2010—2016論述類文本閱讀答案.doc

2015年全國卷一1.D【解析】于文無據(jù)，原文是“宋代的商業(yè)貿(mào)易非常發(fā)達(dá)，但存在著通貨緊縮現(xiàn)象，故賒買賒賣行為也很普遍，幾乎生產(chǎn)、流通、消費(fèi)領(lǐng)域的所有物品都能進(jìn)行賒買賒賣”2. B【解析】“各類新型紙質(zhì)信用工具最初是由宋代政府發(fā)行的”與原文不符，原文是“通過民間自發(fā)力量的作用和官府的強(qiáng)制推行，宋代社會陸續(xù)出現(xiàn)了諸如茶引、鹽引、交子、關(guān)子和會子等新型紙質(zhì)信用工具”，其發(fā)行目的為解決“貨幣流通區(qū)域的割據(jù)性、貨幣供給數(shù)量的有限性，以及大量流通的鋼鐵錢細(xì)碎和不便攜帶的特性”3.C【解析】“但是它還沒有發(fā)展成為紙幣”與原文表述不符，原文“早期的交子、關(guān)子、會子后來在信用票據(jù)基礎(chǔ)上逐步發(fā)展為紙幣”2015年全國卷一1. A【解析】原文說的是“藝術(shù)品的接受在過去并不被看作是重要的美學(xué)問題”，而不是說它“不屬于美學(xué)的研究范疇”。2. B【解析】試題分析：“否定”是文本具有的要素，它能引導(dǎo)接受者對現(xiàn)實(shí)進(jìn)行反思和批判。并未說要“這種功能是通過接受者接受文本并對現(xiàn)實(shí)進(jìn)行反思和批判而實(shí)現(xiàn)的?！?. B【解析】試題分析：無中生有，原文并沒有說“理解距離藝術(shù)作品的本義越遠(yuǎn)，就越是具有創(chuàng)造性”。2014年全國卷一1. B【試題考點(diǎn)】理解文中重要概念含意【試題解析】原文第三段“悲劇的審美價值的載體只能是文學(xué)藝術(shù)”和第四段“悲劇成為審美對象只能以文學(xué)藝術(shù)的形式出現(xiàn)”可以看出，而B項(xiàng)是現(xiàn)實(shí)中的真實(shí)事件，沒有上升到文學(xué)藝術(shù)層面，所以不屬于原文所論悲劇。2. C【試題考點(diǎn)】理解文章、篩選整合信息【試題解析】C項(xiàng)說“悲劇事件與觀眾或讀者”的“心理距離”“讓人們不至于獲得悲劇感，從而不至于介入悲劇沖突”錯誤，原文認(rèn)為欣賞悲劇時，審美主體可以“審美地”加入悲劇沖突，并獲得“悲劇感和審美意義”。3. D【試題考點(diǎn)】對文本內(nèi)容的理解分析【試題解析】“悲劇會引起人的悲傷、畏懼、憐憫”，根據(jù)原文信息這應(yīng)該是“現(xiàn)實(shí)悲劇”引起的；“在強(qiáng)烈的痛苦中獲得一種快感”不當(dāng)，原文是“體驗(yàn)悲劇客體的巨大和狂暴、主體的抗?fàn)幒捅А薄皬亩惺艿綇?qiáng)烈的震撼和刺激，獲得悲劇感和審美愉悅”。2014年全國卷二1. C【解析】C項(xiàng)說法的錯誤在于無中生有?？键c(diǎn)定位：此題考點(diǎn)為歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思。能力層級為分析綜合C。2. C【解析】C項(xiàng)說法中“同時方便官府向商戶、手工業(yè)者等收取費(fèi)用，這也是宋代行會的重要職責(zé)”于原文無據(jù)。考點(diǎn)定位：此題考點(diǎn)為歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思。能力層級為分析綜合C。3. C【解析】C項(xiàng)“有關(guān)食品安全的規(guī)定始于周代”的說法原文無據(jù)。考點(diǎn)定位：此題考點(diǎn)為歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思。能力層級為分析綜合C。2013年全國卷一1.B【解析】“其源流派別終無可言”中的“其”代指“先秦諸子學(xué)術(shù)思想”2.D【解析】引用的應(yīng)是“或曰：以德報(bào)怨，何如？”，批評的句子才是“子曰：何以報(bào)德？以直報(bào)怨，以德報(bào)德?！?.C【解析】“與黃帝書后來享有崇高地位極有關(guān)系”錯，屬于因果顛倒。另外“可見這三人的引用闡發(fā)”說法也不當(dāng)，原文為“可認(rèn)作”2013年全國卷二1【B】考查篩選并整合文中信息的能力，能力層級C。此項(xiàng)不是對“鳳”（鸑鷟是“鳳屬”，是鳳的原型）的形象的表述。2【A】考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思的能力，能力層級C。第二段“真正的鳳形直到殷商晚期才出現(xiàn)，而且此時是華冠短尾鳥和華麗而飾有眼翎的長尾鳥同時出現(xiàn)”說明“華麗而飾有眼翎的長尾鳥形狀的鳳紋”在商代晚期已經(jīng)出現(xiàn)。3【B】考查分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力，能力層級C。從第四段“這說明周王室急于把商人的正統(tǒng)接過來，成為中原合法的統(tǒng)治者”可知，周武王此舉并非“為了表明自己是商朝先王的臣下”。2012年全國新課標(biāo)卷1.【C】【解析】本題考查學(xué)生對文中重要詞語概念的理解。能力層級為B?！痉椒c(diǎn)撥】原文第一段第四句話“在科技黑箱的生產(chǎn)過程中，科學(xué)知識是基礎(chǔ)，價值觀和倫理道德則對科學(xué)知識進(jìn)行選擇”。原文是“選擇”而備選項(xiàng)為“修正”，顯而易見，不符合文意。2【B】【解析】本題考查的是對文章理解和分析能力?！痉椒c(diǎn)撥】B項(xiàng)原文信息，“計(jì)算機(jī)天才、黑客的年齡越來越小，神童不斷出現(xiàn)，他們未必理解計(jì)算機(jī)的制作過程就能編寫軟件、破譯密碼。每一代新科技黑箱的出現(xiàn)，就為相對無知識的年輕一代的崛起與趕超提供了機(jī)會?！眰溥x項(xiàng)說法過于絕對。3【D】【解析】本題考查的是對文章信息推斷的能力?！痉椒c(diǎn)撥】將備選項(xiàng)與原文比較，“科學(xué)技術(shù)是一把雙刃劍，科技黑箱無疑會使得雙刃劍的哪一刃都變得更為鋒利”?？梢钥闯鯠項(xiàng)在說法上明顯有問題，“科技黑箱”與“科技”在概念含義上是不同的。2011年全國新課標(biāo)卷1. 答案：A解析：文中說詩三百篇“一方面用于祭祀、宴會和各種典禮，當(dāng)作儀式的一部分或娛樂賓主的節(jié)目。另一方面則用于政治、外交及其他社會生活，當(dāng)作表情達(dá)意的工具，其作用和平常的語言差不多，當(dāng)然它更加曲折動人”，選項(xiàng)中“并沒有深刻含意”錯。2. 答案：C解析：子展的意思是晉侯縱然有理由，但“人言可畏”，別人看來總是為了一個叛臣。3. 答案：B解析：文中說“庶人的作品則先是在社會上流傳，給采訪詩歌的人收集去了，才配上樂曲，達(dá)到統(tǒng)治階段的耳中”，這一些作品不一定被收入詩三百篇中，但都有曲調(diào)。2010年全國新課標(biāo)卷1.B【解析】說“它們（指“金”“石”“畫”）同樣因?yàn)橛绊懮钸h(yuǎn)”無中生有，也不是對“書”的表述。2.B【解析】原文是“草書另一個來源是漢朝的章草，就是用真書的筆法寫草書，與用漢隸的筆法寫章草不同”。3. C【解析】文中說“其水平真有超過傳世碑版的”并不是對其代表性的否定，而只是陳述一個事實(shí)，確實(shí)有超過傳世碑版的書法，只不過不為人所知了。一、（2016年新課標(biāo)卷）1.D【解析】題干要求選出“下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項(xiàng)”。首先瀏覽選項(xiàng)，然后到文中找到與選項(xiàng)相關(guān)的語句，進(jìn)行比較、辨析。D項(xiàng)“王國維寫的殷卜辭中所見先公先王考 及續(xù)考 ，證明了史記 殷本紀(jì)所載內(nèi)容的真實(shí)性”范圍擴(kuò)大，原文是說“王國維寫的殷卜辭中所見先公先王考 及續(xù)考 ”，只能證明“殷王世系是基本可靠的”和“商王朝是確實(shí)存在的”這兩點(diǎn)，并不是選項(xiàng)所說的“所載內(nèi)容”，擴(kuò)大了范圍。【技巧點(diǎn)撥】內(nèi)查語意。對照原文，精讀相應(yīng)文字，查找區(qū)位的相關(guān)敘述與選項(xiàng)有沒有意思上的差別，尤其是一些細(xì)微的差別，如程度、范圍、角度、先后順序等。2.B【解析】本題考查對文本內(nèi)容的辨析。要求選出“不符合原文意思的一項(xiàng)”，首先瀏覽選項(xiàng)，然后到文中找到與選項(xiàng)相關(guān)的語句，進(jìn)行比較、辨析。B項(xiàng)范圍擴(kuò)大：原文只是說“古史辯派對一切經(jīng)不住史證的舊史學(xué)無情批判”，并沒有泛指舊史學(xué)，漏掉了修飾語。【技巧點(diǎn)撥】本題重在比對詞語：命題者在沒置選項(xiàng)時是對原句作了改裝、重組，即主要采取了“刪”（刪除原文的狀語、定語、補(bǔ)語，改變原意）、“漏”（只強(qiáng)調(diào)問題的一個方面，有意漏掉重要信息，斷章取義）、“改”（改換詞語，曲解文意）、“湊”（胡亂拼湊、東拉兩扯、無中生有、隨意組合信息）等方式設(shè)誤。3.D【解析】題干要求選出“根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)”, D項(xiàng)“直至殷墟甲骨文被發(fā)現(xiàn)，學(xué)者們探究先民的造字之法才有所憑依”扭曲文意。原文“漢代以后中國的文字學(xué)家崇尚許慎白斌說文解字 ，傳統(tǒng)的文字學(xué)主要是說文學(xué)”，意思是說“中國的文字學(xué)家很早就把許慎的說文解字作為探究先民造字之法的憑依”了，而“殷墟甲骨文被發(fā)現(xiàn)，只是大大加速了對傳統(tǒng)的中國文字學(xué)的改造”，關(guān)系錯誤?！炯记牲c(diǎn)撥】比對關(guān)系分兩步：第一步，逐項(xiàng)審查每一個選項(xiàng)有幾個分句（包括句子），分句與分句之間是什么關(guān)系（重點(diǎn)抓關(guān)聯(lián)詞），一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系，但以因果關(guān)系居多。第二步，比對每一分句的意義在原文是否有依據(jù)，每一分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。尤其看因果關(guān)系，是否有強(qiáng)加、倒置不當(dāng)。2016年新課標(biāo)卷1.B【解析】題考查對文章內(nèi)容的理解。此題會出現(xiàn)的干擾項(xiàng)有以下類型：曲解文意，以偏概全，張冠李戴，胡亂猜測等等。學(xué)生要善于對文章內(nèi)容進(jìn)行辯證分析、比較、推斷。B項(xiàng)“后者則是作家創(chuàng)作加工后的游歷見聞?！卞e誤。原文第一段“就傳統(tǒng)而言，講故事的講述親身經(jīng)歷或道題聽途說的故事，口耳相傳，把它們轉(zhuǎn)化為聽眾的經(jīng)驗(yàn)；小說家則通常記錄見聞傳說，虛構(gòu)故事，經(jīng)過藝術(shù)處理，把它們變成小說交給讀者”，選項(xiàng)把“通常丟掉”，混淆范圍。A項(xiàng)根據(jù)原文第一段“就傳統(tǒng)而言，講故事的講述親身經(jīng)歷或道題聽途說的故事，口耳相傳，把它們轉(zhuǎn)化為聽眾的經(jīng)驗(yàn)；小說家則通常記錄見聞傳說，虛構(gòu)故事，經(jīng)過藝術(shù)處理，把它們變成小說交給讀者”來理解。C項(xiàng)根據(jù)原文第二段“受此影響，國外古典小說也常以人物的經(jīng)歷為主線組織故事”來理解。D項(xiàng)根據(jù)原文第三段“虛構(gòu)的加強(qiáng)使小說和傳統(tǒng)質(zhì)檢的區(qū)別清晰起來”來理解?！炯记牲c(diǎn)撥】答題時注意分清概念的內(nèi)涵和外延，錯誤設(shè)置一般為答非所問、混淆范圍，強(qiáng)拉因果、曲解文意，偷換概念、無中生有等，命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容，此題主要從概念的內(nèi)涵的方面考核，概括文章的內(nèi)容較難，答題時首先閱讀題干，在文中找到題干對應(yīng)的區(qū)位，然后仔細(xì)分析，此題的選項(xiàng)B就是對文章第一段內(nèi)容理解概括的基礎(chǔ)上命制的選項(xiàng)，選項(xiàng)將文中“通常丟掉”，混淆范圍。2.C【試題分析】本題考查歸納和篩選信息的能力。這類題目首先要速讀題干，明確對象及要求，然后瀏覽選項(xiàng)，之后到文中找到選項(xiàng)所在的位置，并將選項(xiàng)與其進(jìn)行比較，這類題目編題者會故意曲解文意或以偏概全，特別要關(guān)注句中限制性的副詞，經(jīng)比較即可得知C項(xiàng)“現(xiàn)代小說不太注重一個故事如何來講，因?yàn)楣适虑楣?jié)已不再是現(xiàn)代小說最重要的因素，人們更注意故事之外的附加意味”，曲解文意，原文第四段“現(xiàn)代小說家對待故事的方式復(fù)雜多變，以實(shí)現(xiàn)他們特殊的敘事目的。小說家呈現(xiàn)人生，有時會寫到難以言喻的個人經(jīng)驗(yàn)，他們會調(diào)整講故事的方式，甚至將虛構(gòu)和表述的重心擲到故事之外。在這些小說家筆下，故事成了幌子，故事之外的附加信息顯得更有意味”，很明顯對象是“在這些小說家筆下”而不是“人們”，范圍擴(kuò)大，且原文沒有“因?yàn)楣适虑楣?jié)已不再是現(xiàn)代小說最重要的因素”這層意思，曲解文意。A項(xiàng)根據(jù)第一段“就傳統(tǒng)而言，講故事的講述親身經(jīng)歷或道題聽途說的故事，口耳相傳，把它們轉(zhuǎn)化為聽眾的經(jīng)驗(yàn)”類推斷。B項(xiàng)根據(jù)第三段“傳統(tǒng)故事是否值得轉(zhuǎn)述，往往只取決于故事本事的趣味性和可流傳性，與傳統(tǒng)的故事方式不同，小說家一般并不單純轉(zhuǎn)述故事，他是在從事故事的制作和生產(chǎn)，有深思熟慮的講述目的”來推斷。D項(xiàng)根據(jù)原文第四段“現(xiàn)代小說家認(rèn)為，傳統(tǒng)的故事模式早已失去了彈性和內(nèi)在活力，也失去了起初的存在價值，那些千百年來一直在給小說提供養(yǎng)料的故事模式已經(jīng)成為制約想象力的障礙之一”來推斷?！炯记牲c(diǎn)撥】這是一道考核篩選并整合文中信息的能力的題目，題干的表述一般為“對文章有關(guān)內(nèi)容的表述，不符合原文意思的一項(xiàng)”或者“正確的一項(xiàng)”，錯誤選項(xiàng)的命制基本和考核概念的題目沒有區(qū)別，答題時注意閱讀題干，找準(zhǔn)區(qū)位，然后對讀，尋找細(xì)微的差別，C項(xiàng)是對文章第四段內(nèi)容的理解概括，概括的時候?qū)⑽闹械摹澳切┬≌f家”概括成“人們”，范圍擴(kuò)大，而且曲解文意。3.B【試題分析】本題考查對文章分析理解的能力。此題會出現(xiàn)的干擾項(xiàng)有以下類型：曲解文意，以偏概全，張冠李戴，胡亂猜測等等。學(xué)生要善于對文章內(nèi)容進(jìn)行辯證分析、比較、推斷。B項(xiàng)“這將降低小說對虛構(gòu)的依賴”說法錯誤，文章第三段“虛構(gòu)的加強(qiáng)使小說和傳統(tǒng)質(zhì)檢的區(qū)別清晰起來”，第四段“甚至將虛構(gòu)和表述的重心擲到故事之外”說明未降低對虛構(gòu)依賴。A項(xiàng)根據(jù)第二段“除流傳形式上的簡單差異外，早起小說和故事的本質(zhì)區(qū)別并不明顯，經(jīng)歷和見聞是它們的共同要素”來理解。C項(xiàng)根據(jù)第四段“契訶夫曾經(jīng)把那些不好好講故事的小說家稱為耍弄蹩腳花招的人，”來分析理解。D項(xiàng)根據(jù)第四段“他們要擺脫陳舊的故事模式，擺脫虛假的因果關(guān)系和矯揉造作的戲劇沖突，甚至擺脫故事本身?，F(xiàn)代小說家認(rèn)為，傳統(tǒng)的故事模式早已失去了彈性和內(nèi)在活力，也失去了起初的存在價值，那些千百年來一直在給小說提供養(yǎng)料的故事模式已經(jīng)成為制約想象力的障礙之一”來分析推斷?！炯记牲c(diǎn)撥】這是一道歸納內(nèi)容要點(diǎn)、概括中心意思的題目，題目一般以“下列對原文中作者觀點(diǎn)的概括，不正確的一項(xiàng)是”或者“正確的一項(xiàng)”，試