張仲景--醫(yī)德.ppt

名機字仲景漢族生于公元一五零年卒于公元二一九年 中國東漢偉大的醫(yī)學家世界醫(yī)史偉人 他生在一個沒落的官僚家庭 其父張宗漢曾在朝為官 由于家庭條件的特殊 于是他從小就接觸了許多典籍 他從小嗜好醫(yī)學 博通群書 潛樂道術(shù) 當他十歲時 就已讀了許多書 特別是有關(guān)醫(yī)學的書 他從史書上看到了扁鵲望診蔡桓公的故事后 對扁鵲產(chǎn)生了敬佩之情 張仲景在長沙做官 在告老還鄉(xiāng)退休的時候 正趕上那年冬天 寒風刺骨 雪花紛飛 在白河邊上 張仲景看到很多無家可歸的人面黃肌瘦 衣不遮體 因為寒冷 把耳朵都凍爛了 心里十分難受 回到家后 由于張仲景的名聲早已經(jīng)聞名天下 所以很多人上門求醫(yī) 張仲景有求必應(yīng) 整天都很忙碌 可雖然上門求醫(yī)的人很多 可張仲景依然掛念那些凍爛耳朵的人 經(jīng)過研究 他研制了一個可以御寒的食療方子 叫 祛寒嬌耳湯 他叫徒弟在南陽東關(guān)的一個空地搭了個棚子 支上大鍋 為窮人舍藥治病 開張的那天正是冬至 舍的藥就是 祛寒嬌耳湯 張仲景讓徒弟給每個窮人一碗湯 2個 嬌耳 人們吃了 嬌耳 喝了湯 渾身發(fā)暖 兩耳生熱 再也沒人把耳朵凍傷了 張仲景舍藥一直持續(xù)到大年三十 到大年初一時 人們慶祝新年 也慶祝爛耳康復 就仿嬌耳的樣子做過年的食物 并在初一早上吃 人們稱這種食物為 餃耳 餃子 在冬至和年初一時吃 以紀念張仲景開棚舍藥和治愈病人的日子 從此 餃子逐漸成為了人們喜愛的食物之一 張仲景與餃子 張仲景舍藥一直持續(xù)到大年三十 大年初一 人們慶祝新年 也慶祝爛耳康復 就仿嬌耳的樣子做過年的食物 并在初一早上吃 人們稱這種食物為 餃耳 餃子 或偏食 在冬至和年初一吃 以紀念張仲景開棚舍藥和治愈病人的日子 冬至不端餃子碗 凍掉耳朵沒人管 張仲景的藥名叫 祛寒嬌耳湯 其做法是用羊肉 辣椒和一些祛寒藥材在鍋里煮熬 煮好后再把這些東西撈出來切碎 用面皮包成耳朵狀的 嬌耳 下鍋煮熟后分給乞藥的病人 每人兩只嬌耳 一碗湯 人們吃下祛寒湯后渾身發(fā)熱 血液通暢 兩耳變暖 吃了一段時間 病人的爛耳朵就好了 張仲景的醫(yī)德 進則救世 退則救民 不能為良相 亦當為良醫(yī) 張仲景與鬼神 六不治 驕恣不論于理 一不治也 輕身重財 二不治也 衣食不能適 三不治也 陰陽并 藏氣不定 四不治也 形微不能服藥 五不治也 信巫不信醫(yī) 六不治也 張仲景與 坐堂 在靈帝時 約公元168 188年 他參加了考試并且中了 舉人 在建安年間 公元196 219年 被朝廷派到長沙做太守 但他仍用自己的醫(yī)術(shù) 為百姓解除病痛 在封建時代 做官的不能隨便進入民宅 接近百姓 可是不接觸百姓 就不能為他們治療 自己的醫(yī)術(shù)也就不能長進 于是張仲景想了一個辦法 擇定每月初一和十五兩天 大開衙門 不問政事 讓有病的百姓進來 他端端正正地坐在大堂上 挨個地仔細為群眾診治 他讓衙役貼出安民告示 告訴老百姓這一消息 他的舉動在當?shù)禺a(chǎn)生了強烈的震動 老百姓無不拍手稱快 對張仲景更加擁戴 時間久了便形成了慣例 每逢農(nóng)歷初一和十五的日子 他的衙門前便聚集了來自各方求醫(yī)看病的群眾 甚至有些人帶著行李遠道而來 后來人們就把坐在藥鋪里給人看病的醫(yī)生 通稱為 坐堂醫(yī)生 用來紀念張仲景 仲景學醫(yī)之路 2 襄陽訪醫(yī)虛心求學 3 心系災民對病下藥 1 勤求古訓博采眾方 緬懷仲景 眾法之宗 群方之祖 醫(yī)門之圣人 愛因斯坦創(chuàng)立了相對論 但張仲景早在1800年前就已把相對論的原理運用到實踐中去 張仲景是我們?nèi)祟惖尿湴?美國華盛頓大學醫(yī)學教授包德默 雁過留聲人過留名 張仲景祠 張仲景祠位于蔡鍔中路 現(xiàn)湖南中醫(yī)學院第二附屋醫(yī)院院內(nèi) 原有 張仲景祠