江西省贛州市石城中學(xué)2020屆高三歷史上學(xué)期第十次周考試題.doc

江西省贛州市石城中學(xué)2020屆高三歷史上學(xué)期第十次周考試題一、選擇題(本大題共21小題，每小題3分，共63分)1.陳夢家先生認(rèn)為：夏商時(shí)期的至上神“帝”或“上帝”與人事尚無血統(tǒng)關(guān)系，僅為“生活上或生產(chǎn)上之主宰”；而西周時(shí)期的至上神“天”或“皇天”則為“政治上之主宰”。這一觀點(diǎn)反映出（ ）a.周人“天命”思想增添了政治色彩 b.血緣宗法制在東周時(shí)形成c.殷商把發(fā)展經(jīng)濟(jì)作為社會(huì)活動(dòng)中心 d.中西宗教起源具有相似性2.春秋以來,從貴族到平民的喪葬普遍逾禮,到了戰(zhàn)國時(shí),修墓道不用天子批準(zhǔn)了,不但中型墓出現(xiàn)墓道,連小型平民墓也起而效尤。這種現(xiàn)象說明( )a.諸侯已經(jīng)取代周天子b.血緣關(guān)系被打破 c.中央集權(quán)制度已形成 d.平民地位的提高3.秦漢時(shí)期子女的婚姻由家長決定,這是通例,但當(dāng)事者本人也并非毫無發(fā)言權(quán)。如漢武帝時(shí)信陽長公主改嫁大將軍衛(wèi)青,東漢光武帝湖陽公主曾公開提出要嫁給宋弘,東漢末錢塘吳氏沖破家族阻擋嫁給孫堅(jiān)。對(duì)此解釋合理的是( )a.秦漢時(shí)崇尚婚姻自由b.秦漢貴族婦女普遍自主擇婿c.封建倫理綱常有待強(qiáng)化 d.兩漢時(shí)社會(huì)風(fēng)氣開放開明4. 明代皇帝廢丞相后遭遇了政事繁多無力處置的困境,為此欲尋求一種既可以防止大臣專權(quán),又足以充分輔弼皇權(quán)的丞相的替代機(jī)構(gòu)。據(jù)此可知,明代( )a.內(nèi)閣是皇權(quán)強(qiáng)化的產(chǎn)物 b.丞相制度的存在仍具有合理性c.內(nèi)閣與決策呈現(xiàn)出合法化d.內(nèi)閣實(shí)際上是丞相制度的復(fù)活5.縱觀中國秦以后2000多年的歷史,縣作為地方行政層級(jí)的基層政區(qū),是相對(duì)穩(wěn)定的,縣以上地方行政層級(jí)往往處于震蕩變動(dòng)之中。這主要是()a.歷朝軍閥混戰(zhàn)的結(jié)果b.皇帝專制與宰相分權(quán)博弈結(jié)果c.地方各層級(jí)博弈結(jié)果d.中央集權(quán)與地方分權(quán)博弈結(jié)果6.下表是對(duì)蘇格拉底審判情況統(tǒng)計(jì)。這反映出()罪名陪審審判人員及產(chǎn)生方式表決形式程序?qū)徟薪Y(jié)果陪審員審判員產(chǎn)生方式有罪票數(shù)無罪票數(shù)死刑票數(shù)反對(duì)死刑票數(shù)怠慢神和蠱惑青年6000人501人抽簽舉手一審制281票220票361票140票a.雅典民主政治具有真正廣泛性b.程序合理不能確保判決的公正性c.公民的政治素養(yǎng)決定民主效果d.直接民主不能保障公民民主權(quán)利7.有學(xué)者指出，“從公民法發(fā)展為萬民法。羅馬人在司法實(shí)踐中不斷探索，不斷積累案例，逐漸制定出符合當(dāng)時(shí)社會(huì)經(jīng)濟(jì)政治生活需要的法律”。由此看出該學(xué)者認(rèn)為羅馬法（ ）a.強(qiáng)調(diào)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)與法律的關(guān)系 b.具有求實(shí)致用的特征c.注重調(diào)節(jié)羅馬公民的經(jīng)濟(jì)糾紛 d.推動(dòng)了商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展8.1787年，鑒于先前對(duì)殖民地總督的認(rèn)識(shí)，美國制憲會(huì)議的一些代表要求設(shè)立一個(gè)不能否決法律的行政長官，其他代表認(rèn)為共和國需要一位強(qiáng)有力的行政官。經(jīng)過大量辯論，代表們設(shè)立了一位被憲法授予了可制衡議會(huì)的足夠權(quán)力的行政長官。這一行政長官的設(shè)立（）a.體現(xiàn)了民主共和的基本理念 b.實(shí)質(zhì)上是中世紀(jì)國王的翻版c.踐行了聯(lián)邦體制的基本原則 d.滿足了不同階層的政治需求9.甲午戰(zhàn)爭中國北洋海軍全軍覆沒，日本打敗了現(xiàn)代國防沒有生根之大清帝國。但中國防衛(wèi)現(xiàn)代化的失敗造成了一個(gè)史無前例的現(xiàn)象，使中國真正處于一種“三千年來未有之大變局”。儒家意識(shí)形態(tài)認(rèn)同被破壞，大多數(shù)儒生開始“大覺醒”。這里的“大覺醒”是指儒生（）a.對(duì)清政府反動(dòng)本質(zhì)有了清醒的認(rèn)識(shí) b.認(rèn)為君主立憲制才是救中國的唯一道路c.放棄對(duì)傳統(tǒng)制度的守護(hù) d.對(duì)儒家意識(shí)形態(tài)的認(rèn)同出現(xiàn)動(dòng)搖10.北約是美國與西歐、北美主要發(fā)達(dá)國家為實(shí)現(xiàn)防衛(wèi)協(xié)作而建立的一個(gè)國際軍事集團(tuán)組織。時(shí)間北約組織成員的變化1949年12個(gè)國家1999年波蘭、匈牙利、捷克正式加入2004年波羅的海三國、斯洛伐克、斯洛文尼亞、羅馬尼亞、保加利亞加入下表中北約組織成員的變化情況主要反映了()a.美國加強(qiáng)歐洲的軍事滲透b.北約組織的戰(zhàn)略目標(biāo)發(fā)生轉(zhuǎn)變c.區(qū)域集團(tuán)化趨勢不斷加強(qiáng)d.美蘇對(duì)東歐國家的爭奪更激烈11.毛澤東同志強(qiáng)調(diào)，“在今天，以國民黨為代表的資產(chǎn)階級(jí)還帶著很多的被動(dòng)性和保守性，對(duì)于共產(chǎn)黨發(fā)起的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，在長久的時(shí)期中表示不敢接受，就是證據(jù)”。據(jù)此可知，毛澤東（ ）a.意在讓中共獨(dú)自承擔(dān)抗日重任 b.強(qiáng)調(diào)了中共對(duì)抗戰(zhàn)的領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任c.預(yù)判到國民黨不參加統(tǒng)一戰(zhàn)線 d.意在消除國共兩黨之間的矛盾122019年國家主席習(xí)近平在新年賀詞中強(qiáng)調(diào)“人民是共和國的堅(jiān)實(shí)根基，人民是我們執(zhí)政的最大底氣”。回顧歷史，1954年憲法確認(rèn)的民主的主體不僅包括了工農(nóng)勞動(dòng)群眾，還包括了“可以合作的勞動(dòng)人民”，主要是民族資產(chǎn)階級(jí)；專政的對(duì)象也不是整個(gè)資產(chǎn)階級(jí)，而只是官僚資產(chǎn)階級(jí)。由此可見當(dāng)時(shí)（ ）a.新中國民主具有廣泛性 b.民族資產(chǎn)階級(jí)仍有革命性c.新憲法強(qiáng)化了階級(jí)矛盾 d.政治協(xié)商制度具有穩(wěn)定性13從“十三五”規(guī)劃到“一帶一路”倡議，中央為香港做規(guī)劃、謀發(fā)展，并留足了參與共建的空間。香港“超級(jí)聯(lián)系人”的角色定位逐漸成型，“一國之利”和”兩制之便”在這里發(fā)揮出越來越大的優(yōu)勢。香港“超級(jí)聯(lián)系人”的角色定位（ ）a.有利于香港同祖國共同發(fā)展、互不分離 b.賦予了“一國兩制”政策新的內(nèi)涵c.體現(xiàn)了中央政府對(duì)香港發(fā)展的主導(dǎo)作用 d.拓展了香港在國際社會(huì)的活動(dòng)空間14.春秋戰(zhàn)國時(shí)期，商人的主體已經(jīng)不是官府、貴族或官僚商人，而是平民商人，此時(shí)的平民商人已經(jīng)是完全以經(jīng)商為職業(yè)之人，而且商人與其他社會(huì)職業(yè)還處在頻繁的流動(dòng)之中，這與殷商西周時(shí)期商人子弟永遠(yuǎn)經(jīng)商的封閉狀態(tài)截然不同。由此可見，春秋戰(zhàn)國時(shí)期（ ）a.傳統(tǒng)的重農(nóng)抑商政策遭到了否定 b.市民階層已經(jīng)形成c.商業(yè)群體及其經(jīng)營方式發(fā)生變化 d.各諸侯國普遍重商15.（新航路開辟后）歐洲的商人和殖民者在歐亞非美之間建立了直接的商業(yè)聯(lián)系初步形成了一個(gè)廣闊的世界市場；歐洲的商路和貿(mào)易中心隨之由地中海轉(zhuǎn)移到大西洋沿岸，意大利的商業(yè)壟斷地位逐漸被葡萄牙、西班牙、尼德蘭、英國所取代。”這有利于（ ）a.價(jià)格革命的產(chǎn)生 b.葡萄牙、西班牙加快資本原始積累c.世界市場正式形成 d.豐富不同民族和國家的物質(zhì)生活16.1949年新中國成立后，國家相當(dāng)倚重私營經(jīng)濟(jì)和市場機(jī)制來配置資源，恢復(fù)生產(chǎn)和繁榮商業(yè)。19491952年，國營經(jīng)濟(jì)、私營經(jīng)濟(jì)和個(gè)體經(jīng)濟(jì)三者之間形成了一種力量的均衡。這表明當(dāng)時(shí)新中國（ ）a.充分利用市場經(jīng)濟(jì)體制來發(fā)展經(jīng)濟(jì) b.體現(xiàn)了過渡性質(zhì)和新民主主義色彩c.形成私有制主導(dǎo)下多種所有制發(fā)展 d.探索出中國特色社會(huì)主義發(fā)展模式17.趙凌云等在1979-2001年中國經(jīng)濟(jì)增長格局的歷史剖析中分析了影響新中國經(jīng)濟(jì)增長的因素（見下表）,該表說明了（ ）年份gdp年均增長速度（%)對(duì)經(jīng)濟(jì)增長的貢獻(xiàn)率（%)資本投入勞動(dòng)力投入技術(shù)進(jìn)步1957-19785.765.626.38.11979-20019.541.316.342.4a.中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展中資本、勞動(dòng)力投入減少 b.市場經(jīng)濟(jì)體制發(fā)揮的作用越來越大c.改革開放激活中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展內(nèi)在活力 d.對(duì)外開放引進(jìn)先進(jìn)技術(shù)越來越關(guān)鍵18.世貿(mào)組織前總干事魯杰羅說，第一個(gè)工業(yè)化國家英國用了58年才使人均生活水平提高一倍，美國則用了47年，日本用了34年。但1966年以后，韓國僅用了11年，中國用了9年。這些時(shí)間間隔在繼續(xù)縮小。占世界人口1/3的10個(gè)發(fā)展中國家在1980-1995年間人均收入翻了一番。這表明在經(jīng)濟(jì)全球化背景下，一些落后國家（ ）a.只能接受不公正的舊政治和經(jīng)濟(jì)秩序 b.可以抓住機(jī)遇縮小各國間的經(jīng)濟(jì)差距c.實(shí)現(xiàn)反超發(fā)達(dá)國家的歷史使命 d.逐漸促成世界經(jīng)濟(jì)多極化的新格局19.中國“入世”以來，以公有制為主體、多種所有制共同發(fā)展的格局得到進(jìn)一步發(fā)展，現(xiàn)代企業(yè)制度的建設(shè)有了進(jìn)一步推進(jìn)，現(xiàn)代市場體系和宏觀調(diào)控體系有了進(jìn)一步完善，社會(huì)保障制度建設(shè)得到了較快發(fā)展，并按照世界貿(mào)易組織規(guī)則進(jìn)一步推動(dòng)了外向型經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。據(jù)此可以認(rèn)定的事實(shí)是，“入世”后的中國（ ）a.社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體系正趨于完善 b.全方位對(duì)外開放的新格局已經(jīng)形成c.更注重按照國際規(guī)則維護(hù)國家利益 d.社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制已最終建立20.下表為1940年前后蘇聯(lián)與主要資本主義國家社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r比較表。國別城市人口占總?cè)丝诒戎兀?)第三產(chǎn)業(yè)就業(yè)人員比重（%)每千人口擁有醫(yī)生數(shù)比重（%)居民受過普通教育人數(shù)比重（%)嬰兒死亡率（逆指標(biāo)）（%)蘇聯(lián)33230.824.581美國56.551.81.332233德國7534.30.6913.3755英國80.442.70.4212.233法國52350.6813.1753該表說明了蘇聯(lián)（ ）a.社會(huì)主義具有巨大的優(yōu)越性 b.社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的全面發(fā)展c.斯大林模式發(fā)揮了重要作用 d.斯大林模式的歷史局限性21.赫胥黎原著直譯本與嚴(yán)復(fù)譯本大致對(duì)應(yīng)的段落赫胥黎原著直譯文:在生物界,每一個(gè)個(gè)體和整個(gè)環(huán)境的競爭,其結(jié)果就是選擇。也就是說,那些存活下來的生命形態(tài),總體上最適應(yīng)于某個(gè)時(shí)期存在的各種條件,因此就僅僅這一點(diǎn)而言,它們是最適者。嚴(yán)復(fù)譯文(與上文對(duì)應(yīng)):以天演為體,而其用者有二:曰物競,曰天擇。此萬物莫不然,物競者,物爭自存也,以一物以與物物爭,或存或亡,而其效則歸于天擇。天擇者,物爭焉,而獨(dú)存。以今日之見,嚴(yán)復(fù)的譯文( )a.比較全面地反映赫胥黎的進(jìn)化論思想 b.其生物進(jìn)化論思想推動(dòng)了中國社會(huì)變革c.具有強(qiáng)烈的時(shí)代印記和深刻社會(huì)變革的要求d.阻礙了西方資產(chǎn)階級(jí)民主政治思想傳播二、非選擇題(本大題共2小題，其中第22小題12分，23題25分共37分)22.（12分）閱讀材料，完成下列要求。材料有學(xué)者認(rèn)為，近代以來的中西差距拉大，而創(chuàng)造了歐洲全新發(fā)展道路的是六個(gè)特殊因素的組合：a系列新發(fā)現(xiàn)促使歐洲人質(zhì)疑并最終把棄了古典思想和宗教文本的權(quán)威知識(shí)b把實(shí)驗(yàn)科學(xué)和數(shù)學(xué)研究相結(jié)合來研究自然世界c培根關(guān)于證據(jù)、論證和科學(xué)目的思想的注入d由機(jī)器所推動(dòng)的實(shí)驗(yàn)和觀測方法的發(fā)展e寬容和多元性的社會(huì)，而非全體順從和政府強(qiáng)加的正統(tǒng)性，以及英國國教對(duì)新科學(xué)的支持：1689年的寬容法案f企業(yè)家的資助，以及企業(yè)家、科學(xué)家、工程師與手藝工人之間緊密的社會(huì)關(guān)系一杰克戈德斯通（為什么是歐洲閱讀上述材料，評(píng)析材料中的某一觀點(diǎn)，或者提出自己的論點(diǎn)，史實(shí)準(zhǔn)確，邏輯清晰。（要求：觀點(diǎn)明確，史論結(jié)合）23、閱讀材料，完成下列要求。（25分）材料一 中國古代法律最早成文于春秋時(shí)期，確立于秦，成熟于隋唐，形成了中華法系。元朝對(duì)唐宋法律整體上棄而不用，在司法實(shí)踐中卻也廣泛援引唐律。明朝以唐律為藍(lán)本制定大明律，在司法實(shí)踐中又特別重視“例”，曾數(shù)次重修問刑條例，而最后一次重修采取“律為正文，例為附注”的形式，開創(chuàng)了律例合編的體例，時(shí)人稱之為“大明律例，一部禮經(jīng)。禮法立教，出禮入刑。人知守禮，自不非為。非為不作，刑法何拘？”清朝法典沿襲大明律，同樣非常重視例，制定了大清律例。 摘編自白壽彝總主編中國通史材料二 13世紀(jì)，英國通過大憲章，確立了法律至上和王權(quán)有限的原則。光榮革命后，英國確立了君主立憲制，法律體系更加完善。美國等很多國家在學(xué)習(xí)英國法律基礎(chǔ)上制定了本國法律，構(gòu)成了“英美法系”。1804年，拿破侖簽署法令，頒布了法國民法典。法國民法典繼承了羅馬法傳統(tǒng)，很快推廣到歐洲各地，形成了“大陸法系”。“英美法系”和“大陸法系”有以下共性：法律由代表人民行使權(quán)力的議會(huì)制定，行政機(jī)構(gòu)在法律規(guī)定的框架內(nèi)行使行政權(quán)，法院根據(jù)法律獨(dú)立掌握司法權(quán)，司法實(shí)踐中堅(jiān)持程序公正和無罪推定。 摘編自齊世榮主編世界史近代卷（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括中國古代法律的特點(diǎn)，并說明其影響。（12分）（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出歐洲近代法律體系與中國古代法律的主要不同之處，并分析造成不同的主要原因。（13分）歷史答案adcad bbadb baacd bcbacc 22.評(píng)分說明：觀點(diǎn)明確：合理引用史實(shí)，進(jìn)行多角度評(píng)論；論證充分，邏輯嚴(yán)密，表述清楚。二等（95分）觀點(diǎn)較明確；引用史實(shí)，評(píng)論角度單一；論證較完整，表述清楚。三等（40分）1)觀點(diǎn)不明確；未引用史實(shí)；論證欠缺說服力，表述不清楚參考例文：近代以來歐洲的一系列新發(fā)現(xiàn)確實(shí)是歐洲崛起的重要原因之14世紀(jì)末，隨著資本主義萌芽的出現(xiàn)，在各國王室支持與傳播宗教的推動(dòng)下，歐洲各國批起地理探索的熱潮，擴(kuò)張范圍擴(kuò)大。麥哲倫進(jìn)行了環(huán)球航行、哥倫布發(fā)現(xiàn)了美洲新大陸，世界各大洲的聯(lián)系加強(qiáng)，世界市場開始形成。這些新發(fā)現(xiàn)挑戰(zhàn)了歐洲的宗教權(quán)威和古典思想，促使歐洲地棄了宗教文本的權(quán)威知識(shí)，而有利于近代世界的發(fā)展和近代觀念的形成。23ud7高中站群.（1）特點(diǎn)：起源較早、源遠(yuǎn)流長；重視“例”的作