宋耀如教育方法.docx

宋耀如家庭教育的具體做法宋氏家族以“宋氏三才女”而聞名于世，她們的三兄弟同樣不同程度地聞名于民國政壇，特別是大哥宋子文，他是民國時期國民政府行政院長、財政部長，他在中國的財界、政界、外交界都發(fā)揮過相當(dāng)?shù)淖饔?。對于一個家族說，六個子女中有四個成為一度影響中國政壇的風(fēng)云人物，這是非常少見的。而他們是在一個什么樣的環(huán)境下成長起來的呢？其實，他們是在民主、平等、富裕的生活環(huán)境中健康成長的，并且在成長的過程中形成了堅忍不拔、勇于進(jìn)取的精神，而這離不開宋耀如所獨(dú)創(chuàng)的現(xiàn)代型“斯巴達(dá)基督教”的教育模式，在充分發(fā)展孩子們的美好個性的同時，訓(xùn)練他們成為具有基督教精神的斯巴達(dá)勇士，而其子女日后的發(fā)展，則充分證明這一模式的成功。首先，宋耀如夫婦給孩子們創(chuàng)造了一個良好的家庭環(huán)境。宋耀如不僅是個成功的商人，而且也是個能干的父親。他在支持孫中山革命事業(yè)之余，在虹口的東恒路買了一塊面積不小的地皮，他親自設(shè)計并建造了一棟中西合璧的新式樓房。房屋的正方向有一條小河，河上架有一座小橋。四周筑有一圍不高的石墻，墻外即是綠色的田野，孩子們經(jīng)常翻出石墻，到附近的農(nóng)民的田野玩耍，使他們親近大自然，認(rèn)識勞動，接觸周圍的農(nóng)民。很特別的是宋耀如在房屋后開辟了一個菜園，自己種植蔬菜，讓孩子們過著田園牧歌式的生活。在這所中西結(jié)合的建筑里，留下了宋氏兄妹孩童時代無限的快樂。在那個動蕩混亂的時代，宋家仿佛是個世外桃源，優(yōu)裕的物質(zhì)生活使孩子們心中有一種安全感。同時，由于夫人倪桂珍完全按照清教徒禁欲主義的規(guī)范生活，當(dāng)孩子們還在襁褓之中時就帶他們做禱告，使孩子們從小就受到高尚情操的熏陶，為他們幼小的心靈找到一片安寧的樂土。而有秩序的和諧的帶有詩情畫意的壞境，則培養(yǎng)了他們優(yōu)雅的氣質(zhì)和灑脫的風(fēng)度。其次，宋耀如為了把子女培養(yǎng)成林肯、華盛頓式的偉大人物，在充分施展孩子們美好天性的同時，有意識地對他們進(jìn)行了各種技能的訓(xùn)練。自從孩子牙牙學(xué)語起，宋耀如夫婦對他們進(jìn)行了中、英文的訓(xùn)練，宋耀如常對孩子們說學(xué)習(xí)英文是為了開闊視野，從而睜開眼睛看世界，也為留學(xué)國外長知識學(xué)本領(lǐng)。而學(xué)習(xí)中文，是為了將來更好的報效祖國。為了幫助孩子們學(xué)英語，宋耀如從美國購來了大量的幼兒讀物，夫婦倆輪流教孩子們讀寫。宋耀如還常用中英文兩種語言給他們講故事，在講故事的過程中適時并深入淺出地向他們傳輸科學(xué)道理與民主、革命思想。為了鼓勵孩子們學(xué)習(xí)的積極性與自信心，宋耀如把客廳里原本掛裝飾畫的一面墻壁當(dāng)作展覽孩子們作品的場所。那上面有繪畫、有習(xí)寫的毛筆書、有中文、英文寫的文章，每當(dāng)有熟悉的客人來訪時，這些文章或字畫的作者就會被請出來與讀者見面，有時也需要說明一下自己的構(gòu)思，這時宋耀如就會坐在一邊欣慰地注視著他的孩子們。為了培養(yǎng)孩子活潑快樂的個性，宋耀如把游戲是兒童天職這一格言銘刻在心中，無論事務(wù)多繁忙，回到家里他總會耐心和興致勃勃地跟孩子做游戲。他把自己在美國的經(jīng)歷編成一個個動人的故事，先用英文講給孩子們聽，再用中文復(fù)述一遍，使孩子們的英文能力在不知不覺中提高了。而他講述的那些英雄主人公的故事，則為孩子們的心靈插上了飛翔的翅膀，極大地激發(fā)孩子們的想象力，引起了他們對外面世界的無限向往和憧憬。為了從小培養(yǎng)孩子們堅強(qiáng)的意志力，他以各種方式諸如野外徒步、忍饑挨餓等來訓(xùn)練他年幼的兒女，并身體力行，以自己的行動來教育影響子女。之后，宋耀如堅持讓幼小的孩子們步行上學(xué)，借此來鍛煉他們的體魄和吃苦能力。在這些常人眼里有些自討苦吃的行動中孩子們逐步磨練出在困難面前不低頭，勇敢面對坎坷挫折挑戰(zhàn)的能力。日后，孩子們雖然在求學(xué)、工作、生活中遇到過許多的挫折，但都能夠堅忍不拔、勇于創(chuàng)新、富于開拓進(jìn)取，成為社會有用人才。再次，在讓孩子們接受西式教育的同時，宋耀如更加重視培養(yǎng)他們的愛國情感。他曾告訴孩子們說：美國有發(fā)達(dá)的工業(yè)、農(nóng)業(yè)、科學(xué)、技術(shù)這是事實，可是美國的繁榮也有中國人的一份功勞。在當(dāng)時民族危機(jī)日益加重，國內(nèi)維新運(yùn)動、革命運(yùn)動先后逢勃開展之際，宋耀如常常以孫中山所宣揚(yáng)的民主與革命思想來教導(dǎo)孩子們。他在對孩子們進(jìn)行愛國主義的文字教育的同時，他還有意識地帶領(lǐng)他們參加各種有意義的政治集會，希望孩子們在實踐中受到更深切的愛國主義熏陶。1904年4月30日，上海市民在張園舉行拒俄大會，抗議沙俄霸占中國東北，在留學(xué)生拒俄運(yùn)動這一天，宋耀如帶著靄齡、慶齡、子文、美齡四個孩子一起去參加大會。孩子們平生第一次見到如此宏大的場面，目睹國人如火如荼的愛國熱情，他們那幼小的心靈被深深地震撼了。第二年，他們便以實際行動投入到全國性的抗議行列中。1905年，由于美國政府迫害化華工而引發(fā)了全國性的反美愛國運(yùn)動，宋耀如雖一向把美國看成理想國家的楷模，但他對祖國的愛是忠誠的，他了解并痛恨美國政府野蠻的種族歧視政策。于是他便毫不猶豫地參加了全國性的反美運(yùn)動，宋家姐弟也積極地投入到反美行列，他們跟著父親一起上街散發(fā)傳單、搞宣傳會，并以實際行動抵制美貨。宋耀如是以做美國生意出了名的，抵制美貨會使他的利益受到損失，但是為了反對美國的暴行，他堅決地采取了抵制美貨行動。在父親的影響下，宋子文和他的姐妹也把心愛的美國玩具都丟到廢物箱里去。最后，宋耀如對子女都是一視同仁的，認(rèn)為男女都一樣，并為三個女兒提供了與男子一樣多的學(xué)習(xí)機(jī)會和條件在宋氏三姐妹六七歲時，先后把她們送到美國教會辦的“中西女塾”學(xué)習(xí)，后來他又把她們?nèi)偷矫绹髮W(xué)。在宋靄齡還只有5歲時，應(yīng)她本人的要求，宋耀如毅然送她住校讀書。對于一個尚不具備獨(dú)立生活能力的5歲幼童來說，去過一種寄宿式的讀書生活，其面臨的困境是可想而知的，宋靄齡的母親并不同意這一做法，認(rèn)為這是非常殘忍的，但宋耀如堅持認(rèn)為孩子得到的將比失去的多得多。宋靄齡進(jìn)的是南方衛(wèi)理教會于1892年在上海設(shè)立的一所教會學(xué)校，該校名為馬克諦耶學(xué)校，宋靄齡在這所學(xué)校生活了十年。這是一個人一生中最容易受外界影響，也是最容易受塑造的重要階段，在這里她失去了童年和少年時期的許多快樂，但得到了許多寶貴的人生經(jīng)驗。最重要的是，她養(yǎng)成了很頑強(qiáng)的進(jìn)取精神，無論遇到多大的困難，不達(dá)目的決不罷休。宋靄齡的自立行為進(jìn)一步鼓舞了父親宋耀如，也給弟妹起到了很好的表率作用，在她的影響下，宋家的子女小小年紀(jì)就離開家，到學(xué)校去過獨(dú)立的生活。從馬克諦耶學(xué)校畢業(yè)后，宋耀如馬上托好友步惠廉牧師為長女聯(lián)系美國的學(xué)校，準(zhǔn)備送靄齡去美國留學(xué)深造。在20世紀(jì)初的中國，送一個成年的女孩子出洋留學(xué)這是件非常稀罕的事情?？梢娝我缭谂囵B(yǎng)子女上的大膽與先進(jìn)。1904年5月，只有16歲的宋靄齡隨步惠廉一家離瀘赴美。在姐姐宋靄齡的榜樣影響下，宋慶齡也是小小年紀(jì)就住校讀書，在校期間，宋慶齡和姐姐一樣用功讀書。畢業(yè)后她沿著姐姐的走過的道路，赴美留學(xué)，1908年，慶齡在姨夫溫秉忠的護(hù)送下，來到梅肯市的威斯里安女子學(xué)院，進(jìn)入該院文學(xué)系學(xué)習(xí)。而宋美齡年僅10歲就吵著耀跟二姐慶齡一起赴美求學(xué)，父母拗不過她，只好同意了。所以在宋氏三姐妹中，宋美齡在美國呆的時間最長，長達(dá)10年之久，受美國的影響也是最深的。宋氏三姐妹，從小就離家的求學(xué)經(jīng)歷，對她們的影響也是非常大的。在美求學(xué)，使她們成為當(dāng)時中國少有的知識女性，特別是多年受到西式教育，使她們對現(xiàn)代先進(jìn)的科學(xué)文化知識有了較深的了解，對東西方的政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會的差異有了更深切的體會與認(rèn)識。西方文明的熏陶，加之長期獨(dú)立的學(xué)習(xí)生涯，使她們養(yǎng)成了不畏困難、積極進(jìn)取的精神，也使她們積累了豐富的人生經(jīng)驗，學(xué)會了很多的知識與本領(lǐng)，以致在日后更好地報效祖國。宋耀如把子女都培養(yǎng)成有成就、有作為的偉大人物。他的六個子女先后赴美留學(xué)并全部學(xué)成歸國。幾個孩子如此的卓然出眾，成為中國近現(xiàn)代史上的風(fēng)云人物，“宋氏三姐妹”被譽(yù)為上個世紀(jì)世界上最杰出的女性，而宋子文也成為民