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公務(wù)員秉公用權(quán)大討論學(xué)習(xí)體會所謂廉潔,指不貪圖不應(yīng)得的錢財,光明磊落。所謂從政,指坐官,從事政務(wù)。政務(wù)工作關(guān)系到老百姓的切身利益,關(guān)系到社會的穩(wěn)定,如果這些方面出了問題,那就不僅是道德品質(zhì)的問題,而是對權(quán)力的違法運用,是對國家、集體、人民利益的損害??v觀貪官的落馬,他們有其共同點,每一個貪官并不是一開始就腐敗,他們起初同樣扎扎實實的工作,從一點一滴做起,做出了一定的成績,有為黨為人民奉獻的一面。但后來逐步轉(zhuǎn)變?yōu)椴荒芎芎玫陌盐兆约海澪凼苜V,淡化了黨性修養(yǎng),扭曲了自身的世界觀、價值觀、人生觀,從而淪落為人民的罪人。從這個過程不難看出,這都源于一個貪字。對貪婪欲望的放縱,就如洪水決堤一瀉千里,不可收拾。貪念又于權(quán)力,由權(quán)力轉(zhuǎn)變?yōu)闄?quán)錢交易。當(dāng)一個人手中有了權(quán),就必然要和金錢打交道,各個方面的誘惑也隨之而來。如何處理好奉獻與索取的關(guān)系,是對每一個為官者真正的嚴峻的考驗,能真正衡量出一個人道德的防線牢不牢,政治修養(yǎng)高不高。如果把國家和人民賦予的神圣權(quán)力,當(dāng)成了謀取不義之財,謀取私利的工具,那最終將踏上一條不歸路。如果把權(quán)力轉(zhuǎn)化為扎扎實實為群眾辦實事,做好事,那才能為官一任,造福一方,流芳百世。憑心而論,在蕓蕓眾生中,偉人和圣人是少之又少,大多世人皆為凡人,難免有一些雜念,特別在當(dāng)前的市場經(jīng)濟下,金錢的重要性日益顯現(xiàn),面對這個消費的社會,要拒絕誘惑當(dāng)然不是那么容易,人情世故免不了,吃穿住行樣樣都要消費。為養(yǎng)家糊口多掙錢,投資理財,提高物質(zhì)和生活條件都是無可厚非的。我們也不否認“貧窮并不可恥,有錢亦非罪惡”。關(guān)鍵問題是我們應(yīng)該做到,“君子愛財,取之有道”,我們要懂得“要想人不知,除非已莫為”的道理,任何僥幸的心理都會釀成大禍。古人云“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”,做任何事情,切記因小失大的道理。我們必須時刻加強學(xué)習(xí),時刻嚴以律己,時刻警鐘長鳴,從“小事”防起,努力從以下四方面自律。一、廉潔從政必須信念堅定,加強學(xué)習(xí)。道德、信念的喪失,往往是腐敗發(fā)生的根源,稍有放松、懈怠,就可能權(quán)為私用,滑向腐敗的深淵。所以,我們只有不斷加強思想道德修養(yǎng),堅持自重、自省、自警、自勵,才能自覺抵制各種腐朽思想的侵蝕,真正做到秉公用權(quán)、廉潔從政。我們要把學(xué)習(xí)作為一種責(zé)任,一種意識,通過相關(guān)學(xué)習(xí)來樹立秉公用權(quán)廉潔從政的理想信念,提升服務(wù)效率,當(dāng)今時代,新情況、新知識、新觀念不斷涌現(xiàn),如果不加強學(xué)習(xí)、不注重學(xué)習(xí)、不善于學(xué)習(xí),就要被這個時代所淘汰。學(xué)習(xí)的目的在于運用,在于提高,應(yīng)把學(xué)習(xí)和實踐結(jié)合起來,善于運用學(xué)到的知識解決實際工作中的問題,做到學(xué)以致用。二、廉潔從政必須依法行政,依法用權(quán)。權(quán)力是雙面巨刃,既可以用來為人民辦實事,也可能被腐蝕、變質(zhì),成為謀取私利的工具。我們必須時刻清醒地認識到,自己手中的權(quán)力是人民賦予的,人民是權(quán)力的所有者。對我們每一個有權(quán)在手的人而言,權(quán)力意味著責(zé)任和義務(wù),權(quán)力越大,責(zé)任也就越大。為官者,若不能依法行政、依法用權(quán),何以為民解憂,又何以言公仆?是否用好權(quán)的一個重要標(biāo)準,就是看我們的干部是不是依法辦事。因此,領(lǐng)導(dǎo)干部要在紛繁復(fù)雜的社會生活中不迷茫,在各種思想文化沖擊下不困惑,在金錢美色誘惑面前不失節(jié),真正做到權(quán)大不移公仆心、位高更知責(zé)任重,保持共產(chǎn)黨人的政治本色,從思想源頭上解決好“為誰當(dāng)官、為誰掌權(quán)、為誰服務(wù)”這個從政為官的根本問題。三、廉潔從政必須公道正派,不殉私情。廉潔方能聚人,律己方能服人,身正方能帶人,無私方能感人。因此,領(lǐng)導(dǎo)干部必須清正廉潔、公平公正,既要講原則,又要講情義。講情義,就是要有感情、有人情味兒。一個部門或單位,大家走到一起,既是工作需要,也是一種緣分。如果不講情義,單位就沒有凝聚力;如果只講情義而不講原則,單位就難免散沙一盤,失去戰(zhàn)斗力。我們要把講原則與講情義有機結(jié)合起來,真正做到情為民所系,利為民所謀,權(quán)為民所用。既要把黨和政府的相關(guān)政策落實到老百姓的切身利益中去,又要關(guān)心、關(guān)愛每一個辦事群眾,切實做到以人為本。四、廉潔從政必須加強監(jiān)督,接受監(jiān)督監(jiān)督的前提是公開,如果權(quán)利都在暗箱操作,那監(jiān)督就是空話,因此,必須通過制度和法制來保證權(quán)力運行的規(guī)范和透明,才能把人民賦予的權(quán)力真正用來為人民謀利益、辦實事上。領(lǐng)導(dǎo)干部必須增強接受黨組織和群眾監(jiān)督的自覺意識,嚴格約束自己,自覺接受組織、群眾、輿論的監(jiān)督。如果不主動增強接受監(jiān)督的意識,有逃過監(jiān)督的僥幸心理,就容易放縱思想,我行我素,結(jié)果身敗名裂。虛心地、真誠地接受監(jiān)督和批評,不是一種擺設(shè),也不是一種姿態(tài),而是黨性原則的重大問題,是增強免疫力的內(nèi)在力量,是抵御各種誘惑,堅持秉公用權(quán),廉潔從政的重要保證。自覺接受黨組織和群眾的監(jiān)督,不僅是一種胸懷、一種
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