2014國家公務員考試申論行測試題及參考答案.doc

2014國家公務員考試申論真題（副省級）給定資料1.2013年10月10日是第22個世界精神衛(wèi)生日。世界衛(wèi)生組織公布的最新數(shù)據(jù)顯示，全球約有4.5億精神健康障礙患者，其中大多數(shù)生活在發(fā)展中國家。某心理研究所的研究報告表明，我國城市勞動力人口中亞健康人群的比例呈現(xiàn)增長趨勢，其中城市無業(yè)人員中的心理亞健康問題尤為突出。該心理研究所的Z博士說：“人的內心不穩(wěn)定、不平衡會造成個人負荷加重，并累及社會適應能力，無形中拖累了社會發(fā)展的步伐?！蹦成鐣W家也指出，社會的浮躁與焦慮，不僅易引發(fā)有害的聚合行為，且可能因之導致社會的某種斷裂，影響經(jīng)濟社會的健康發(fā)展。我國正處在社會轉型期，各種社會問題矛盾多發(fā)，競爭壓力加大，工作節(jié)奏加速，使得部分國民心理疾患所引發(fā)的社會問題開始凸顯。心理問題涉及面廣泛。從發(fā)育的兒童、成長的青年，到空巢老人;從校園內的大學生、工棚里的農(nóng)民工，到政府官員、企業(yè)精英，各階層的人都可能面臨各式各樣心理問題的困擾。心理疾病和精神疾病對人們的危害絕不亞于心腦血管、呼吸系統(tǒng)疾病及惡性腫瘤等。有統(tǒng)計顯示，每年約有160萬人因心理問題導致行為失常，甚至構成犯罪，給社會造成很大危害。有觀察家指出，破解這一問題，政府應承擔營造“大環(huán)境”的責任。改革開放30余年，在舉世矚目的經(jīng)濟高速增長背后，我國政府已經(jīng)意識到必須妥善解決心態(tài)失衡等社會問題，讓民眾真正感受到公平正義，過“有尊嚴的幸福生活”。社會學研究員Y認為“制定政策時，政府還應充分考慮政策的科學性、連續(xù)性和社會影響，減少因政策的不連續(xù)性等因素導致民眾對未來的不確定感，減少對個體造成刺激和重大挑戰(zhàn)”，“尤其是對于城市邊緣人群和農(nóng)村貧困人群，提高他們的積極情感、幫助其消解負面情緒，對于緩解社會沖突，減少人際間的矛盾與仇視，促進家庭和諧、社會穩(wěn)定，都具有十分積極的作用”。2.某網(wǎng)站發(fā)表文章指出，目前社會問題日漸增多，造成社會心理方面的若干“缺失”，并具有相應的表現(xiàn)形式。一項針對100萬在職工作人員工作現(xiàn)狀的網(wǎng)絡調查顯示，近三分之二的人感到壓力較大。尤其在警務、義務人員、高層管理者等職業(yè)群體中。7080的人都感到壓力大，表現(xiàn)為失眠，記憶力衰退，容易緊張、焦慮和抑郁。許多感到調整自己原有的心理定式和行為模式越來越困難，心理放松，宣泄郁悶的機會和渠越來越少。由于當前各種體制機制還不夠完善，人們在資源占有、機會獲取、成果享用等方面出現(xiàn)事實上的不公平，一部分人往往在比較中產(chǎn)生了心理失衡。加之現(xiàn)代社會信息化程度高，各種不平衡、不公平信息迅速大量地傳播公眾，造成了更多人的心理失衡，這種情緒積累時間過長，勢必產(chǎn)生嚴重的心理問題和社會矛盾。在社會轉型期，傳統(tǒng)的價值觀、就業(yè)模式、保障體系等，正在發(fā)生急劇變化，人們對未來缺乏安全預期，對未知充滿恐懼，對變化心理準備不足，對多元化心理認同不夠，易產(chǎn)生焦慮、恐懼、迷茫心理，出現(xiàn)信任和誠信危機。一項對“白領階層”的社會調查顯示，在被調查者中，認為與過去5年相比，生活幸福指數(shù)略有下降和下降很多的占36%;快樂正悄然離一些人遠去，焦慮已漸漸占據(jù)某些現(xiàn)代人的心理。有報告顯示，新生代農(nóng)民工已經(jīng)占農(nóng)民工整體的47%。他們因為收入較低，難以承受較高的生活消費，融入城市生活困難重重，更容易滋生心理問題。同時，人口流動范圍加大，生活環(huán)境變化加快以及各種自然災害頻發(fā)，都會使人們增加社會陌生感帶來歸屬感的降低，進而導致孤獨感。特別在一些發(fā)展較快的城市，生活著一些被高就業(yè)門檻和高生活成本邊緣化的“社會隔離”人群，或稱心理“無根”人群，這種現(xiàn)象得不到消解，易使一些負面情緒蔓延，甚至危及社會秩序和安全。某些心理精神疾病病患者常因“羞恥感”而不及時就醫(yī)，延誤了診治。而患者的親友和同事也沒有及時表現(xiàn)出該有的同情，社會對心理疾病還存有偏見和歧視。精神疾病康復者不能順利回歸社會大家庭，則又成為導致心理健康疾病復發(fā)增高的一個誘因。3.為了全面推進大學生心理健康教育工作，S大學舉辦了以“迎校慶、健心靈、獻愛心、促成長”為主題的第六屆心理健康節(jié)活動。2013年4月26日下午，著名相聲表演藝術家J到校作了題為“中國曲藝的魅力”的講座。講座現(xiàn)場氣氛異?；鸨?，能容納300人的音樂廳座無虛席，很多學生一直站著聽完整場講座。J說學逗唱、惟妙惟肖的表情和幽默的言語讓全場師生捧腹大笑，充分領略了相聲的藝術魅力。4月28日晚，第四屆校園相聲大賽如期舉行，共吸引了一千多名師生參加。有同學以充滿詩意的語言表達了自己的感受：“相聲通向笑聲，笑聲連接大家的心聲。笑幫人宣泄喜怒哀樂的情緒。笑伴人應對酸甜苦辣的人生!順利時會笑，困難時能笑，失敗時敢笑，我們笑著同昨天告別，又笑著迎接新的黎明!”S大學是較早創(chuàng)辦心理運動會的單位之一。5月12日下午，第五屆心理運動會拉開帷幕，活動精彩紛呈，創(chuàng)新無限?！奥祜w舞”項目要求參賽選手中女生蒙住眼睛拋毽子，而男生站在女生身后5米的圓圈內用簍子接毽子，規(guī)則看似簡單，卻要求女生恰到好處的拋毽力度和男生辯識毽子飛行方向的全神貫注。漫天飛舞的彩毽和同學們的歡聲笑語飄揚在操場上空，其樂融融?！靶撵`感應”環(huán)節(jié)要求參賽者一人蒙住眼睛，背著另一位同學，在他的指引下繞過障礙，背者失去方向、小心探索道路的迷茫，被背同學指點迷津、化險為夷的喜悅，使得比賽充滿刺激和歡樂，全場氣氛漸入高潮?！褒R心協(xié)力”“鐵人三項”“背對背擁抱”的比賽模式也都突破常規(guī)，不僅強調個人的體能展現(xiàn)，更考驗團隊的默契配合。參與的同學活力四射，樂在其中，觀戰(zhàn)的同學吶喊助威，激情澎湃，讓整場活動都洋溢著喜悅和樂趣。舉辦講座是開展心理健康教育的傳統(tǒng)方式，深受師生歡迎。組委會針對輔導員、心理保健員、普通學生等不同群體組織了若干場精彩講座。5月21日下午，學校黨委副書記帶著各院系輔導員聽取S大學心理健康教育中心主任D教授作如何應對心理壓力的講座。D教授是國家首批注冊心理督導師，她的精彩講解有助于輔導員們應對職場與生活壓力，享受健康人生。4月28日下午，S大學心理健康教育中心W老師為全校各班班長、心理保健員作了一場題為常見的心理問題的講座;5月7日晚，W老師又作了一場與大學生談人生規(guī)劃的講座，師生們表示要將所學知識運用于學習、工作。生活中，調節(jié)自我，服務大家。健康節(jié)籌備期間。四川雅安發(fā)生7級地震，給當?shù)厝嗣袢罕娚钬敭a(chǎn)造成了重大損失，深深牽動著師生的心。健康節(jié)組委會尋事把給災區(qū)募捐的愛心奉獻活動也列為心理健康節(jié)的重要組成部分，試圖使學生們在募捐活動中體認到愛心與向善是心理健康的真正底蘊。4月23日，幾位學生連夜制作了募捐箱和祈福授帶，發(fā)起“天佑雅安、心系災民”捐資賑災活動。在“生者堅強、逝者安息、祈福雅安、重建家園”的條幅上，同學們寫下了真摯的祝福。并將所籌善款匯往災區(qū)。一農(nóng)一物皆心意，一元一分總關情，有同學說，我們的心連在一起。就是一座愛的堤壩;我們的手牽在一起，就是一座情的長城。4.暑期來臨，日益升溫的“報班熱”讓孩子們本該無憂無慮的假期變得緊張而忙碌。不少家長微博“跟風”，給孩子報了特長班、興趣班、課外輔導班等等。熒屏上的相親交友類節(jié)目大戰(zhàn)愈演愈烈，多家衛(wèi)視相繼播出相親或者交友類節(jié)目，一輪“相親熱”席卷熒屏。近年來，媒體選秀節(jié)目從未冷卻，從“超級女聲”“快樂男生”到各行各業(yè)、各種角色紛紛“選秀”，“選秀熱”進入了全面開花階段。一股“全民養(yǎng)生”的熱潮炙浪遏人。五花八門的養(yǎng)生學說見諸各種媒體，名目繁多的養(yǎng)生書籍充斥圖書市場。養(yǎng)生，已成為人們時下最為關注的話題之一，并以一股強大的磁力影響著百姓的日常生活。此外還有集資熱、股票基金熱、買房熱、文憑熱等，常常是一風未止一風又起。據(jù)某網(wǎng)站問卷調查顯示：七成以上的受調查者認為時下跟風程度“非常嚴重”，表明隨大流、跟風已成為一種普遍心態(tài)，跟風現(xiàn)象有愈演愈烈之勢。專家認為，跟風現(xiàn)象折射了社會轉型期的浮躁心態(tài)，在一定程度上構成了社會群體心理“亞健康”的表征。有研究者撰文指出，如果說跟風來自于人們對各類專家的依賴，那么，不難想見，這種“依賴”恰好凸顯了當前人們的一種“預先失敗”的窘?jīng)r。文章中引用了英國學者吉登斯在現(xiàn)代性與自我認同一書中的相關闡述，試圖把現(xiàn)代人所面臨的心理問題的討論引向深入。吉登斯指出“在晚期現(xiàn)代性的背景下，個人的無意義感，即那種覺得生活沒有提供任何有價值的東西的感受，成為根本性的心理問題?！痹诩撬箍磥?，現(xiàn)代社會中任何個人的行為都必須參照一種專家系統(tǒng)才可以實現(xiàn)。換言之，人們越來越相信現(xiàn)代社會的專家指導系統(tǒng)，在做任何活動之前，總要去參考各種各樣的指導意見，并找到行為的依據(jù)，離開了這個專家系統(tǒng)，個人將迷失在社會當中，一事無成。比如說買衣服，表面看起來，這是一個純粹的個人行為。買什么衣服，選什么品牌，完全由個人的看好所決定。但是，在今天，任何購買行為都已經(jīng)深深地和各種各樣的廣告連接在了一起。廣告，無形中就成為了現(xiàn)代人生活中重要的“指導系統(tǒng)”。事實上，廣告無意于擔當這一功能，但是在紛繁復雜的商品世界中，它確實為現(xiàn)代人提供了辨別和追尋自己需要的物品的中介從這個意義上說，廣告也成為現(xiàn)代人自我辨認的一種曲折的形式。這無疑會對人們自主選擇能力帶來巨大的沖擊。在任何屬于個人的行為當中，都隱藏著一個他人的選擇、他人的要求、他人的想象。因此，它會使相當一部分人成為脫離了龐大的文化系統(tǒng)而難以生存的族群。隱藏在這種生存的想象性對抗背后的，則是人們期待權威的心態(tài)。當人們無法獲得真實世界的全部信息，就只能想象性地獲得這種信息這就有了對于大眾文化媒介的依賴。跟風現(xiàn)象之所以在今天以如此空前規(guī)模的形式盛行，也正是這種媒介依賴的結果。斯圖亞特霍爾曾這樣描述現(xiàn)代社會;大眾傳媒通過生成知識和影像，給大眾提供一個認識外部世界的通道。在社會高度發(fā)展、信息豐富蕪雜以及生活形態(tài)多樣變遷的同時，世界也在一定程度上變得破碎、凌亂和神秘，而大眾傳媒恰好掩蓋了這種破碎、凌亂和神秘。大眾傳媒總是向我們呈現(xiàn)出世界的完整面貌，讓我們覺得生活在一個充滿了廣告畫面一樣溫暖的世界之中。就人們的日常生活而言，大眾媒介承擔了一個“專家指導系統(tǒng)”的角色。一時間，所謂的養(yǎng)生專家“走紅”各家電視臺：隔夜水可以還陽養(yǎng)腎、活吃泥鰍可以治病幾乎最時髦的養(yǎng)生術，都是以對科學主義的文化體系進行顛覆甚至戲弄為前提的。這種反科學主義的沖動背后，則是人們對“媒介”的過度依賴。公眾的生活知識，總是通過大眾媒介獲得，于是許多人也就把大眾媒介專家作為自己生活方向的指路人。5.某網(wǎng)站展開一場關于“跟風”現(xiàn)象的討論，引起了網(wǎng)民的熱議。有熱心網(wǎng)民對數(shù)量龐大的跟帖中的“精華”整理如下：甲：我就上過所謂養(yǎng)生專家的當，對各種各樣“養(yǎng)生經(jīng)”深信不疑。有一次掛了一個養(yǎng)生專家的門診，僅掛號費一次就花了我2000元，結果，從書店里買到的最普通的養(yǎng)生圖書中一查，原來專家給我的建議全是從里面抄的。乙：我也買了不少養(yǎng)生書籍，有一本圖書的廣告特別吸引人：“一本可能讓您多活幾十年的書!一本可能讓您少花幾十萬的書!”這兩句廣告語真的是說到了中老年人的心坎上。被看病難、看病貴所困擾的中老年人覺得，如果買一本30多元的書就能達到永葆健康的目的，誰不會買一本?看到鄰居買、同事買、親戚朋友也買，出于從眾心理，自己也唯恐“落伍”。大家都這樣做，自己也這樣做，這樣才不會感覺到輿論壓力。丙：我國經(jīng)濟快速發(fā)展，給國人創(chuàng)造了各種各樣的機會，但同時也催生了從未有過的競爭與生存壓力，追逐名利的人們越來越失去了耐心，迫切渴望“一夜成名”“一夜暴富”，再加上一些媒體不負責任地炒作和推崇各種“快餐式成功”和“速食式成名”的“典范”，人們越來越不能容忍清貧和默默無聞，越來越不愿用勤勤懇懇的勞動來獲得成功和榮譽，而是不切實際地去跟風，去拼、去賭，這種從眾潮流正把社會推向前所未有的浮躁之中。?。好癖娖鋵嵱袝r候就那么點樂趣，只要不違反原則，跟就跟唄，沒必要太在意。我認為不要一味地反對或禁止，關鍵是要正確引導，要體現(xiàn)以人為本。戊：跟風是一種拙劣的模仿，所以結果必然是平庸的跟隨、盲目的復制與可怕的同化，這是缺乏理性、喪失文化個性的行為，無論對于社會還是個人，后果都是十分嚴重的。從國家的角度說，在經(jīng)濟全球化時代，我們要建設獨立自主的有中國特色的社會主義，這既是民族自強之路，也是建設世界健康的文化生態(tài)的召喚。所以，有著悠久歷史的中華文明理應創(chuàng)造自己的新文化。而如何保持中華文化的優(yōu)良傳統(tǒng)，增強文化自信，進而在世界文化大舞臺上展示有個性的民族文化，使中華文化得到創(chuàng)造性的發(fā)展，則是我們必須認真思考的問題。己：一個經(jīng)常從眾跟風的人，必然缺少獨立的思考，創(chuàng)造力也會隨之降低，新方法和好創(chuàng)意會被同質化，逐漸變得平庸。一個人如果喪失了智慧和創(chuàng)造性，一味地隨大流，就會造成千人一副的社會環(huán)境。社會學家早就指出：在個人價值和社會選擇上，我們每一個人都擁有一個坐標。在某種意義上說，每一個人都獨特地屬于“自己”，而不是別人。在紛紜復雜的現(xiàn)代社會，如何沉下心來，真正堅守自己，做好真正的自己，這是我們每一個人都必須面對的挑戰(zhàn)。庚：我覺得最重要的是加強民族文化自信心，尤其是要注意從中華文化的燦爛歷史中去找尋民族文化的根基。幾千年來，中華民族歷經(jīng)滄桑，內憂外患，但這條文化的血脈卻一直沒有斷，貫通到今天，并日趨呈現(xiàn)出勃勃生機，這足以說明我們民族的偉大，說明了我們民族文化強大的生命力。今天，面對全球文化的沖突與融合，我們更應該珍惜這份文化遺產(chǎn)，加強傳統(tǒng)文化教育，克服盲從與自卑心態(tài)，重振民族文化的自信心，展示中華文化的個性風采。辛：“風”也有益害之分，“辨風”的目的在于“選風”。譬如，“全民讀書活動”這種風氣，既陶冶治民眾情操，又涵養(yǎng)民族精神，就應該積極追隨?！昂蔑L憑借力，送我上青云”。對于保護環(huán)境，和諧自然的“清風”。也應該追風趕潮，盡顯自己的綿薄之力。一句話，當追的風要追，不當追的風，那是萬萬追不得的。壬：全社會應積極倡導公民的個性發(fā)展，鼓勵創(chuàng)新精神。在當代生活中，現(xiàn)代化推崇“標準化”的操作模式，世俗化的思想潮流如享樂至尊、娛樂至上等等，常常在不知不覺之中，以同一模式對我們進行打造。尤其是隨著商業(yè)化的全面推進、社會交流的日益頻繁以及信息化的強力滲透，跟風更加有可能束縛思維、抑制個性發(fā)展、扼殺創(chuàng)造力，從而使我們在生活方式，文明習慣乃至人生境界等方面陷入流行化、浮躁化、庸俗化。個體是構成社會的細胞，只有每個人的素質提高了，才能抵得住誘惑，守得住人生的寶貴價值。癸：如果這樣一種跟風隨流的生活成為我們人生的全部，在人生終點，歲月大幕落下之時，我們會不會深深地為自己的平庸感到遺憾，甚至有難以言表的恥辱感?因為，我們一直活在別人創(chuàng)造的所謂的“跟風文化中”，我們從沒創(chuàng)造出打上個性烙印的成果。6.當今社會，競爭白熱化，每日高速度、快節(jié)奏奔波勞碌成為城市工作，生活的主旋律。超時、超負荷工作嚴重地損害了人們的身心健康。國內一項調查顯示，84%的人認為自己生活在“加急時代”，生活節(jié)奏越來越快、壓力越大越來是普遍現(xiàn)象。英國有位時間管理專家說：“我們正處于一個把健康賣給時間和壓力的時代。忙，特別是心理上的忙碌感所帶來的傷害，可能超出我們的想象，那種不眠不休的工作，是一種自殺式的生活?！鄙鲜兰o80年代末期，意大利人首先倡導“慢生活”方式，他們希望放慢生活節(jié)奏，主張“慢餐飲”“慢旅游”“慢運動”等等。這里的慢，并不是速度上的絕對慢，而是一種意境，一種回歸自然、輕松和諧的意境。專家認為，從某種意義上說，“慢生活”是一種積極的生活方式，是一種健康的心理狀態(tài)，是一種“富”的充實、“窮”的快樂的生活狀態(tài)，“工作再忙心不亂，生活再苦心不累”。在我國，也有心理健康專家適時提出了“慢生活”這一理念。專家指出，在生活節(jié)奏不斷加快的今天，我們應該靜下心來思考：什么是人生的真諦?物欲催促上生命的腳步，時光分分秒秒日復一日地流走，人生在金錢方面看似相對豐富了;而在另一方面，卻是生活質量下降，影響到身心健康。專家認為，生活要歸于簡單，工作要抓住重點，在職場忙得焦頭爛額、筋疲力盡的人士，不妨梳理梳理心理，讓生活節(jié)奏慢下來。金庸先生說：“我的性子很緩慢，不著急，做什么事兒都是徐徐緩緩，最后也都做好了，樂觀豁達養(yǎng)天年?！憋w人劉翔生活中也有慢的時候，他說：“我吃飯比較慢，我也喜歡洗澡的時候慢一點，因為我喜歡慢節(jié)奏的生活。”慢生活的提出，是對國人生活質量和生存狀態(tài)的一種反思，放慢生活節(jié)奏是一種技巧，同時也是健康、積極、自信的生活態(tài)度?！奥睢睕]有固定模式，可以從身邊的一點一滴做起，從慢一點吃飯開始，到漫步、慢運動等等。有專家因此提倡“節(jié)奏慢下來，效率提上去，心態(tài)平下來，健康升上去”。我們或許應該如作家米蘭昆德拉所言，要“慢下來”，因為自在有為的生活是急不得的。作答要求一、“給定資料2”揭示了當前社會心理方面存在的若干“缺失”，請對此予以歸納概括。(10分)要求：全面準確，分條歸納，不超過150字。二、讀讀“預先失敗”這一概念在“給定資料4”中的含義。(10分)要求：全面、準確，不超過200字。三、“給定資料3”介紹了S大學舉辦心理健康節(jié)活動的情況。假如你是該省教育廳的一名工作人員，全程觀摩了這次活動，校方請你在這次活動的總結會上發(fā)言，請草擬一個簡短的發(fā)言稿。(20分)要求：(1)內容具體，符合實際;(2)目的明確，切合主題;(3)語言生動，有感染力;(4)不超過500字。四、某地方報紙根據(jù)“給定資料4”和“給定資料5”的內容做了一版關于“跟風”的專欄，請你以“告別跟風，走向成熟”為題，為這個專欄寫一篇短評。(20分)要求：(1)觀點明確，簡明深刻;(2)緊扣材料，重點突出;(3)語言流暢，有邏輯性;(4)不超過500字。五、“給定資料”結尾寫道：“我們或許應該如作家米蘭昆德拉所言，要慢下來，因為自在有為的生活是急不得的?！闭埥Y合你對這句話的思考，聯(lián)系自己的感受和社會實際，自擬題目，寫一篇文章。(40分)要求：(1)自選角度，見解深刻(2)參考“給定資料”，但不拘泥于“給定資料”;(3)思路清晰，語言流暢;(4)總字數(shù)1000-1200字。一、“給定資料2”揭示了當前社會心理方面存在的若干“缺失”，請對此予以歸納概括。(10分)要求：全面、準確。不超過200字。【作答思路】本題屬于概括題，要求概括給定材料2中的心里缺失。第二段指出工作壓力大，職業(yè)倦怠問題。第三段指出心里失衡問題。第四段指出信任危機和誠信危機。第五段指出幸福感和社會歸屬感問題。最后一點指出對精神病的歧視和偏見問題。只要把材料的信息點概括完整即可。【參考答案】當前社會存在的缺失是：人們心理壓力較大，出現(xiàn)失眠、記憶衰退、緊張、焦慮、抑郁等情緒，產(chǎn)生職業(yè)倦怠問題。社會不公導致心理失衡問題。人們對社會轉型心理準備不足，出現(xiàn)信任和誠信危機。社會流動加快、生活成本增高導致幸福感和歸屬感下降，心無所依;社會對于心理疾病存在偏見和歧視，精神病患者不敢就醫(yī)，復發(fā)率增高。(150字)二、談談“預先失敗”這一概念在“給定資料4”中的含義。(10分)要求：全面、準確。不超過200字?！咀鞔鹚悸贰勘绢}屬于詞語分析題，具體內容可以再材料4中找到信息。材料4前邊部分介紹了各種跟風現(xiàn)象，指出了是源于“依賴”。材料4后邊部分是對“預先失敗”的字面解釋。因此要結合跟風現(xiàn)象來解釋。首先要解釋“預先失敗”的字面意思，即現(xiàn)代社會中人們總習慣在任何活動前假定自己是失敗者，去參考外界的意見，來主導自己的選擇。然后指出問題的實質是人們喪失了自主選擇能力。最后指出不利影響。詞語解釋要注重詞語的內涵和外延?！緟⒖即鸢浮俊邦A先失敗”是指人們在選擇某件事物或某種行為之前，習慣于以大眾媒體或某些權威專家的觀點為指導，才能找到依據(jù)，一旦離開這些指導和依據(jù)，就會導致迷失的一種自我人格認同障礙。它背后預示著現(xiàn)代人整體性地喪失了一種個人自主選擇的能力。從預先失敗到媒介依賴，追風現(xiàn)象背后蘊含著現(xiàn)代社會破壞了傳統(tǒng)社會的完整圖景之后的焦慮感和無助感，折射了社會轉型期的人們浮躁“亞健康”心態(tài)，不利于社會的良性發(fā)展。(191字)三、“給定資料3”介紹了S大學舉辦心理健康節(jié)活動的情況。假如你是該省教育廳的一名工作人員，全程觀摩了這次活動，校方請你在這次活動在總結會上發(fā)言，請劃撥一個簡短的發(fā)言稿。(20分)要求：內容具體，符合實際目的明確，切合主題語言生動，有感染力不超過500字。【作答思路】發(fā)言稿結構通常包括標題、開場白、正文、結尾三部分。標題就是發(fā)言的主題。開場白主要是稱謂、問候語、禮數(shù)性語句。正文部分的寫作邏輯是：首先表示一下很榮幸觀摩此次活動并做發(fā)言，然后要寫年輕人心理情況的現(xiàn)狀、心理健康的重要性以及從材料所舉的具體事例中提煉出每一項活動達到的效果和意義，最后結尾提出展望。題干中需要注意的一是目的明確，切合主題，因此發(fā)言稿就是對此次活動的特征、性質、意義的概括;一是語言生動，有感染力，因此語言可以通俗一些，感情可以真摯一些?！緟⒖即鸢浮慷嘈问酱傩撵`健康各位領導，各位老師，各位同學：大家好!我很榮幸全程觀摩我校舉辦的第六屆心理健康節(jié)活動并作總結發(fā)言。當前年輕人面臨多方面的壓力，心理健康問題時有發(fā)生。心理健康與否影響這年輕人的成長發(fā)展和學習生活。因此，我校近幾年來連續(xù)舉辦心理健康節(jié)活動，為每一位大學生的心理健康保駕護航。此次活動形式多樣、內容豐富，教育與娛樂相結合，趣味與愛心相互動。一方面舉辦文娛競技活動，如“中國曲藝的魅力”講座和第四屆校園相聲大賽，讓學生們感受相聲的藝術魅力的同時釋放情緒的喜怒哀樂，培養(yǎng)歡聲笑語的樂觀心態(tài);心理運動會則讓學生們在競技和趣味比賽中感受競爭的激情和團隊的協(xié)作，培養(yǎng)個人展現(xiàn)和團隊合作意識。另一方面通過講座這種開展心理教育的傳統(tǒng)方式，為學生提供心理健康知識、抗壓減壓方法和人生指導，讓大家學會自我調試，享受健康人生。此外，健康節(jié)籌備期間，四川雅安發(fā)生7級地震，健康節(jié)組委會將愛心奉獻作為心理健康節(jié)的重要組成部份，使學生們在募捐活動中體會到愛心與向善是心理健康的真正底蘊。此次心理健康節(jié)活動取得了圓滿成功，同時也預祝明年活動更加豐富多樣、更加精彩紛呈。(475字)四、某地方報紙根據(jù)“給定資料4”和“給定資料5”的內容做了一版關于“跟風”的專欄，請你以“告別跟風，走向成熟”為題，為這個專欄寫一篇短評。(20分)要求：觀點明確，簡明深刻扣緊材料，重點突出語言流暢，有邏輯性;不超過500字?！咀鞔鹚悸贰拷衲甑乃^“準公文”類題目選取了一個大家平常生活中能夠經(jīng)常接觸到的文體新聞短評。應該說，難度是降低了。從內容上來講，只要包括三個部分即可：現(xiàn)象描述，觀點分析，對策總結。從語言來講，要不羅嗦，一針見血，注重文采，還要有一定的力度?！緟⒖即鸢浮扛鎰e跟風，走向成熟從服飾的跟風到炒股的跟風，從日常消費的跟風到文化消費的跟風，從留學跟風到文憑跟風，“跟風”之“潮”遍及各個領域和階層。跟風是一種拙劣的模仿，一種愚蠢的借鑒，一種虛榮的攀比，是一種明顯缺乏理性、抹殺個性的行為。就像是煙酒一樣，能夠提神，也同樣容易讓人上癮，而要戒之，難。何以說難?因為“跟風”的弄潮者不只是一個人、一個企業(yè)，而是諸多元素的合力，這些元素包括保障度不夠高的社會、喜歡推波助瀾的媒體、從眾隨大流的個體、創(chuàng)新風險的顧慮、相關法規(guī)和宏觀約束的缺席，等等。要想戒掉“跟風癮”，根治“跟風病”，需要全社會共同的努力。面對誘惑眾多、變幻莫測的世界，每個人更應多一份理性，多一份思考，面對風尚潮流，學會把持自我，既不落伍，也不盲從。從根本上來說，還要培養(yǎng)個體鮮明的主體意識，我們才能告別“跟風”，走向成熟，我們民族文化的創(chuàng)造力、自信心和文化個性才會在中國這片土地上真實地生長出來。(398字)五、“給定資料”結尾寫道：“我們或許應該如作家米蘭昆德拉所言，要“慢下來”，因為自在有為的生活是急不得的”。請結合你對這句話的思考，聯(lián)系自己的感受和社會實際，自擬題目，寫一篇文章。(40分)要求：自選角度，見解深刻;參考“給定資料”，但不拘泥于“給定材料”;思路清晰，語言流暢;總字數(shù)1000-1200字?！緟⒖挤段摹縿?chuàng)造慢半拍的自由生活近代以來的世界似乎進入了一種”比快“的發(fā)展狀態(tài)，尤其隨著工業(yè)化、市場化進程的不斷推進，效率好像成為先進、正確，甚至美好的代名詞，各個國家以至每個個人都在想方設法地加快自己的各種速度，生怕落于人后。在我國，這既是一種歷盡屈辱與磨難之后的生存經(jīng)驗，也體現(xiàn)了一個擁有數(shù)千年輝煌文明的民族追求復興的志氣與決心。然而，時至今日，人們似乎正被這種快進模式所裹挾。在這種日快一日的發(fā)展節(jié)奏中，人們發(fā)現(xiàn)，我們所得到的負面惡果一點也不比正面成果更少。為了追求生產(chǎn)效率的不斷提升，地球資源正被工業(yè)化帶來的巨大產(chǎn)能消耗殆盡，與此同時，它所帶來的環(huán)境污染也正把人類逼向生存的邊緣;而另一邊，被快節(jié)奏擠壓下的人們正深刻地感受到精神世界的迷失與浮躁，各種心理疾病和精神障礙在社會蔓延，越來越多的人發(fā)現(xiàn)自己的生活變得越來越逼仄，想要獲得內心的安寧與平靜越來越難。自由與幸福正在被速度所吞噬。米蘭昆德拉曾經(jīng)說過，要“慢下來”，因為自在有為的生活是急不得的。相比行色匆匆，自由與幸福的人生更需要一種從容與閑適，這樣才不至于在急促的腳步中與生活里那些不期而遇的美好擦肩而過，才能更好地觀察和體會，生命才來得及與世界和自己進行更多細致入微的對話、互動，從而變得細膩和豐富;只有慢下來，我們才能撥開那些條目清晰的指標、任務，在工作中體會單純創(chuàng)造帶來的愉悅;只有慢下來，我們才能從太多繁復徒勞的工作中得以解脫，回歸家庭與朋友，我們才能得以享受更多情感滿足所帶來的幸福和快樂;只有慢下來，我們才能更多投身深度閱讀，與人類從古至今的那些精神燈塔交流共鳴，獲得更多靈魂的滋養(yǎng)。而從國家甚至人類的角度來講，在生產(chǎn)總值比拼的增長游戲里，已經(jīng)有人創(chuàng)造實際也是消耗了太多的物質財富。過度物欲的消耗不僅給現(xiàn)代人帶來了很多措手不及的健康新難題，也把國家引向惡性發(fā)展與競爭的深淵，扭曲的經(jīng)濟結構催生了越來越大的經(jīng)濟泡沫和不公;封鎖與敵視，抗衡與戰(zhàn)爭在加劇著人類的隔膜，制造著苦難與悲劇。只有慢下來，才有機會去調整扭曲的經(jīng)濟結構，改變不良的發(fā)展方式，讓國民經(jīng)濟走上科學發(fā)展的健康道路;只有慢下來，擺脫消耗競爭的惡性循環(huán)，人類才能尋求更多的合作，共同應對發(fā)展的挑戰(zhàn)與困境。世界的真相決不是簡單的消耗和無盡地占有，而建立在此基礎上的以快為準則的生存方式充其量只是人類在發(fā)展道路上的一種階段性選擇，它在人類擺脫短缺經(jīng)濟的命運中發(fā)揮過建設性作用，但人類所面臨的短缺肯定不只在物質，尋求精神富足，進而實現(xiàn)和體會真正的生命自由，更需要一種慢半拍的生存智慧。正如印第安諺語所說：“慢點走，等一等你的靈魂?！?1065字)2014年國家公務員考試申論真題(地市級)給定資料：1、27歲的小鄒認真的考慮了幾次之后，還是決定不去參加周日約定好的教友福音會，他確實需要傾訴，但肯定不是向神父。到目前為止，至少他并不認為自己已經(jīng)到了需要求助于某種宗教的地步。身高1.74米，體重150斤，在北方城市的機關大院內，這幾乎是一個標準身材。當小鄒回顧自己進入“體制”的四年，注視著自己不論從體型還是心理，都逐漸被“體制”化，甚至連血壓、血脂也與周圍的同事趨同時，面對著在外人看來“很順”的處境，他有了一種莫名的騷動。對于這份職業(yè)，小鄒的理解來自于四年間循環(huán)往復的工作節(jié)奏，作為一個普通工作人員，他只不過是需要在每個時間段內完成“規(guī)定動作”，雖不能消極怠工，但也不需要超額完成任務，四年來的工作天天如是，沒有什么波瀾。最近一段話時間，感覺有些困惑的小鄒，周末經(jīng)常到一家心理診所，就青年社會心理問題進行咨詢。事實上，小鄒并不認為自己心理有問題，他只是想印證一下自己的某些想法是否合乎常理。結果很意外，當需要向心理醫(yī)生介紹自己的情況時，小鄒這位當年大學校園里的校報寫手竟然發(fā)現(xiàn)自己無從談起，他心想“或許是事情太多，沒辦法很完整的表述清楚”?！罢f真的，目前這個工作節(jié)奏是五十歲以上人的節(jié)奏，對我來說這個節(jié)奏感覺上有點壓抑。”小鄒思考著，一字一頓的說，“有時我在想，我會不會真的習慣這種節(jié)奏，換句話說，是不是已經(jīng)被這種節(jié)奏所禁錮，永遠失去某些競爭力了呢!”有一段時間，小鄒曾經(jīng)嘗試著改變自己的節(jié)奏，對于自己分內應為的工作一絲不茍，提高工作效率，而對于非分內的工作，熟悉業(yè)務流程的他也盡量幫著跑，他希望這樣能夠時刻讓自己處于一種高效率的工作狀態(tài)中，“不會有被社會主流拋棄的感覺”。然而，小鄒很快放棄了這種做法。因為他這樣的工作態(tài)度，讓周圍的同事極不適應，經(jīng)常有人認為他是多管閑事;領導也找他談話，希望他能夠“穩(wěn)重一些”。到了發(fā)薪日，小鄒的薪水也仍然是那個很少變化的數(shù)字。面對心理醫(yī)生的時候，小鄒把自己這種情況總結為和體制節(jié)奏有些不搭調，他夢想能有所改變。小鄒對于自己的收入也是不滿的。以小鄒的收入，如果僅僅是正常生活并不存在任何問題，當然，這一切都必須建立在不買房的情況下。但，小鄒必須買房，而且已經(jīng)買了房。他說：“這既是對女友的承諾也是對自己的要求，更是在心理上認同自己的一個標尺?！辟徺I了期房的小鄒到今年年底就能拿到自己那個兩居室的鑰匙了，和大多數(shù)同事一樣，小鄒也把房子買在了房價較低的郊區(qū)，而這意味著小鄒不但要考慮買一輛汽車代步，還要考慮如何忍受上下班時段惱人的交通和攀升的油價。小鄒對于買車抱持著一種幻想，但他心里非常清楚，以他目前的收入和儲蓄，能償還每個月1800的購房貸款已經(jīng)很不容易，買車基本上是一個短期不可能完成的任務。已經(jīng)還了兩年貸款的小鄒隨口就能夠報出自己資金的大致去向：2800多元的月收入再還完1800多元的貸款之后，1000元的生活費用幾乎讓他每月都捉襟見肘。“如果趕上親戚朋友結婚，生小孩需要隨禮，我可能還要向父母借錢?！逼鋵?，對于現(xiàn)實不安且不滿的小鄒并不是沒有想過跳槽，然而，他的顧慮幾乎同他的渴望一樣多。非常穩(wěn)定的“吃皇糧”生活對于小鄒的誘惑仍然非常大，至少能夠還貸款，至少可以有一定的社會地位，而一旦投身于滾滾洪流的社會，這一切都可能不復擁有。這幾乎是小鄒不能夠承受的?！拔也荒苣米约汉团笥训膶懋攦簯?，我需要穩(wěn)定?！比欢?，小鄒的女朋友卻并不這樣看，她經(jīng)常問小鄒，每月就這點死工資，自己覺得值嗎?這時的小鄒經(jīng)常是撇撇嘴，不再言語。其實，看著自己女友研究生畢業(yè)后七八千元的月收入，小鄒感到欣慰的同時，也面臨極大壓力，“那是一種無形的壓力，有時候卻實心里很別扭”。小鄒非常清楚自己的位置，他認為以自己的能力，在沒有特殊機遇的情況下，最好能夠在35歲之前就獲得職務晉升，如果達不到，今后就不太可能再進一步，但總的來說，工資也在漲，只要不犯錯誤，至少是安全的。是否應該用永久的安全換取僅僅是可能的發(fā)展機會?這是小鄒頭痛的一件事，畢竟，魚和熊掌不可兼得，對于接近而立之年的小鄒來說，馬上就要面臨結婚、生子等一系列問題，而一旦跳槽，這一切肯定要推遲，這是他并不愿意看到的。跳不跳槽這個問題，已經(jīng)困擾了小鄒一年多，時至今日，他讓然沒有下定決心?！跋蛭疫@樣的人多了去了，既然大多數(shù)都選擇了繼續(xù)，肯定是有一定道理的，雖然我的心在躁動，但我真的不知道該如何抉擇?！?. 近年來頻發(fā)的地震不僅使震區(qū)經(jīng)濟發(fā)展受挫，人民生命財產(chǎn)受損，而且還嚴重影響了災區(qū)民眾的精神健康。相關調查發(fā)現(xiàn)，災區(qū)許多人有與焦慮有關的不良情緒和身體、行為反應。在被調查者中，有恐懼感者接近總數(shù)的60%，有分離焦慮感者接近65%，超過60%的人為自己及家人的未來擔憂。不僅如此，大約25%的被調查者還感到無法面對未來，近70%的人希望獲得社會各界的心理援助。幫助遭受自然災害的人民從巨大的內心傷痛中走出來，以積極良好而堅強的心態(tài)面對災后的生活，需要行之有效的心理援助。但是心理專家數(shù)量是有限的，如何以有限的心理專家力量幫助更多的人迅速調整心態(tài)呢?由一個健康公益網(wǎng)絡組織的心理援助專家團，結合心理救援的實際經(jīng)驗，提議開展一項溫馨的災區(qū)心理安撫活動，即通過代表“心理救援在進行”含義的火紅綢帶在災區(qū)廣泛傳播，將心理關懷迅速傳播到災區(qū)的每一個角落。專家團把這一活動命名為“火紅綢帶心理救援行動”。飛揚的火紅綢帶，能帶給人以溫暖、安全、激情、希望的感受。心理學家經(jīng)常以火紅色對經(jīng)受災難重創(chuàng)需要安撫的對象進行心理激勵暗示。當人們回到廢墟看望自己坍塌的家園時，一條廢墟上飄揚的火紅綢帶能給他們悲傷的心靈帶來充滿希望的激情;當人們在各大醫(yī)院公告欄前尋找自己失散或失蹤的親人時，公告欄上飛揚的火紅綢帶能給焦急的人們帶來溫馨的慰藉和安撫;當救援人員從廢墟中抬出生還者時，為其系上一條火紅的綢帶，能從心理意義上給他們一份堅定而積極的暗示;從事心理援助的專家和志愿者手臂上輕系的火紅綢帶，能夠給每一位接受心理安撫的百姓安全和樂觀的喻示;幸免受創(chuàng)的人們主動系上意味著心理援助的火紅綢帶，能夠向不幸的同胞傳達自己衷心的祝福?；鸺t的“心理援助”綢帶飄揚在坍塌的廢墟上，輕系在實施心理救援的專家手臂上和受災地區(qū)老百姓的手腕上，懸掛在每一輛過往車輛的車鏡上，可以向整個災區(qū)的人民傳遞愛的溫暖。心理援助到哪里，代表“心理援助在進行”的火紅綢帶就系到哪里，可以讓災區(qū)人民在跳動的國旗紅中感受到黨和國家的溫暖關懷無處不在，從火紅的綢帶上感受到未來生活的召喚和重建家園的信心。當火紅的綢帶遍布災區(qū)，成為心理援助的某種象征符號時，心理援助會達到更好的效果。美好的心理安撫無處不在，人們的恐懼和焦慮就會漸漸衰減。3. F市自2012年2月份實施心理健康促進項目以來，著力構建相關機制，努力創(chuàng)新模式，持續(xù)推進健康心理工作。以下是F市心理健康促進項目大事記。2月20日，成立由分管副市長為組長的項目領導小組，下設辦公室和聯(lián)絡員，制定試點工作方案和重點項目實施方案。2-3月，項目領導小組確立相關會議機制，及時策劃，部署各項心理健康干預活動，及時協(xié)調解決相關問題。啟動項目以來，共部署了3次大型會議的籌備工作。5月初召開試點工作協(xié)調、啟動會議。會議通過了項目實施草案，布置了工作進度的三個階段，強化配合與落實。5月底召開了項目成員單位聯(lián)絡員會議，部署了重點項目的實施方案，啟動了心理衛(wèi)生協(xié)會成立的籌備工作，提出了國家心理咨詢師三年培養(yǎng)計劃。同時建立了項目工作緊張情況每月一報制。7月，組成建立心理衛(wèi)生協(xié)會，有團體會員39家。市衛(wèi)生局投入20萬元建立了市心理健康輔導中心，全市初高中均成立了學生個體心理輔導室，四所高中配備了8名專職心理輔導教師。投入40萬元改建了F中學的心理咨詢中心，中心面積均為280平米，內設接待室、個別輔導室、團體輔導室、音樂放松室、情緒宣泄室、心理沙龍室、心理沙盤室。8月，在某服飾有限公司以現(xiàn)場會的形式，組織幾個社區(qū)的負責人參加了會議，部署了社區(qū)心理咨詢站點建設工作的進度安排和心理干預服務模式，全市建立市心理衛(wèi)生協(xié)會一部門一社區(qū)的三級網(wǎng)絡系統(tǒng)，保證心理干預網(wǎng)絡全覆蓋，各級網(wǎng)絡間相互協(xié)作，資源整合，緊密配合。9月，市總工會的職工心理咨詢室、婦聯(lián)的女性職工心情舒緩中心和殘聯(lián)的心理咨詢所，開始為企業(yè)職工、廣大婦女和殘疾人服務。該是12個文明社區(qū)都成立了心理咨詢室，11個社區(qū)完成了心理干預室的籌建工作。10月，市婦聯(lián)開通了首條“女性心情舒緩熱線”。市殘聯(lián)開設心理疏導室，專職開展殘疾人及其家屬心理健康服務。全市初高中初設立個體心理輔導室外，還加強了學生心理課程建設，初中二年級每班每兩周開設一節(jié)心理健康活動課，高中一年級每班每月至少開設一節(jié)心理輔導活動課。9月，市總工會的職工心理咨詢室、婦聯(lián)的女性職工心情舒緩中心和殘聯(lián)的心理咨詢所，開始為企業(yè)職工、廣大婦女和殘疾人服務。該市12個文明社區(qū)都成立了心理咨詢室，11個社區(qū)完成了心理干預室的籌建工作。10月，市婦聯(lián)開通了首條“女性心情舒緩熱線”。市殘聯(lián)開設心理疏導室，專職開展殘疾人及其家屬心理健康服務。全市初高中除設立個體心理輔導室外，還加強了學生心理課程建設，初中二年級每班每兩周開設一節(jié)心理健康活動課，高中一年級每班每月至少開設一節(jié)心理輔導活動課。10月10日為第21個世界精神衛(wèi)生日，市心理衛(wèi)生協(xié)會在X社區(qū)開展市抑郁癥篩查日大型活動，活動以“藝術心靈生活”為主題，宣傳活動呈現(xiàn)出內容豐富、形式多樣、群眾參與性高的特點，進一步擴大了心理健康教育覆蓋面和知識普及面。10月中旬，聘請7位精神科專家，為全市心理健康促進工作提供技術支持，定期到F市心理健康輔導中心坐診和開展教學、學術活動。10月下旬，衛(wèi)生局招聘了1名醫(yī)學心理專業(yè)的大學生，充實市衛(wèi)生系統(tǒng)醫(yī)學心理專業(yè)人才隊伍，制定并實施了國家心理咨詢師三年培訓發(fā)展計劃，爭取到2014年，培養(yǎng)200名國家級心理咨詢師。12月，開展心理社團、心理活動周、校園心理劇匯演等一系列創(chuàng)新性活動。Y社區(qū)組織了22名“知心姐姐”，和社區(qū)干部一道接受了心理健康知識系列培訓。12月21日，F(xiàn)市日報推出了“F市先行試水社會心理健康促進機制建設”的衛(wèi)生專版，刊登了市心理咨詢師培訓及市心理衛(wèi)生協(xié)會成立等信息，公布了各心理健康輔導中心咨詢時間和熱線咨詢電話。2013年1月，市心理衛(wèi)生協(xié)會結合健康生活方式日大型廣場活動，共展出宣傳版面28塊，發(fā)放宣傳資料3種10000份。4. 某網(wǎng)站發(fā)表了題為談談轉型期青年社會心理問題的署名文章：隨著市場化進程的日益深入，經(jīng)濟收入成為社會地位的重要指標之一，而青年階段則迎來生命周期中，“需要與擁有之間得倒錯規(guī)律”，即在有不同階段所構成的人生發(fā)展的過程中，在最急需各種資源的青年階段，個人能擁有的東西還非常有限;而到了對各種資源需求較少的“成功階段”，個人則又擁有了很多東西。因此，青年階段正處在一個百需待補的特殊時期，金錢“焦慮”成為一種很現(xiàn)實的心態(tài)。在傳媒發(fā)達、信息爆炸今天，青年接受信息的速度和數(shù)量在一定程度上都超了中老年人，但是，這種“現(xiàn)在感”的過于強大，則造成了青年對于國家歷史、甚至是近代史上一些重要事件和任務的知識量很少;在我們當今的各類教育中，缺少一些有效的歷史知識傳播方法，則是導致青年難以形成相關歷史意識的重要原因之一，因此，有效地加強和豐富具有歷史感的各種教育，以及進一步創(chuàng)新愛國教育、英雄主義教育，在當今這個時代，不僅是必不可少的，而且是非常迫切的。近年來，誠信問題成為社會關注的焦點和學術研討的熱點，青年中的“失信”現(xiàn)象也時有“曝光”，如個人貸款中的違約現(xiàn)象等，盡管我們逐漸增加了更多的法律法規(guī)來調整社會行為，但是，作為現(xiàn)代社會中有效交往最重要的心理機制，誠信仍然在人們生活中扮演著不可替代的角色。較高的誠信度，不僅是人們減少交往代價、提高活動效率的基礎，而且也成為更高級文明進步的重要表現(xiàn)。經(jīng)濟社會的快速發(fā)展，給社會成員造成了各種壓力，從而較易引發(fā)心理問題。當今青年由于出生和成長在較優(yōu)越的生活環(huán)境當中，所以，心理承受力便顯得相對較弱，而這一點又會成為導致心理疾患的重要原因。有關調查表明，目前全國約有3000萬青少年存在不同的心理問題，其中，中小學生中的心里障礙者占21%32%;大學生中的心理障礙者占16%25%，而且還呈現(xiàn)上升趨勢，心理問題不僅會影響人格發(fā)展，嚴重時還會導致自殺等極端行為的出現(xiàn)。因此，增強青年的心理承受力，減少心理問題的發(fā)生，無疑成為需要各個方面給與關注的重要課題。作為人生歷程中的一個關鍵時期，青年期的一個重要任務就是個體要進行自我心理調整，形成穩(wěn)定的人格系統(tǒng)，在著名心理學家埃里克森眼中，這種心理任務的完成在傳統(tǒng)社會里通常能夠比較順利，因為傳統(tǒng)社會具有較高的同質性、穩(wěn)定性，而在現(xiàn)在社會則不可能順利，因為現(xiàn)代社會表現(xiàn)出較高的異質性、變遷性。因此，現(xiàn)代社會青年想要迅速而明確地確立自我并非易事。在社會轉型日益加劇的情況下，有些青年人的價值觀念和社會心態(tài)中出現(xiàn)了某些困惑現(xiàn)象，其原因主要有兩個，一是社會轉型期的規(guī)范缺失，由于舊的標準或規(guī)范有的已經(jīng)失效，新的標準或規(guī)范一時還不完備，而使一些青年心無所依，二是標準多元化導致的多重困境，由于社會的日益開放所帶來的多樣化，往往造成一種一種相對化情境，于是，就會產(chǎn)生某種不確定性，從而導致青年出現(xiàn)困惑感，所以，盡快減少和消除青年的這種困惑感，增加確定性，是當今社會的文化建設和價值體系建設所面臨的主要任務。5. 10月10日的世界精神衛(wèi)生日，旨在提高公眾對精神衛(wèi)生問題的認識，促進對精神疾病進行更公開的討論，鼓勵人們在預防和治療精神疾病方面進行投資。世界衛(wèi)生組織公布的最新數(shù)據(jù)顯示，全球約有4.5億精神健康障礙患者，其中四分之三生活在發(fā)展中國家。而在大多數(shù)國家中，只有不到2%的衛(wèi)生保健資金用于精神衛(wèi)生，且每年有三分之一的精神分裂者、半數(shù)以上的抑郁癥患者和四分之三的濫用酒精導致精神障礙患者無法獲得簡單、可負擔得起的治療或護理。因此，精神健康障礙已經(jīng)成為嚴重而又耗資巨大的全球性衛(wèi)生問題，影響著不同年齡、不同文化、不同社會經(jīng)濟地位的人群。精神衛(wèi)生專家W告訴記者，他曾經(jīng)做過一個調查，結果顯示我國成年人中有心理問題的占29%。不過，他認為更嚴重的問題，是目前很多人對待心理問題的態(tài)度?！爸饔^認識上存在誤區(qū)是主要原因，受我國傳統(tǒng)思想的影響，很多人遇到心理問題不敢去就診，怕被人看不起，”W說，“不去診治是一方面原因，另一方面原因在于社會上幫助不夠，我國心理醫(yī)生整體水平不高?！薄皯摻⑿睦硎鑼C制。國家應該建立免費的心理急救熱線，這種心理急救非常重要，同時應該讓心理健康講座進社區(qū)?！盬說，“關鍵是建立健全快速有效地應對機制，把心理疾病當成生理疾病來對待，同時嚴格心理咨詢機構的準入標準?！薄敖撊轿坏摹⒘Ⅲw型的、由家庭學校醫(yī)院包括幼兒園和社會團體齊抓共管的心里調適體制和機制，使其發(fā)揮積極作用，從法律上規(guī)定由各級政府和民間組織給予支持，把精神人格有缺陷的人群納入到依法治療治理的軌道上來?！狈▽W院教授H說，“作為構建和諧社會的戰(zhàn)略部署，從法律上保障社會心理調適系統(tǒng)的建立非常重要?！?01