【2010年北京市城八區(qū)高三二模語文試卷】.doc

北京市西城區(qū)2010年第二次抽樣測試（西城區(qū)二模）一、本大題共5小題，每小題3分，共15分。1下列詞語中，字形和加點字的讀音全都正確的一項是A夯實 一脈相成 精髓（su）間不容發(fā)（f）B佳獎 提綱挈領 繳費（jio）前倨后恭（j）C泄露 中西合璧 矯正（jio） 妙語解頤（y）D翰旋 明辨是非 渲染（xun）心廣體胖（pn）2下列句子中加點詞語的使用，不恰當?shù)囊豁検茿目前，各級法院中會速錄的法律人才還不多，因此掌握了速錄技能的法律系畢業(yè)生成了就業(yè)市場上的香餑餑。B西南大旱警示我們，本來就水資源匱乏的北京離“水貴如油”的情形指日可待，節(jié)水意識還需要進一步加強。C只有對那因盲目決策而導致嚴重損失的國企“地王”作嚴厲的責任追究，才能以儆效尤，真正規(guī)范產業(yè)環(huán)境。D垂涎于“明前茶”的號召力，一些不法商家趁機用“春茶”“早春茶”等概念打擦邊球，圖謀僥幸獲取高利。3下列句子中，標點符號的使用不正確的一項是A歷史的滄桑，人物的浮沉，激發(fā)我們自問自答。欲問：“誰是真正最可敬的人？”答曰：“當推孔夫子”。B我國自古有以香草美人設喻的傳統(tǒng)。在藝術手法上，它是以物比德；而在精神上，它強調樹立人格風標。C寶玉娶誰才會有幸福？賈府女兒各有怎樣的性格缺陷？讀完紅樓夢，讓人禁不住要生出各種各樣的疑問。D清代書法鄙棄遵奉二王（王羲之、王獻之）的“帖學”，而以摹寫古碑為風尚：“碑”與“帖”形成了對立的美學流派。4下列句子中，沒有語病的一項是A如果患者每天聽30分鐘自己喜歡的音樂，不僅會使他們精神放松，而且能擴張和清理血管，降低膽固醇水平。B通過無數(shù)藝人的長期而艱苦的實踐，使京劇在舞臺藝術方面形成了一套既互相制約又相得益彰的規(guī)范化的程式。C植物睡眠之謎之所以長期未能得到正確的解釋，是因為此前沒有人想到?jīng)Q定葉子開合的竟然是兩種不同的生理物質。D研究小組確定了9個人類生存至關重要的“地球生命支持系統(tǒng)”，并對目前人類的消耗路徑和系統(tǒng)的“臨界點”進行量化評估。5在下面橫線處填入短語或句子，順序最恰當?shù)囊豁検悄蠎蛩囆g從萌芽到成熟的進程是漫長的。溫州等地的民間歌舞小戲， ， ， ， ， ，而五大傳奇戲的出現(xiàn)，則標志著南戲藝術的成熟。在進入城市以后 它的戲劇結構也就更加嚴謹和完整了隨著南戲活動地區(qū)的擴展 戲劇結構比較簡單各種舞臺藝術的綜合運用才逐漸成熟 出場的角色也只有三四個人物A B CD二、本大題共4小題，每小題3分，共12分。閱讀下面文言文，完成69題。徐渭，字文長，為山陰諸生，聲名籍甚。薛公蕙校越時，奇其才，有國士之目。然數(shù)奇，屢試輒蹶。中丞胡公宗憲聞之，客諸幕。文長每見，則葛衣烏巾，縱談天下事，胡公大喜。是時，公督數(shù)邊兵，威鎮(zhèn)東南，介胄之士，膝語蛇行，不敢舉頭，而文長以部下一諸生傲之。會得白鹿，屬文長作表，表上，永陵喜。公以是益奇之，一切疏記，皆出其手。文長自負才略，好奇計，談兵多中。視一世士無可當意者,然竟不偶。文長既不得志于有司，遂乃放浪曲蘗，恣情山水，走齊、魯、燕、趙之地，窮覽朔漠。其所見山崩海立、沙起云行、風鳴樹偃、幽谷大都、人物魚鳥，一切可驚可愕之狀，一一皆達之于詩。其胸中又有勃然不可磨滅之氣，英雄失路、托足無門之悲，故其為詩，如嗔如笑，如水鳴峽，如種出土，如寡婦之夜哭，羈人之寒起。雖其體格時有卑者，然匠心獨出，有王者氣，非彼巾幗而事人者所敢望也。文有卓識，氣沉而法嚴，不以模擬損才，不以議論傷格，韓、曾之流亞也。文長既雅不與時調合，當時所謂騷壇主盟者，文長皆叱而奴之，故其名不出于越，悲夫！喜作書，筆意奔放如其詩，蒼勁中姿媚躍出。間以其余，旁溢為花鳥，皆超逸有致。晚年憤益深，佯狂益甚，顯者至門，或拒不納。時攜錢至酒肆，呼下隸與飲。晚歲詩文益奇，然竟以不得志于時，抱憤而卒。先生詩文崛起，一掃近代蕪穢之習，百歲而下，自有定論。胡為不遇哉！梅客生嘗寄予書曰：“文長吾老友，病奇于人，人奇于詩。”余謂文長無之而不奇者也。無之而不奇，斯無之而不奇也！悲夫！【注】校越：主持越地的考試。 永陵：是明世宗朱厚熜的陵墓，宋元明人都用陵名來稱呼已故的皇帝。 曲蘗：指酒。 韓、曾：韓愈和曾鞏。 騷壇：文壇。6下列各句中加點詞的解釋，不正確的一項是A為山陰諸生，聲名籍甚籍：狼籍。B然數(shù)奇，屢試輒蹶數(shù)：命數(shù)。C視一世士無可當意者當：合乎。D韓、曾之流亞也亞：比不上。7下列各組句子中，加點詞的意義和用法都相同的一項是A而文長以部下一諸生傲之青取之于藍，而青于藍B文長既不得志于有司 誠既勇兮又以武C其所見山崩海立 又間令吳廣之次所旁叢祠中D一一皆達之于詩 此非孟德之困于周郎者乎8下列對文中語句的解釋，不符合文意的一項是A會得白鹿，屬文長作表，表上，永陵喜 正好捕得一只白鹿，委托文長撰寫賀表，賀表上呈，皇帝很高興B文長自負才略，好奇計，談兵多中 文長對自己的才能謀略看得過于高明，喜好奇招妙計，但議論軍事大多只有中等水平C當時所謂騷壇主盟者，文長皆叱而奴之 那時稱為文壇主盟的人，徐渭都怒斥他們，拿他們當奴仆一樣看待D時攜錢至酒肆，呼下隸與飲 經(jīng)常帶上錢去酒館，召喚底層的仆役與自己一同喝酒9下列對原文意思的理解和分析，不正確的一項是A薛蕙主持越地考試時發(fā)現(xiàn)了徐渭，并認為他是當時國家杰出的人才，但是此后徐渭屢次應試卻均未能考中。B威震東南、一些武將也不敢抬頭面對的胡宗憲，非?？粗匦煳嫉膫€人才干，曾將一切疏記都交由徐渭辦理。C徐渭身體虛弱，但由于他曾游歷齊、魯、燕、趙各地，見識廣博，胸有豪情，因此詩作中流露出王者氣概。D徐渭詩文成就突出，應是有用之才，卻不為當世所重用，以致于最終懷抱悲憤離開人世，作者為此而嘆惜。三、本大題共4小題，共30分。10用斜線（/）給下面文言文畫線部分斷句。（5分）郢 人 有 遺 燕 相 國 書 者 夜 書 火 不 明 因 謂 持 燭者曰 舉 燭 而 誤 書 舉燭 舉 燭 非 書 意 也 燕相國 受 書 而 說 之 曰 舉 燭 者 尚 明 也 尚 明 也 者舉賢 而任 之 燕 相 白 王 王 大 悅 國 以治。治則治矣，非書意也！11在下面橫線處寫出詩文原句。（8分）（1）沙鷗翔集， ； ，郁郁青青。 （范仲淹岳陽樓記）（2）憑誰問，廉頗老矣， ？ （辛棄疾永遇樂京口北固亭懷古）（3） ，隨君直到夜郎西。 （李白聞王昌齡左遷龍標遙有此寄）（4）登高而招， ，而見者遠； ，聲非加疾也，而聞者彰。（荀子勸學）（5）而世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀， ，而人之所罕至焉， 。 （王安石游褒禪山記）12讀下面元曲，完成（1）（2）題。【雙調】水仙子重觀瀑布 （元）喬吉 天機織罷月梭閑，石壁高垂雪練寒。冰絲帶雨懸霄漢，幾千年曬未干。露華涼人怯衣單。似白虹飲澗，玉龍下山，晴雪飛灘。（1）下列對這首元曲的理解和賞析，不恰當?shù)囊豁検牵?）（3分）A作者說，遠遠看過去，瀑布就象是由天機織就的一幅白練，垂掛在高高的石壁上。B作者靠近瀑布時，飛沫就飄落到身上，讓人感到有涼氣襲來，覺得衣服太單薄了。C作者寫瀑布，由遠觀轉而寫近景，聲音與色彩兼?zhèn)洌瑢懗隽似俨硷w流直下的壯觀。D全曲想象奇特，雖不見“瀑布”二字，但瀑布的奇特韻致卻通過詞句表現(xiàn)了出來。（2）這首元曲主要運用了什么手法來寫瀑布？請舉出兩處并作簡要賞析。（4分）13對于喬吉，有人認為其堪稱元曲作家中的李白，你如何看？試以上面一首元曲為例，結合你對李白詩歌風格的理解，就你的認識作簡要分析。不少于200字。四、本大題共2小題，共8分。閱讀下面文章，完成1415題。盡管說，技術作為人類生活的基本組成部分由來已久，但是在過去很長一段時間里，技術卻更多停留在工匠和下層民眾的勞作技藝層次，未能成為精致的文化，并因此而為上流社會所不屑談及。人們常說，“君子動口不動手”，反映的就是社會主流思想對技術的忽視；師說中說“巫醫(yī)樂師百工之人，君子不齒”，雖不見得就是韓愈的想法，但是至少也反映了當時社會的一些實際狀貌。事實上，只是到了十九世紀，人們才開始意識到，技術比之前人們的想象要深刻得多。一般而言，一種技術正在發(fā)揮其作用時，往往處在一個“自我隱蔽”的狀態(tài)。就像我們所戴的眼鏡，當它正常地發(fā)揮作用時，它往往是不被我們的眼睛所注意到的。我們的胃、大腦一刻不停地在工作，但是我們一般感覺不到它們的重要。只有胃疼了、病了，我們才會在它的存在而外，感覺到它們是比較重要的人體組織。所以，越是好的、合適的眼鏡或越是健康的組織，我們可能越是注意不到它。莊子所言“得魚忘筌”，收獲了魚，就忘掉了捕魚的工具，大概也就是對當時一種比較普遍的世象的解說。因此，人們一般習慣于認為，技術性的東西只是一些不自覺就會隱退的旁枝末節(jié)，當然也就難以發(fā)揮決定性作用。另外，不管是在古代西方還是在古代東方，學術傳統(tǒng)的重要特點就是不太去追究那些外在于我們的操作方式，而注重其內在的理路，注重道理的證明、推理和演繹。而證明、推理和演繹的過程，恰恰是不必訴諸外部經(jīng)驗即一般技術的。它們只是在自身內部進行，在思路、理路里面走。而那些與技術緊密相關的技術操作者往往置身社會底層，其對技術的推動作用的理解還缺少足夠的影響力。因此，盡管技術也對社會發(fā)展發(fā)揮了重要作用，然而社會思想的主流仍然一直將思想作為人類最本質的特征。就像亞里士多德說，“人是有理性的動物”；笛卡爾也說，“我思故我在”。帕斯卡更說，人就像一根蘆葦，一滴水就可以把它壓彎，所以人很渺??；然而他又說，人是一根有思想的蘆葦，人因著自己的思想而獲得尊嚴，成就偉大。近代以來，一些傳統(tǒng)開始慢慢改變。曾經(jīng)作為人類思想的“外在者”的技術，也開始慢慢地進入到我們視野的中心。其實，技術恰恰是思想的一種顯性延伸，技術凸顯了思想的可貴與成熟。也正因為如此，技術的長足進步，也就仍然有賴于人類思想的深入和發(fā)展。14下列理解和分析，符合原文意思的一項是（3分）A處于工匠和民眾的勞作技藝層次的技術，一直未能成為人類生活的基本組成部分。B在過去，眼鏡、筌等技術性因素在生活中能發(fā)揮怎樣的作用，并不為人們所認識。C學術思想與技術實踐的關系相對分離，是古代東西方學術傳統(tǒng)中相似的特點方面。D近代技術在推動社會進步中的深刻意義，動搖了思想作為人類最本質特征的認識。15技術在過去長期被忽視，有哪些方面的原因？請根據(jù)原文內容分條概括。（5分）五、本大題共4小題，共25分。閱讀下面的作品，完成1619題。神圣的沉靜 劉心武還記得童年在重慶的一些事。我家住在南岸獅子山，從那里可以到一座更高的真武山去游覽。真武山上有段路非常險，靠里是陡峭的山巖，靠外是極深的懸崖。那天玩得很開心。返回時，我故意貼在懸崖邊上走，還蹦蹦跳跳的。七歲的我還不懂生命的珍貴。那樣做，有存心讓母親看見著急的動機。那懸崖下面的谷地，荒草里凸現(xiàn)著一塊怪石，那石頭自然生成盤蛇的狀態(tài)，當中的一塊聳起活像蛇頸和蛇頭?；旎煦玢绲奈遥谷皇捌鹗瘔K朝懸崖下奮力擲去，把握不好投擲的重心，身體的姿勢從旁看去就更驚心動魄了。還記得那天母親的身影面容。她緊靠著路段里側的峭壁，慢慢地走動。她一定后悔轉到那段路以前沒能牢牢牽著我的手，把我控制在她身邊，她自己往前挪步，眼睛卻一直盯在我身上。我頑皮地蹦跳投擲，不住地朝她嬉笑，慪她，氣她，懸崖邊緣就在我那活潑生命的幾寸之外。事后，特別是長大成人后，回想起母親在那段時刻的神態(tài)，非常驚異，因為按一般的心理邏輯與行為邏輯，母親應該是惶急地朝我呼喊，甚至走過來把我拉到路段里側，但她卻是一派沉靜，沒有呼喊，更沒有吼叫，也沒有要邁步上前干預我的征兆，她就只是抿著嘴唇，沉靜地望著我，跟我相對平行地朝前移動。那段險路終于走完，轉過一道彎，路兩邊都是長滿芭茅草和灌木的崖壁了，母親才過來拉住我的手，依然無言，我只是感受到她那肥厚的手掌滿溢著涼濕的汗水。我寫第一個長篇小說鐘鼓樓時，母親就住在我那小小的書房里，我伏桌在稿紙上書寫，母親就在我背后，靜靜地倚在床上讀別人的作品。我有時會轉過身興奮地告訴她，我寫到某一段時自我感覺優(yōu)秀，還會念一段給她聽，她聽了，竟不評論，沒有鼓勵的話，只是沉靜地微笑，而且，有時她還會把手頭所讀的一篇作品的某些內容講一下，那作品是一位同行寫的，我沒時間讀，也并不以為對我有什么參考價值，不怎么耐煩聽母親介紹，母親自然是覺得寫得挺好，但她也并不加些褒揚的話語，她就是沉靜地給我客觀講述，具有點穴的效應。后來鐘鼓樓得了茅盾文學獎，那時母親已到成都哥哥家住，我寫信向他們報喜，母親也很快單獨給我回了信，但那信里竟然只字未提我獲獎的事，沒什么祝賀詞，只是語氣沉靜地囑咐了我?guī)准覄帐拢际俏以谒^事業(yè)有成而得意忘形時最容易忽略的。2000年第三次去巴黎，又去羅浮宮看達芬奇的蒙娜麗莎，在眾多的觀賞者中，我忽然產生了一個非常私密的感受，那就是蒙娜麗莎臉上的表情并不一定要概括為微笑，那其實是神圣的沉靜。那時母親已仙去十二年，我凝視著蒙娜麗莎，覺得母親的面容疊印在上面，繼續(xù)昭示著我。 （有刪節(jié)）16下列對文章的理解和分析，不正確的兩項是（4分）A文中寫作者拾起石塊朝懸崖下奮力擲去，身體的姿勢從旁看去就更驚心動魄了，“驚心動魄”寫出了小孩子的活潑頑皮所具有的強烈感染力。B山間的險路終于走完，作者感覺到母親“那肥厚的手掌滿溢著涼濕的汗水”，這一細節(jié)寫出了表面沉靜的母親對“我”此前舉動的極為擔心。C當作者念寫好的、自我感覺優(yōu)秀的一段文字給母親聽時，母親“竟不評論”，也“沒有鼓勵的話”，是因為礙于情面，母親不好表達反對意見。D文中寫母親客觀地向作者講述她認可的別人的作品，作者認為這些話“具有點穴的效應”，“點穴”一詞形象地表明了母親的話語的針對性。E文末寫作者覺得母親的面容疊印在蒙娜麗莎的面容上，這樣一種獨特的感受，傳遞了兒子內心對母親那“神圣的沉靜”的由衷懷念與贊美。17在文中，生活中母親的“沉靜”表現(xiàn)在哪些方面？請結合文意作概括。（6分）18聯(lián)系全文，如何理解最后一段文字中“神圣的沉靜”的含意及其表達效果。（5分）19文末說：“我凝視著蒙娜麗莎，覺得母親的面容疊印在上面，繼續(xù)昭示著我?！逼渲械摹罢咽尽?，意在強調由母親傳承而來的“神圣的沉靜”這一精神財富的可貴。請聯(lián)系生活經(jīng)歷，談談身邊的老師或家長曾經(jīng)給過自己的昭示。不少于200字。（10分）六、本大題共1小題，共60分。20閱讀下面文字，按要求作文。（60分）種子經(jīng)歷與黑暗的抗爭，才能生根發(fā)芽、開花結果；蛹經(jīng)歷痛苦的蛻變，才能沖破束縛、破繭化蝶。生命的發(fā)展，就是不斷從一個自己走向另一個自己的過程。這一過程，也許悄然無聲，也許轟轟烈烈。結合上面材料，以“走向另一個自己”為話題，自擬題目，寫一篇不少于800字的作文，文體不限（詩歌除外）。參考答案及評分參考一、本大題共5小題，每小題3分，共15分。1C （A項中，一脈相承，間不容發(fā)（f）；B項中，嘉獎，繳費（jio）；D項中，斡旋，渲染（xun）2B （香餑餑：比喻受歡迎的人或物。指日可待：不久就可以實現(xiàn)。重在“實現(xiàn)”，而不是“出現(xiàn)”，側重指希望發(fā)生的事。以儆效尤：指處理一個壞人或一件壞事，用來警告那些學著做壞事的人。打擦邊球：打乒乓球時，僥幸打了從對方球臺邊擦過的球，使對方難以接住而使己方得分；比喻行為已經(jīng)達到規(guī)章制度所能容許的邊緣而又尚未出格）3A （“當推孔夫子”后的句號應放在引號內）4C （A項中，句意雜糅。B項中，成分殘缺。D項中，搭配不當，成分殘缺）5D二、本大題共4小題，每小題3分，共12分。6A（“籍甚”意為有所藉而盛，“甚”與“盛”意思同）7A（A項中，兩“而”皆為表轉折的連詞。B項中，前“既”為副詞，已經(jīng)；后“既”為連詞，“既又”結構。C項中，前“所”為代詞，所字結構；后“所”為名詞，處所。D項中，前“之”為代詞，景象；后“之”為主謂間結構助詞，取消句子獨立性）8B9C（“徐渭雖然身體虛弱”是對“雖其體格時有卑者”的錯誤理解）三、本大題共4小題，共30分。10文言句讀參考答案。郢人有遺燕相國書者 / 夜書 / 火不明 / 因謂持燭者曰 / 舉燭 / 而誤書舉燭 / 舉燭非書意也 / 燕相國受書而說之 / 曰 / 舉燭者 / 尚明也 / 尚明也者 / 舉賢而任之 / 燕相白王 / 王大悅 / 國以治。治則治矣，非書意也?。擞洝?”處，每斷對3處，得1分；在“/”之外每斷錯3處，扣1分，扣完為止）11在下面橫線處寫出詩文原句。（8分）（1）錦鱗游泳，岸芷汀蘭 （2）尚能飯否 （3）我寄愁心與明月（4）臂非加長也，順風而呼 （5）常在于險遠，故非有志者不能至也（每空1分。句中有錯別字，則該句不得分）12（1）C（曲中并沒有寫瀑布的聲音）（2）比喻。作者把天比作織機，把月比作梭子，把瀑布比作一幅白練從陡峭的石壁垂下，十分形象地描繪了瀑布垂掛于懸崖的景觀。作者將瀑布自石壁下注比喻成白虹深入水面，似要吞飲澗水，生動地寫出了瀑布高懸而又急下的態(tài)勢。作者將瀑布自山頂奔流而下比喻成玉龍下山，形象地表現(xiàn)出瀑布傾瀉時生龍活虎而又曲折翻騰的姿態(tài)。作者將瀑布的水花飛濺于山石之上比喻成片片飛舞的雪花落在沙灘，形象生動地描繪出水花的形與色。手法的運用一問，若涉及其它，視合理程度及分析情況酌情給分。13明確提出見解，2分；能從李白、喬吉的詩中合理引用并作分析，2分；分析層次清晰，結構完整，4分；語言表達簡明連貫得體，2分）認同，可從這首元曲想象奇特、比喻新穎、氣勢恢宏等具有浪漫主義特征的手法角度分析兩人詩風的相似。不認同，可從李白詩歌才調高邁、涵容天地、氣勢超凡脫俗，非喬吉所能追比等角度分析兩人詩風的差異。四、本大題共2小題，共8分。14C15技術的自我隱蔽特征導致了很多人難以感覺到技術的重要性；古代學術傳統(tǒng)注重對理的證明、推理和演繹，影響了社會主流對于技術的正面肯定；而作為社會底層的技術操作者，其對技術的理解還缺少足夠的影響力也就難以促成人們對技術的廣泛認同。（共5分，共兩點。第一點，2分；第二點，3分）五、本大題共4小題，共25分。16 A C（A項中，“活潑頑皮所具有的強烈感染力”是對文意的誤解。C項中，母親“竟不評論”，也“沒有鼓勵的話”，不是“不好表達反對意見”，而是要引導兒子保持“沉靜”）17童年時，我在懸崖邊嬉鬧投擲，盡管母親當時十分擔憂緊張，但并沒有喝止斥責，表現(xiàn)出一種“沉靜”。我寫鐘鼓樓的時候，面對我的“得意”，母親既不評論，也無鼓勵；她不加褒揚地有針對性地向我講述同行的作品。鐘鼓樓得獎后，母親沒有祝賀的話，只是囑咐了我在事業(yè)有成時最容易忽略的幾件家務事。（三方面，每一方面2分；若一方面概括不完整，該方面只得1分）18一個人面對人生中的種種悲喜憂懼、榮辱得失，都應該能夠沉靜而從容地去面對。用在此處，自然轉入針對母親思想與性格中“神圣的沉靜”所作的深入理解和評價，從而使懷念與贊美的感情的抒發(fā)更加自然流暢。19（概括明確，2分；聯(lián)系經(jīng)歷合理，2分；分析闡述有層次，4分；語言簡明連貫，2分）附：【文言文參考譯文】徐渭，字文長，是山陰的秀才，名聲很大。薛公蕙主持越地的考試時，驚異于他的才能，把他看作國士。然而徐渭命數(shù)不好，之后屢次應試總是失敗?？偠胶趹椔勚耸拢诱埶麨槟桓e客。文長每次出現(xiàn)，都只是穿戴葛衣烏巾，放言暢談天下大事，胡宗憲非常高興。當時，胡宗憲統(tǒng)率著幾方面的軍隊，威振東南一帶，軍人跪著說話，全身伏地，像蛇一樣匍匐前進，不敢抬頭，然而文長作為部下一名秀才卻高傲自得。當時正好捕得一只白鹿，胡委托文長撰寫賀表，賀表上呈，皇帝看了很高興。因此胡宗憲更加看重他，一切奏疏公文等都交由他辦理。文長對自己的才能謀略看得很高，喜歡出奇謀妙計，談論軍事策略大多得其要領。當時整個社會的讀書人沒有一個能夠合乎他的想法的，然而到最后也沒有碰到與他同類的人。文長既然不得志于科場，于是縱意于飲酒，盡情地游歷山水，旅行于齊、魯、燕、趙一帶，遍歷北方沙漠地帶。他所見到的奔騰橫亙的高山，呼嘯洶涌的海水，迷漫遮天的黃沙，變幻不測的云彩，尖峭怒號的狂風，仰面伏倒的大樹，深曲幽靜的山谷，繁華輻輳的都市，各種各樣的人物魚鳥，一切令人驚訝的情態(tài)狀貌，逐一在他的詩中表達出來。他的胸中又有一股磨滅不了的銳氣，以及英雄茫然失路、無處可以安身的悲憤，因此他作詩，像生氣又像嬉笑，像水流過峽谷發(fā)出巨大的聲響，又像種子發(fā)芽破土無聲無息，像寡婦在晚上啼哭，又像游子作客他鄉(xiāng)寒夜而起。雖然他的作品的體式格調時而也有不足之處，然而匠心獨具，有王者霸氣，不是那些像侍婦一樣侍奉權貴的人所能企及。（他的）文章有卓越的見解，氣勢雄渾而又體法嚴謹，不因模仿折損才氣，不因議論挫傷品格，像韓愈、曾鞏一類的杰出文豪也比不上他。文長既然高雅就不能與當時的風氣契合，那時稱為文壇主盟的人，徐渭都怒斥他們，拿他們當奴仆一樣看待，所以他的名氣始終都沒有能夠影響到越地以外?？蓢@！他喜歡書法，筆意奔放如同他的詩，蒼勁中呈現(xiàn)出嬌巧美好之態(tài)。有余力時，也涉獵花鳥畫創(chuàng)作，作品都灑脫飄逸，富有情致。晚年憤慨之氣更加深沉，癲狂更加厲害。有名聲有地位的人登門拜訪，他都拒絕接待；自己經(jīng)常帶錢去酒館，召喚底層的仆役與自己一同喝酒。晚年徐渭的詩文作品風格更加奇異，然而一直到最后也不能為時世所用，最后帶著悲憤離開人世。先生的詩文作品立意雄起，一掃近代以來的積弊，這一點將來一定會有這樣的定論。為什么就得不到任用呢？梅客生曾經(jīng)給我寫信說：“徐渭是我的老朋友，他的病比他的人奇特，他的人比他的詩奇特?！蔽艺f文長是沒有什么方面不奇異的人。正因為沒有什么方面不奇異，因此也就沒有一個方面的結果不是命運不濟！真是令人悲嘆呀！北京市東城區(qū)2010年高三年級第二次模擬考試一、本大題共5小題，每小題3分，共15分。1下列詞語中，字形和加點字的讀音全都正確的一項是（ ）A下腳料暇邇聞名便箋qin諂上欺下cnnB殊不知幸災樂禍陰霾mi汗流浹背jiC制高點一飲而進泊位b驀然回首mD彌猴桃 皇天后土木訥n 心懷叵測b2依次填入下列各句橫線處的詞語，最恰當?shù)囊唤M是（ ）今年2月12日，溫家寶總理邀請13位基層群眾代表到中南海 ，聽取他們對政府工作的意見。這家商廈的值班人員未經(jīng)領導同意， 脫崗，以致沒有及時發(fā)現(xiàn)火情，延誤了撲救火災的最佳時機。有些運動員在大賽前心理負擔過重，因而比賽時表現(xiàn)失常。這種情況已經(jīng)成了一種難以 的怪現(xiàn)象。A做客 私自 捉摸 B做客 擅自 琢磨C作客 私自 捉摸D作客 擅自 琢磨3下列句子中加點詞語使用不恰當?shù)囊痪涫牵?）A我國現(xiàn)存最古老的唐代木結構建筑南禪寺中的彩塑，塑造精巧，手法純熟。其形體、衣飾都與敦煌唐代彩像如出一轍。B影星章子怡在演藝道路上本來順風順水，風光無限，但是否極泰來，因身陷“捐款門”，她的聲譽受到了嚴重影響。C今年清明節(jié)，許多墓園增加了提供水桶和抹布的服務內容，這些看起來微不足道的措施，卻讓掃墓者感到格外溫馨。D不久前劉翔在博客中提出在倫敦奧運會上的目標是跑進前三名。一些網(wǎng)友認為劉翔應該專心訓練，而不是急著唱高調。4下列句子中，沒有語病的一句是（ ）A教育部頒布了國家教育考試違規(guī)處理辦法，將考生及考試工作人員可能發(fā)生的違規(guī)行為做了具體劃分，使得違規(guī)作弊有法可依。B在歐冠四分之一決賽中，拜仁慕尼黑隊憑借客場進球多的優(yōu)勢淘汰了曼聯(lián)隊，這極大地鼓舞了本隊的氣勢和球迷。C由于出現(xiàn)嚴重的質量問題，豐田公司從全球召回了數(shù)百萬輛汽車。這將是豐田公司迄今為止遇到的最大一次信任危機。D因為表演藝術是一門實踐的藝術，演員只有在大量的演出中與觀眾作更多的交流，才能源源不斷地產生靈感，才能創(chuàng)作出更多更好的作品。5依次填入下面一段文字橫線處的語句，排序最恰當?shù)囊豁検牵?）隨著上海世博會園區(qū)臨時場館的開工，生態(tài)、環(huán)保、節(jié)能的設計思想已經(jīng)在世博園區(qū)內得以初步體現(xiàn)。 。 。 。 。人們有理由相信環(huán)保理念能夠在上海世博會上結出美麗的果實。對上海而言，“環(huán)?！币巡粌H局限在世博園區(qū)，它更是整個城市共同奮斗的目標通過有效的手段，對各種資源的使用進行控制，使其成為真正意義上的綠色建筑作為首個開工的永久場館，世博中心也秉承著“綠色、節(jié)能、環(huán)?！钡脑O計宗旨為了減少拆除后的建筑垃圾，臨時場館所使用的建筑材料都能夠回收并再次利用目前上海正致力于創(chuàng)建國家環(huán)保模范城市，以優(yōu)良的城市形象迎接2010年世博會A B C D二、本大題共4小題，每小題3分，共12分。閱讀下面文言文，完成69題。陳東，字少陽，鎮(zhèn)江丹陽人也。早有雋聲，不戚戚于貧賤。蔡京、王黼方用事，人莫敢指言，獨東無所隱諱。欽宗即位，率其徒伏闕上書，論：“今日之事，蔡京壞亂于前，梁師成陰謀于后，李彥結怨于西北，朱緬結怨于東南，王黼、童貫又結怨于遼、金，創(chuàng)開邊隙。宜誅六賊，傳首四方，以謝天下?！毖詷O憤切。明年春，貫等挾徽宗東行，東獨上書請追貫還，正典刑，別選忠信之人往侍左右。金人迫京師，李邦彥議與金和，李綱及種師道主戰(zhàn)，邦彥因小失利罷綱而割三鎮(zhèn)。東復率諸生伏宣德門下上書曰：“在廷之臣，奮勇不顧，以身任天下之重者，李綱是也，所謂社稷之臣也。其庸繆不才，忌疾賢能，動為身謀，不恤國計者，李邦彥之徒是也，所謂社稷之賊也。”軍民從者數(shù)萬。書聞，傳旨慰諭，眾莫肯去，喧呼震地。有中人出，眾臠而磔之，于是亟詔綱入，遣撫諭，乃稍引去。金人既解去，學官觀望，時宰議摒伏闕之士，先自東始。高宗即位五日，相李綱，又五日召東還。未得對，會綱去，乃上書乞留綱而罷黃潛善、汪伯彥，不報。會布衣歐陽澈亦上書言事，潛善遽以語激怒高宗，言不亟誅，將復鼓眾伏闕。書獨下潛善所，府尹孟瘐召東議事，東請食而行，手書區(qū)處家事，字畫如平時，已乃授其從者曰：“我死，爾歸致此于吾親?！笔骋讶鐜粲须y色，東笑曰：“我陳東也，畏死即不敢言，已言肯逃死乎？”吏曰：“吾亦知公，安敢相迫？”頃之，東具冠帶出，乃與澈同斬于市。四明李猷贖其尸瘞之，東初未識綱，特以國故，至為之死，識與不識皆為流涕。時年四十有二。（取材于宋史忠義傳）注：中人：這里指宦官。瘞（y）：埋葬。6下列語句中，加點詞的解釋不正確的一項是（ ）A創(chuàng)開邊隙 邊：邊境B傳首四方 首：首先C不恤國計才 恤：擔憂D于是亟詔綱人 亟：急忙7下列句中，“之”字用法不同于其他三項的是（ ）A從臠而磔之B頃之，東具冠帶出C四明李猷瘞之D特以國故，至為之死8對下列語句在文中的解釋，不正確的一項是（ ）A別選忠信之人往待左右另外選派忠誠講信用的人去陪侍皇帝左右B傳旨慰諭，眾莫肯去皇帝傳圣旨安撫慰問百姓，官員們都不愿意前去C手書區(qū)處家事，字畫如平時 陳東親手寫下分別處理的家事，筆跡和平時一樣D吾亦知公，安敢相迫 我也了解您，怎么敢逼迫您呢9下列對原文的理解和分析，不正確的一項是（ ）A蔡京、王黼等六人執(zhí)掌大權的時候，元人敢指責他們，只有陳東無所畏懼。B陳東為素不相識的愛國將領李綱鳴不平，最終使皇帝恢復了李剛的職務。C皇帝聽信讒言，擔心陳東鼓動百姓聚集鬧事，于是下令抓捕陳東并處死他。D陳東預感朝廷要殺害自己，他鎮(zhèn)定自若，平靜地安排好家事，慷慨赴死。三、本大題共4小題，共30分。10用斜線（）給下面文言文斷句。（5分）楚 共 王 出 獵 而 遺 其 弓 左 右 請 求 之 共 王 曰 止 楚 人遺 弓 楚 人 得 又何 求 焉 仲 尼 聞 之 曰 惜 乎 其 不大 亦 曰 人 遺 弓 人 得 之 而 已 何必 也 仲 尼所 謂 大 公 也（取材于說苑至公）11讀下面這首詩，完成一題。（7分）題 畫李唐百里煙村雨里灘，看之容易作之難。早知不入時人眼，多買燕脂畫牡丹。注：李唐，宋代畫家，精于山水畫。燕脂，即“胭脂”，一種紅色顏料。下列對詩的理解，正確的一項是（3分）（ ）A本詩是一首題畫詩，類似的作品還有杜甫的春夜喜雨。B第一句寫作者限中看到的村落實景錯落有致，畫面淡雅清新。C第三、四句作者慨嘆人們只對花鳥感興趣，對自然山水視而不見。D整首詩語言淺近，通俗易懂，抒發(fā)出作者內心的種種感慨。詩的最后兩句表達了詩人怎樣的感慨，請結合詩句具體分析：（4分）12題畫一詩中“看之容易作之難”一句很富哲理，請聯(lián)系現(xiàn)實生活，談談你的體會。（不少于200字）（10分）13在橫線處寫出詩文原句。（8分）陛下亦宜自謀， ， ，深追先帝遺詔。（諸葛亮出師表）間關鶯語花底滑，幽咽泉流冰下難。 ， 。（白居易琵琶行）雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改。 ？ 。（李煜虞美人）舳艫千里，旌旗蔽空， ， 。（蘇軾前赤壁賦）四、本大題共2小題，共8分。閱讀下面文章，完成1415題。在人們的印象中，孔子是一位濃眉長髯的的老者，就像相傳為唐代吳道子所繪先師孔子行教像上的孔子一樣。然而，事實很可能正好相反。20年前，齊魯學刊發(fā)表過一篇文章，題目是孔子體態(tài)、相貌考。這篇文章有兩點使人印象深刻：一是孔子身高超過190米，二是孔子可能沒有胡須。說孔子身材高大沒有問題，史書中眾口一詞地說他“長九尺有六寸”，應當可信。這些典籍所記尺度為周制，周制一尺合今1991厘米，照此計算，九尺六寸約等于今191厘米。即使在今天，他也稱得上“山東大漢”了。除了身材高大，孔子上身長下身短、微微駝背、胳膊稍長、天庭飽滿。在不同的年齡階段，孔子可能胖瘦不同，但總體上略瘦。他一生坎坷而操勞，韓詩外傳說他“自東自西，自南自北，匍匐救之”，以挽救“百姓靡安，莫之紀綱，禮義廢壞，人倫不理”的危局。周游列國時，有個說他“累累若喪家之狗”?！袄劾邸本褪莿诶?、操勞的樣子。孔穎達疏說：“喪容瘦瘠，累累然”?？鬃尤松慕^大多數(shù)時期，其身材可能都相對較瘦。沒有須眉更是他的奇特之處。有一本署名孔鮒所著的孔叢子，這是一部相當于“孔氏夸記”的書。在該書的居衛(wèi)篇中，記有子思與齊君的對話，論述人之賢圣在德不在貌。子思說：“吾先君 ，而天下王侯不以此損其敬”。子思所謂“先君”就是孔子，子思明確說孔“ ”。所以，孔子天生沒有濃密的眉毛，更不會有修長的胡須。據(jù)記載，當時在場的有齊君的寵臣，那人的特點正是“ ”，所以齊君對子思說：“假如相貌可以交換，我可以將他的須眉送給你?！弊铀紕t說只是擔心不能繼承前人的美德，并不擔心“毛須之不茂”。可見，不僅孔子“堡L”，他的孫子子思也“ ”。以前，人們往往以孔叢子為偽書而：睜這些材料置之不理，現(xiàn)在看來事情并不這么簡單。該書雖然不可都當作“真正的史實”，但像孔子祖孫有無須眉這樣的重要事項，恐怕不會沒有依據(jù)。人們通?？吹降摹翱鬃有薪滔瘛保钤绯鲇谔瞥膶m廷畫家吳道子之手，但他似乎并沒有認真查考資料。另一方面，受孔叢子偽書說的影響，以后的畫像便以訛傳訛，孔子畫像、雕像都濃眉長髯。實際上，前人也指出孔子沒有須眉，如明陳繼儒群碎錄、清杭世駿訂訛類編就說：孔子無須，今像多須，誤。 （本文作者楊朝明。有改動）14下列說法正確的一項是（3分）（ ）A本文作者旁征博引，仔細考證了歷史上孔子的真實形象。B孔子身材高大，天庭飽滿。他一生坎坷操勞，體形較瘦。C作者引用孔叢子，意在說明該書不可當作真正的史實。D吳道子之后，便再無人指出孔子的畫像是以訛傳訛之作了。15把“美須眉”“生無須眉毛須之不茂”分別填人標序號的橫線處。（5分） 五、本大題共4小題，共25分。閱讀下面的作品，完成16一19題。鞏乃斯的馬周濤我一直對不愛馬的人懷有一點偏見，有時候讀傳記，看到有些了不起的人物以?；蝰橊勛杂?，就有點替他們惋惜。在我眼里，?？偸怯悬c象征落后的意思，一副安貧知命的樣子。駱駝是沙漠的怪胎，為了適應嚴酷的環(huán)境，把自己改造得那么丑陋畸形。它們的特性和模樣，都清清楚楚地寫著人類對動物的征服，生命對強者的屈服。那些人一定是沒見過真正的馬。自古好馬生塞北。在伊犁，在鞏乃斯大草原，馬作為茫茫天地之間的一種尤物，便呈現(xiàn)了它的全部魅力。我喜歡看一個馬的家族在牧場上游移，散亂而有秩序，首領就是那里面一眼就看得出的公馬，它是馬群的靈魂。它勻稱高大，毛色閃閃發(fā)光，最明顯的特征是頸上披散著垂也的長鬃，有的濃黑，流瀉著力與威嚴；有的金紅，燃燒著火焰般的光彩。它管理著保護著這群馬和頑皮的馬駒兒，眼光里保持著父愛的尊嚴。有一次我碰上鞏乃斯草原夏日迅疾猛烈的暴雨，那雨來勢之快，可以使悠然在晴空盤旋的瓜鷹來不及躲避而被擊落；雨腳之猛，競能把牧草覆蓋的原野瞬間打得煙塵滾滾。就在那場暴雨的豪打下，我見到了最壯闊的馬群奔跑的場面。仿佛分散在所有山谷里的馬都被趕到這兒來了，被暴雨的長鞭抽打著，被低沉的怒雷恐嚇著，被刺進大地倏忽消逝的P-1電激奮著，馬，這不肯安分的牲靈從無數(shù)谷口、山坡涌出來，山洪奔瀉似地在這原野上匯集了，小群匯成大群，大群運動中擴展，成為一片喧叫、紛亂、快速移動的集團沖鋒!爭先恐后，前呼后應，披頭散發(fā)，淋漓盡致!有的瘋狂地向前奔馳，像一隊尖兵，要去踏住那閃電；有的來回奔跑，儼然像臨危不懼、收拾殘局的大將；小馬跟著母馬認真而緊張地跑，不再頑皮、撒歡，一下子變得老練了許多；牧人被不可收拾的潮水裹挾，大喊大叫，卻毫無聲響，喊聲像一塊小石片跌進奔騰喧囂的大河。雄渾的馬蹄聲在大地奏出鼓點，悲愴蒼勁的嘶嗚、叫喊在擁擠的空間碰撞、飛濺，劃出一條條不規(guī)則的曲線，扭住、纏住漫天雨網(wǎng)，和雷聲雨聲交織成驚心動魄的大舞臺。而這一切，得在飛速移動中展現(xiàn)，幾分鐘后，馬群消失，暴雨停歇，你再看不見了。我久久地站在那里，發(fā)愣、發(fā)癡、發(fā)呆。我見到了，見過了，這世間罕見的奇景，這無可替代的偉大的馬群，這古戰(zhàn)場的再現(xiàn)，這交響樂伴奏下的復活的雕塑群和油畫長卷!我把這幾分鐘見到的記在腦子里，相信它所給予我的將使我終身受用不盡馬就是這樣，它奔放有力卻不讓人畏懼，毫無兇暴之相；它優(yōu)美柔順卻不任人隨意欺凌，并不懦弱，我說它是進取精神的象征，是崇高感情的化身，是力與美的巧妙結合恐怕也并不過分。屠格涅夫有一次在他的莊園里說托爾斯泰“大概您在什么時候當過馬”，因為托爾斯泰不僅愛馬、寫馬、并且堅信“這匹馬能思考并且是有感情的”。它們常和歷史上的那些偉大的人物、民族的英雄一起被鑄成銅像屹立在最醒目的地方。牛從挽車變?yōu)槭秤?，仍然是實用物；駱駝將會成為動物園里的展覽品，因為它只會越來越稀少；而成，當車輛只是在實用意義上取代了它，解放了它時，它從實用物進化為一種藝術品的時候恰恰開始了。值得自豪的是我們中國有好馬。從秦始皇的兵馬俑、銅車馬到唐太宗的六駿，從馬踏飛燕的奇妙構想到大宛汗血馬的美妙傳說我們有多少關于馬的故事呵，我們是十分愛馬的民族呢。至今，如同我們的一切美好的傳統(tǒng)都像黃河之水似地遺傳下來那樣，我們的歷代名馬的筋骨、血脈、氣韻、精神也都遺傳下來了。那種“龍馬精神”，就在鞏乃斯的馬身上。我想，即便我一直固執(zhí)地對不愛馬的人懷有一點偏見，恐怕也是可以得到諒解的吧。 （取材于周濤同名散文）16下列對文章的理解，錯誤的兩項是（4分）A作者認為牛和駱駝在外形、奔跑速度上比不上馬，內在氣質更和馬無法相比。B鞏乃斯草原上馬群首領在曠野里呈現(xiàn)出的美麗、強壯和尊嚴讓作者贊嘆不已。C暴雨中狂奔的馬群讓作者強烈地感受到馬是人類根本無法控制駕馭的動物。D作者無論是描寫、抒情還是議論，情感都濃烈飽滿，表現(xiàn)出強烈的愛馬之心。E文章以“對不愛馬的人懷有一點偏見”開篇，以“我”的想法作結，首尾呼應。17結合全文回答，作者為什么“一直對不愛馬的人懷有一點偏見”？（5分）18回答下面的問題（6分）“它們常和歷史上的那些偉大的人物、民族的英雄一起被鑄成銅像屹立在最醒目的地方?！边@句話在文章中的作用是什么？（3分）“而馬，當車輛只是在實用意義上取代了它，解放了它時，它從實用物進化為一種藝術品的時候恰恰開始了。”這句話在文章中的含義是什么？（3分）19結合生活，談談你對作者所說的“龍馬精神”的理解和認識。（不少于200字）（10分）六、寫作（60分）20閱讀下面材料，按要求作文。（60分）一只甲蟲沿著樹干向上爬，爬了一段之后掉了下來，它仍然從頭再爬，每次都能前進一點兒。一個人看見了，說：“我的經(jīng)歷多像它啊!”另一個人看見了，說：“為什么不換個地方爬上去??？”又一個人看見了，說：“多頑強的小蟲啊!”請根據(jù)材料自定立意，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章。除詩歌外，文體不限。參考答案1B （A遐邇聞名 便箋jin C一飲而盡 驀然回首 m D獼猴桃 心懷叵測p）2A （做客：訪問別人，自己當客人。作客：指寄居在別處。私自：背著組織或有關的人，自己做不合乎規(guī)章制度的事。擅自：對不在自己職權范圍內的事情自作主張。捉摸：猜測；預料。多用于否定式。琢磨：思索；考慮。）3B（否極泰來：逆境達到極點，就會向順境轉化。指環(huán)運到了頭好運就來了。4D（A成分殘缺 B搭配不當 C不合邏輯）5B6B 首：頭7B 補充音節(jié)8B 皇帝傳圣旨安撫慰問百姓，眾人不肯離去9A 蔡京、王甫二人執(zhí)掌大權10楚共王出獵而遣其弓/左右請求之/共王曰/止/楚人遺弓/楚人得之/又何求焉/仲尼聞之/曰/惜乎/其不大/亦曰/人遺弓/人得之而已/何必楚也/仲尼所謂大公也。（評分標準：錯兩處扣1分，畫雙線處可不斷。）11D（A春夜喜雨不是題畫詩。B 第一句描寫的是畫中的景致。C 第三、四句作者慨嘆當時的人只重富貴榮華，表達作者對社會風氣的不滿。）（評分要點：1對詩人的思想表述清楚；2結合詩句具體解說。12略（評分標準：聯(lián)系實際2分，闡述道理在生活實際中的體現(xiàn)4分，自己的體會3分，語言順暢1分，表述有特色1分）13以咨取善道，察納雅言 冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲暫歇 問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流 釃酒臨江，橫槊賦詩（評分標準：一處1分，錯一字該處不得分。）四、本大題共2小題，共8分。14A15生無須眉 生無須眉 美須眉 生無須眉 毛須之不茂五、本大題共4小題，共25分。16A C17答案示例：作者對不愛馬的人表示不滿。他認為很多人缺少個性，缺少對精神獨立自由的追求，因此他們才不理解、不喜歡象征著獨立自由的馬，而喜歡那些沒有個性、對人俯首帖耳的動物。18答案要點：承上啟下。承上：說明馬象征著人類許多優(yōu)秀的精神品質，這些品質對人類具有啟示作用。啟下：引出下文關于馬從實用到藝術品的議論以及馬與中國人的藝術、歷史、精神生活的密切聯(lián)系。答案要點：1馬的實用功能可以被其他物品替代；2馬象征著進取、尊嚴、自由等精神；3馬象征的精神是別的物品無法替代的。19略（評分標準：對“龍馬精神”的理解2分，聯(lián)系實際2分，“龍馬精神”在現(xiàn)實中的體現(xiàn)4分，語言順暢1分，表述有特色1分）六、寫作（60分）文言文譯文：陳東，字少陽，是鎮(zhèn)江丹陽人。年輕時就有才智出眾的名聲，不（因出身）貧賤而自感哀傷。蔡京、王甫當時正常權，人們沒有敢批評（他們的），只有陳東毫不隱諱。宋欽宗即位，（陳東）帶領一批人跪在宮闕下上書，上奏說：“現(xiàn)在的事情，蔡京在幕前敗壞（國事），梁師成在背后要陰謀，李彥在西北地區(qū)（與百姓）結下怨恨，朱緬在東南地區(qū)（與百姓）結下怨恨，王甫、童貫又和遼、金沖突，開始（形成了）邊界上的紛爭。應該殺掉這六個國賊，把他們的頭在四處示眾，以此來向天下人謝罪?！毖栽~極其憤慨痛切。第二年春天，童貫等人挾持徽宗皇帝向東走，唯獨陳東上書請求追回童貫，按國法治