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八德與幸福人生心得體會大冶五小2013年5月八德與幸福人生心得體會5月18號上午,我有幸到部隊(duì)禮堂聆聽了“孔子禮儀文化學(xué)?!钡慕疠x校長的報(bào)告八德與幸福人生,感到受益匪淺?!奥牼幌?,勝讀十年書?!闭簧衔?,金校長圍繞傳統(tǒng)文化中以“孝、悌、忠、信、禮、儀、廉、恥” 為核心內(nèi)容的人格教育思想。從古到今,從國外到國內(nèi),分析了我們當(dāng)今面臨的危機(jī)文化危機(jī),我們的民族失去了傳統(tǒng)文化,危機(jī)是傳統(tǒng)文化的繼承。而傳統(tǒng)文化是民族的基石,是我們中華民族立于不敗之地的法寶。還有道德危機(jī),即生態(tài)危機(jī),經(jīng)濟(jì)危機(jī),心靈危機(jī),生命危機(jī)和社會危機(jī)。她說:“我們大家都認(rèn)為近年來發(fā)病率最高的是癌癥,其實(shí)不然。未來發(fā)病率最高的是精神病。”諸如現(xiàn)在的大多數(shù)人半天不開手機(jī)就受不了,青少年就有了網(wǎng)癮,還有一些微博狂,中國有三分之二的地區(qū)都覆蓋在無霾之下,是什么給了海南小學(xué)校長帶幼女開房的膽量等,這些都有悖于常理,造成人身心不健康,不和諧,不得精神病才怪呢!如何化解這些危機(jī)呢?“師者,所以傳道授業(yè)解惑也?!敝袊鴤鹘y(tǒng)文化的核心,就是道德。道:自然法則。是宇宙自然社會、人生的規(guī)律。德:順規(guī)律而行。德行,德是做出來的。有八德,才有幸福人生。孝生生不息的愛心,悌處世為人的基礎(chǔ),忠盡己報(bào)國的責(zé)任,信立身興業(yè)的基點(diǎn),禮人際文明的規(guī)范,義人間正道的向?qū)?,廉清白正氣的根基,恥人之為人的底線。孝,作為八德的第一,要求我們,作為父母,教給孩子的開門課就是孝,古人云:“百善孝為先”,把孝放在八德的第一位,是說一個(gè)人只有孝順,才會有道德,才配做一個(gè)人。在父母恩重難報(bào)經(jīng)里說到人死后,怎么根據(jù)骨頭來辨別男女時(shí),說“若是男子在世之時(shí),入于伽藍(lán),聽講經(jīng)律,禮拜三寶,念佛名號;所以其骨,色白且重。世間女人,短于智力,易溺于情,生男育女,認(rèn)為天職,每生一孩,賴乳養(yǎng)命,乳由血變,每孩飲母八斛四斗甚多白乳,所以憔悴,骨現(xiàn)黑色,其量亦輕?!蹦赣H的骨血用來滋養(yǎng)孩子,所以骨頭呈黑色。父、母親的恩情報(bào)答不完,盡孝不能等,“子欲養(yǎng),而親不待”,不要等到有錢了想盡孝時(shí),恐怕已經(jīng)沒有機(jī)會了。世間不能等的事有很多,第一個(gè)就是盡孝。每個(gè)人都要知恩、感恩、報(bào)恩。盡孝要養(yǎng)父母之身、養(yǎng)父母之心、養(yǎng)父母之志。金輝老師說:“ 什么是孝?如何行孝?有父母去奉養(yǎng),又親爹、親娘可以叫,是一種人生的幸福,不能做樹欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待的后悔事。 作為老師,我們就應(yīng)該以身作則,養(yǎng)父母之身、養(yǎng)父母之心、養(yǎng)父母之志,養(yǎng)父母之慧。成為關(guān)心者、道德榜樣和指導(dǎo)者,創(chuàng)建一個(gè)充滿關(guān)愛的班集體,制定并實(shí)施道德紀(jì)律,尊重自己、尊重他人、尊重所有生命以及滋養(yǎng)他的環(huán)境,懂得感恩,注重道德反省。 人生當(dāng)中有很多挑戰(zhàn),改壞習(xí)慣的過程是不斷上進(jìn)的,但不是直線上升,而是總會有很多波折的曲線上升。在我們平常處事行事的過程中,別人對不對不是最重要的,首先要看看自己做的是否正確?!案髯該?,天心地寧;各相擇,天翻地覆”,所以在生活中我們應(yīng)該少說抱怨的話,多說寬容的話;少說諷刺的話,多說真誠的話;少說命令的話,多說尊重的話;少說批評的話多說鼓勵(lì)的話。家里的每個(gè)人,都做好了,那這個(gè)家自然興盛,自然和諧。禮在人際關(guān)系中的運(yùn)用,金輝老師,聲音靈動(dòng)如水,思想深刻有理,她告訴“禮”在我們現(xiàn)實(shí)生活中的重大作用?!熬瞎敝Y,并非在于形式,而真正的是關(guān)乎行禮之人的內(nèi)心是否恭謙,鞠躬之禮就是要告訴自己應(yīng)該常處下,用來降服自己的傲慢之心。有禮之人,禮可以成為他生命中的助力,而無禮的人,則是阻力。“禮者,敬而已矣”,有禮之人,為人真誠,可以得到長輩的幫助和提攜,因?yàn)槿穗H關(guān)系就像一面鏡子,你對他笑,他就對你笑,你對他不友善,他也不會對你好,“而凡人之所以為人也,禮儀也”。人要有德,“榮華富貴,無德難守”。只要有德,你就能找到自己內(nèi)心的寧靜、安詳和富足;只要有德,你就能找到自己的
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