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東山中學(xué)2013屆高三下學(xué)期入學(xué)摸底考試語 文本試卷共8頁,24小題,滿分150分??荚囉脮r150分鐘。一、本大題4小題,每小題3分,共12分1下列詞語中加點的字,每對的讀音都不相同的一項是( ) A婦孺懦弱 料峭刀鞘 打折折本 頹圮/杞人憂天B驚蟄真摯 喟嘆稱謂 著陸著急 詫異/叱咤風云C蝸牛女媧 灼熱斟酌 風靡奢靡 貽誤/怡然自得D簇擁箭鏃 倚靠綺麗 纖細纖維 聯(lián)袂/三昧真火2. 下列各句中,加點的成語使用不恰當?shù)囊豁検牵?) A.學(xué)問從實地上用功,議論自然確有根據(jù);若浮光掠影,中無成見,自然隨波逐流,無所適從。B.今年初,應(yīng)汽車生活雜志藍主編的約請,我每月為他們雜志寫一篇關(guān)于交通文明的小短篇,雖說都屬管窺蠡測之作,幾個月下來也有萬言之多。C.有些人把娛樂當職業(yè),焚膏繼晷,夜以繼日,昏天黑地,既荒廢了事業(yè),又累壞了身體,實在是得不償失的事情。D.張老一生,皓首窮經(jīng),甘坐冷板凳,長期從事中國古典哲學(xué)、民俗學(xué)和宗教學(xué)的教學(xué)和研究,成績斐然,令人敬佩。3下列各句中,沒有語病的一項是( ) A10月13日,廣東佛山年僅兩歲的小悅悅被兩輛車相繼碾壓,18名路人先后路過但都視而不見,最后一名拾荒阿姨發(fā)現(xiàn)后施以援手,但終因傷勢過重而去世。B深化醫(yī)藥衛(wèi)生體制改革要從我國國情出發(fā),借鑒國際有益經(jīng)驗,著眼于實現(xiàn)人人享有基本醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù),著力解決人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實的利益問題。C去漁寮不全是為了那金沙灘,還為了那被譽為“天下第一鮮”的文蛤和甜美多汁的“四季柚”,據(jù)說,品嘗這兩樣美食最好是在秋末初冬較為合適。D在這個泛娛樂化的時代,“最美媽媽”吳菊萍受到超級明星般的社會關(guān)注,無疑證明了道德之真與人性之美天然具有動人心弦的力量。4填入下面橫線處的句子,與上下文銜接最恰當?shù)囊痪涫牵?)我愛純真浪漫, ;我欣賞“楊柳岸,曉風殘月”的凄美意境, ;我渴望天長地久的愛情亙古不變的友誼; ;我很想將憂傷埋在心底以笑聲取悅生活, 。也驚嘆于滄桑的滋味卻難免強顏歡笑的悲涼卻只能告訴自己這是幻想而不敢輕易付出卻在現(xiàn)代重金屬搖滾中宣泄心靈的瘋狂與不羈A.B.C.D.二、本大題7小題,共35分閱讀下面的文言文,完成59小題。(22分)蔣濟字子通,楚國平阿人也。建安十三年,孫權(quán)率眾圍合肥。時大軍征荊州,遇疾疫,唯遣將軍張喜單將千騎,過領(lǐng)汝南兵以解圍。濟乃密白刺史,偽得喜書,云步騎四萬已到雩婁。權(quán)信之,遽燒圍走,城用得全。拜濟丹陽太守。民有誣告濟為謀叛主率者,太祖聞之,曰:“蔣濟寧有此事!有此事,吾為不知人也。此必愚民樂亂,妄引之耳?!北贋樨┫嘀鞑疚鞑軐?。關(guān)羽圍樊、襄陽。太祖以漢帝在許,近賊,欲徙都。濟說太祖曰:“劉備、孫權(quán),外親內(nèi)疏,關(guān)羽得志,權(quán)必不愿也。可遣人勸權(quán)躡其后,許割江南以封權(quán),則樊圍自解?!碧嫒缙溲?。權(quán)聞之,即引兵西襲公安、江陵。羽遂見禽。文帝踐阼,出為東中郎將。帝問曰:“卿所聞見天下風教何如?”濟對曰:“未有他善,但見亡國之語耳?!钡鄯奕蛔魃鴨柶涔剩瑵咭源?,于是帝意解。明帝即位,遷為中護軍。時中書監(jiān)、令號為專任,濟上疏曰:“大臣太重者,國危;左右太親者,身蔽;古之至戒也?!痹t曰:“夫骨鯁之臣,人主之所仗也。濟才兼文武,服勤盡節(jié),每軍國大事,現(xiàn)有奏議,忠誠奮發(fā),吾甚壯之?!本俺踔校馇谡饕?,內(nèi)務(wù)宮室,怨曠者多,而年谷饑儉。濟上疏曰:“陛下方當恢弘前緒,光大遺業(yè),誠未得高枕而治也。凡使民必須農(nóng)隙,不奪其時。夫欲大興功之君,先料其民力而燠休之?!痹t曰:“微護軍,吾弗聞斯言也?!饼R王即位,遷太尉。是時,曹爽專政,丁謐、鄧颺等輕改法度。以隨太傅司馬宣王屯洛水浮橋,誅曹爽等,進封都鄉(xiāng)侯,邑七百戶。濟上疏曰太傅奮獨斷之策陛下明其忠節(jié)罪人伏誅社稷之福也夫封寵慶賞必加有功今論謀則臣不先知語戰(zhàn)則非臣所率固辭不許是歲薨謚曰景侯。 (選自三國志)注:雩婁( ylu) 今河南商城縣東北部、固始縣南部,安徽霍邱縣部分地區(qū)。燠(y)休,亦作“ 燠烋 ”,亦作“ 燠咻 ”。優(yōu)恤;撫慰。司馬宣王:即司馬懿。5對下列句子中加點詞的解釋,不正確的一項是( )A權(quán)聞之,即引兵西襲公安、江陵 引:率領(lǐng)B陛下方當恢弘前緒,光大遺業(yè) 緒:殘余的,遺留的(事業(yè)) C凡使民必須農(nóng)隙,不奪其時 奪:改變D微護軍,吾弗聞斯言也。 微:如果沒有6下列各組句子中加點詞語的意義和用法相同的一項是( )A蔣濟字子通,楚國平阿人也 夫骨鯁之臣,人主之所仗也B過領(lǐng)汝南兵以解圍 太祖以漢帝在許,近賊,欲徙都 C妄引之耳 但見亡國之語耳D怨曠者多,而年谷饑儉 誠未得高枕而治也7以下六個句子,分別編為四組,全都表現(xiàn)蔣濟“骨鯁之臣”的一組是( )許割江南以封權(quán),則樊圍自解 未有他善,但見亡國之語耳凡使民必須農(nóng)隙,不奪其時 大臣太重者國危,左右太親者身蔽,古之至戒也誠未得高枕而治也 以隨太傅司馬宣王屯洛水浮橋,誅曹爽等A B C D8下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項是( )A孫權(quán)帶兵圍攻合肥,而此時曹操正帶兵攻打荊州,加之軍中發(fā)生瘟疫,能派的救兵很少;蔣濟用計讓孫權(quán)主動撤兵,合肥得以保全。B蔣濟為人剛直,敢于直言。文帝問天下“風教”,他大膽進言,以“但見亡國之語耳”回答;明帝時,他以“誠未得高枕而治也”告誡皇上要愛惜百姓。C憑著跟隨太傅司馬宣王誅殺曹爽等人的功勞,皇帝加封蔣濟為都鄉(xiāng)侯,邑七百戶,他堅決推辭,皇帝沒有答應(yīng)。D蔣濟文武兼?zhèn)洌艺\奮發(fā),在數(shù)位人主手下任職,都能直言進諫,雖多次觸怒人主,但始終都為人主所器重。9斷句和翻譯。(10分)(1)給閱讀文段中劃波浪線的句子斷句(用“/”劃分開即可)。(4分)濟上疏曰太傅奮獨斷之策陛下明其忠節(jié)罪人伏誅社稷之福也夫封寵慶賞必加有功今論謀則臣不先知語戰(zhàn)則非臣所率固辭不許是歲薨謚曰景侯。(2)把閱讀文段中劃橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(6分)濟乃密白刺史,偽得喜書,云步騎四萬已到雩婁。(3分)大臣太重者,國危;左右太親者,身蔽;古之至戒也。(3分)10. 閱讀下面這首唐詩,回答問題(7分)遙同杜員外審言過嶺唐沈佺期天長地闊嶺頭分,去國離家見白云。洛浦風光何所似,崇山瘴癘不堪聞。南浮漲海人何處,北望衡陽雁幾群。兩地江山萬余里,何時重謁圣明君。【注】本詩是沈佺期和杜審言之詩。兩人都于公元705年被流放嶺南。審言先起程過大庾嶺去峰州(今越南境內(nèi)),佺期隨后也過大庾嶺去驩州(今廣西崇左縣)。洛浦:洛水之濱,這里指唐東都洛陽。本詩情景交融,感情真摯。請以頷聯(lián)為例作簡要賞析。(3分)(2)有人評價這首詩“哀而不怨”,即悲哀而不怨恨,情感有所節(jié)制。請結(jié)合詩句簡要分析。(4分)11補寫下列名句名篇中的空缺部分。(任選3題,多選只按前3題計分)(6分)故木受繩則直, ,君子博學(xué)而日參省乎己, 。(荀子勸學(xué))飛來山上千尋塔,聞?wù)f雞鳴見日升。 , 。(王安石登飛來峰)蓋將自其變者而觀之,_ 。自其不變者而觀之,_,而又何羨乎?(蘇軾赤壁賦) , ,山河表里潼關(guān)路。(張養(yǎng)浩山坡羊潼關(guān)懷古)三、本大題4小題,共16分閱讀下面的文字,完成12-15小題傳統(tǒng)文化是中國教育的歷史基礎(chǔ)程方平(1)進入21世紀,在全球教育的改革與發(fā)展中,本土傳統(tǒng)文化的價值進一步凸現(xiàn),成為構(gòu)建各國教育特色的重要基礎(chǔ)。此時適逢中國近代教育走過百年歷程,如何傳承與發(fā)展本土文化已成為社會關(guān)注的焦點,相關(guān)的理論爭鳴與各類嘗試風起云涌,故需要認真思考和積極探索來規(guī)范和引領(lǐng)未來的教育發(fā)展,為建設(shè)具有中國特色和世界意義的教育體系,為中國的教育改革奠定重要的歷史基礎(chǔ)。(2)中國教育尊重傳統(tǒng),不僅在思想和精神領(lǐng)域重視“道統(tǒng)”,各行各業(yè)的人才培養(yǎng)和標準規(guī)范都非常關(guān)注對傳統(tǒng)的繼承與發(fā)展。然而,自百年前開始,在西方模式和標準的影響下,我們的教育缺少自信,我們以往用于反思和自省的自我批評變成了盲目和全盤自我否定的依據(jù),例如,歷經(jīng)1300年探索實踐的科舉制度,就有許多可資借鑒的遺產(chǎn)。國外的研究與實踐非常認同中國的科舉對文官制度的影響,認為此是中國在制度文明上對世界的重大貢獻,體現(xiàn)了人才評價選拔方面最公平合理的實踐探索。從相關(guān)研究可以看出,科舉時代鑒別和選拔人才絕非僅有死記硬背一途,還包括自薦、特舉、名家推薦、技能考試、機構(gòu)尋訪和延請等多途,而深入人心的“行行出狀元”思想也是常規(guī)科舉的重要補充。再從中小學(xué)的語文、數(shù)學(xué)教學(xué)來看,中國的傳統(tǒng)在形式,內(nèi)容、方法、觀念和評價等方面,相對于源自西方的各類教學(xué)法,許多方面更適合于中國學(xué)生及中國知識的具體情況,百年來的教育實踐證明,中國的傳統(tǒng)教育絕非可以簡單地用機械灌輸來概括,中國歷史上人才輩出亦是與中國教育的傳統(tǒng)息息相關(guān)。近一二十年,中國學(xué)術(shù)界陸續(xù)推出一批中國學(xué)科史及學(xué)科教育史方面的研究成果,可以為教育界借鑒本國的教育遺產(chǎn)提供豐富資源。(3)在中國教育傳統(tǒng)的思想與實踐中,不僅有“建國君民,教學(xué)為先”、“有教無類”、“教學(xué)相長”、“因材施教”、“知行合一”、“袼物明辨”、“慎思篤行”、“活到老,學(xué)到老”等與西方教育源流和現(xiàn)代教育理念相似、相通的原創(chuàng)教育思想,也有獨具特色的家學(xué)、書院、師徒制,耕讀習俗、學(xué)術(shù)爭鳴、標新立異、兼收并蓄、樹立思想流派的傳統(tǒng)等。中國的教育傳統(tǒng)既崇尚權(quán)威,又不迷信權(quán)威,主體精神是提倡獨立思考、注重實踐和勇于創(chuàng)新。如孔子的啟發(fā)式與柏拉圖的“助產(chǎn)術(shù)”幾乎于同一時間(孔子早約50年)誕生,且形式、內(nèi)涵基本相同;中國的算學(xué)與阿拉伯即歐洲的數(shù)學(xué)在概念條形式上雖有不同,但都為世界數(shù)學(xué)的發(fā)展作出貢獻;中國書院的起源和實踐與西方大學(xué)幾乎同步,且傳統(tǒng)精神高度一致,而其不同的表現(xiàn)形式和特點,也是中國和世界高等教育未來改革的主要借鑒中國教育傳統(tǒng)中永恒的、富有創(chuàng)新潛力的價值早巳受到國外思想家、教育家的深切關(guān)注,不僅數(shù)百年前影響了法國思想家伏爾泰,近年來創(chuàng)立“多元智能”理論的哈佛教授加德納也多次強調(diào)他的思想曾借鑒了中國的教育傳統(tǒng)。可見,中國教育傳統(tǒng)的精髓需要國人認真反思、汲取和弘揚,全面否定和淺嘗輒止均是對歷史、民族與未來不負責任、缺乏基本文化素養(yǎng)的表現(xiàn)。需要銘記的是,一個不知道尊重自己傳統(tǒng)的民族難以受到其他民族尊重,也難以真正自信、自強。(4)在西方以犧牲資源、環(huán)境和其他民族國家利益為代價走過工業(yè)化、商業(yè)化歷程之后,中國天人合一和尊重自然等傳統(tǒng)經(jīng)驗將成為反思與回歸的重要參照;中國在自身發(fā)展的進程中,不僅看到了各大文明古國的傳統(tǒng),看到了文藝復(fù)興運動對傳統(tǒng)的再造,也看到了西方社會工業(yè)、商業(yè)文明及其科學(xué)精神、實用哲學(xué)、社會管理和契約制度等的文化價值,認識到中國的改革與發(fā)展也有需要重點學(xué)習或補課的地方(5)傳承和弘揚本國、本民族的傳統(tǒng)文化并非機械地重復(fù)和照搬,更不能僅僅滿足于對經(jīng)典的死記硬背。容納、繼承和弘揚傳統(tǒng)文化不僅在其“形”,更重要的是其“神”,即中國傳統(tǒng)的內(nèi)在精神、思維方式和篤行實踐。清代學(xué)者趙翼曾說:“江山代有才人出,各領(lǐng)風騷數(shù)百年?!彼鶑娬{(diào)的是,任何時代都會為與時俱進的發(fā)展提供無限開拓進取的空間,而基于文明歷史的發(fā)展才能真正推進社會、引領(lǐng)思想。每個時代都應(yīng)有對歷史、現(xiàn)實和未來的認真審視和深遠思考,并以此來指引實踐,找到更適合自身發(fā)展的路徑。(選自新華文摘2011年笫17期)12-13題為選擇題,請在答題卡“選擇題答題區(qū)”作答。(12題選兩項給5分,選對一項給2分,多選不給分)12.下列說法中不符合文意的兩項是()( )(5分)A因為中國教育重視尊重傳統(tǒng),所以本土傳統(tǒng)文化的價值得到進一步凸現(xiàn)。B國外的研究與實踐認為中國的科舉制度是中國在制度文明上對世界的重大貢獻,體現(xiàn)了人才評價選拔方面最公平合理的實踐探索。C由于西方模式和標準的影響,使我們的教育缺少自信,因而,中國教育要回歸傳統(tǒng)。D科舉時代鑒別和選拔人才絕非僅有死記硬背一途,“行行出狀元”思想就是常規(guī)科舉的重要補充。E中國歷史上人才輩出得益于傳統(tǒng)教育,近一二十年中國對傳統(tǒng)教育史的研究成果,值得我們借鑒本國的傳統(tǒng)教育提供豐富的資源。13.下列對“中國傳統(tǒng)教育”的理解,不符合文意的一項是()(3分)A中國的傳統(tǒng)教育絕非可以簡單地用機械灌輸來概括,當中有不少與西方教育源流和現(xiàn)代教育理念相似、相通的原創(chuàng)教育思想。B家學(xué)、書院、師徒制、耕讀習俗等具有中國特色的教育形式,現(xiàn)在已消失,因為這些方式不適合現(xiàn)代教育發(fā)展的需要。C中國傳統(tǒng)教育在形式、內(nèi)容、方法、觀念和評價,許多方面更適合于中國學(xué)生及中國知識的具體情況。D中國的教育傳統(tǒng)主體精神是提倡獨立思考、注重實踐和勇于創(chuàng)新,而“知行合一”、“格物明辨”、“慎思篤行”等教育思想說明中國傳統(tǒng)教育在重視智育的同時也重視德育。14.第三段中,作者運用了哪些論據(jù)來論證中國傳統(tǒng)教育的具體成就與影響的?請分條歸納(4分)15.根據(jù)文意,作者認為我們對傳統(tǒng)文化應(yīng)該抱著怎樣的態(tài)度?(4分)四、本大題為選考內(nèi)容的兩組試題。每組試題3小題,共15分選考內(nèi)容的兩組試題分別為“文學(xué)類文本閱讀”試題組和“實用類文本閱讀”試題組,考生任選一組作答。作答前,務(wù)必用2B鉛筆在答題卷上填涂與所選試題組對應(yīng)的信息點;信息點漏涂、錯涂、多涂的,答案無效。(一) 文學(xué)類文本閱讀 閱讀下面的文字,完成16-18題誰偷走了我的影子沙里斯(美國)當時,我也不知道自己處在什么位置,衛(wèi)星導(dǎo)航儀也停止了工作,戰(zhàn)友呢?全走散了,但這并不是最可怕的。低著頭,使勁擦干滿臉的汗水,我發(fā)現(xiàn)一件奇怪的事情,自己腳下沒有影子,無論我怎么轉(zhuǎn)身,身后除了黃白的沙漠,什么都沒有。這是不合常理的,頭頂明明有一輪紅日,怎么就照不出自己的影子呢?我焦急地爬上前方的沙丘,想著沒了任何阻擋,影子大概就回來了,可是,沒有,連一丁點兒都沒找到。我瞇著眼看了下天空,用手做了個角度比,結(jié)果反復(fù)論證了撒哈拉沙漠的可怕,陽光明明不是垂直角度,我的影子卻被一種無形的力量竊走了,而且,再往遠處看,幾乎每一座沙丘都有自己的影子,而我沒有。作為一個空降兵,戎馬一生,我一直為自己感到自豪,經(jīng)歷數(shù)百次行動,沒有敗績,然而這次,我失去了信心。早就聽說撒哈拉北部有許多神秘的部落,他們掌握著神的旨意,可以用無形的武器把敵人殺死。他們一定把我當敵人了,所以才會把我的影子收走。這讓我有點后悔,波森和盧迪太沖動了,竟然掃蕩了一群手無寸鐵的土著人,如果當時自己阻攔,或許結(jié)果就不一樣了。當時,我的眼里似乎看到了牛扒、火雞還有威士忌,和隊友們在一起狂歡。難道,我是在臆想,是沙漠臆想癥?無論如何,我必須找到自己的影子,所以,盡管烈日炎炎,而自己身上只剩下一袋干糧,沒有水,也沒了武器,我還是拼命地往前走,多年的野戰(zhàn)經(jīng)驗告訴我,這里應(yīng)該離綠洲不遠了,而有綠洲的地方,就有希望。當年西點軍校的課程的確沒有欺騙我,在腳底下隔一里地挖一個洞,不僅可以緩解脫水,還可以通過濕潤度判斷綠洲的方向。我成功了,趕在夜幕來臨之前。夜幕不僅掩蓋了我的行蹤,還暫時驅(qū)走了我對影子的恐懼,找到一間奇怪的房子,竟然是用一架飛機的殘骸建造的,但我已顧不了那么多,繞過去,繼續(xù)尋找,我想要的只有水。當然,這是沙漠臆想癥的一種明顯特征,其實除了水,我更需要休息,否則,我也不會在第二天一大早發(fā)現(xiàn)自己毫無防備地躺在地上,而不遠處正有幾個羸瘦的小孩指指點點。他們?nèi)砗诹?,在朝陽的照射下,留下幾條瘦長瘦長的影子,恐懼再次襲來。我強作鎮(zhèn)定地向他們打招呼,但他們卻毫無反應(yīng),如幽靈般迅速退后了十來米。難道他們發(fā)現(xiàn)我沒影子了?他們把我當作魔鬼了?A我很擔心,但還是試著從包里把干糧拿了出來,向他們招了招手,并大聲喊道:“別怕,這些東西,全給你們,很好吃?!彼麄兯坪鮿有牧耍绕涫悄莻€黑人女孩,要不是稍大的一個男孩拉著她的手,我想她早就奔過來了。這讓我覺得有點感動,覺得孩子們需要自己,于是,便把手里的包放在地上,并跳了跳、轉(zhuǎn)了轉(zhuǎn),向他們表示,身上什么都沒有,我愿意做他們的朋友。他們終于向我奔來,嚴格來說,是向食物奔來,壓縮餅干、牛肉干以及半條火腿瞬間一掃而光。那一刻,我想自己是幸福的,盡管仍然沒有找到自己的影子,但心里卻已不再那么恐懼。然而,我再一次錯了,當一陣輕機槍掃射,波森、盧迪和其他幾個戰(zhàn)友沖過來時,那幾個孩子已經(jīng)倒在血泊里。我沒法阻擋這樣的悲劇發(fā)生,波森隊長告訴我,這是最安全的方式,而且對我發(fā)誓,他們都看到這群黑人搶我的食物。B我無話可說,只是甩開波森的手,靜靜地走到那群孩子身邊。如今已過去十年,我和自己唯一的女兒住在一起,每當恐懼襲來,我都會叫她到身邊,靜靜地看著她的眼睛,因為唯有在她的雙眸里,我才能找到自己的影子。(選自微型小說選刊2011年24期,有刪改)16文中A、B兩處畫線部分的描寫,各體現(xiàn)了“我”怎樣的心理?(4分)17文中第段對“沙漠”、“紅日”和第段對“房子”的描寫,各有什么作用?(5分)18本文標題有何作用?請結(jié)合全文進行分析。(6分)(二)實用類文本閱讀閱讀下面的文字,完成19-21題我所認識的蓋茨張亞勤我第一次見比爾蓋茨是在1990年,在拉斯維加斯的Comdex大展上,蓋茨做一個名叫信息盡在指尖的演講,當時的蓋茨是年輕人心目中的偶像。真正接觸蓋茨是在1992年亞特蘭大的一個展覽會上,那次他來展會做的主旨演講是Windows95,他稱之為“芝加哥計劃”。我當時在從事視頻方面的研究,在展會的一個展臺向眾人演示我的視頻壓縮技術(shù)。忽然間,一個很特別的聲音傳了過來,問我壓縮的速率是多少,壓縮比例是多少,我回頭一看,那個人就是蓋茨。蓋茨已經(jīng)看過了好多個展臺,他停留下來,我們就數(shù)字視頻的傳輸和通信展開交流,聊了20分鐘左右,那是第一次真正和他交流。1998年我加入微軟后,回國和李開復(fù)博士一起創(chuàng)辦微軟亞洲研究院。2000年我開始擔任院長,經(jīng)常向蓋茨匯報工作。我第一次向他匯報工作是2000年夏天,我和微軟研究院的十幾個同事到雷蒙德微軟公司總部,向蓋茨匯報在網(wǎng)絡(luò)多媒體研究領(lǐng)域的最新進展,匯報剛開始時,我認為他肯定對網(wǎng)絡(luò)多媒體領(lǐng)域不太懂。令我驚訝的是,他不停地提問,問題都問得很深入,甚至走上前臺去詢問技術(shù)細節(jié),比如做小波變換的編碼、如何分層、頻率分布、容錯率等等。他不是網(wǎng)絡(luò)多媒體領(lǐng)域的專家,但他能很快抓住問題的核心,并能問出很深刻的問題。2004年1月,我被調(diào)回總部出任微軟全球副總裁,按照微軟的“導(dǎo)師制文化”,回到總部,我就需要一個導(dǎo)師,我找到蓋茨,說希望他能做我的導(dǎo)師。他欣然答應(yīng)了。有時候在電梯里遇到,他會叫我去辦公室聊一聊。在這種暢所欲言的互動中,我頗有收獲,我也更多地感受到他的人格魅力。當時,我畢竟是剛從中國調(diào)去的“外來人”,當我與總部的那些高管們有一些沖突的時候,蓋茨往往會親自寫郵件溝通,這讓我很是感動。那段時間,除了日常工作的交往,我們每個月都會有單獨會面。他看問題很深刻,總能把復(fù)雜的問題簡單化。和他聊完天,你會感覺整個人很清澈,思路很清晰。2006年初我回到中國組建微軟中國研發(fā)集團,并擔任主席。我成了蓋茨了解中國很重要的一個窗口。我加入微軟后在公司里有一次碰到他,他就對中國十分好奇,問了一些關(guān)于政府架構(gòu)、大學(xué)教育方面的問題。有時候他好奇的范圍超過了軟件和技術(shù)。有一次他問我,為什么中國的學(xué)生這么聰明?他來中國時也和一些中國領(lǐng)導(dǎo)人有交流,他說中國領(lǐng)導(dǎo)人一定是世界上最強的,我相信他說的是真心話,不是外交辭令,因為對他來說,已沒必要再為了什么目的說言不由衷的話了。我每次見到蓋茨,他都會欣然接受我給他“洗腦”。比如“十七大”之后,我見到他就專門給他傳達中國十七大的精神。他對中國很感興趣,這能讓他更多地理解中國。2008年6月,在西雅圖,我參加了蓋茨的告別晚會,并代表微軟中國的全體同仁向蓋茨送了兩件禮物。其中之一是一本比爾在中國的影集,記錄了從1991年起比爾蓋茨十多次中國之行的精彩瞬間。我自己則送給他中國古代樂器塤、篪各一件,取意詩經(jīng)“伯氏吹塤,仲氏吹篪”,塤篪相和,如兄弟之睦,如君子之交。蓋茨退休我感覺既留戀,又替他感到高興,他又開始投入一項讓他充滿激情并對整個社會都有益的事業(yè)當中去了。蓋茨是微軟的靈魂人物和大家長,另一方面也是我的朋友,我們在很多問題上都有過爭論和探討,有時達成共識,也有出現(xiàn)分歧的時候。當然,蓋茨并沒有完全離開微軟,他還是微軟的非執(zhí)行董事長,他每個星期會來公司一天。蓋茨用30多年創(chuàng)立了微軟公司,用創(chuàng)新的技術(shù)實現(xiàn)了自己的夢想,改變了世界?,F(xiàn)在,他決定把所有的財富回饋給社會。他對于財富的態(tài)度和對夢想的不斷追求,最值得世人學(xué)習,我十分敬佩他,他是我人生的楷模。 (選自南方人物周刊,有刪改)19作者說蓋茨退休令自己“感覺既留戀,又替他感到高興”,這是為什么?請分點概述。(4分)20.作者在文章結(jié)尾說蓋茨是自己“人生的楷?!?,結(jié)合全文來看,蓋茨身上有哪些品質(zhì)值得學(xué)習?(5分)21蓋茨“用30多年創(chuàng)立了微軟公司”,從而“實現(xiàn)了自己的夢想,改變了世界”,而最終他卻又決定“把所有的財富回饋給社會”。請你就對“夢想”“財富”“回饋”三個方面的理解,任選一個方面,結(jié)合文章內(nèi)容和社會現(xiàn)象,談?wù)勀愕目捶ā?6分)五、本大題2小題,每小題6分,共12分22.著名作家嚴文井對寓言有如下形象的表述,請你將嚴文井的話用簡明直白的語言表達出來,不超過30個字。(6分)寓言是一個魔袋,袋子很小,卻能從里面取出很多東西來,甚至能取出比袋子大得多的東西;寓言是一個怪物,當它朝你走來時,分明是一個故事,生動活潑,而當它轉(zhuǎn)身要走的時候,卻突然變成了一個哲理,嚴肅認真;寓言是一座奇妙的橋梁,走過它,你的行囊里就裝滿了很多好東西,你也長大了,變得美麗了。23.下面的文字對“物聯(lián)網(wǎng)”作了簡單介紹,請?zhí)崛∠嚓P(guān)信息,在“物聯(lián)網(wǎng)流程”圖示的字母代號處填入恰當?shù)膬?nèi)容。(6分)給物體賦予智能,實現(xiàn)人與物體,物體與物體間的溝通和對話,即 “物聯(lián)網(wǎng)”。物物聯(lián)網(wǎng),先要對物體屬性進行標識,由傳感器實時探測感知;感知后再由相應(yīng)識別設(shè)備完成對物體屬性的讀取,并將信息轉(zhuǎn)換為適合網(wǎng)絡(luò)傳輸?shù)臄?shù)據(jù)格式,這些物體的信息通過網(wǎng)絡(luò)傳輸?shù)叫畔⑻幚碇行模商幚碇行耐瓿晌矬w通信的相關(guān)計算。這些環(huán)節(jié)關(guān)鍵技術(shù)分別為電子標簽RFID(傳感器)、智能芯片和無線傳輸網(wǎng)絡(luò)。答:A_B_ C_ 六、本大題為作文,1小題共60分。閱讀下面的文字,按照要求作文。當一位大使問聯(lián)合國前秘書長安南成功的秘訣時,安南講了這樣一件往事:我至今記得17歲時老師給我們上的一堂課,老師手里拿著一張畫有一個黑點的白紙,他問我們:“孩子們,你們看到了什么?”我們齊聲回答:“一個黑點!”這時,老師說:“難道你們誰也沒有看到這張白紙嗎?在今后的生活中,你們可不要這樣??!”現(xiàn)實生活中,一張有一黑點的白紙,展現(xiàn)在我們面前,引起我們注意的往往是黑點而不是白紙;一張有一白點的黑紙,展現(xiàn)在我們面前,引起我們注意的往往是白點而不是黑紙。請以“點與面”為標題,聯(lián)系生活體驗與感受,寫一篇文章,自定文體,不少于800個字(含標點符號)。參考答案1.選B(A項分別是r/nu,qio/qio,zh/sh,p/q;B 項zh/zh,ku/wi,zhu/zho,ch/zh;C項 w/w,zhu/zhu,m/m,y/ y;D項c/z,y/q,xin/xin,mi/mi)2. C(C項屬于使用對象不正確。膏:油脂,指燈燭;繼:繼續(xù),接替;晷:日影或者指一種古代的計時工具。點上油燈,接續(xù)日光。焚膏繼晷,形容勤奮地工作或?qū)W習。A項水面的光和掠過的影子,一晃就消逝。比喻觀察不細致,學(xué)習不深入,印象不深刻。B項管窺蠡測比喻眼界狹小,見識短淺。D項,皓:白;首:頭發(fā);窮經(jīng):專心研究經(jīng)書和古籍。皓首窮經(jīng)意思是一直到年老頭白之時還在深入鉆研經(jīng)書和古籍。)3D(A中“但終因傷勢過重而去世”前應(yīng)該加上主語“小悅悅”,B中“服務(wù)”后面應(yīng)該加“目標”,C中把“較為合適”去掉)4D(把握整個語段的內(nèi)容傾向,則可看出分號所標明的層次內(nèi)的內(nèi)容前后兩句之間在語意上屬對比關(guān)系,只要把握這一點,則可選出適當語句。)5C(奪:耽誤,與寡人之于國也“百畝之田,勿奪其時,數(shù)口之家可以無饑矣”中的“奪”同義。)6A(也,表判斷語氣。B項:來,表目的/因為。C項:代詞,指誣告的話/結(jié)構(gòu)助詞,的。D項:而且,表遞進/表修飾。)7B(“骨鯁”是剛直的意思。說明他有遠見;說明他的功勞。)8D(“雖多次觸怒人主”錯)9(1)濟上疏曰/太傅奮獨斷之策/陛下明其忠節(jié)/罪人伏誅/社稷之福也/夫封寵慶賞/必加有功/今論謀則臣不先知/語戰(zhàn)則非臣所率/固辭/不許/是歲薨/謚曰景侯。(多斷、漏斷或錯斷每3處扣1分,扣完為止)(2)蔣濟于是秘密稟報刺史,假稱得到了張喜的書信,說步兵騎兵四萬人已到雩婁。(“乃”“白”“書”“云”句意可作得分點)大臣權(quán)力太大,國家就有危險,左右的人太受寵幸,皇上就會受蒙蔽,這是自古以來最大的警誡啊。(“蔽”1分,“至戒”1分,句意1分)【參考譯文】蔣濟,字子通,楚國平阿人。建安十三年,孫權(quán)率兵圍攻合肥。這時,太祖的大軍正在攻打荊州,軍中發(fā)生了瘟疫,只有派遣將軍張喜一個人帶領(lǐng)一千騎兵,加領(lǐng)汝南的士兵來解合肥之圍。蔣濟于是秘密稟報刺史,假稱得到了張喜的書信,說前來救援的步兵騎兵共有四萬人,現(xiàn)在已到雩婁。孫權(quán)相信了,立即燒毀圍城的營陣就撤離了,合肥城因此得以保全。后來任命蔣濟為丹陽太守。有一個人誣告蔣濟是謀叛主要策劃人,太祖聽說后,說:“蔣濟難道會做這種事!如果做了這種事,那我是不了解人了。這一定是愚蠢的老百姓故意擾亂,道聽途說罷了。”征召蔣濟擔任丞相主簿西曹屬。關(guān)羽帶兵圍攻樊城和襄陽。太祖認為漢獻帝在許都,離關(guān)羽的軍隊比較近,想要遷都。蔣濟勸阻太祖說:“劉備、孫權(quán),表面關(guān)系親近,實際上卻各有打算,關(guān)羽軍事上得勢,這是孫權(quán)一定不希望看到的??膳汕踩巳ビ握f孫權(quán),勸他在后面偷襲關(guān)羽,許諾割讓江南來賜封孫權(quán),這樣樊城的圍困就自動解除了。”太祖按照他的話去做。孫權(quán)聽了后,立即帶兵向西偷襲公安、江陵。關(guān)羽于是被孫權(quán)擒獲。文帝即位,蔣濟從京城出來,擔任東中郎將。文帝問他說:“你所看到的天下風俗教化好不好?”蔣濟回答說:“沒有聽到其他的好話,只聽到要亡國的話罷了。”文帝顯出憤怒的神情,并問他其中的原因,蔣濟都一一地回答,于是文帝的怒氣消解了。明帝即位,蔣濟升為中護軍。當時中書監(jiān)、令專有大權(quán),蔣濟上疏說:“大臣權(quán)力太大,國家就有危險,左右的人太受寵幸,皇上就會受蒙蔽,這是自古以來最大的警誡啊。”明帝下詔表揚說:“剛直的大臣,是國君所仰仗的。蔣濟文武兼?zhèn)洌温毲趧?,極盡節(jié)操,每有軍國大事,當場有提出建議的奏議,對朝廷忠誠,做事奮發(fā)努力,我非常欣賞他的勇敢?!本俺跄觊g,對外征戰(zhàn)頻繁,國內(nèi)大建宮室,長期分離的人很多,并且連年饑荒,谷物匱乏。蔣濟上疏說:“陛下正當發(fā)揚前人的事業(yè),光大先帝遺留下來的功業(yè),實在還未到高枕無憂地治理的時候?!狈彩且凼估习傩諘r,一定要在農(nóng)閑時候,不能耽擱他們耕作的時間。那些想建立偉大功業(yè)的國君,先要估計老百姓的能力并安撫他們的疾苦?!泵鞯巯略t表揚說:“如果沒有護軍,我聽不到這樣的話?!饼R王即位,蔣濟升遷為太尉。這時,曹爽專政,丁謐、鄧颺等隨意改變法律法規(guī)。憑著跟隨太傅司馬宣王屯兵洛水浮橋,誅殺曹爽等人的功勞,加封為都鄉(xiāng)侯,邑七百戶。蔣濟上疏說:“太傅獨自決斷,想出高明的計謀,陛下彰顯他忠心和節(jié)操,罪人伏法,這是國家的福氣。分封、寵愛、慶賀、賞賜,一定要給予有功之人?,F(xiàn)在,說到謀劃我事先并不知道,說到打仗并不是我親自統(tǒng)率的?!眻詻Q地推辭,齊王不答應(yīng)。這一年蔣濟死了,皇上給他的謚號是“景侯”。10.(1)頷聯(lián)中詩人回憶洛陽美麗的風光,想象南方崇山峻嶺可怕的濕熱之氣,兩相對比,倍覺凄苦,淋漓盡致地抒發(fā)思國懷鄉(xiāng)的感情。(內(nèi)容、手法、情感各1分)(2)詩人被流放到“天長地闊”的嶺南,友人不知“人何處”,嶺南京城相隔“萬余里”,內(nèi)心無限愁苦。(2分)但未見詩人表現(xiàn)得痛苦不堪,絕望怨恨,而以“何時重謁圣明君”一句收尾,表達了思念君王的赤誠,節(jié)制了悲傷的情感。(2分)11.(1)金就礪則利 則知明而行無過矣(2)不畏浮云遮望眼 自緣身在最高層(3)則天地曾不能以一瞬 則物與我皆無盡也(4)峰巒如聚,波濤如怒 12 AC (A傳統(tǒng)文化的價值得到進一步凸現(xiàn)是因為全球教育的改革與發(fā)展:C前后沒有因果關(guān)系。)13B“因為這些方式不適合現(xiàn)代教育發(fā)展的需要”文中并無此意。14. 孔子的啟發(fā)式與柏拉圖的“助產(chǎn)術(shù)”形式、內(nèi)涵基本相同;中國的算學(xué)為世界數(shù)學(xué)的發(fā)展做出貢獻;中國書院的起源和實踐與兩方大學(xué)幾乎同步,其不同的表現(xiàn)形式和特點,是中國和世界高等教育未來改革的重要借鑒,中國的傳統(tǒng)教育思想為法國思想家伏爾泰及近年來創(chuàng)立“多元智能”理論的哈佛教授加德納借鑒(答對一點得一分,如果沒有概括,答對四點得3分)15要對中國教育傳統(tǒng)的精髓

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