四季色彩教你服裝色彩與人體配飾的搭配.doc

.四季色彩教你服裝色彩與人體配飾的搭配 色彩給人不同的感覺(jué)，色彩會(huì)給人冷和暖、膨脹和收縮、輕和重、柔和與堅(jiān)硬、華麗與樸素、興奮和沉靜等不同的感覺(jué)。不同的人，不同的季節(jié)，不同的場(chǎng)合，我們需要不同的感覺(jué)。 那么，怎么選擇我們合適的色彩呢？我教給大家一個(gè)簡(jiǎn)單的一般方法：用中性色與基本色相配合，是最容易找到色彩平衡的一種。衣櫥里的服裝色：一類(lèi)是基本色，一類(lèi)是中性色中性色的衣服是組成衣櫥的基礎(chǔ)。中性色和什么色都配得起來(lái)，反復(fù)穿也不會(huì)讓人討厭。暗的（深的）中性色用于冬季服裝，淺的中性色用于夏季服裝。以黑白灰為主。中性色：黑色、藏青、灰色、綠棕色、駝色、深棕色、褐色、茶色；白色、淺灰、淡米黃、淡玫瑰紅、淡藍(lán)色、淺土黃、金黃色、乳白色、紅灰、肉色等?；旧荷罴t色、紅色、群青、綠色、墨綠色、紫紅、草綠、朱紅、淺紫、淺朱紅、血牙色等。稍微深入一點(diǎn)來(lái)介紹服裝的色彩，我們就要談?wù)勆实娜厣嗜龑傩?色相、純度、明度。色相:色彩的相貌、長(zhǎng)相,也可以說(shuō)是區(qū)別色名稱(chēng)。紅色、黃色、綠色等。明度:色彩明暗深淺的差異程度白色最高，黑色最低，黃色最高，藍(lán)紫色最低在明度對(duì)比中，最好的方法是把顏色劃分為三個(gè)大的明度基調(diào)，即高調(diào)、中調(diào)、低調(diào)，然后再根據(jù)需要進(jìn)行組合、搭配當(dāng)其中任何一個(gè)高明度和低明度的顏色相配合時(shí)，可產(chǎn)生強(qiáng)烈、醒目、明快的感覺(jué)，當(dāng)顏色為黑和白或黃和紫時(shí)，其對(duì)比效果最強(qiáng)烈純度：又叫彩度，它是指色彩飽和的程度，或是指色彩的純凈程度在純度的對(duì)比中，一般的做法是：純度低的顏色面積大于純度高的顏色面積，如果這種比例顛倒過(guò)來(lái)的話(huà)，即讓純度高的顏色為主要色，純度低的為點(diǎn)綴色，其效果往往使人感到壓抑配色的同一和近似原則無(wú)論多少個(gè)顏色相配，在色相、明度、純度這三個(gè)要素中，只要給予它們同一性質(zhì)，也說(shuō)是說(shuō)只要賦予這些顏色同一個(gè)要素，馬上就可以得到協(xié)調(diào)的效果。1、選擇明度相近的顏色：淺灰與淡黃，柔和的效果。黑色與褐色，厚重的感覺(jué)。2、選擇純度相近也能取得協(xié)調(diào)節(jié)器的效果：黃橙與黃色、綠色與蘭色3、如果你用色相相近的幾顏色搭配，遠(yuǎn)比采用其他兩個(gè)要素配色更容易取得配色的和諧。比如，紅色與橙色相配可以顯得熱烈，黃色與綠色相配可以顯得生機(jī)勃勃。 客觀(guān)地說(shuō)，每個(gè)人都有一種與生俱來(lái)的對(duì)某種色彩的偏愛(ài)，凡被一個(gè)人偏愛(ài)的顏色，這個(gè)顏色通常和他自身的膚色相和諧。如果每個(gè)人都能從自己偏愛(ài)的顏色中去充分發(fā)揮，向鄰近的顏色延伸，那就會(huì)形成一個(gè)完整的、和自己顏色相協(xié)調(diào)的色彩系列，利用這一系列色彩來(lái)搭配自己的服裝，再顧及自己的性格、體形，最后必然會(huì)取得理想的穿著效果。實(shí)際上，這就是最適合你的色彩風(fēng)格，也就是你個(gè)人著裝的色彩風(fēng)格。我喜歡黃褐色一類(lèi)，由淺及深可以是這樣的：米色、米黃色、淺黃色、黃色、豆沙色、駝色、咖啡色、褐色。也可以和中性色相配：黑白灰都可以。不同的面積大小，會(huì)有不同的效果。然后再用小飾物點(diǎn)綴對(duì)比類(lèi)色彩：紅色、綠色等你所需要的顏色都可以用的。 一般說(shuō)來(lái)，女性的體形與年齡的關(guān)系最大，Y型又稱(chēng)為模特型，胸腰差最大，一般在20CM以上，這種體形一般也是年青的女性中身材最好的，可以做模特的女孩兒。另外，年青女性多為A型體，胸腰差在14-18CM以?xún)?nèi)，比如，身高160CM的女孩兒，胸圍是80左右，腰圍在64左右，胸腰差為16左右。隨著年齡的增長(zhǎng)，女性結(jié)婚生子，一般腰圍會(huì)增長(zhǎng)，如果胸圍長(zhǎng)到84，腰圍可能就有72，這時(shí)的胸腰差只有12左右了，所以體形的感覺(jué)就不一樣了。等到了中老年，女性的體形多半會(huì)有較大的變化，胸圍90的話(huà)，腰圍可能長(zhǎng)到85左右，胸腰差就只有5左右了?，F(xiàn)代人好象特別重視體重，其實(shí)體重與體形的關(guān)系倒不一定是正比的。有的人，雖然很瘦，但胸腰差不大，體形感覺(jué)也不夠美；有的人雖然比較胖，但三圍有一定的差距，換句話(huà)說(shuō)：有曲線(xiàn)，看起來(lái)也是很美的，我想楊貴妃應(yīng)該是這樣的。但并不是說(shuō)體形不夠好就無(wú)法穿好衣服。服裝有展示人體的作用，服裝更有修飾人體的作用。因?yàn)檫@樣，所以服裝也考慮到形體的不同造型相應(yīng)變化。服裝在造型上一般也可分為H、A、V、X四種。H型：就是直身的衣裙。A型：就是上小下大的造型。V型：與A型相反，上大下小的造型。X型：兩頭大中間小。突出女性特征。歐式古典女性的服裝造型。我們可以根據(jù)自己的體形特點(diǎn)來(lái)選擇服裝造型，也可以根據(jù)喜好來(lái)設(shè)計(jì)自己的服裝造型。只要不違背一般的規(guī)律就可以。中國(guó)女性的中間體是160/84A，也就是說(shuō)身高160CM，胸圍84CM，A型體的人，是中間體，但就南方女性而言，中間體并不是真正意義上體形最多的人，在不同的地域有不同的體形。以宜昌人為例，體形除了胸腰差以外還有：扁形體、圓形體之分。圓形體適合穿中式傳統(tǒng)服裝，扁形體適合穿西式傳統(tǒng)服裝。 細(xì)節(jié)與整體 細(xì)節(jié)與整體只是相對(duì)而言，沒(méi)有絕對(duì)的界線(xiàn)。細(xì)節(jié)要服從整體。整體與局部關(guān)系要表現(xiàn)出協(xié)調(diào)。這主要反映在調(diào)和與對(duì)比的關(guān)系上。對(duì)比是指色彩、明暗、質(zhì)感、形狀等的量及質(zhì)相反，或者非常不同的要素排列在一起，這時(shí)就形成對(duì)比，如黑與白、粗與細(xì)、明與暗、深與淺、凸與凹、大與小等，然而僅有對(duì)比則容易感到生硬和乏味，因此要在對(duì)比中求調(diào)和。服飾配件：忌不要多，不能濫帽子、鞋襪、腰帶、提包、頭巾、披肩、手套、手帕、領(lǐng)帶、眼鏡、胸花、首飾（項(xiàng)鏈、耳環(huán)、手鐲）等。圍巾：其功能性和裝飾性在服裝的搭配中是非常重要的。很多服裝如果配有一條合適的圍巾，有化腐朽為神奇的作用。一身黑衣固神秘，但配有一條色彩豐富的圍巾就立刻會(huì)有生動(dòng)亮麗的感覺(jué)。一身過(guò)于花捎的服裝，如果有一條中性色的圍巾相配，也會(huì)壓住喧鬧感，有了一份沉穩(wěn)感。披肩：一般以方形為主，也有長(zhǎng)方形的大披肩。南方的人比較少用，北方稍多見(jiàn)一些。披肩做為標(biāo)志性的配件會(huì)讓我們想到蘇聯(lián)老大媽。其實(shí)，披肩在南方人的生活中正是很好的個(gè)性體現(xiàn)。在一些交際場(chǎng)所，如果有一條披肩會(huì)有禮服的隆重感；夜里在家中看電視的時(shí)候，如果覺(jué)得有點(diǎn)涼了，披一條披肩也是再好不過(guò)的選擇。春秋用重磅真絲的披肩，冬季用羊毛的披肩，圖案和色彩都可以選擇與毛衣相配的。如果你的毛衣都是花色的，披肩就要素色一些，如果你的毛衣素色，披肩就可鮮艷一些。我們一般都喜歡選擇素色的毛衣，所以披肩多半用民族感圖案豐富的顏色為妙。我曾在電視上看到過(guò)幾位知名演員很好地應(yīng)用過(guò)披肩：東方歌舞團(tuán)老團(tuán)長(zhǎng)著名的歌唱家王昆，年過(guò)古稀，身體自然有些發(fā)胖，她在參加一次電視談話(huà)節(jié)目時(shí)，穿了一條連衣長(zhǎng)裙，外面披了一條很長(zhǎng)大的披肩，整個(gè)人就顯得雍榮華貴，而且不覺(jué)得體態(tài)的肥胖；還有一次是看到關(guān)牧村出來(lái)，是用一條方披肩，與她人到中年的體形極相配，看著美極了，遮蓋了腰部，起到很好的修飾作用。用好披肩，能很好的表現(xiàn)出女性的美感，也體現(xiàn)出女性高雅的品味。絲巾扣、胸針、帽子都是重要的配飾。提包：有實(shí)用性和裝飾性?xún)纱蠊δ?。提包與服裝的關(guān)系，首先體現(xiàn)在提包的款式、造型要與著裝者的體形協(xié)調(diào)和統(tǒng)一。身材高大的人，適于肩挎大提包；精巧的提包則適宜矮小的人。小個(gè)子的人肩背碩大的提包，不免有些滑稽，而豐滿(mǎn)的女孩，切忌手提渾圓的提包，這樣更會(huì)襯托那過(guò)于豐滿(mǎn)的體形。提包和服裝在色彩、圖案上存在著既對(duì)比又協(xié)調(diào)的美。當(dāng)你選擇色彩和圖案都很豐富的衣裙時(shí)，你的提包無(wú)論在形或色的表現(xiàn)上都要力求簡(jiǎn)潔、單純，藉此來(lái)突出服裝的美，同時(shí)也反襯出提包的魅力，達(dá)到豐富與簡(jiǎn)單的對(duì)比的美。如果服裝的色彩純度很低，提包的顏色就應(yīng)采用較為明快的顏色，形成純與濁、明與暗的對(duì)比，在不失服裝灰暗色調(diào)的同時(shí)，增添了幾分活躍氣氛。有時(shí)人們常運(yùn)用配套服飾設(shè)計(jì)，提包、腰帶、手套、鞋等幾種配件均為同一種材料或顏色，產(chǎn)生了強(qiáng)烈的上下、前后的呼應(yīng)和聯(lián)系，給人以極強(qiáng)的統(tǒng)一感。首飾：任何服飾配件首先要襯托著裝者的魅力和衣著美，這是服飾配件的最基本的審美要求，因此，首飾的選擇第一要考慮的便是首飾與人本身的關(guān)系，實(shí)際上我們往往忽視首飾的形態(tài)與使用對(duì)象之間的和諧。項(xiàng)鏈：它是婦女普遍的佩掛飾品，頸短的人就應(yīng)選擇V字形衣領(lǐng)，戴稍細(xì)長(zhǎng)的項(xiàng)鏈，若是珠子項(xiàng)鏈的話(huà)，其形態(tài)最好為從大到小，逐漸而上的塔形珠子項(xiàng)鏈，這樣能增加頸部的長(zhǎng)度；而頸長(zhǎng)的人，可穿一字形衣領(lǐng)，所戴的項(xiàng)鏈不宜過(guò)長(zhǎng)，可選擇兩、三串一起佩戴。耳飾：人的臉型是考慮的首要因素。一般來(lái)說(shuō)，理想的臉型是橢圓形臉，適合帶任何款式的耳飾，方形的臉適合較長(zhǎng)形的耳飾，而圓臉龐的人避免戴圓形耳飾，其大小也要適中，最好耳飾能緊貼著臉，但三角形的臉，則可多選擇比較圓渾造型的耳飾為宜。至于耳飾的大小，一般應(yīng)與臉部的大小成正比為宜，即小巧精致的耳飾適宜頭部較小的人，使其更具魅力、可愛(ài)。胸花：胸花不僅可以直接用于外衣，比如西裝的胸前，或者大衣的前胸，也可以用于領(lǐng)子上。都可以起到畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。 變化與和諧：我們?cè)诜b選擇的時(shí)候，最容易的是選擇套裝，過(guò)去的套裝也多用上下裝統(tǒng)一的面料與顏色，這樣做起來(lái)很簡(jiǎn)單，現(xiàn)在的服裝已經(jīng)開(kāi)始考慮變化了。比如今年特別流行的唐裝，最傳統(tǒng)的方式是中式立領(lǐng)連袖對(duì)襟一字扣上衣，加上直筒長(zhǎng)裙。因?yàn)锳PC會(huì)議，各國(guó)首腦穿的那種西式裁剪中式立領(lǐng)加一字扣的新唐裝，這種款式幾乎滿(mǎn)大街都是，其實(shí)也就流于俗套了。有創(chuàng)意的人也就不滿(mǎn)足于此了。這時(shí)候咱們就可以考慮在流行的基礎(chǔ)上來(lái)點(diǎn)變化。變化可以從色彩、造型、細(xì)節(jié)等方面來(lái)考慮。也可以從自身的特點(diǎn)來(lái)考慮。從色彩上來(lái)說(shuō)，可以考慮配色，領(lǐng)、袖口、門(mén)襟處用其他顏色來(lái)搭配；或者是考慮左右的不對(duì)稱(chēng)方式用兩色來(lái)配；也可以一套純色衣裙，在裙裝的下擺上用一點(diǎn)花色面料，與領(lǐng)部的花色相配，起到上下呼應(yīng)的作用，就有一些生動(dòng)的感覺(jué)了。從造型的角度來(lái)考慮，也可以根據(jù)體形的不同用不同的造型。一般說(shuō)來(lái)，身材較瘦的人可以考慮用較傳統(tǒng)的造型，也就是寬松一些，有時(shí)還會(huì)顯出一些仙風(fēng)道骨來(lái)；身材均勻的人，可以用西式合體的A型或X型，顯出腰身來(lái)；較胖的人就不要太合身了，我們要考慮的應(yīng)該是修飾人體的作用了，可以有稍長(zhǎng)大些的上衣配上較合體的下裝，也就是V型的造型。從細(xì)節(jié)上來(lái)考慮，也是許多品牌服裝常用來(lái)區(qū)別其他的一種方法，比如領(lǐng)部或衣襟上有一些精致的繡花，或者把領(lǐng)型變化成為一種連身立體的時(shí)裝造型，或者在口袋、肩部、袖口等地方加上標(biāo)志性的裝飾。還有腰帶、花飾、扣子等，只要裝飾的巧妙，都會(huì)有意想不到的效果。另有一種所謂的陰陽(yáng)服，就是上衣的左右用各不相同的兩種面料，下裝也用各不相同的兩種面料，但上下裝兩色正好相反，既有上下的呼應(yīng)，又有左右的呼應(yīng)，這種服裝特別惹眼，一般用于舞臺(tái)服裝會(huì)有意想不到的效果。其實(shí)，體現(xiàn)一個(gè)人服裝品味的高低，應(yīng)用變化達(dá)到和諧是最有效的表現(xiàn)途徑。要想與眾不同，就得應(yīng)用變化，否則在街上買(mǎi)的服裝大同小異，很難看出你與別人的不同。個(gè)性與氣質(zhì)美是沒(méi)有定義的，美是一個(gè)整體，美在于適度。精神狀態(tài)的美，一臉的倦容，理解不同的美，名牌女士，狹隘的審美，時(shí)髦不等于美，美不止于時(shí)髦，得體即為美，和諧即為美。服裝的得體與否在現(xiàn)代社會(huì)變得越來(lái)越重要了。要選擇得體的服裝認(rèn)識(shí)自己是首要問(wèn)題。認(rèn)識(shí)自己，除去年齡的關(guān)系，更重要的是要認(rèn)識(shí)自己的氣質(zhì)與個(gè)性。人的個(gè)性與先天的血型和后天的環(huán)境都有關(guān)系，氣質(zhì)也是如此。了解自己是很重要的。不同的個(gè)性與氣質(zhì)在服裝的搭配上也有不同的選擇。有人說(shuō)：這穿衣服不好看是因?yàn)槲业捏w形不好，你看那些模特，人家身材好，穿什么都好看。其實(shí)不是這樣，那是因?yàn)槟銢](méi)有找到適合自己的服裝。就說(shuō)倪萍吧，她穿的衣服就常會(huì)有兩種極為鮮明的落差，有時(shí)候她穿得很美，有時(shí)候又很招非議，我不知道她的衣服都是誰(shuí)參考的，比如今年春節(jié)晚會(huì)上，她換了好幾套衣服，后面幾套我就總聽(tīng)到人批評(píng)她，說(shuō)真是難看。但她有一年的春節(jié)晚會(huì)，穿過(guò)一件左右不對(duì)稱(chēng)的黃色無(wú)領(lǐng)短上衣，下身是一條一步長(zhǎng)裙，很好看，非常適合她。我們都知道中國(guó)傳統(tǒng)的四大美女所謂的閉月、羞花、沉魚(yú)、落雁的貂禪、楊貴妃、西施、王昭君，也是各有各的美麗。我們每說(shuō)起一個(gè)美女，也多半有她們各自的特點(diǎn)。俗話(huà)說(shuō)：燕瘦環(huán)肥，指的是趙飛燕體態(tài)的嬌小輕盈，楊玉環(huán)的豐腴富態(tài)。同樣林黛玉給人楚楚可憐、纖弱的美感；寶釵給人健康明朗、青春亮麗的美感；英國(guó)的玫瑰黛安娜給人明艷亮麗、傾國(guó)傾城的美感；中國(guó)女外交部長(zhǎng)吳儀給人高貴莊重、高雅適體的美感；央視主持人敬一丹給人端莊大方、適合傳統(tǒng)的美感；中央電視臺(tái)另一位節(jié)目主持人張?jiān)讲皇莻鹘y(tǒng)意義上的美女，她很胖，但柔和隨意，穿上寬松的服裝，更給人一種不落俗套的感覺(jué)，使人在眾多的主持人之中很快就能記住她，而且越來(lái)越受大在眾的歡迎。因?yàn)樗齻兊闹b都是考慮到了自身的特點(diǎn)，而且適合自已的氣質(zhì)和個(gè)性，所以能夠收到這樣的效果。風(fēng)格的形成：風(fēng)格是指藝術(shù)作品的創(chuàng)作者對(duì)的獨(dú)特見(jiàn)解和與之相適應(yīng)的獨(dú)特手法所表現(xiàn)出來(lái)的作品的面貌特征，風(fēng)格必須借助于某種形式的載體才能體現(xiàn)出來(lái)。我們常會(huì)在大街上看到許多漂亮女子，但大多可以用一個(gè)詞來(lái)概括：時(shí)髦女郎。而時(shí)髦女郎在我們心目中也往往有一些簡(jiǎn)單而概念化的認(rèn)識(shí)，這就使得著裝者不過(guò)成為這個(gè)概念的表達(dá)者，而不是她自己的特征。 成熟的著裝者應(yīng)該是除去服裝的功能性之外的能夠通過(guò)服裝來(lái)達(dá)到表現(xiàn)自我的目的，服裝也是一種語(yǔ)言，能夠表達(dá)出自己的思想觀(guān)念、表達(dá)出自己的品味、表達(dá)出自己的個(gè)性氣質(zhì)特征甚至追求和理想。更高的標(biāo)準(zhǔn)是：形成自己的風(fēng)格。我知道中工有一位老師，他有一套特別的衣服，上裝是夾克，下裝是水洗棉布的休閑褲，加上帽子和圍巾，他穿著很有味道。因?yàn)樗钱?huà)畫(huà)的，所以衣服褲子都有很多口袋，可以在出去寫(xiě)生時(shí)裝些實(shí)用的東西，這也不算特別。特別的是，同樣的衣服褲子他有七套，人們總是看到他好象天天不換衣服，但漸漸的人們會(huì)通過(guò)他的衣服發(fā)現(xiàn)一些他要表達(dá)的東西，他的衣服說(shuō)出一句話(huà)來(lái)：這就是我！人們遠(yuǎn)遠(yuǎn)的看到他的衣服就會(huì)認(rèn)出他來(lái)，把他和人群區(qū)別開(kāi)來(lái)，他形成了自己的著裝風(fēng)格。當(dāng)然，并不是說(shuō)天天只穿一套衣服就是風(fēng)格。而是在認(rèn)識(shí)了自己的前提之下，找到適合自己的著裝風(fēng)