三五企業(yè)文化理念.doc

此文檔收集于網(wǎng)絡(luò)，如有侵權(quán)，請聯(lián)系網(wǎng)站刪除詮釋三五企業(yè)文化理念 企業(yè)文化是以企業(yè)理念、企業(yè)價值為核心，加強(qiáng)企業(yè)文化建設(shè)，推動企業(yè)提高競爭力就成為企業(yè)的必然選擇。企業(yè)文化作為企業(yè)發(fā)展的一種動力，對企業(yè)的成敗具有重要作用，文化是一個企業(yè)“長命百歲”的秘訣?？茖W(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，文化就是企業(yè)的第二生產(chǎn)力，因為，科技影響著資源的使用效率，文化則決定資源的使用方向。用文化決勝市場，用軟實力提升核心競爭力，用先進(jìn)的企業(yè)文化力引領(lǐng)員工統(tǒng)一思想、凝聚力量，已成為三五人的共識。 三五集團(tuán)在實施三五文化的過程中，不斷提高、不斷完善，不斷總結(jié)，積累了比較成熟的經(jīng)驗。 因而，集團(tuán)董事長王軍先生提出了“以民族文化為靈魂、以金源文化為紐帶、以軍事文化為主線、以將軍文化為精髓、以發(fā)展企業(yè)為目的、以回報社會為宗旨”的三五企業(yè)文化理念。（簡稱六以）。 理念等同觀念、即思想，觀念是行動的父親，由于觀念引發(fā)行為，所以任何正確的行為，都必須堅持觀念先導(dǎo)。無論做什么事情都得觀念在先，行動在后，企業(yè)文化亦是如此。優(yōu)秀的企業(yè)文化不僅可以對企業(yè)的戰(zhàn)略選擇和目標(biāo)的確定起導(dǎo)向作用，還可以引導(dǎo)企業(yè)員工的思想觀念和行為。在學(xué)習(xí)集團(tuán)董事長提出的以“六以”為內(nèi)容的三五企業(yè)文化理念的過程中，使我深刻的感到企業(yè)文化對員工意識和行為的正確引導(dǎo)及其對員工產(chǎn)生的一種感召力，正是這種感召力才把企業(yè)員工引導(dǎo)到企業(yè)所確定的目標(biāo)和方向上。 由于本人來到三五的時間較短，加之知識面窄，能力所限，因而只能對以“六以”為內(nèi)容的三五企業(yè)文化理念談點(diǎn)膚淺之認(rèn)識，還敬望三五同仁及諸君斧正。以民族文化為靈魂 靈魂是宗教信仰，屬于人的軀體內(nèi)主宰軀體的精神體，比喻起指導(dǎo)和決定作用的因素，三五企業(yè)文化就是以民族文化作為其指導(dǎo)和決定作用的因素。民族是在一定的歷史階段形成的有共同語言、共同地域、共同經(jīng)濟(jì)、生活和表現(xiàn)為共同文化特點(diǎn)基礎(chǔ)上的共同心理素質(zhì)的穩(wěn)定的共同體，基本要素包括語言、生產(chǎn)方式、文化傳統(tǒng)的價值觀念等同一性。 我們中華民族具有五千年的文化歷史，源遠(yuǎn)流長、博大精深。我們中華兒女是龍的傳人，也可以說我們的民族文化是龍的文化。龍是中華民族的象征，是華夏兒女奮發(fā)開拓、自強(qiáng)不息精神的代表。在三五企業(yè)文化里，我們有“東方龍”“中華龍”“萬壽龍”“金源神龍”“百將龍硯”“百將龍鎮(zhèn)”“百將龍壺”“金源神龍硯”“中華龍硯”等等，僅金源神龍我們就有“浮雕、銅雕、壽山石雕等多種表現(xiàn)形式。還有“百將龍印”“中華龍印”“中華龍印譜”等等。 中華龍印2007年7月30日揭幕，他高80厘米、寬35厘米、重500公斤，頂面鐫刻九龍、栩栩如生、玲瓏剔透，象征著九九歸一，祖國和平統(tǒng)一。印的周圍是165位共和國將軍書寫的中華龍字，這165個龍字又組成了一個大的“龍”印。由中國將軍書畫院與三五集團(tuán)共同創(chuàng)作的中華龍印、寓意深遠(yuǎn)、構(gòu)思獨(dú)特，是優(yōu)秀的中國傳統(tǒng)文化與將軍文化的有機(jī)結(jié)合，堪稱絕世佳作。由于中華龍印重達(dá)500公斤，人力無法將其抬起制成印譜，所以只好鐫刻后在紙上拓出僅有的三張印譜，更顯彌足珍貴.印譜中央是由開國將軍（1955年授予少將軍銜的）南京軍區(qū)原司令員、王軍先生的老首長向守志上將書寫的“龍”字，氣勢磅礴、蒼勁有力；165位共和國將軍書寫的“龍”字圍繞四周，流光溢彩，各有千秋。 2005年5月5日，由毛澤東嫡孫、現(xiàn)任少將的毛新宇揭幕展示的萬壽龍是三五企業(yè)文化博物管的鎮(zhèn)館之寶，它是用壽山石中的老齡石為原料雕刻而成。五噸毛石最后雕成了高1.55米、長2.15米、寬1.35米、重3500公斤的珍品。這尊萬壽龍背上馱著的是100位德高望重的將軍書寫的“龍”字，由99條小萬壽龍組成一個大的行書“龍”字，使萬壽龍更顯神奇、更顯魅力。是傳統(tǒng)文化與美好愿望的有機(jī)結(jié)合。這尊萬壽龍采用薄意、浮雕等技法、刀法剛?cè)嵯酀?jì)、婉轉(zhuǎn)流暢、 形象恬靜而生動、抒情而優(yōu)雅、完美而精致，將神奇的龍文化和濃郁的將軍情結(jié)融為一體，給人以高雅的藝術(shù)享受和對健康長壽的美好追求、堪稱“民族瑰寶、中華一絕?！闭牵簜鞒形幕?、龍行天下；三五文化、光照華夏。 傳承文化是我們民族的寶貴精神財富，也是民族文化的重要組成部分。王軍董事長在企業(yè)管理、企業(yè)文化建設(shè)中，繼承并發(fā)揚(yáng)儒家文化、鑄就三五文化靈魂，賦予三五文化內(nèi)涵，即“三五”是由三個五構(gòu)成的：第一個五是“五?！奔慈省⒘x、禮、智、信；第二個五是“五有”即有思想、有覺悟、有道德、有文化、有責(zé)任；第三個五是“五心”即熱心、愛心、慈心、善心、誠心。這三個“五”的冠頂名是“常有心”。這就是“三五”文化的真正內(nèi)涵。是以民族文化為靈魂的具體體現(xiàn)。以金源文化為紐帶 金源：古代縣名，金國別稱，金之舊地；金曰“按出虎”以按出虎水（今黑龍江省哈爾濱東南阿什河）發(fā)源于此，故名金源。阿魯圖進(jìn)金史表寫道：維此金源、起于海商。金源文化也稱之為地域文化，紐帶則是聯(lián)接之意，我們?nèi)迤髽I(yè)文化，就是用金源文化將其聯(lián)接起來。 阿城是金源文化的發(fā)祥地，是東北人的根脈，是龍江人的驕傲和自豪，史稱“大金第一都”曾是金朝政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、文化中心。在這塊古老、純樸的黑土地上，勤勞勇敢的女真族人民吸納臨近民族，特別是契丹和中原文化優(yōu)秀部分，創(chuàng)造了博采眾長、又獨(dú)具特色的金源文化。金源既是北方黑土文化的一條重要主脈，也是中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分，正是：迢迢千里到上京、再見當(dāng)年鐵馬聲；文化應(yīng)為民族骨，融合方得鯤鵬程。 歷史的光輝由古人創(chuàng)造，而輝煌的歷史要靠今日來書寫、展示。中國優(yōu)秀民營企業(yè)家、三五集團(tuán)董事長王軍先生在金源故里，他對金源文化情有獨(dú)鐘，投入大量的人力、物力、財力支持家鄉(xiāng)的金源文化研究和開發(fā)事業(yè)，為發(fā)展和宣傳金源文化做出了巨大努力，并將金源文化作為紐帶，與三五文化緊密的聯(lián)系在一起永不分割。 坐落在粒粒香股份的將軍文化園（將軍文化園五個大字由劉精松上將題寫）的大湖石、向守志上將題寫的大金第一都樹化玉碑及園內(nèi)的銅鑄金源神龍不僅是中華龍文化、金源文化、將軍文化等多元文化融合的精品杰作，而且是一種文化的博采眾長和再創(chuàng)造，也是三五精神和操守的凝結(jié)，更是企業(yè)氣魄的張揚(yáng)和對未來的期待和向往。 樹化玉是一種極其珍貴和稀少的遠(yuǎn)古瑰寶，2006年8月，老紅軍向守志上將為粒粒香股份開工剪彩，集團(tuán)董事長王軍陪同老首長參觀金上京歷史博物館，并向老首長詳細(xì)介紹了金王朝第一都阿城的來歷，表達(dá)了做為一名以阿城走出來的企業(yè)家，要為家鄉(xiāng)建設(shè)、要為金源文化做出貢獻(xiàn)的決心。向守志上將對自己老兵的想法十分贊賞，當(dāng)王軍將樹化玉做為碑身，請首長題字時，老將軍揮筆寫下了“大金第一都”的碑文。 銅鑄雌雄“金源神龍”是以1965年在阿城金代皇城遺址出土的國家一級文物“銅座龍”為原形，經(jīng)藝術(shù)加工而成，龍身高150厘米，寬120厘米，厚40厘米，總重105公斤，采用黃銅熔鑄而成。兩尊龍身上分別采用陰、陽手法鑄有200位共和國將軍題寫的“龍”字。此兩尊“金源神龍”踞座軒昂，騰駕祥云，雙額微張，頸直挺胸、目炯前方、麟背獅尾，靈動飄逸，神采飛揚(yáng)，獨(dú)具北方民族的雄渾氣魄，其造型和工藝都達(dá)到了較高的水平，極具金代特色，堪稱國之瑰寶。集團(tuán)董事長王軍認(rèn)為，金源神龍代表了中國傳統(tǒng)文化龍文化與將軍文化的完美結(jié)合。龍的陽剛之氣、民族魂魄、金源文化與將軍身上所體現(xiàn)的不怕犧牲、勇于奉獻(xiàn)的精神，永遠(yuǎn)是企業(yè)文化的靈魂，是企業(yè)發(fā)展挖掘不竭動力的源泉。這就是金源文化紐帶的作用。正是：金源春色誰為主？遙指三五揮筆描。以軍事文化為主線 軍事指一切與戰(zhàn)爭和國防直接相關(guān)的事情，軍事一詞較早見于周禮.夏官.司兵：“以待軍事”和“軍事、建車之五兵”。軍事是一種特殊的歷史現(xiàn)象，但他涉及國家、政治、經(jīng)濟(jì)、科學(xué)技術(shù)、文化傳統(tǒng)、地理環(huán)境等各個方面，具有社會性、政治性、經(jīng)濟(jì)性、技術(shù)性、暴力性、對抗性、地域性等特征。軍事文化則是上述屬性之文化范疇，他是三五文化最重要、最基本的路線。 王軍先生是空降兵某部走出來的杰出代表，曾經(jīng)參加過七十年代的抗美援老戰(zhàn)役，軍旅之涯鍛煉了他勇敢、堅毅、勇于奉獻(xiàn)的優(yōu)秀品質(zhì)。是他首先提出的以“軍事文化為主線，以將軍文化為精髓”的企業(yè)文化理念，如今在三五企業(yè)文化博物館共收藏了180余件軍事題材的藏品，500余冊軍事方面的書籍，中國各個時期的陸、海、空的軍服以及新中國十大元帥的元帥服復(fù)制品。還有共和國將帥藏品大系制成光盤的中國元帥將軍記錄了他們?yōu)橹腥A民族的獨(dú)立解放，建立的不朽功勛和卓越貢獻(xiàn)，人們永遠(yuǎn)懷念他們。 王軍在抓好企業(yè)的同時，不忘回報社會，盡一名企業(yè)家的社會責(zé)任，開展國防教育，進(jìn)行愛國主義教育，通過這種教育方式使員工樹立起自信、自強(qiáng)、奮發(fā)向上精神，從而迸發(fā)出一股強(qiáng)大的自信力、增強(qiáng)奮發(fā)拼搏的精神，致力于國防教育，著重做公益事業(yè)，邀請共和國將軍來公司為員工做報告，開展向解放軍學(xué)習(xí)的活動，舉辦將軍系列書法展，邀請毛澤東嫡孫毛新宇做爺爺與長征演講，舉辦毛澤東兒媳邵華攝影展；還請來雷鋒的戰(zhàn)友喬安山為近千名學(xué)生作報告，對青少年進(jìn)行弘揚(yáng)愛國主義精神、傳承革命優(yōu)良傳統(tǒng)教育，使青少年受到很大的啟發(fā)和教育，激發(fā)了他們奮發(fā)向上的學(xué)習(xí)熱情，為青少年的健康成長做出了積極的貢獻(xiàn)。2007年8月24日，在紀(jì)念中國人民解放軍建軍80周年和空降兵15軍成立60周年之際，王軍董事長與景學(xué)勤中將一起陪同向守志上將回到空降兵15軍參加紀(jì)念活動；2006年6月26日，王軍董事長赴丹東參加“紀(jì)念抗美援朝勝利55周年暨彭德懷元帥誕辰110周年共和國將軍書畫展”活動?？战当遘娫诳姑涝瘧?zhàn)斗中是一支英雄的部隊。作為黃繼光部隊的一名戰(zhàn)士，作為空降兵的一名老兵，能在這次盛大的活動中，親自向抗美援朝紀(jì)念館贈送了由他和中國將軍書畫院共同策劃的共和國將帥名錄印譜長卷。王軍感到無尚的光榮。 2009年5月19日，王軍董事長一行從老撾憑吊烈士陵園歸來，回到了闊別已久的空降兵部隊。部隊首長和近千名戰(zhàn)友對老前輩、老戰(zhàn)士的回訪給予了很高的禮遇和贊賞。王軍董事長向空降兵部隊贈送老師長向守志上將的軍中記言滄桑歲月火紅的生活以及有關(guān)企業(yè)文化建設(shè)方面的書籍，受到部隊官兵的熱烈歡迎。 2009年9月8日，董事長王軍等一行15人，萬分榮幸地獲準(zhǔn)進(jìn)入北京國慶60周年受閱部隊訓(xùn)練基地-沙河閱兵村，以空降兵老兵的名義向空降兵受閱部隊表示最誠摯的慰問。慰問期間，王軍董事長向空降兵受閱部隊贈送了將軍文化研究等書籍和“粒粒香老湯精”。部隊首長向王軍董事長贈送了錦旗，錦旗上面的題字是“軍民共建結(jié)碩果 國慶大典譜新篇”同時還贈送了有全體干部戰(zhàn)士簽名的空降兵閱兵方隊的隊旗和嵌有空降兵軍徽的紀(jì)念品。一日當(dāng)兵，軍魂永駐。軍事文化永遠(yuǎn)是三五文化的主線。以將軍文化為精髓 將軍者，高級統(tǒng)帥也，春秋戰(zhàn)國時期為軍事統(tǒng)帥泛稱，亦作為高級武官尊稱，秦，西漢初略同，后漸為正式官稱。精髓者，精華也，王夫之姜齋詩話卷二曰：然讀古人文字，必以入古文中，則得其精髓。 共和國的將軍們是中華民族的精英，是時代的驕子，他們美好的理想信仰、堅定的政治立場、非比的軍事才能、高尚的道德情操、崇高的愛國主義精神，所向無敵的英雄氣概，是我們中華民族寶貴的精神財富?！白怨艑浂嗥娌拧彼麄兞粝碌哪珜殹嬜髌?、攝影作品、詩詞歌賦等等，更是給后人留下了寶貴的物質(zhì)和精神財富，是用價值無法衡量的珍寶。 實事求是的說，將軍文化是軍旅文化的凝聚和升華，三五集團(tuán)將這寶貴的精神文化財富作為企業(yè)文化的核心和精髓，從而為企業(yè)注入了生命和靈魂，營造了先進(jìn)的文化氛圍，獲得了不竭的精神力量。造就了一支奮勇向前的勁旅，譜寫了時代的凱歌。 三五集團(tuán)自2005年始至2009年10月止，共接待105位將軍，其中上將3位、中將7位、少將90位、將軍5位，參加活動75次來哈240人次。收藏1000余位將軍6000余幅書畫、攝影作品；將軍鏡頭中的哈爾濱攝影作品300余幅，出版相關(guān)書籍20余冊，開展了我愛哈爾濱、千名將軍頌元帥、紀(jì)念毛澤東誕辰等系列活動書畫作品1500余幅，共和國將軍創(chuàng)作詩詞300余首，以及上面提到的將軍書寫的龍字等等。 共和國的將軍是國家的棟梁，是民族的驕傲，正是他們不怕犧牲，勇于奉獻(xiàn)的精神鑄就了中華人民共和國的壯大發(fā)展，他們不僅是軍事的驍將，同時也是文化的才子，他們將其精神融進(jìn)了蒼勁有力的書畫，寫進(jìn)了他們氣吞山河的詩詞，描進(jìn)了他們?nèi)f紫千紅的畫卷，攝進(jìn)了他們神州大地的錦繡，抒進(jìn)了他們氣勢磅礴的豪情，傾盡了他們忠誠國家的赤心，鑄就了他們雄風(fēng)鐵骨的豪情，塑造了他們威武不屈的形象，增進(jìn)了他們中華文化的升華，道進(jìn)了他們永照千秋的靈魂，他們永遠(yuǎn)是最可愛的人、最可敬的人，最可尊的人，他們創(chuàng)造的作品和精神財富，永遠(yuǎn)是我們中華燦爛文化的最寶貴的組成部分。 王軍董事長說：把將軍文化作為三五文化的精髓，是因為他們?yōu)楣埠蛧慕⒑桶l(fā)展立下了不朽的功勛，他們的業(yè)績可以載入史冊，他們的音容笑貌可以攝入鏡頭，他們的詩畫可以光照千秋，將軍文化是當(dāng)代非常寶貴的無形資產(chǎn)和精神財富，他們的精神思想、文化才藝更需要平臺來展示和宣揚(yáng)。三五集團(tuán)把將軍文化作為企業(yè)文化建設(shè)的精髓，因為董事長王軍具有濃厚的軍人情結(jié)，愛國、奉獻(xiàn)是將軍的共同特點(diǎn)，愛國主義精神是將軍文化的核心。人民軍隊的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)完美體現(xiàn)了中華民族的傳統(tǒng)美德，將軍文化的精髓在他們身上做出了完美的詮釋，這種文化代表了文化的發(fā)展方向，是社會主義先進(jìn)文化的重要組成部分，是用之不竭的精神財富，永遠(yuǎn)激勵我們繼承和發(fā)揚(yáng)愛國主義優(yōu)良傳統(tǒng)，增強(qiáng)民族自豪感和社會責(zé)任感，自覺為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗。 將軍文化將永遠(yuǎn)是三五企業(yè)文化的精髓。以發(fā)展企業(yè)為目的 發(fā)展系哲學(xué)名詞，即事物由小到大，由簡到繁，由低級到高級，由舊質(zhì)到新質(zhì)的變化過程，現(xiàn)特指生產(chǎn)力、經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會的發(fā)展，目的是人在行動之前根據(jù)需要在觀念上為自己設(shè)計的要達(dá)到的目標(biāo)或結(jié)果，只有符合客觀規(guī)律和歷史發(fā)展趨勢的目的，才能實現(xiàn)。 三五集團(tuán)如今已經(jīng)走過了十五個春秋，十五年來使企業(yè)從小到大，從弱到強(qiáng)，從一個名不經(jīng)傳的小型企業(yè)發(fā)展成中國復(fù)合調(diào)味品業(yè)的龍頭企業(yè)，使哈爾濱三五調(diào)味品有限公司這一星星之火，燎原成今天哈爾濱三五味業(yè)集團(tuán)有限公司以生產(chǎn)和銷售復(fù)合調(diào)味品為主的食品加工業(yè)，經(jīng)濟(jì)與文化共同發(fā)展的綜合型企業(yè)的帝國，也使集團(tuán)董事長王軍從一名普通的退伍軍人成長為一名中國調(diào)味行業(yè)的專家，成為一名中國優(yōu)秀的民營企業(yè)家。 “發(fā)展是硬道理”。這是一條顛撲不破的真理，企業(yè)生存的目的就是在于發(fā)展，怎么發(fā)展那就看企業(yè)家的眼光和膽識，首先是給產(chǎn)品定位，三五集團(tuán)從誕生那天起就把產(chǎn)品定位在復(fù)合調(diào)味品，那是因為復(fù)合調(diào)味品有很大的發(fā)展空間，有很大的技術(shù)含量，因而使復(fù)合調(diào)味品具有競爭力。其次是銷售渠道定位，三五因產(chǎn)品銷售渠道的創(chuàng)新使企業(yè)搶占商機(jī)，給企業(yè)發(fā)展創(chuàng)造了條件。核心產(chǎn)品湯精走專供的銷售渠道，借助廚師引領(lǐng)消費(fèi)。三是品牌定位，三五集團(tuán)品牌建設(shè)依靠產(chǎn)品質(zhì)量和產(chǎn)品研發(fā)，不斷提高品牌競爭力，在新產(chǎn)品開發(fā)上他們堅持“人無我有、人有我優(yōu)、人優(yōu)我廉、人優(yōu)我轉(zhuǎn)”的原則收到了事半功倍的效果。四是文化定位，三五集團(tuán)始終堅持企業(yè)文化引領(lǐng)企業(yè)和員工行為，企業(yè)文化提高了企業(yè)競爭力，促進(jìn)了企業(yè)的發(fā)展。企業(yè)要想做強(qiáng)、做大、做實、做好，做出成績，就應(yīng)該定位準(zhǔn)確，就應(yīng)該有自己特色的企業(yè)核心價值觀，以規(guī)范和主導(dǎo)企業(yè)的行為和總體方向，使企業(yè)得到不斷的創(chuàng)新和發(fā)展。 如果說企業(yè)理念是企業(yè)文化的靈魂，那么企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略就是企業(yè)發(fā)展的方向。企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略是確定企業(yè)的發(fā)展方向、經(jīng)營范圍、長期目標(biāo)、持續(xù)競爭優(yōu)勢，是市場需求之基本性、整體性、先進(jìn)性、科學(xué)性問題的戰(zhàn)略。企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略既是現(xiàn)在考慮未來的事情，又是站在未來的角度看現(xiàn)在的事情，王軍董事長從三五成立那天起就制定了企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略，如今十五年前預(yù)言在今年年末產(chǎn)值、銷售均超億元的夢想已經(jīng)變成了現(xiàn)實，順利的完成了第一個三個五年計劃，王總將這一階段稱之為創(chuàng)業(yè)，現(xiàn)在又制定了第二個三個五年計劃（2010-2024）稱之謂創(chuàng)牌；還制定了第三個三個五年計劃（2025-2039）稱之謂創(chuàng)富。創(chuàng)業(yè)為創(chuàng)牌進(jìn)行了原始資本積累，創(chuàng)牌為