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文檔簡介
意識的作用【教學依據(jù) 】本課題內(nèi)容是貫徹落實課程標準2.5規(guī)定的“解析客觀規(guī)律是可以認識和掌握的事例,印證人們在尊重客觀規(guī)律的基礎上,能夠發(fā)揮主觀能動性,自覺地把握客觀規(guī)律”?!窘虒W基本思路】本框題教學設計旨在以學生熟悉并可以在生活中感知到的圖片、生活實例作為引入情境,說明問題,分析理論的教學素材,引導啟發(fā)學生探究意識能使人能動地認識世界,改造世界,理解意識具有能動性,并在此基礎上引導學生理解學習本部分內(nèi)容的方法論意義,即堅持一切從實際出發(fā),實事求是,這也是本課內(nèi)容的落腳點。新課程理念之一是“構建以生活為基礎、以學科知識為支撐的課程模塊,把理論觀點的闡述寓于社會生活的主題之中,構建學科知識與生活現(xiàn)象、理論邏輯與生活邏輯的有機結合”,這要求我們政治課的基本內(nèi)容要立足生活、反映生活,與生活緊密聯(lián)系,為生活服務。本教學設計既體現(xiàn)課文自身作為教學資源的課程價值,又把學生自身的生活經(jīng)驗、感受以及信息的積累作為理解教學內(nèi)容的教學資源。這樣能充分調(diào)動學生學習的積極性、主動性,提高學生自主學習和自覺分析事物的興趣和能力,引導學生領會并在日常生活中做到一切從實際出發(fā),實事求是。【教學目標】知識目標:識記意識活動的特征;意識對于人們改造世界的作用;一切從實際出發(fā)的要求。理解意識是如何指導人們認識世界和改造世界;理解意識活動的特性,理解堅持一切從實際出發(fā)的要求和意義。 能力目標:1 通過一切從實際出發(fā)的學習,從理論上提高理解能力,從實踐上增強對事物的分析能力,從世界觀和方法論統(tǒng)一的角度提高對哲學的學習運用能力。2 能搜集和甄選生活中的相關資料,學會提煉其中有效信息的能力。情感、態(tài)度、價值觀:正確認識和重視意識的作用和精神的力量;樹立起一切從實際出發(fā)、實事求是的態(tài)度,正確處理好主觀能動性與客觀規(guī)律性的關系。 【教學重點】意識活動的特點;堅持一切從實際出發(fā)、實事求是的含義、基本要求和意義?!窘虒W難點】理解意識對客觀世界的指導作用。辯證思維的能力有一個逐步培養(yǎng)的過程,學生往往會認為二者是截然對立的,肯定了物質(zhì)的決定作用,就要否認意識的反作用。突破這一難點,對培養(yǎng)學生的辯證思維的能力具有重要意義。在實際生活怎樣才能真正做到一切從實際出發(fā)、實事求是,是知識運用中的一個難點?!窘虒W準備】1 教師準備。選擇導課案例、錄像、資料,設計探究活動,選擇投影、多媒體教學資料結合教材內(nèi)容,挑選典型的圖片、音像、文字資料的觀念教學輔助手段。2學生準備。預習教材內(nèi)容,根據(jù)教材內(nèi)容,了解意識的作用。準備發(fā)言或參與討論的講話要點,發(fā)言提綱。根據(jù)教師的要求,上網(wǎng)搜集關于奧運場館“鳥巢”的相關資料?!菊n時準備】 1課時【教學過程】導入新課【師】上節(jié)課我們學習了什么是意識,意識的本質(zhì)是什么?(意識是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物,是社會實踐的產(chǎn)物,是人腦的機能,是客觀存在的反映。物質(zhì)第一性,意識第二性,物質(zhì)決定意識。)【師】那么意識是不是毫無用處呢?顯然不是。正如18世紀法國哲學家帕斯卡爾所說:“我們的全部尊嚴就在于思想。”那么意識有什么作用呢?怎樣才能正確發(fā)揮意識的作用?今天我們一起來研究這個問題。講授新課【探究活動1】多媒體展示:動物的鳥巢和國家體育場“鳥巢”的對比圖片【師】蜜蜂筑巢、蜘蛛織網(wǎng),我們叫鳥巢,國家體育場的綽號也叫“鳥巢”,兩者有何區(qū)別?(教師引導學生看課本馬克思的名言,學生回答)蜜蜂筑巢、蜘蛛織網(wǎng)是一種本能,建筑師在建造“鳥巢”之前,就已經(jīng)在自己的頭腦中把房屋設計出來了,建筑師建造房屋的過程,也是實現(xiàn)自己目的的過程,充分說明人的活動是有意識、有目的的。【教師歸納】人們對客觀世界的反映總是抱有一定的目的和動機,在實施行動之前對該行動做出相關的計劃。這與動物純粹無目的的本能的活動是有著本質(zhì)的區(qū)別的。一、人能夠能動地認識世界(1)意識活動具有目的性和計劃性【案例】有一種動物叫水獺,生活在湖泊沼澤等淡水區(qū),水獺能筑堤,但是人們把一只幼獺關在籠子里,在它身邊放一些泥土,等它長大時,它就會自動筑起堤來,盡管在籠子里筑堤是完全不必要的。很明顯,水獺筑堤只不過是一種本能。人的活動就不同了。人能夠意識到自己的活動與客觀事物的關系,預見自己活動的結果,并使自己的活動按照既定的計劃向著一定的目標進行。多媒體展示:國家體育產(chǎn)設計師李興剛說:“不是先看到一個鳥巢,然后決定要做一個鳥巢的。它的構思恰恰是由內(nèi)到外的一個過程,內(nèi)部是借鑒古羅馬競技場的理念設計,東西高,南北低,便于比賽與觀賽;外部一開始是為符合通風、透氣、 采光的需要,找到一種編織式的結構,后來一步步按照它的功能邏輯、結構邏輯、美學邏輯完成設計。【師】上述材料體現(xiàn)意識活動的哪個特征?(材料體現(xiàn)了意識活動具有主動創(chuàng)造性。)多媒體展示:創(chuàng)世界“七最” ,中國人的驕傲!學名:國家體育場 綽號:鳥巢賽時功能:奧運會的開幕式、閉幕式、田徑比賽賽后功能:將用于國際國內(nèi)體育比賽和文化、娛樂活動規(guī)模最大(建筑面積25.8 萬平米,座席數(shù):91000個)面構件及多向微扭空間節(jié)點的加設計最新奇鋼結構用鋼最多(4.2萬噸) 鋼材強度最高(強度是普通鋼材的兩倍,抗震性能強) 雙項跨度最大設施最先進體育場館工程??臻g彎扭箱型截工制作安裝最難【師】上述材料分別體現(xiàn)意識活動的哪個特征?“鳥巢”的賽時功能說明意識活動具有目的性,賽后將用于舉行各種文化、娛樂活動說明意識活動具有計劃性,規(guī)模最大、設計最新奇說明意識活動具有主動創(chuàng)造性,選用的鋼材是普通鋼材的抗震性兩倍說明意識活動具有自覺選擇性?!窘處煔w納】:人能夠能動地認識世界,不僅表現(xiàn)在人的意識活動具有目的性和計劃性,還表現(xiàn)在意識活動具有主動創(chuàng)造性和自覺選擇性。(2)意識活動具有主動創(chuàng)造性和自覺選擇性【教師歸納】:由于歷史條件的限制,每一時期的人們對客觀事物的正確認識總是有限的,但人們對客觀事物的正確認識又總是在不斷地深化、擴展、推移的。隨著人們實踐的發(fā)展和認識能力的提高,正確反映客觀事物的科學知識正在迅速增加。人類應當為意識能夠正確反映客觀事物而自豪,思維著的精神是地球上最美的花朵。()世界上只有尚未認識之物,沒有不可認識之物?!九e例】:像肺結核病,在上個世紀還是絕癥,現(xiàn)在已經(jīng)可以徹底治愈了?,F(xiàn)在癌癥是絕癥,但是隨著科技的進步,相信在不久的將來,也會被攻克的。(4)對事物的認識,不同的人對于相同的事物有不同的認識?!叭收咭娙手钦咭娭恰薄UJ識問題,主觀客觀兩個方面會產(chǎn)生不同的結論,主觀上,由于人的立場不同,觀察問題的角度、知識水平的不同,會有不同的結論。【案例】以前有個秀才趕考,晚上做了個夢,第一個是夢見自己在墻上種白菜,第二個夢是夢見下雨天,他戴了斗笠還又打著傘。秀才第二天找了個算命的解夢,這個算命的就說:“你還是回家吧。你想想,高墻上種菜不是白費勁嗎?戴斗笠打雨傘不是多此一舉嗎?秀才準備收拾包袱回家,旅店老板就問他怎么回事,他說后,這個老板說:“我倒覺得,你這次是大有希望,一定要留下來。你想想,墻上種菜不是高種(中)嗎?戴斗笠打傘不是說明你這次是萬無一失嗎?秀才一聽,更有道理,于是精神振奮地參加考試,居然中了個探花。積極的人,象太陽,照到哪里哪里亮,消極的人,象月亮,初一十五不一樣。想法決定我們的生活,有什么樣的想法,就有什么樣的未來。小明的媽媽帶著他去公園看猴子,給猴子喂香蕉的手,小明的媽媽是先把一個香蕉扔下去,猴子跳起來接到后再扔另一個。小明就問:為什么不把香蕉都扔下去呢。小明媽媽說:扔一個香蕉猴子跳起來一次,再扔再跳,是人耍猴。小猴子也問老猴子:為什么不能香蕉都扔下來再去撿呢?老猴子說:扔一個香蕉跳起來一次,是為了讓人再扔下一個香蕉,是猴耍人。同一個問題,立場不同,結論也不一樣。英國殖者占領非洲沙漠地區(qū)后,就把市場拓展到了那里,于是,有兩個買鞋子的商人就來到了這里,他們來到沙漠地區(qū)后,了解這里的族習俗、服飾打扮等情況,發(fā)現(xiàn),生活在沙漠中的非洲人們不穿鞋子,看到這種情況,一個商人很失望,他想,這里的人不穿鞋子,我把鞋子賣給誰呢!于是,他離開了非洲沙漠這塊市場。另一個商人看到這里的人們不穿鞋子,他非常高興、非常興奮,他想這里的人們沒有鞋子穿,每人買我一雙鞋子我就發(fā)財了,于是,他把大量的鞋子運到非洲,到處去推銷,給人們講解穿鞋子的好處,將穿鞋養(yǎng)生之道。幾年之后,這個商人發(fā)了大財,腰纏萬貫,過上了優(yōu)裕的生活。另一個商人還在到處為推銷不下鞋子而愁眉不展。兩名商人面對同樣的機遇,卻因為對機遇的認識不同,抓住機遇的方式不同,對待機遇的態(tài)度不同,采取的策略和不同,得到的結果就截然不同?!具^渡】人類有兩項基本活動:認識世界、改造世界。人類認識世界就是為了更好地改造世界。因此,人不僅能夠能動地認識世界,而且能能動地改造世界。二、人能夠能動地改造世界【探究活動2】多媒體展示:鳥類動物筑巢是人類產(chǎn)生之前就存在的,但是國家體育場“鳥巢”卻不是,它是由人設計并建造起來的。鳥類可以筑許多的巢,但它們永遠也不可能建造出國家體育場。人能夠制造出自然界所沒有的東西,這說明人的意識具有極大的能動作用?!編煛靠茖W家關于“鳥巢”的設計理念是從哪里來的?意識在建筑“鳥巢”過程中是怎樣發(fā)揮作用的?(學生討論、回答)=設計理念是從現(xiàn)實生活中的鳥巢得來的,意識通過實踐把意識中的東西變?yōu)楝F(xiàn)實。自然界本來沒有電腦,沒有航天飛船,人能制造出這些東西。燕子能筑巢,蜜蜂能釀蜜,也能創(chuàng)造出世界上原本沒有的東西。人與動物都能使自然界發(fā)生變化,他們之間有什么區(qū)別呢?科學家關于電腦的設計理念是從客觀事物中來的。因為意識是客觀事物在人腦中的反映。人的意識能夠制造出自然界原本沒有的東西。這充分說明了意識的巨大能動作用:一是能夠正確認識客觀世界,二是能夠反作用于客觀世界。動物只能用自己的身體器官使自然界改變,這種對自然界的改變是極其有限的。例如,蜜蜂只能依靠自己的特殊器官采集花的甜液,釀成蜂蜜,它既不能織網(wǎng),也不能筑堤。如果這個地區(qū)沒有花了,它就毫無辦法,只好遠走高飛,或者活活餓死。人類能制造并使用生產(chǎn)工具,把自然界改造得合乎自己的需要。人沒有獅虎那樣的堅牙利爪,不像鷹隼那樣能展翅高飛,奔跑的能力甚至不如一只兔子。但憑借種種工具,人類可以制服獅虎,飛得比鷹隼更高,跑得比兔子更快。人們可以制造鋤犁拖拉機,耕種土地,生產(chǎn)出糧食來;還可以馴養(yǎng)牛羊豬雞鴨,讓它們生養(yǎng)繁殖。總之,人的意識使人的活動具有明確的目的性,并且使人能制造和使用越來越先進的生產(chǎn)工具,按照計劃實現(xiàn)自己預定的目的,在自然界打上自己意志的印記,因而對自然界起著真正的改造作用。人們不但改造著自然界,也不斷改造著由自己的活動創(chuàng)造出來的社會環(huán)境。【教師歸納】()人們在意識的指導下能動地改造世界,是指通過實踐把意識中的東西變成現(xiàn)實的東西,創(chuàng)造出沒有人的參與永遠也不可能出現(xiàn)的東西。()意識能動作用的一個重要表現(xiàn)就是意識可以根據(jù)客觀實際在觀念中構建客()意識能動作用的一個重要表現(xiàn)就是意識可以根據(jù)客觀實際在觀念中構建客觀上尚未出現(xiàn)的事物,并在這種觀念的指導下進行實踐活動,使意識反作用于現(xiàn)有的客觀事物,從而引起客觀事物的某種變化,制造出新的事物,促進人們改造世界活動的發(fā)展,為人類造福。但是那些錯誤的思想和意識則會把人們的實踐活動引入歧途。()正確的意識促進事物的發(fā)展,錯誤的意識阻礙事物的發(fā)展。正確反映客觀事物及其發(fā)展規(guī)律的意識,能夠指導人們有效地開展實踐活動,促進客觀事物的發(fā)展。歪曲反映客觀事物及其發(fā)展規(guī)律的意識,則會把人們的活動引入歧途,阻礙客觀事物的發(fā)展。因此,我們一定要重視意識的作用,重視精神的力量,自覺地樹立正確的思想意識,克服錯誤的思想意識。(1)意識對改造客觀世界具有指導作用【探究活動3】多媒體展示:三年來,鳥巢的建設者們工作都很辛苦,但大家都有種自豪感:這是為國爭光的奧運大工程,能在這兒干活,心氣兒都不一樣!五一期間,他們留著汗水喊出:“我勞動,我自豪 !”國慶黃金周他們堅守崗位,覺得“選擇鳥巢,就是選擇了奉獻!我們無悔?!弊罱K他們克服了重重困難,以中國工人鮮明的責任感與精湛的施工技術,高質(zhì)量地實現(xiàn)了設計要求,把圖紙“立”了起來,讓“鳥巢”傲立于世人面前?!編煛坎牧现械慕ㄔO者們的精神狀態(tài)如何?它對“鳥巢”工程的順利進行有什么作用?(學生交流發(fā)言)在“鳥巢“的工程建設中,建設者們感覺很驕傲和自豪,認為選擇鳥巢,就選擇了奉獻,所以始終保持高昂的精神狀態(tài),順利地克服困難,完成”鳥巢“的建設。【教師歸納】人的意志是人的意識的重要組成部分。它是人的活動的動機部分,是人類活動的動力所在。精神對人的心理和行為具有極大的影響,它能夠調(diào)節(jié)和控制人的生理活動。高昂的精神可以催人向上,使人奮進;萎靡的精神,則會使人悲觀、消沉,喪失斗志。這都說明意識對人的生理活動具有調(diào)控作用。我們要自覺利用好意識這種調(diào)控作用,在生活中始終保持昂揚向上的精神狀態(tài)。(2)意識對于人體生理活動具有調(diào)節(jié)和控制作用【過渡】:我們承認意識的能動作用,承認人的精神對人產(chǎn)生的調(diào)節(jié)和控制作用,但不能片面夸大精神的作用,把精神看作是萬能的,就會陷入唯心主義。認識和改造客觀世界的正確方法是一切從實際出發(fā),實事求是。結束新課通過本框的學習,我們了解意識的能動作用。對此,我們不能夸大意識的作用,認為人的意志可以決定一切,盲目蠻干;也不能否認人的主觀能動性,片面地強調(diào)客觀規(guī)律對人的支配作用。教學反思本節(jié)課是新教材生活與哲學第二單元第五課第二框意識的作用。與舊教材相比,這一知識點對學生學習的要求發(fā)生了很大的變化。新教材在知識結構方面,首先要解決認識世界的問題,其次要解決改造世界的問題,最后要明確認識世界和改造世界的基本工作方法是一切從實際出發(fā),實事求是。教師根據(jù)這一新的教學要求,設計了包括能力和情感態(tài)度價值觀在內(nèi)的明確、恰當?shù)亟虒W目標,符合新課程的基本要求。在教學過程中,教師注重教學情景的創(chuàng)設,注重在具體的情景中引導學生進行哲學的思考
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