九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第五單元綜合測(cè)試北師大版.docx

第五單元單元檢測(cè)（時(shí)間：90分鐘滿分：100分）一、積累與運(yùn)用（20分）1下列加點(diǎn)字的注音全部正確的一項(xiàng)是（）（3分）A浸透（qn）敦促（c）剎那（sh）B煩瑣（fn） 蠻夷（y） 椰茸（rng）C不辨（bin） 蔭庇（yn） 肅穆（s）D債務(wù)（zhi） 鑰匙（yo） 鴻儒（s） 2補(bǔ)全下列成語(yǔ)。（3分）養(yǎng)家_口 家徒四_ 驚世_俗飽經(jīng)_患 一文不_ 扣人心_ 3（2011廣東中考）下列對(duì)病句的修改不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A“拾荒老娘”于化玲，9年來(lái)孤身一人在城市獨(dú)自拾荒，供兒子讀書(shū)。（刪除“獨(dú)自”）B他的晚年，仍然精力充沛，充滿創(chuàng)作激情，留下了許多優(yōu)秀作品。（把“他的晚年”改為“晚年的他”）C由于長(zhǎng)江流域連續(xù)干旱，導(dǎo)致洞庭湖、鄱陽(yáng)湖水面大面積縮小，給人們的生產(chǎn)和生活帶來(lái)很大影響。（刪除“給”）D有人認(rèn)為央視“開(kāi)心辭典”欄目將國(guó)學(xué)娛樂(lè)化，有利于更多人研究和了解國(guó)學(xué)。（把“研究和了解”改為“了解和研究”） 4下列表述有誤的兩項(xiàng)是（）（3分）A一個(gè)人需要多少土地的作者是列夫托爾斯泰，19世紀(jì)蘇聯(lián)最偉大的作家。B議論文有立論文和駁論文兩類，三要素是論點(diǎn)、論據(jù)和論證，論題只是議論的范圍。C茨威格是奧地利著名小說(shuō)家、傳記作家，其代表作有最初的經(jīng)歷復(fù)活等。D陋室銘是唐朝著名詩(shī)人劉禹錫被貶官時(shí)所作，用來(lái)自述志趣。 5按要求默寫(xiě)詩(shī)文名句。（4分）（1）魚(yú)，我所欲也中，在孟子看來(lái)，什么情況下，即使遇到禍患也要挺身而出？_，_。（2）陋室銘中表現(xiàn)作者對(duì)自己擺脫了喧囂生活和繁雜公務(wù)的欣喜之情的語(yǔ)句是：“_，_”。（3）在陋室銘結(jié)尾作者把自己與古代賢士相比，表現(xiàn)出了他的高尚情趣的一句話是：“_，_?！保?）請(qǐng)寫(xiě)出兩句表達(dá)“舍生取義”情懷的詩(shī)句：“_，_?！?6孟子提倡的“舍生取義”曾經(jīng)造就了一大批仁人志士，而現(xiàn)在的學(xué)校教育則強(qiáng)調(diào)我們中小學(xué)生要“珍愛(ài)生命”，最近教育部新修改的中學(xué)生日常行為規(guī)范就刪掉了“見(jiàn)義勇為，敢于斗爭(zhēng)”的字樣，請(qǐng)你談一談自己的看法。（4分） 二、閱讀理解（40分）（一）閱讀下面的文字，完成第710題。（14分）生命的品格 國(guó)風(fēng)生命是有限的，從一定意義上說(shuō)，我們無(wú)法將生命延長(zhǎng)到我們理想的程度，我們所能做的就只有提高這有限的生命的質(zhì)量，使這有限的人生旅途更有意義。要懂得珍惜。珍惜每一寸光陰。一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰?？追蜃痈袊@：“逝者如斯夫！不舍晝夜?！币延邢薜臅r(shí)間花在有意義的事情上?；ㄔ趯W(xué)習(xí)上，多讀一本書(shū)，多學(xué)一點(diǎn)東西，多了解一點(diǎn)世界；花在工作上，多做一些有益于社會(huì)的事情。當(dāng)我們離開(kāi)這個(gè)世界時(shí)，真正做到不因虛度年華而悔恨。要珍惜一粒米、一寸布、一張紙、一支鉛筆?！耙恢嘁伙垼?dāng)思來(lái)之不易；半絲半縷，恒念物力維艱。”我們享受的每一份服務(wù)，我們使用的每一件物品，都凝聚著人們辛勤勞動(dòng)的汗水。我們吃飯時(shí)只看到雪白的大米，卻看不到農(nóng)民在烈日暴曬下的古銅色的臉膛；我們用精美的鉛筆學(xué)習(xí)寫(xiě)字，卻不知道制造一根鉛筆從伐木到油漆包裝直至送到文具店，要經(jīng)過(guò)多少人的勞動(dòng)。因此要懂得惜福。要珍惜朋友之間的友誼，要珍惜別人對(duì)自己的每一份關(guān)愛(ài)，哪怕只是一句問(wèn)候，一個(gè)微笑。要懂得尊重別人，感受別人，體恤別人。要有悲憫的情懷。人生在世，要心存感激，有一顆感恩的心。小時(shí)候，我們離不開(kāi)父母的養(yǎng)育；長(zhǎng)大了，離不開(kāi)別人的幫助，我們吃著別人生產(chǎn)的糧食，穿著別人縫制的衣服，住著別人建造的房子；生病了，還要?jiǎng)e人照顧。我們的衣食住行都離不開(kāi)別人。所以，要敬重別人，包容別人，常懷一顆慈悲的心去幫助別人。滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)。要把關(guān)懷別人、救助別人當(dāng)做自己的天職，變成自己的天性。要有面對(duì)苦難的意志和勇氣。“大其心則能體天下之物”，人世間許多重要的事情，只有通過(guò)忍受磨難才能有所感悟，這樣，人才能有所作為。有時(shí)候，通過(guò)忍受磨難，才能表達(dá)真理和愛(ài)，才能喚醒人性中的良知。一個(gè)人只有敢于并勇于承受磨難，才能鍛煉成無(wú)所不克的意志，才能不斷增長(zhǎng)道德勇氣，以至于可以無(wú)畏地直面死亡。孟子說(shuō)：“天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚”說(shuō)的也是這個(gè)意思。人世間，我們都是匆匆行者，沿途的風(fēng)景再好，也不可貪戀；路上的客店再舒適，也不能久留。人赤條條來(lái)到世間，又赤條條離開(kāi)世間，生時(shí)沒(méi)有帶來(lái)任何東西，死時(shí)也帶不走任何東西，無(wú)論你是君主還是囚徒，是富豪還是乞丐，概莫能外。這是造物主給人的定數(shù)，是任何人都改變不了的。所以，要有一個(gè)明白的頭腦，把人生想透徹，只有進(jìn)入無(wú)我之境，才能超然物欲之外，“本來(lái)無(wú)一物，何處染塵?！?，自始至終干干凈凈地做人，走完人生的旅程，這就是生命的品格。（選自2008年9月15日文匯報(bào)，有刪改）7通讀全文，參看下表，簡(jiǎn)要概括第段的中心意思。（不超過(guò)15字）（2分）段落概括內(nèi)容要懂得珍惜。要有悲憫的情懷。要有面對(duì)苦難的意志和勇氣（要有所求）。要超然物外，干干凈凈地做人（要無(wú)所求）。8第段畫(huà)線句子是用什么方法闡明道理的？結(jié)合內(nèi)容說(shuō)說(shuō)這樣闡明道理有什么好處。（4分）9從下面?zhèn)溥x的名著中任選一部，從中概括出一個(gè)相關(guān)的事例，仿照示例為第段補(bǔ)寫(xiě)一個(gè)論據(jù)。（4分）示例：老人與海桑迪亞哥為了帶回自己捕獲的一條大魚(yú)，與鯊魚(yú)、與自然、與自己的心靈搏斗，無(wú)畏的勇氣和堅(jiān)強(qiáng)的意志為他贏得了做人的尊嚴(yán)。備選名著：鋼鐵是怎樣煉成的魯濱孫漂流記西游記10都是論“生命的品格”，第段談的是生命過(guò)程中要有所求，第段說(shuō)的是生命過(guò)程中要無(wú)所求，你認(rèn)為矛盾嗎？請(qǐng)說(shuō)說(shuō)你的理解。（4分） （二）（2011甘肅蘭州中考）閱讀下面的文字，完成第1115題。（14分）心靈百葉窗 劉心武你的心靈小木屋，有與外界溝通的窗口，那心靈之窗，你安裝百葉簾了嗎？常常地，你為那從窗口滿瀉而入的金光，滿心歡喜，無(wú)比自豪。是的，人生怎能沒(méi)有光明，心靈怎能任其幽暗？心靈小木屋，必得有大千世界的光和熱涌入，才會(huì)有生機(jī)，有生趣，才能釀出靈感，產(chǎn)生出創(chuàng)造的沖動(dòng)。所謂幸福與歡樂(lè)，與心靈門(mén)窗的敞開(kāi)程度，一般來(lái)說(shuō)，是成正比的。但是，在生命歷程的某些時(shí)段，外界所射入的光，未必都是純凈的陽(yáng)光。你取得了某些成績(jī)，獲得了某些收益，于是，捧場(chǎng)的光、阿諛的光、嫉妒的光、懷疑的光，都可能灼熱刺目地破窗涌入，或許令你興奮莫名、忘記了自己的實(shí)際斤兩；或許令你頓生煩惱、不能冷靜自持。這時(shí)，你的心靈之窗安裝了操縱自如的百葉簾，你就可以靈活調(diào)整那葉片的開(kāi)合程度，使那些光線恰到好處地透射進(jìn)來(lái)你需要適度的鼓勵(lì)之光，以滋潤(rùn)你那在奮進(jìn)中也許有些疲憊的心靈；你也應(yīng)該適度地容納批評(píng)挑剔之光，以使自己清醒地認(rèn)識(shí)到自己的不足。不過(guò)，當(dāng)下的中國(guó)人，因成功發(fā)財(cái)而受到強(qiáng)光照射的，畢竟還是很小的一部分，中間狀態(tài)的所謂“蕓蕓眾生”，多有“不如意事常八九”之嘆；還沒(méi)有走上社會(huì)的學(xué)生，學(xué)業(yè)的壓力，考取高一級(jí)學(xué)校的壓力、家長(zhǎng)“望子成龍”的壓力、同學(xué)間公開(kāi)競(jìng)爭(zhēng)與隱性攀比的壓力，都不??；從技校或大學(xué)畢業(yè)出來(lái)的青年人，求職的壓力、求到職后工作任務(wù)的壓力，特別是人際交往間怎么也磨合不好的壓力，都會(huì)使心靈里蓄滿焦慮。在這種情況下，適當(dāng)開(kāi)大心靈的窗戶，增加進(jìn)光量，并擴(kuò)展自己的視野，可作為第一步措施。但天有陰晴風(fēng)雨，不能總是企盼外光來(lái)療救自我心靈因焦慮而派生出的幽暗低沉；再說(shuō)，瞭望外面那精彩的世界，這山望去那山高，懂得山外有山天外有天，固然有激勵(lì)自己在這以競(jìng)爭(zhēng)為發(fā)展機(jī)制的社會(huì)中，胸懷抱負(fù)艱苦奮斗，以期能躋身“成功人士”行列的好的一面，但過(guò)多地“外望”，欲望膨脹，把心旌弄得噼啪亂卷，也可能會(huì)生發(fā)出好高騖遠(yuǎn)、不自量力的浮躁乃至非分之心。這樣，就必須采取第二步措施安裝窗簾，使自己和窗外的光線與風(fēng)景，保持一種變化的互動(dòng)關(guān)系。在生命的某些時(shí)刻，不僅卷起百葉簾，而且洞開(kāi)窗扉，讓外界的陽(yáng)光、氣流，挾帶著人間的復(fù)雜滋味，任其涌入，當(dāng)然是必要的，也往往會(huì)給我們帶來(lái)生命中最直接的快感。但是，在生命的更多時(shí)段，還是以心靈之窗的百葉簾，把內(nèi)心的光線與氛圍調(diào)節(jié)在對(duì)自己最恰切的狀態(tài)吧。如果外界瀉入的光線太強(qiáng)，就把百葉合攏一些，保持一派安謐平靜；如果外界一時(shí)陰雨綿綿，就點(diǎn)燃你的心燈，把你的心靈小木屋照得和平時(shí)一樣明亮。你那心靈小木屋的窗戶還沒(méi)有安裝百葉簾嗎？莫遲疑，快動(dòng)手，趕緊把它裝上！11閱讀全文，說(shuō)說(shuō)你對(duì)標(biāo)題“心靈百葉窗”的理解。（2分）12聯(lián)系上下文，填入第段方框處的詞語(yǔ)恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）（2分）A因?yàn)榈荁即使那么C雖然 但是 D如果 那么13第段中加點(diǎn)的“瀉入的光線太強(qiáng)”、“一時(shí)陰雨綿綿”分別指代什么內(nèi)容？（4分）瀉入的光線太強(qiáng)：_一時(shí)陰雨綿綿：_14下列哪一句名言可以成為本文論據(jù)？請(qǐng)說(shuō)明理由。（3分）名言一：勝不驕，敗不餒。名言二：見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。15結(jié)合你的一次經(jīng)歷，談?wù)剬?duì)“所謂幸福與歡樂(lè)，與心靈門(mén)窗的敞開(kāi)程度，一般來(lái)說(shuō)，是成正比的”這句話的認(rèn)識(shí)。（3分） （三）閱讀下面的文字，完成第1620題。（12分）（甲）魚(yú)，我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍魚(yú)而取熊掌者也。生亦我所欲也，義亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也；死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者，何不用也？使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者，何不為也？由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。（選自孟子告子上）（乙）與善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香，即與之化矣。與不善人居，如入鮑魚(yú)之肆，久而不聞其臭，亦與之化矣。丹之所藏者黑，是以君子必慎其所處者焉。（選自孔子家語(yǔ)）16解釋下列句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。（2分）（1）故患有所不辟也（）（2）即與之化矣（）17用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。（4分）（1）使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者，何不用也？（2）是以君子必慎其所處者焉。18請(qǐng)分別寫(xiě)出甲、乙兩文中作者的主要觀點(diǎn)。（2分）19為了證明觀點(diǎn)，甲、乙兩文運(yùn)用了哪種相同的論證方法？運(yùn)用這種論證方法的好處是什么？（2分）20人生經(jīng)常面臨各種選擇，關(guān)鍵看你怎樣取舍。請(qǐng)仿照文中畫(huà)線的句式，用現(xiàn)代漢語(yǔ)另寫(xiě)一個(gè)句子，表明你的取舍觀。（2分） 三、寫(xiě)作（40分）21名利是場(chǎng)，名利是網(wǎng)，幾多較量，幾多迷茫。名利是帆，名利是檣，幾多奮斗，幾多沮喪。一個(gè)古老的哲理，一個(gè)常新的命題，世上沒(méi)有不為名利的超人，只有善待名利的智者。假如人人都清心寡欲，那將是怎樣一個(gè)世界？假如人人都利欲熏心，那又將是怎樣一種情景？請(qǐng)你以“面對(duì)名利”為話題，寫(xiě)一篇文章。立意自定，文體自選，題目自擬，不少于600字。參考答案1答案：B解析：A項(xiàng)中“浸”讀“jn”，“剎”讀“ch”；C項(xiàng)中“蔭”讀“yn”；D項(xiàng)中“儒”讀“r”。2答案：糊壁駭憂名弦3答案：C解析：刪除“給”后，句子還是無(wú)主語(yǔ)，應(yīng)刪除“導(dǎo)致”，保留“給”。4答案：AC解析：A項(xiàng)中的“蘇聯(lián)”應(yīng)為“俄國(guó)”；C項(xiàng)中復(fù)活不是茨威格的作品。5解析：根據(jù)對(duì)題意的理解和詩(shī)文名句的積累作答，書(shū)寫(xiě)務(wù)必正確。參考答案：（1）所惡有甚于死者故患有所不辟也（2）無(wú)絲竹之亂耳無(wú)案牘之勞形（3）南陽(yáng)諸葛廬西蜀子云亭（4）示例：取義成仁今日事人間遍種自由花/人生自古誰(shuí)無(wú)死留取丹心照汗青6解析：聯(lián)系所學(xué)的政治常識(shí)和生活實(shí)際，最好能據(jù)中小學(xué)生這一群體的身體特點(diǎn)回答。參考答案：人的生命是寶貴的，我們應(yīng)當(dāng)珍愛(ài)這僅有的一次生命，但這并不表示我們不見(jiàn)義勇為，不伸張正義，只是我們?cè)谝?jiàn)義勇為時(shí)，要根據(jù)自己的實(shí)際能力，量力而行，要在與壞人斗勇的同時(shí)斗智，盡量避免對(duì)自己的傷害。（只要言之成理，觀點(diǎn)鮮明即可）答案：7解析：根據(jù)文意，可以以第段最后兩個(gè)分句為依據(jù)概括，“我們所能做的就只有”是中心句的標(biāo)志，形式上可仿照下面幾段的寫(xiě)法。參考答案：要提高有限的生命的質(zhì)量（或“要使有限的人生更有意義”）8解析：句中“風(fēng)景”和“客店”都是比喻，用比喻的方法來(lái)說(shuō)明道理具有通俗易懂、生動(dòng)形象的效果。參考答案：通過(guò)比喻（或“比喻論證”）來(lái)闡明道理。這樣可以通俗形象地闡明人生短暫，不應(yīng)貪圖物質(zhì)享受的道理。9解析：第段首句即是分論點(diǎn)，圍繞這一中心寫(xiě)論據(jù)。要選擇自己最為熟悉的名著，依照例句的形式來(lái)寫(xiě)。答案示例：鋼鐵是怎樣煉成的保爾歷盡戰(zhàn)爭(zhēng)的艱險(xiǎn)，飽受病痛的折磨，憑借頑強(qiáng)的意志在病榻上寫(xiě)作，終有建樹(shù)，他成為青少年學(xué)習(xí)的楷模。/魯濱孫漂流記魯濱孫在與世隔絕的孤島上生活多年，他戰(zhàn)勝了常人無(wú)法想象的困難與艱險(xiǎn)，他那頑強(qiáng)的意志永遠(yuǎn)激勵(lì)著千千萬(wàn)萬(wàn)的讀者。/西游記唐僧師徒一路斬妖除魔，歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，終于取得真經(jīng)，修成正果，這就啟示我們沒(méi)有堅(jiān)強(qiáng)的意志，不經(jīng)歷磨煉，是不可能取得成功的。10解析：文章各部分是從不同角度辯證分析中心論點(diǎn)。參考答案：不矛盾。“有求”和“無(wú)求”都是生命品格所需要的：第段論說(shuō)人生要具有克難求進(jìn)的意志和勇氣，要盡責(zé)任就是有所求；第段論說(shuō)要進(jìn)入無(wú)我之境，超然物外，對(duì)物質(zhì)名利的無(wú)求，實(shí)質(zhì)是精神境界更高的追求。所以，兩者是不矛盾的。答案：11解析：可先理解“百葉窗”的特點(diǎn)?！鞍偃~窗”可以自如地調(diào)整葉片開(kāi)合程度。參考答案：“心靈百葉窗”是說(shuō)人要善于調(diào)節(jié)自己的狀態(tài)，正確面對(duì)外界的是非風(fēng)雨。12D13“瀉入的光線太強(qiáng)”指代成功發(fā)財(cái)（取得成績(jī)、獲得收益）的時(shí)候；“一時(shí)陰雨綿綿”指代人生因不如意而心靈蓄滿焦慮時(shí)。14解析：先明確哪句名言可成為本文論據(jù)，然后具體說(shuō)出可證明文中的什么論點(diǎn)。答案示例：名言一可以作為論據(jù)。“勝不驕，敗不餒”是說(shuō)取得成績(jī)的時(shí)候不驕傲自滿，失敗的時(shí)候不氣餒，可以用來(lái)論述本文正確面對(duì)外物的得失這一觀點(diǎn)。名言二不可以作為論據(jù)?！耙?jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也”是說(shuō)“思”和“內(nèi)省”是促進(jìn)自己提高的方式，與本文論述的觀點(diǎn)不符。15略（應(yīng)圍繞“外界對(duì)人的積極影響”談）答案：16（1）通“避”，躲避（2）同化17（1）假如人所想要的沒(méi)有比生命更重要的，那么凡是可以用來(lái)求生的（或“求得生存手段的”），什么手段不可以用呢？（2）因此有道德有修養(yǎng)的人必須慎重地選擇和他相處的人。18解析：甲文開(kāi)篇寫(xiě)“魚(yú)”和“熊掌”“不可得兼”時(shí)取“熊掌”的用意就是為了說(shuō)明人們會(huì)選取價(jià)值更高的東西，以此引出“舍生取義”的道理。乙文最后一句“是以”明顯是總結(jié)觀點(diǎn)的句子。注意根據(jù)題目要求寫(xiě)出原文句子。答案：甲文觀點(diǎn)：舍生而取義者也。乙文觀點(diǎn)：是以君子必慎其所處者焉。19比喻論證。使深刻的道理形象生動(dòng)，淺顯易懂。20解析：這是個(gè)開(kāi)放性的題目。可以先把畫(huà)線句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)，然后分析并仿照其句式特點(diǎn)寫(xiě)句子，觀點(diǎn)要明確，積極向上。答案示例：金錢是我所需要的，人格也是我所需要的，當(dāng)兩者不能同時(shí)得到時(shí)，我將放棄金錢，保全人格。21寫(xiě)作提示：話題材料簡(jiǎn)潔而辯證地揭示了怎樣看待名利的問(wèn)題。此題最好寫(xiě)成議論文，在論題“面對(duì)名利”之下提出自己明確的論點(diǎn)：面對(duì)名利，應(yīng)該怎樣做？運(yùn)用辯證的眼光，恰如其分地展開(kāi)剖析，不能片面化、絕對(duì)化。作文標(biāo)題也應(yīng)該活潑、別致些。比如：“都是名利惹的禍”“真水無(wú)香”“愛(ài)你沒(méi)商量”“名利，想說(shuō)愛(ài)你不容易”“名利專訪”等。參考例文：笑談名利春節(jié)期間，從報(bào)紙上看到這樣一則報(bào)道著名女歌星前去上海獻(xiàn)藝，演出按時(shí)開(kāi)始。然而，當(dāng)這位明星即將上場(chǎng)時(shí)，她卻突然向主辦方提出加價(jià)。對(duì)方一聽(tīng)，血涌腦門(mén)：“這不是敲竹杠嗎？不行！”“那我就不唱！”于是，雙方僵持不下，觀眾卻被晾在看臺(tái)上空等，左等右等不見(jiàn)女歌星出現(xiàn)，便怒吼、痛罵、吹哨、跺腳、砸椅子合上報(bào)紙，我不由喟然長(zhǎng)嘆：現(xiàn)在的人，總是把名利看得比什么都重要，而且往往想用“名”