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杞人憂天 列子 寓 寄托 言是一種文學(xué)體裁 用假托的故事或自然物的擬人手法來(lái)說(shuō)明某個(gè)道理或教訓(xùn)的文學(xué)作品 它的特點(diǎn)是寓一定的道理于簡(jiǎn)短的故事之中 常常帶有諷刺或勸戒的性質(zhì) 短小精悍 生動(dòng)活潑 含義深刻 寓于哲理 好的寓言 往往給人以有益的啟示和深刻的教育 寓言 寓言篇幅大都簡(jiǎn)短 主人公可以是人 可以是擬人化的生物或非生物 主題多是借此喻彼 借遠(yuǎn)喻近 借古喻今 借小喻大 使深?yuàn)W的道理從簡(jiǎn)單的故事中體現(xiàn)出來(lái) 具有鮮明的哲理性和諷刺性 寫法上常常運(yùn)用夸張和擬人等手法 寓言早在我國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代就已經(jīng)盛行 諸子百家著作中都有不少寓言故事流傳下來(lái) 外國(guó)寓言作品 著名的有古代希臘的 伊索寓言 法國(guó)的 拉封丹寓言 俄國(guó)的 克雷洛夫寓言 寓言的特點(diǎn) 一 勸喻性 二 諷諫性 寓 是 寄托 的意思 寓言 通常是把深刻的道理寓于簡(jiǎn)單的故事之中 借此喻彼 借小喻大 借古喻今 慣于運(yùn)用擬人的手法 語(yǔ)言簡(jiǎn)潔鋒利 列子 名寇 又名御寇 戰(zhàn)國(guó)前期鄭國(guó)人 道家代表人物之一 其學(xué)本于黃帝 老子 主張清靜無(wú)為 作品 列子 這部書中保存不少古代寓言故事和神話傳說(shuō) 本文是一篇帶有神話色彩的寓言故事 選自 列子 湯問(wèn) 作者作品簡(jiǎn)介 返回 列子 相傳戰(zhàn)國(guó)鄭國(guó)人列御寇著 漢書 藝文志 著錄 列子 八篇 列子 是道教經(jīng)典之一 里面保存了不少先秦時(shí)代的民間故事 寓言故事和神話傳說(shuō) 其中很多故事都寫得很生動(dòng) 有較高的文學(xué)和思想價(jià)值 兩小兒辯日 歧路亡羊 齊人攫 j e 金 愚公移山 九方皋 g o 相馬 紀(jì)昌學(xué)射 學(xué)習(xí)目標(biāo) 1 知道寓言的文體特點(diǎn)及 列子 的有關(guān)文學(xué)常識(shí) 2 能用自己的話多角度概括寓言的寓意 培養(yǎng)發(fā)散思維能力 3 積累常見(jiàn)的文言實(shí)詞 一 看誰(shuí)讀得好 要求 讀準(zhǔn)字音 讀準(zhǔn)節(jié)奏 讀得順暢 讀出感情 杞 人躇 步跐 蹈舍 然中 傷星宿 q ch c sh zh ng xi 中傷 星宿 中 宿 中間 宿舍 躇 步跐 蹈 zh ng zh ng xi s ch c 杞人 q 舍然 宿舍 sh 充塞 s sh 杞國(guó)有人憂 天地崩墜 身 無(wú)所寄 廢 寢食者 又有 憂彼之所憂者 因 往 曉之 曰 天 積氣 耳 亡處 亡氣 若 屈伸呼吸 終日 在天中行止 奈何 憂崩墜乎 其人 曰 天 果 積氣 日月星宿 不當(dāng)墜 耶 曉之者 曰 日月星宿 亦 積氣中之 有光耀者 只使墜 亦 不能 有所中傷 其人 曰 奈 地壞何 曉者 曰 地 積塊 耳 充塞 四虛 亡處 亡塊 若 躇步跐蹈 終日 在地上行止 奈何 憂其壞 其人 舍然大喜 曉之者 亦 舍然大喜 杞人憂天 列子 杞國(guó)有人憂天地崩墜 身亡所寄 廢寢食者 崩塌墜落 說(shuō)文解字 依附 通 無(wú) 沒(méi)有 杞國(guó)有個(gè)人擔(dān)憂天會(huì)崩塌地會(huì)陷落 自己無(wú)處容身 以至于整天睡不好覺(jué) 吃不下飯 停止 又有憂彼之所憂者 因往曉之 曰 天 積氣耳 亡處亡氣 若屈伸呼吸 終日在天中行止 奈何憂崩墜乎 告知 開(kāi)導(dǎo) 為何 為什么 罷了 于是 你 他 聚集的氣體 行動(dòng)活動(dòng) 彎曲伸長(zhǎng) 另外又有個(gè)人為這個(gè)杞國(guó)人的擔(dān)心而擔(dān)心 就去開(kāi)導(dǎo)他說(shuō) 天不過(guò)是積聚的氣體罷了 沒(méi)有一個(gè)地方?jīng)]有氣的 你一舉一動(dòng) 一呼一吸 整天都在天空里活動(dòng) 怎么還擔(dān)心天會(huì)塌下來(lái)呢 代指這個(gè)人 墜落 其人曰 天果積氣 日月星宿 不當(dāng)墜耶 那 曉之者曰 日月星宿 亦積氣中之 果真 表疑問(wèn)語(yǔ)氣助詞 相當(dāng)于 嗎 指有光亮的物體 那個(gè)人說(shuō) 天如果真的是積聚的氣體 那日月星辰不就會(huì)掉下來(lái)嗎 開(kāi)導(dǎo)他的人說(shuō) 日月星辰也是積聚的氣體中那些能發(fā)光的東西 即使掉下來(lái) 也不會(huì)傷害什么 即使 縱使 有光耀者 只使墜 亦不能有所中傷 墜落 傷害 曉者曰 地積塊耳 充塞四虛 亡處亡塊 那個(gè)人又說(shuō) 地陷下去怎么辦 開(kāi)導(dǎo)他的人說(shuō) 地不過(guò)是堆積的土塊罷了 填滿了各方的虛空之處 沒(méi)有一個(gè)地方是沒(méi)有土塊的 你踏步行走 整天都在地上活動(dòng) 怎么還擔(dān)心會(huì)陷下去呢 若躇步跐蹈 終日在地上行止 四方 你 都是 踩 踏 的意思 整天 行動(dòng) 活動(dòng) 為何 為什么 它 指地 其人曰 奈地壞何 聚積的土塊 怎么辦 奈何憂其壞 其人舍然大喜 曉之者亦舍然大喜 那個(gè)杞國(guó)人放心了 非常高興 開(kāi)導(dǎo)他的人也放了心 非常高興 同 釋 解除 消除 消除疑慮的樣子 一詞多義 聞之于宋君 子將安之 得一人之使 有聞而傳之者 聞之于宋君我以日始出時(shí)去人近 以故東遷 聞之于宋君 非得一人于井中 代詞 這件事 動(dòng)詞 到 助詞 的 知道聽(tīng)說(shuō) 使 聽(tīng)到 認(rèn)為 因?yàn)?在 之 聞 以 于 向 對(duì) 感知課文內(nèi)容 1 杞人 憂 什么 憂 到什么程度 后來(lái)情緒發(fā)生了怎樣的變化 憂 天會(huì)塌 地會(huì)陷 天地崩墜 憂 到 整天睡不好覺(jué) 吃不下飯 后來(lái)經(jīng)過(guò)別人的開(kāi)導(dǎo) 他才安 2 曉之者 是怎樣解 憂 的 首先解釋天不過(guò)是積聚的氣體罷了 無(wú)處沒(méi)有空氣 不會(huì)塌 再解釋日月星辰是空氣中發(fā)光的東西 即使掉下來(lái) 也不會(huì)傷害什么 最后解釋地不過(guò)是堆積的土塊罷了 填滿了四處 不會(huì)陷下去 杞人憂天 比喻沒(méi)有根據(jù)或不必要的憂慮 要消除沒(méi)有根據(jù)或不必要的擔(dān)心 是庸人自擾 毫無(wú)根據(jù)的瞎擔(dān)心 比喻沒(méi)有根據(jù)或不必要的憂慮 寓意 1 杞人憂天 現(xiàn)在是什么意思 2 杞人憂天 寓意 這則寓言告訴我們一個(gè)怎樣的道理 這則寓言通過(guò)杞人憂天的故事 告訴我們不要毫無(wú)根據(jù)的憂慮和擔(dān)心 這個(gè)成語(yǔ)常用來(lái)諷刺什么人 這個(gè)成語(yǔ)后來(lái)常用來(lái)諷刺那種害怕不可能發(fā)生的災(zāi)禍 徒然自擾的庸人 天下本無(wú)事 庸人自擾之 探討主旨 2 聯(lián)系你的生活 你認(rèn)為杞人的擔(dān)憂是可笑的嗎 談?wù)勀愕目捶?可笑 也可以說(shuō)不可笑 理由對(duì)即可 知識(shí)拓展 對(duì)于戰(zhàn)國(guó)時(shí)的環(huán)境 杞人尚且知道憂天 作為現(xiàn)實(shí)環(huán)境中的你 面對(duì)我們今天的環(huán)境和污染 杞人的行為對(duì)你有什么啟發(fā) 請(qǐng)以小組為單位 寫一段現(xiàn)代版 杞人憂天 的小短劇 要表達(dá)出自己的觀點(diǎn) 一 文學(xué)常識(shí) 1 這則寓言故事選自 列子屬于學(xué)派 列子 一書相傳是時(shí)鄭國(guó)人的作品 出自 列子 的寓言故事還有 等 列子 道家 戰(zhàn)國(guó) 列御寇 愚公移山 夸父追日 杞人憂天 杞人憂天選自 列子 寓言 寓言是文學(xué)作品的一種體裁 它通常是通過(guò)短小精悍而又富于風(fēng)趣的動(dòng)物故事或人物故事 采用象征 擬人 夸張 諷喻等表現(xiàn)手法或修辭手法寄寓一種思想 哲理或經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn) 常帶有諷刺或勸誡的性質(zhì) 寓言早在我國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代就已經(jīng)盛行 諸子百家著作中都有不少寓言故事流傳下來(lái) 外國(guó)寓言作品 著名的有古代希臘的 伊索寓言 法國(guó)的 拉封丹寓言 俄國(guó)的 克雷洛夫寓言 寓意 3 你如何看待 杞人憂天 中那個(gè)好心人的解釋 他對(duì)天 地 星 月的解釋是不科學(xué)的 只能代表當(dāng)時(shí)的認(rèn)識(shí)水平 但他那種關(guān)心他人的精

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