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采神韻達(dá)熠熠漢字之美 耀文明傳浩浩中華之光優(yōu)美的漢字教學(xué)設(shè)計(jì)荊州市沙市五中 楊微 yangwei_1127、教學(xué)目標(biāo)1引導(dǎo)學(xué)生梳理、掌握有關(guān)漢字的知識(shí)和文化,深刻領(lǐng)悟漢字的美。2學(xué)會(huì)從現(xiàn)象梳理中發(fā)現(xiàn)規(guī)律并總結(jié)方法,養(yǎng)成自覺(jué)規(guī)范書(shū)寫(xiě)漢字的習(xí)慣。3通過(guò)對(duì)漢字意蘊(yùn)的挖掘,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)漢字和中華文化的了解和熱愛(ài)。二、教學(xué)重難點(diǎn)教學(xué)重點(diǎn):1通過(guò)梳理有關(guān)漢字的知識(shí),感知漢字造字之美,引導(dǎo)學(xué)生正確識(shí)寫(xiě)漢字。2通過(guò)形式各樣的漢字欣賞,深入理解漢字的藝術(shù)美,激發(fā)對(duì)漢字的自豪感與熱愛(ài)之情,并對(duì)漢字中所蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化產(chǎn)生興趣。教學(xué)難點(diǎn):1如何引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)漢字的演變規(guī)律,以及如何引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)漢字的美。2如何引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)漢字的構(gòu)字之美,以及怎樣引起學(xué)生對(duì)漢字的興趣,并激發(fā)對(duì)中華文化的追尋。三、教學(xué)創(chuàng)意目前學(xué)生乃至整個(gè)社會(huì)缺乏對(duì)漢字的深刻認(rèn)知,在識(shí)寫(xiě)時(shí)也僅是靠單純的死記硬背,造成效率低下并且錯(cuò)誤百出。對(duì)漢字的構(gòu)字、書(shū)寫(xiě)缺乏規(guī)律性的把握。可謂不識(shí)漢字真面目,只緣身此環(huán)境中。本課設(shè)計(jì)意在通過(guò)對(duì)漢字有關(guān)構(gòu)字、演變規(guī)律的梳理與概括,刷新學(xué)生對(duì)漢字的認(rèn)識(shí);通過(guò)對(duì)各式漢字的展示,感知漢字文化的韻味,探尋漢字與中華文化的淵源,進(jìn)一步領(lǐng)悟中華文化的博大精深。四、教學(xué)過(guò)程(一)導(dǎo)入感受美上課前,首先請(qǐng)同學(xué)們看兩個(gè)字。(出示課件1)。 囧 槑 這是兩個(gè)什么字呢?(學(xué)生自由發(fā)言)教師提示:這是兩個(gè)網(wǎng)絡(luò)熱詞。囧:“八”像眉眼,“口”像一張嘴。就像一個(gè)人愁眉苦臉的表情,表示郁悶、悲傷、無(wú)奈之意。槑:兩個(gè)呆字湊到一塊,形容人比呆還呆,呆上加呆,呆到家了!正如北大教授殷旵所說(shuō):中國(guó)人造字把人生解讀的如此細(xì)膩! 其實(shí)這兩個(gè)字并不是網(wǎng)絡(luò)原創(chuàng)的,而是兩個(gè)古漢字。造字之初另有其意。當(dāng)然這并不影響漢字的再生功能。今天,我們就一起來(lái)感受漢字的美。(板書(shū):美)(二)演變形體美(引導(dǎo))我們先來(lái)看一副圖畫(huà)(出示圖片:魚(yú))這是我們非常熟悉的事物魚(yú)。魚(yú)這種事物演變成文字“魚(yú)”,中間經(jīng)歷了怎樣復(fù)雜的過(guò)程呢?這就需要我們首先了解漢字的形體演變。請(qǐng)同學(xué)們梳理課本的“漢字的形體”部分,結(jié)合課件(出示課件2)形成時(shí)代 代表性文字 關(guān)鍵詞殷商 龜甲、獸骨商周 青銅器、石器西周晚期 石鼓文秦書(shū)同文西漢扁平有波勢(shì)漢代連筆、快捷東漢晚期草、楷之間漢魏方正嚴(yán)整看看漢字都經(jīng)歷了哪些演變。 (學(xué)生根據(jù)課本梳理并填表)明確:形成時(shí)代 代表性文字 關(guān)鍵詞殷商 甲 骨 文龜甲、獸骨商周 金 文青銅器、石器西周晚期 大篆(籀文)石鼓文秦 小 篆書(shū)同文西漢 隸 書(shū)扁平有波勢(shì)漢代 草 書(shū)連筆、快捷東漢晚期 行 書(shū)草、楷之間漢魏楷書(shū)(真書(shū)、正楷)方正嚴(yán)整如果用“魚(yú)”這個(gè)字來(lái)體驗(yàn)漢字的演變,那就應(yīng)該是以下情況。(出示課件3)甲 金 小 隸 楷 骨 書(shū) 文 繁 文 篆 書(shū) 書(shū) 我們?cè)儆靡粋€(gè)字來(lái)體驗(yàn)一下這種演變。(出示圖片)這個(gè)圖片是我們現(xiàn)在的什么字呢?(學(xué)生自由猜測(cè))明確:(出示課件4) 甲骨文 金文 篆書(shū) 隸書(shū) 行書(shū) 楷書(shū) 在漢字的演變中我們看到了漢字的各具形態(tài)的美。 (板書(shū):形態(tài)) 通過(guò)演示我們發(fā)現(xiàn),漢字在從甲骨文發(fā)展到我們今天使用的簡(jiǎn)體楷書(shū),并不是隨意變化的,其中必然遵循著一定的規(guī)律。請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合表格(出示課件5)同桌之間相互討論,看看都有什么樣的規(guī)律可循?(學(xué)生同桌探討后請(qǐng)人回答)明確:規(guī)律: 1、漢字源于象形書(shū)畫(huà)同源2、由具象到抽象,由復(fù)雜到簡(jiǎn)單3、漢字由有多體到一體,最終穩(wěn)定規(guī)范(三)構(gòu)成創(chuàng)造美 漢字就是一面鏡子,它折射出中華文明發(fā)展的縮影。漢字還是一個(gè)個(gè)美的符號(hào),那么,這些美是怎么被創(chuàng)造出來(lái)的呢? 請(qǐng)同學(xué)們梳理課文“漢字的構(gòu)成”板塊,熟悉漢字的構(gòu)字方法。(學(xué)生熟悉課本后回答漢字的構(gòu)字方法)明確:“六書(shū)”:象形、指事、會(huì)意、形聲、轉(zhuǎn)注、假借 其中,前四種是構(gòu)字方法,后兩種是用字方法。今天,我們主要掌握漢字的四種構(gòu)字方法。請(qǐng)同學(xué)們猜測(cè)下課件上的甲骨文都分別是今天的什么字?(出示課件6) (學(xué)生互相探討推測(cè)甲骨文)明確: 而 末 本 問(wèn) 江 從 果 斗請(qǐng)同學(xué)們?cè)俅谓Y(jié)合書(shū)中構(gòu)字方法的含義,推測(cè)課件中的甲骨文分別采用什么方法構(gòu)成?明確: 象形:而 果 指事:末 本 會(huì)意:斗 從 形聲:?jiǎn)?江我們可以看出來(lái),古人在創(chuàng)造漢字的時(shí)候,要么描摹事物的形狀,要么組合符號(hào)的相關(guān)意義??梢哉f(shuō)既悅目又悅心,充分體現(xiàn)了漢字的創(chuàng)造美。(板書(shū):創(chuàng)造)(四)文化神韻美(過(guò)渡)北大教授金開(kāi)誠(chéng)關(guān)于漢字曾這樣說(shuō):有人說(shuō)它是和繪畫(huà)相通的,因?yàn)椤皶?shū)畫(huà)同源”;有人說(shuō)它和建筑相通,因?yàn)槎家獜?qiáng)調(diào)平衡和穩(wěn)定;也有人說(shuō)它和舞蹈相通,因?yàn)橐粋€(gè)個(gè)字就像舞蹈家的舞姿那么優(yōu)美。 現(xiàn)在,我們就來(lái)一起欣賞這如詩(shī)如畫(huà),似歌似舞的中國(guó)字。1、古典美(引導(dǎo))首先我們來(lái)欣賞古代不同時(shí)期的漢字書(shū)法。(圖片展示:依次展示甲骨文、金文、篆書(shū)、隸書(shū)、草書(shū)、行書(shū)、楷書(shū)等書(shū)法字體。)通過(guò)不同字體的古代書(shū)法欣賞體驗(yàn)漢字的古典韻味。2、現(xiàn)代美(引導(dǎo))如果說(shuō)剛才展示的漢字的古典韻味距離我們的生活或年代太過(guò)遙遠(yuǎn),那接下來(lái)的展示可以說(shuō)充滿了時(shí)代和生活氣息。(出示課件7) 每個(gè)字都包含一種運(yùn)動(dòng),并和字義巧妙結(jié)合。漢字變一變型,就成了運(yùn)動(dòng);再變一變型,就成了我們熟悉的標(biāo)識(shí)。(出示圖片:2010年上海世博會(huì)會(huì)徽和2010年廣州申辦亞運(yùn)會(huì)標(biāo)識(shí))這是我們熟悉的標(biāo)識(shí)。每個(gè)標(biāo)識(shí)里都蘊(yùn)含著漢字。請(qǐng)同學(xué)們分成兩組討論,思考這些圖畫(huà)標(biāo)識(shí)都分別蘊(yùn)含了怎樣的漢字意蘊(yùn)?(學(xué)生分成兩組分別探討不同標(biāo)識(shí)后由小組代表發(fā)言)明確:世博會(huì)會(huì)徽:會(huì)徽?qǐng)D案形似漢字“世”,并與數(shù)字“2010”巧妙組合,相得益彰,表達(dá)了中國(guó)人民舉辦一屆屬于世界的、多元文化融合的博覽盛會(huì)的強(qiáng)烈愿望。 會(huì)徽?qǐng)D案從形象上看猶如一個(gè)三口之家相擁而樂(lè),表現(xiàn)了家庭的和睦。在廣義上又可代表包含了“你、我、他”的全人類(lèi),表達(dá)了世博會(huì)“理解、溝通、歡聚、合作”的理念。 狂草廣州: 狂草書(shū)出申亞城市“廣州”,舒展自由,反映時(shí)代的節(jié)奏與動(dòng)感;又似“2010”的數(shù)字組合,代表2010年亞運(yùn)會(huì)。巧妙地運(yùn)用線條的擬人化手法,如一女子藝術(shù)體操動(dòng)作,騰空舒展,綢帶環(huán)繞,表現(xiàn)出運(yùn)動(dòng)狀態(tài)。3、意趣美(引導(dǎo))其實(shí)啊,漢字還充滿了趣味性。 (出示課件8) 金木水火 孔子登山 言與司合 打 打一字 打一字 安上已脫 四 芝芙草拔 字上面三幅圖每一副都是一個(gè)成語(yǔ)。下面三個(gè)是三個(gè)字謎,請(qǐng)同學(xué)們快速搶答。(學(xué)生自由發(fā)言)明確:異曲同工 四大皆空 五音不全 坎 岳 詞女之夫“詞女之夫”這個(gè)字謎還蘊(yùn)含了一個(gè)美麗的故事:當(dāng)年的趙明誠(chéng)喜歡上了才貌雙全的詞女李清照,于是對(duì)當(dāng)宰相的父親趙挺之稱(chēng)夢(mèng)見(jiàn)了這個(gè)字謎,聰明的趙挺之當(dāng)然就明白了兒子的心意,于是向李家提親,成就了一段美滿姻緣。漢字,不僅古色古香,還跳動(dòng)著時(shí)代的脈搏,更是蘊(yùn)藏著美妙的故事,充滿了神韻美。(板書(shū):神韻)(五)認(rèn)識(shí)傳承美(過(guò)渡)漢字,視之賞心悅目,書(shū)之怡情養(yǎng)性,給我們的生活增添了許多趣味。我們理應(yīng)讓這中華之光在你我手中發(fā)揚(yáng)光大。然而,我最近關(guān)注到這樣一些新聞,(出示課件9)中國(guó)民眾由于使用羅馬拼音來(lái)撰寫(xiě)手機(jī)短信或在計(jì)算機(jī)上打字,取代傳統(tǒng)的一筆一劃漢字書(shū)寫(xiě),因此讓越來(lái)越多的中國(guó)人發(fā)現(xiàn),他們已經(jīng)忘記如何用筆書(shū)寫(xiě)漢字。 美國(guó)洛杉磯時(shí)報(bào)網(wǎng)上一項(xiàng)針對(duì)書(shū)寫(xiě)的調(diào)查結(jié)果顯示:37%的人經(jīng)常提筆忘字,甚至很多不難的字都忘了怎么寫(xiě);22%的人要寫(xiě)字時(shí)首先想依靠的是電腦,而不是筆;16%的人覺(jué)得除了名字寫(xiě)得還行,其他字基本沒(méi)法看;13%的人去外面聽(tīng)課或者開(kāi)會(huì),最怕的就是記筆記。對(duì)于新聞報(bào)道的這些現(xiàn)象,大家有什么樣的看法呢?(學(xué)生相互間討論后,自由發(fā)言)明確:誠(chéng)然,電腦書(shū)寫(xiě)相對(duì)于手體書(shū)寫(xiě)的確方便了很多,也快捷了很多。但文字本身的內(nèi)涵,并不是電腦中那冷冰冰的一個(gè)個(gè)方塊所能釋放的。文字作為一種書(shū)寫(xiě)形式,往大了說(shuō)文字是對(duì)延續(xù)幾千年的華夏文化的傳承;往小了說(shuō),我們經(jīng)常說(shuō)“字如其人”,書(shū)寫(xiě)的魅力不僅僅是文化,還是一種表達(dá)自我、體現(xiàn)自身修養(yǎng)和魅力的方式。疏離文字書(shū)寫(xiě)只會(huì)導(dǎo)致對(duì)漢字文化的忽視和遺忘,與華夏文明越行越遠(yuǎn)。作為高中生,我們肩負(fù)振興中華的重任,更有責(zé)任和義務(wù)讓這文化瑰寶在我們手中得到傳承和發(fā)揚(yáng)。(板書(shū):傳承)(六)小結(jié)期許美魯迅先生說(shuō):漢字形美以感目,意美以感心。同學(xué)們,用眼去感受漢字的神韻,用心去體悟漢字的精深魅力吧!重視漢字,執(zhí)筆書(shū)寫(xiě),讓漢字之美在你我手中綻放!最后,讓我們一起在對(duì)漢字的吟唱中結(jié)束我們今天的學(xué)習(xí)。(播放歌曲:龍文) 附:板書(shū)設(shè)計(jì)形態(tài) 創(chuàng)造 美 神韻 傳承五、教學(xué)反思語(yǔ)文,如果它有味的話,我想它最大的味道就是“人文味”。在新課改背景下,此味日趨濃厚,也日趨馨香,成為當(dāng)前語(yǔ)文教學(xué)的靈魂。在此次語(yǔ)文教學(xué)比武中,此味也成為我優(yōu)美的漢字教學(xué)設(shè)計(jì)的著眼點(diǎn)和出發(fā)點(diǎn)。因此,在執(zhí)教過(guò)程中我力求做到以下幾點(diǎn)。一、以生為本,凸顯人文味當(dāng)前新課程理念中,更加強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為主體,突出學(xué)生的課堂主體地位,還課堂給學(xué)生。因此,我盡量避免老師滿堂灌、老師“一言堂”的方式,而是更多地讓學(xué)生加入到課堂中來(lái),讓他們成為的生成主體,而我只是一個(gè)引導(dǎo)者。學(xué)生很好地梳理出了漢字的構(gòu)字方法,并能從漢字的發(fā)展演變中總結(jié)出其規(guī)律,特別是一個(gè)學(xué)生總結(jié)出“漢字發(fā)展是由不穩(wěn)定性到穩(wěn)定性”這一“標(biāo)準(zhǔn)參考”之外的內(nèi)容,更讓人欣喜。二、以“美”貫穿,感知人文味在人心浮躁的當(dāng)下,語(yǔ)文,尤其是漢字,被大眾遺棄在尷尬的角落。作為語(yǔ)文教師,有責(zé)任和義務(wù)成為弘揚(yáng)漢字之美的傳教士。在此課設(shè)計(jì)中,我從學(xué)生感興趣的網(wǎng)絡(luò)熱詞入手,引導(dǎo)學(xué)生在漢字的長(zhǎng)河中游歷,感受漢字的源遠(yuǎn)流長(zhǎng),感知漢字的古典韻味,感悟漢字的時(shí)代氣息,感動(dòng)于漢字經(jīng)久不息的魅力。40分鐘時(shí)間短暫,但期望有拋磚引玉之效,刷新學(xué)生對(duì)漢字的認(rèn)識(shí),激發(fā)學(xué)生對(duì)漢字這一文化瑰寶的經(jīng)典魅力的探索和追尋。三、創(chuàng)設(shè)情境,渲染人文味漢字的人文味既包含在上述的內(nèi)涵之中,同樣的,我們可以采取一些方法讓學(xué)生更直觀地感受到。執(zhí)教時(shí)我力圖應(yīng)用可以調(diào)動(dòng)的手段,營(yíng)造一種獨(dú)屬于漢字的人文味。如導(dǎo)入時(shí)惟妙惟肖的“囧”、“槑”,欣賞古典韻味時(shí)那多姿多彩的書(shū)法藝術(shù),感受時(shí)代氣息時(shí)那時(shí)尚動(dòng)感的徽標(biāo)圖標(biāo)等等,整堂課一直讓
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