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文檔簡(jiǎn)介
杜陵吳氏族譜序注一、大d宗,周代宗法,以始祖之嫡長(zhǎng)子為大宗,其他這小宗。二、修,修飾,整治。三、族屬,同姓之親屬。禮大傳:“同姓從族,合族屬?!弊ⅲ汉希现谧又?,序昭穆也。四、宗法,封建社會(huì),以家庭為中心,按嫡庶系統(tǒng)區(qū)別尊卑親疏的制度叫宗法,以始祖的嫡長(zhǎng)子一系擄傳而下的嫡子為大宗,其余庶子為小宗,由此而分區(qū)系統(tǒng)。指家法,規(guī)定家族中的祭祀、婚姻、家塾、慶吊、送終等事務(wù),以維持上下親疏等級(jí)關(guān)系。五、士大夫,古指居官而有職位的人。將帥的佐屬。封建地主階級(jí)的文人、士族。(此指第義項(xiàng))六、以時(shí)增輯,介詞“以”帶時(shí)間名詞“時(shí)”,介進(jìn)動(dòng)作行為所憑借的時(shí)間,相當(dāng)“按時(shí)”,作“增輯”的狀語(yǔ)。增輯,增加輯錄,收集,著錄成書?;颍号既?,偶或。馳,松馳,松懈。七、地望,地位與名望。“耿賈官勲大,荀陳地望清?!卑恕⒀蓎n,兼詞“于是”(介詞“于”和指示代詞“是”結(jié)合。相當(dāng)“在這里”。),同時(shí)又兼表敘述的語(yǔ)氣。匪通非。於是乎,於y,與“于”同。在。是,指示代詞“這”“些”乎,語(yǔ)氣詞,相當(dāng)“這才”。九、邑y,京城。候國(guó)之稱。城市,大城曰都,小者曰邑?!昂R亍奔春?悼h。十、延陵季子,季子,少子,延州來季子、吳季札、壽夢(mèng)少子,封于延陵,號(hào)延陵季子,省稱為季子。十一、旋xun,盤旋。返還,歸來。頃刻,不久。懸鐘的環(huán)。小便。通“璇”,美玉。雙音xun圓圈形回旋,“旋風(fēng)”。溫酒。此指第義項(xiàng)。十二、椒衍瓜綿:“椒聊蕃衍,瓜瓞綿綿”的省語(yǔ)?!敖妨摹奔唇贰A?,助詞。椒聊,詩(shī)唐風(fēng)篇名,“椒聊之實(shí),蕃衍盈升”。楚辭漢劉向九嘆愍民:“懷椒聊之蔎蔎兮,乃逢紛以罹詬也?!庇捎诮返淖訉?shí)蕃衍,故用以比喻子孫眾多。瓜綿,喻子孫眾盛。詩(shī)大雅緜“緜緜瓜瓞,民之初生”。元耶律楚材:“宗親成蒂固,國(guó)祚等瓜綿?!惫橡琩i瓜一代一代地生長(zhǎng),喻子孫眾多。瓞,小瓜。瓜之本實(shí)。繼先歲之瓜必小,形似 ,故稱之瓞。十三、芹宮,意為培養(yǎng)貢士的學(xué)宮。芹,菜名。喻貢士。芹,“芹藻”的簡(jiǎn)稱。詩(shī)魯頌泮水:“思樂泮水,博采其芹,思樂泮水,博采其藻”。頌魯僖公能修泮宮(學(xué)宮),泮宮是培養(yǎng)人才的處所,后以芹藻比喻有才學(xué)之士。賢版,賢人的名冊(cè)或戶籍。十四、比比:頻頻,屢屢。處處。是:這樣。十五、孝廉,本為漢代選舉官吏的兩種科目名。孝,指孝子,廉,指廉潔之士。漢武帝元光元年初,令郡國(guó)舉孝、廉各一人。后來合稱孝廉。歷代相承。州舉秀才,郡舉孝廉。至隋唐只有秀才之科,無(wú)孝廉之舉。清代別為貢舉的一種。俗稱舉人為孝廉。十六、博士:今學(xué)位名。古代掌管學(xué)術(shù)的官名。六國(guó)時(shí)有博士,秦漢相承,諸子、詩(shī)賦、術(shù)教、方技都立博士。西漢屬太常。漢武帝建元五年置五經(jīng)博士。晉置國(guó)子博士。唐有太學(xué)國(guó)子博士,和律學(xué)博士、算學(xué)博士、醫(yī)學(xué)博士等,都為教授官。明清有國(guó)子博士、太常博士,而以五經(jīng)博士為孔孟及儒家諸族的世襲官。十七、署sh,官署,此指學(xué)宮、學(xué)校。新唐書李程傳“學(xué)士入署,常視日影為候。”署之別義:布置,部署。官爵的表識(shí)。攝官,指代理、暫住或試任官職。題名,題字,署名。十八、所回首,“所”用在動(dòng)詞“回首”的前邊,充當(dāng)“回首”的前署賓語(yǔ),指代因臆測(cè)的事物。十九、啻ch,但,只。不啻,不只,不止,不僅。二十、前塵:佛教稱色、香、味、觸、法為前塵。當(dāng)前境界為六塵所成,都非真實(shí),故稱前塵楞嚴(yán)經(jīng)二:“佛告阿難,一切世間大小內(nèi)外,諸所事業(yè)各屬前塵。”白居易詩(shī):“但愿前塵滅,無(wú)妨外相同?!焙蠓餐?,也稱前塵。二十一、從zng弟,堂弟。同一宗族次于親者叫“從”(從)。如從兄弟、以伯叔等。二十二、貢gng生,科舉時(shí)代,挑選府、州、縣生員(秀才)中成績(jī)或資格優(yōu)異者,升入京師的國(guó)子監(jiān)(太學(xué))肄業(yè),稱為貢生.明代有歲貢、選貢、恩貢和納貢,請(qǐng)代有恩貢、拔貢、副貢、歲貢、優(yōu)貢和例貢。副榜錄取的貢生叫副貢??婆e時(shí)代,會(huì)試取士分正榜、副榜。正榜錄取的名列正榜;在正榜之外,另取若干,名列副榜。元至正八年,中書省奏會(huì)試?yán)∈巳送?,再取副榜二十人。副榜之名始此。二十三、孝友純篤,孝順父母,友愛兄弟。性格純樸敦厚。二十四、攖yng,擾亂。二十五、統(tǒng)不一之族,統(tǒng)管不完整的宗族。一,統(tǒng)一,一致,完整,數(shù)詞用作形容詞。二十六、庶姓;異姓。對(duì)天子或諸候國(guó)君之同姓而言,就異姓中別之,又以異姓之無(wú)親者這庶姓。二十七、各族其族而統(tǒng)于大宗:各統(tǒng)管自己的宗族而歸大宗管轄。前一“族”,名詞用如動(dòng)詞“統(tǒng)管”。后一“族”為宗族仍為名詞。二十八、計(jì)姬姓之別為氏也:計(jì)算由姬姓分出來的氏。用“之也”結(jié)構(gòu)取消句子的獨(dú)立性,讓讀者等待下文“當(dāng)以百數(shù)”。二十九、當(dāng)以百數(shù):應(yīng)當(dāng)用百來計(jì)算?!皵?shù)”,數(shù)詞用如動(dòng)詞“計(jì)算”。三十、將立一宗以收之:如果設(shè)立一個(gè)宗來容納它。“將”作假設(shè)連詞“如果”。三十一、夫人非盡忘其本也:人并非都忘記其本原?!胺颉狈旁诰涫?,表達(dá)要發(fā)表語(yǔ)論的語(yǔ)氣。叫做“發(fā)語(yǔ)詞”可不譯。三十二、各以其望為宗。望:名望,門族,郡望?!巴钡钠渌x項(xiàng):向遠(yuǎn)處看。盼望、希望。敬仰。古代祭祀山川的專稱。窗口。門族、郡望。月圓之時(shí),指每月十五日。唐代州縣等級(jí)有六雄、十望、十緊及赤、畿、望、緊等名目。怨恨、責(zé)怪。“不意君之望臣深也。”酒施,“望子”。比較,通“方?!毙?。三十三、人之增多且百倍。且用在數(shù)詞前邊,表估計(jì),相當(dāng)于“將近”、“大約”。三十四、地之相去或數(shù)百里,去,距離三十五、則向之以其望為宗者,向,從前。三十六、孳孳z:勤勉不懈,同“孜孜”。孟子盡心上:“雞鳴而起,孳孳為善者,舜之徒也。”孳;繁殖,滋生。不懈怠,勤勉,通“孜”。三十七、有不得不然。有;通又,然:如此,這樣。三十八、不一其族:不能統(tǒng)管其宗族。“一”:統(tǒng)一、統(tǒng)管。數(shù)詞用為動(dòng)詞。三十九、茲譜:這族譜。茲,指示代詞,此、這。四十、易其延陵二字,“易”:改變,更換。四十一、若夫:至于。用于句首,表他轉(zhuǎn),提說。四十二、義田、以救濟(jì)貧窮者為名而置的田地。此指官紳于故鄉(xiāng)為賑濟(jì)家族中貧戶和子弟讀書而購(gòu)置的田地。四十三、教親、教和、教讓、教敬:教之以親、教之以和、教之以讓、教之以敬。這既是省略句,又是倒裝句。所謂省略,即動(dòng)詞“教”帶的代詞賓詞“之”(他們,指在家塾讀書的子弟)被省略。帶賓語(yǔ)“親”“和”“讓”“敬”的介詞“以”被省略。所謂倒裝,即被省略了介詞“以”的介詞結(jié)構(gòu)充當(dāng)?shù)臓钫Z(yǔ)“親”、“和”、“讓”、“敬”被后置了。將其補(bǔ)充,復(fù)原、即為:“以親教之,以和教之、以讓教之、以敬教之?!彼氖?、以勸、以規(guī):省略句、介詞“以”的代詞賓語(yǔ)(可用“其”、“之”指代上文的教親、教和、教讓、教敬)被省略。動(dòng)詞“勸”、“規(guī)”的代詞賓語(yǔ)“之”(指子孫)被省略。規(guī):圓規(guī),引伸為規(guī)矩,用作動(dòng)詞“約束”之意。四十五、奕y世,累世,一代接一代。四十六、紹述:承繼、遵循。四十七、令緒x:美好之世業(yè)、功績(jī)。四十八、云門:周六樂舞之一,即云門大卷。大司樂用來教公卿大夫的子弟們跳舞的。閘門,文選晉左沖(思)蜀都賦:“指渠口以為云門,灑滮池而為陸澤?!睍x劉淵林注:“李冰于湔山下造大堋以壅江水,分散其流,溉灌平地。”唐張銑注:“言水自渠而灌田,故指渠口為云門,猶云來則雨至也?!毙∶?,在今,在今廣東乳源縣北。四十九、裨p販:小販。做小本生意的商人。五十、嘉慶:清愛新覺羅颙琰(仁宗)年號(hào),公元17961820年。1812年歲次為壬申。五十一、陳昌齊。陳昌齊(17431820年),字賓臣,號(hào)觀樓,又署,“瞰荔居士”,??悼h調(diào)風(fēng)南田村人。自小天資聰穎,過目不忘,人稱神童。乾隆三十五年(1770)鄉(xiāng)試中舉人,次年
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