安徽大學(xué)《當(dāng)代西方政治思潮》考試試卷(二).doc

安徽大學(xué)當(dāng)代西方政治思潮考試試卷（二）（時(shí)間120分鐘）院/系 專業(yè) 姓名 學(xué)號(hào) 題 號(hào)一二三四五六七總分得分一、解釋題（每小題8分，共32分） 得分 1“商談民主”2“全能主義”3“總體性”4“女性優(yōu)越論”二、簡(jiǎn)答題（每小題10分，共20分）得分1羅爾斯正義理論的內(nèi)容。 2自由主義女權(quán)主義的主要觀點(diǎn)。得分三、評(píng)述題（每小題14分，共28分）1“二戰(zhàn)后，歐洲各國(guó)社會(huì)黨普遍認(rèn)為，當(dāng)代資本主義社會(huì)結(jié)構(gòu)的變化，使工人階級(jí)的性質(zhì)發(fā)生了變化，它已不是一個(gè)真正的革命階級(jí)了，甚至工人階級(jí)的概念已經(jīng)很模糊了。因此，無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨作為階級(jí)的先鋒隊(duì)的觀念已經(jīng)過(guò)時(shí)了。現(xiàn)代社會(huì)中，階級(jí)對(duì)抗已經(jīng)轉(zhuǎn)為階級(jí)合作。一個(gè)政黨不能只代表一個(gè)階級(jí)或集團(tuán)，只有代表各階級(jí)才能贏得多數(shù)，實(shí)現(xiàn)民主?！?當(dāng)代西方政治思潮（張麗君編著） 2“我們不能根據(jù)多數(shù)與少數(shù)之間的對(duì)比，來(lái)描述民主社會(huì)的實(shí)際運(yùn)作。我們只能區(qū)分各種不同類型和大小的群體，它們都在以各種不同的方式試圖推進(jìn)它們的目標(biāo)，當(dāng)然常常（至少部分地）以其他群體為代價(jià)?！保_伯特達(dá)爾）得分四、材料分析題（20分）材料1：1962年，美國(guó)海洋生物學(xué)家R卡遜在寂靜的春天中發(fā)出了一個(gè)可怕的關(guān)于“明天的預(yù)言”：在美國(guó)中部的一片整齊、繁榮的農(nóng)場(chǎng)中央坐落著一個(gè)城鎮(zhèn)。春天，繁花點(diǎn)綴在綠色的原野上，秋天，透過(guò)松林的屏風(fēng)，橡樹(shù)、楓樹(shù)和白樺閃射出彩色的光芒。即使在冬天，道路兩旁也是美麗的，那兒也有無(wú)數(shù)的美麗的小鳥(niǎo)飛來(lái)。潔凈而又清涼的小溪從山中流出，形成了綠蔭掩映的生活著鱒魚(yú)的池塘直到許多年前的一天，情況才發(fā)生了變化：一些不詳?shù)恼髡捉蹬R到村落，神秘莫測(cè)的疾病襲擊著成群的小雞，大批的牛羊發(fā)病而死亡，到處是死神的幽靈，農(nóng)夫們?cè)V說(shuō)著他們家庭的不幸，醫(yī)生們則為此感到困惑莫解。這是一個(gè)沒(méi)有聲息的春天。這兒的清晨曾經(jīng)蕩漾著烏鴉、鴿子的合唱以及其他鳥(niǎo)兒的聲浪，現(xiàn)在一切都沒(méi)有了，只有一片寂靜覆蓋著田野、樹(shù)林和沼澤。曾經(jīng)是多么吸引人的小路的兩旁，現(xiàn)在只有焦黃的、枯萎的植物和失去生命的小溪。被生命拋棄了的地方只有寂靜材料2：美國(guó)生物學(xué)家康芒納指出：“我們自稱先進(jìn)，并宣告已逃脫了對(duì)環(huán)境的依賴，我們走的不再是無(wú)路可循的荒野，而是城市的街道網(wǎng)。我們不再追尋陽(yáng)光的取暖，或是躲開(kāi)烈日避暑，只要利用這樣會(huì)那樣的機(jī)器取暖或降溫就行了。這一切逐漸形成這樣一種思想，即我們已創(chuàng)造了自己的環(huán)境，不再需要自然環(huán)境了。在熱切探尋現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)利益的過(guò)程中，我們幾乎產(chǎn)生一種致命的錯(cuò)覺(jué)：人們已最終逃脫了對(duì)自然界平衡的依賴，而事實(shí)是可悲的、截然不同的?！辈牧?：聯(lián)合國(guó)減少災(zāi)難的危險(xiǎn)報(bào)告指出：1990年，世界上共發(fā)生261起自然災(zāi)害，受災(zāi)人數(shù)為9000萬(wàn)；2003年這兩個(gè)數(shù)字分別上升至337起和2.54億。13年間，全球受災(zāi)人數(shù)幾乎增加了3倍。報(bào)告援引了一些專家的觀點(diǎn)說(shuō)，隨著全球氣候的變化，從中長(zhǎng)期看，洪水、干旱、颶風(fēng)、地震等自然災(zāi)害發(fā)生的次數(shù)將會(huì)增加，強(qiáng)度也會(huì)增大。材料4：恩格斯指出：“我們不要過(guò)分陶醉于我們?nèi)祟悓?duì)自然界的勝利。對(duì)于每一次這樣的勝利，自然界都會(huì)對(duì)我們進(jìn)行報(bào)復(fù)。每一次勝利，起初確實(shí)取得了我們預(yù)期的結(jié)果。但是往后和再往后卻發(fā)生了完全不同的，出乎預(yù)料的影響，常常把最初的結(jié)果又消除了。”“因此我們必須在每一步都記?。何覀兘y(tǒng)治自然界，絕不像征服者統(tǒng)治異民族那樣，決不同于站在自然界以外的某一個(gè)人相反，我們連同肉、血和腦都是屬于自然界并存在于其中的；我們對(duì)自然界的全部支配力量就是我們比其他一切生物強(qiáng)，能夠認(rèn)識(shí)和正確運(yùn)用自然規(guī)律。”根據(jù)以上材料：（1） 概述