愛，尊敬長輩，贍養(yǎng)父母，撫養(yǎng)教育子女，鄰里之間和睦相處，等等。二我國家庭道德現(xiàn)狀在夫妻之間，目前存在不道德行為的選項中，認知家庭暴力和婚外情占比最多。在對待老人方面，目前家庭中不道德行為主要是不尊重老人、不贍養(yǎng)老人、侵占老人資產(chǎn)和啃老。在對待兒童方面，目前家庭中存在問題主要是重知識的掌握輕品德的教育、經(jīng)常打罵兒童和過分溺愛兒童。戀愛要找有情人，結(jié)婚要找有錢人；婚姻重要的是感情是否還存在，不一定非要白頭到老；婚前財產(chǎn)各歸各，有損夫妻感情；只要顧家愛孩子，偶爾感情出軌可以原諒等觀念仍然存在。三家庭道德出現(xiàn)問題的原因造成目前家庭道德出現(xiàn)一些問題的原因，大家普遍認為是，拜金主義盛行、物質(zhì)利益至上，導致家庭成員之間親情淡漠、社會道德中的一些不良行為，對家庭道德建設(shè)有著不可忽視的影響、社會輿論對家庭道德建設(shè)缺少正確的引導、誠實守信缺失是社會一大問題，勢必影響到家庭道德行為規(guī)范的養(yǎng)成和堅守、官員腐敗案件頻發(fā)，影響到公眾道德的選擇、不合理的教育考試制度導致家庭教育中出現(xiàn)重智輕德現(xiàn)象、一些媒體關(guān)于家庭問題的節(jié)目（欄目），過分渲染家庭成員之間因經(jīng)濟利益引發(fā)的糾紛或因婚外情引起的仇恨，缺乏對家庭道德的正面引導、一些電影電視文學作品對婚外情、第三者、干得好不如嫁得好、啃老（成年后在經(jīng)濟上過分依賴老人）等不良觀念和現(xiàn)象缺乏正確的道德評判，影響了家庭道德建設(shè)。四當前家庭道德建設(shè)領(lǐng)域面臨的難點問題1、家庭道德建設(shè)的復雜性增強隨著市場經(jīng)濟的不斷深入發(fā)展，社會化大分工的調(diào)整，從而導致了農(nóng)村剩余勞動人口的橫縱向大流動。從望奎縣的情況來看，2008年至今5年來，僅縣勞動力轉(zhuǎn)移辦公室就向外輸送剩余勞動力10萬名。長期外出從事私營經(jīng)濟的人員不計其數(shù)。人員的流動，接觸面的擴大，各種文化思想的影響和侵蝕，家庭美德建設(shè)的復雜性增強了，難度加大了。2、婚姻家庭問題不容樂觀經(jīng)濟利益的驅(qū)動，一些不良風氣也乘虛而入，出現(xiàn)了許多新情況、新問題。一是離婚率持續(xù)攀升。二是婚外情增加。從縣婦聯(lián)來信來訪看，反映婚姻家庭問題的約占信訪總數(shù)的80%，絕大多數(shù)是婚外情問題，嚴重影響了家庭文明和家庭穩(wěn)定。三是家庭暴力升溫。虐待家庭成員的暴力事件在全縣各地時有發(fā)生。目前，基層婦聯(lián)組織對遭受家庭暴力的受害人尚無能力提供有效的法律幫助。四是部分老人處境艱難。一些家庭尊老不足，愛幼有余，把孩子當作“小公主”、“小皇帝”，而把老人視為保姆”、“累贅”，在失去了勞動能力時，出現(xiàn)了“無人管”的現(xiàn)象，以至于有的因為贍養(yǎng)問題兄弟姐妹對簿公堂。對于有經(jīng)濟收入的老人，“啃老、棄老”的社會現(xiàn)象也日益突出。另外，還有一部分人存在著重男輕女的現(xiàn)象。3、家庭成員教育方式的不當教育動機的異變影響青少年的成長在對孩子的教育上，還存在著許多不容忽視的問題。一是有的家長一味追求孩子的分數(shù)，而不注重未成年人思想道德的培養(yǎng)，對孩子言行中表現(xiàn)出的道德問題，放任自流，不聞不問；有的家長為了追求高分，對孩子提出的各種要求一味遷就，有求必應(yīng)，結(jié)果分數(shù)上去了，卻染上了許多壞毛病和不良習慣。二是家庭美德建設(shè)中家庭成員的導向性發(fā)生了異變。我們有些家長在教育自己的子女中，在小家與國家的利益上重小家輕國家，在個人與集體的利益上重個人輕集體，有的教育子女讀書就是為了出人頭地，升官發(fā)財，什么報效祖國，為人民服務(wù)統(tǒng)統(tǒng)拋在一邊，使一些子女從小就自私自利，唯我獨尊，重利輕義。三是金錢關(guān)系影響青少年的健康成長。隨著商品經(jīng)濟的發(fā)展，金錢關(guān)系滲透到社會的方方面面，由于父母引導不當或過分溺愛，這種金錢關(guān)系也滲透到家庭中，孩子幫父母干家務(wù)要錢，考高分要錢，把錢看成學習、勞動的唯一動力，而不懂得這是自己應(yīng)盡的義務(wù)和責任。長此以往，就會影響孩子正確的人生觀、價值觀的形成。據(jù)我們調(diào)查，在望奎縣的中小學中，都不同程度的存在著花錢泡網(wǎng)吧、雇同學寫作業(yè)、打掃衛(wèi)生的現(xiàn)象。五家庭道德建設(shè)內(nèi)容1.尊老愛幼。尊老愛幼是中華民族傳統(tǒng)的家庭美德，也是社會主義家庭美德的重要規(guī)范。2.男女平等。堅持男女平等的美德，是指既要反對“大男子主義”，也不贊同“夫人專政”或“妻管嚴”。3.夫妻和睦。平等對待，相敬如賓，是夫妻和睦的關(guān)鍵，也是建立美滿幸福家庭生活的關(guān)鍵。4.勤儉持家。勤儉持家是我國傳統(tǒng)道德中傳播最久的美德之一，我們提倡婚喪嫁娶要從簡，并不是淡漠人情、違背道德良心，而是弘揚淳樸、善良、勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的美德。5.鄰里團結(jié)。搞好鄰里團結(jié)重要的是互相尊重。鄰里之間應(yīng)該以禮相待，互諒、互讓、互幫、互助，團結(jié)友愛。六如何進行家庭道德建設(shè)1 在內(nèi)容上，要求傳統(tǒng)家庭道德與時代要求相結(jié)合家庭道德作為社會道德的一種表現(xiàn)形式，它本身是由經(jīng)濟關(guān)系決定的，并隨著經(jīng)濟關(guān)系的變化而變化。因此，家庭道德建設(shè)在不同時代有著不同任務(wù)和特點。進入社會主義時期，特別是隨著改革的推進和經(jīng)濟的發(fā)展，我國人民的社會生活環(huán)境和精神境界發(fā)生了一系列的變化，使家庭道德建設(shè)具有了與過去不同的時代特點。這就要求我們對傳統(tǒng)家庭道德進行現(xiàn)代詮釋和價值提升。所謂現(xiàn)代詮釋是指從我們今天所處的時代這個視角上對傳統(tǒng)家庭道德的一種新詮釋，它從時代的實踐要求出發(fā)，把傳統(tǒng)家庭道德與時代的現(xiàn)實要求聯(lián)系起來進行探究。對傳統(tǒng)家庭道德的現(xiàn)代詮釋要求我們批判地繼承傳統(tǒng)家庭道德，賦予傳統(tǒng)家庭道德以時代和現(xiàn)代化的新理解。2. 在機制上，要求道德自律與他律相結(jié)合家庭道德建設(shè)要依賴每個家庭成員道德人格的完善，而道德人格的完善是自律與他律的統(tǒng)一，因此，培養(yǎng)和完善家庭道德需要從自律、他律兩方面著手。自律與他律是指道德對人們的行為進行調(diào)節(jié)的兩種不同方式。自律是社會成員訴諸理性，自覺地將外在的道德規(guī)范內(nèi)化為自己的道德準則，自覺地遵守家庭的道德規(guī)范和道德要求，自覺地履行家庭道德義務(wù)。他律是指一定社會通過制定嚴格的家庭道德原則、道德規(guī)范，并依靠社會輿論、風俗習慣甚至法律等手段，強迫社會成員履行家庭道德義務(wù)。在當前形勢下，家庭道德建設(shè)要注重自律與他律相結(jié)合，就是要把主觀與客觀、個人的內(nèi)心修養(yǎng)和社會外在的教化結(jié)合起來。家庭道德建設(shè)，首先必須通過公民個人加強自身道德修養(yǎng)，完善道德人格，努力做到“四自”即自重、自省、自警、自勵。在現(xiàn)實家庭生活中，大量存在不能以法約束的道德敗壞行為，這就必須通過教化達到修身養(yǎng)性，使家庭成員自覺履行道德責任和道德義務(wù)。但是，由于人們的道德水平千差萬別，單純依靠個人自律不足以維持良好的道德秩序，也不足以培養(yǎng)完善的道德人格。因此，除了通過教育以達到自律這一手段以外，還必須借助某種強制力量，從他律入手，依靠法律手段、社會監(jiān)督、公眾輿論、行政措施、鄉(xiāng)規(guī)民約等，形成有效的運行機制，規(guī)范和約束人們的家庭道德行為。特別要注意以下兩方面：（1）要充分運用報刊、電臺、電視等宣傳工具，營造注重家庭道德的社會輿論和社會氛圍。為此，必須通過樹立正面形象，抨擊不道德行為，幫助家庭成員樹立正確的家庭道德觀。對于當前社會上一些關(guān)于家庭道德的不良流行語（例如，現(xiàn)在社會上廣泛流行著一句話為找情人行為作借口：“沒有情人是廢物，情人太多是動物”。）不能回避，要堅決予以批判。特別要旗幟鮮明地反對西方的性自由思潮，反對婚姻領(lǐng)域的享樂主義，引導人們正確處理好愛情和義務(wù)的關(guān)系，促進和維護家庭和諧與穩(wěn)定。（2）要把那些重要的維護正常社會秩序必須遵守的道德規(guī)范納入法律法規(guī)，在對不道德、不文明行為進行嚴懲的同時，倡導和鼓勵文明的、有道德的行為，樹立社會正氣，抵制歪風邪氣。法制與道德有著相輔相成的有機聯(lián)系，法律的權(quán)威性可以在相當程度上保障家庭道德的遵守。例如，新婚姻法第46條規(guī)定，有下列情形之一，導致離婚的，無過錯方有權(quán)請求損害賠償：（一）重婚的；（二）有配偶者與他人同居的；（三）實施家庭暴力的；（四）虐待、遺棄家庭成員的。這就是對違