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家庭教育系列講座(一)更新家庭教育觀念一、定義按照傳統(tǒng)觀念,家庭教育是在家庭生活中,由家長(zhǎng)(其中首先是父母)對(duì)其子女實(shí)施的教育。而按照現(xiàn)代觀念,家庭教育既包括:一、生活中家庭成員(包括父母和子女等)之間相互的影響和教育;二、聘請(qǐng)專(zhuān)門(mén)從事家庭教育的教師對(duì)子女的教育。家庭教育簡(jiǎn)稱家教。但是,反過(guò)來(lái),家教既可以指家庭教育的簡(jiǎn)稱,也可以指家庭教師的簡(jiǎn)稱。家庭教師屬于家庭教育這個(gè)大范疇。 家庭是社會(huì)的細(xì)胞。社會(huì)離不開(kāi)家庭。孩子最早的教育來(lái)自家庭,因此,家庭教育至關(guān)重要。家庭是個(gè)人成長(zhǎng)的園地。 父母是孩子的第一任老師,父母可以教孩子第一句謊言,也可以教他做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人。父母可以教孩子做一個(gè)自私的人,也可以教他做一個(gè)善良無(wú)私的人。父母可以在孩子的心里種下暴力的幼苗,也可以在他的心里撒上愛(ài)的種子。一位早期教育專(zhuān)家認(rèn)為,一個(gè)人6歲之前所受到的教育會(huì)影響他的一生。 家庭教育是大教育的組成部分之一,是學(xué)校教育與社會(huì)教育的基礎(chǔ)。家庭教育是終身教育,它開(kāi)始于孩子出生之日(甚至可上溯到胎兒期),嬰幼兒時(shí)期的家庭教育是“人之初”的教育,在人的一生中起著奠基的作用。孩子上了小學(xué)、中學(xué)后,家庭教育既是學(xué)校教育的基礎(chǔ),又是學(xué)校教育的補(bǔ)充和延伸。 二、目前的社會(huì)狀況:當(dāng)今社會(huì)上有句很流行的話語(yǔ),叫做“當(dāng)學(xué)生真累,當(dāng)家長(zhǎng)真煩,當(dāng)老師真難”。孩子們成長(zhǎng)的環(huán)境比以往復(fù)雜豐富而嚴(yán)峻,家長(zhǎng)們對(duì)孩子成才的期望空前強(qiáng)烈。然而多數(shù)家長(zhǎng)都缺少教育孩子的專(zhuān)業(yè)訓(xùn)練,存在著教育觀念落后、教育方法簡(jiǎn)單、教育效果不盡人意的種種問(wèn)題。一旦孩子出現(xiàn)了情緒逆反、行為失范、習(xí)慣不良、學(xué)習(xí)障礙、自信缺失等問(wèn)題時(shí),便心情急切、惶惑失措、焦慮不安??是螳@得指導(dǎo)的家長(zhǎng)愈來(lái)愈多。有的家長(zhǎng)甚至因失望而對(duì)孩子放任自流,陷入種種誤區(qū)之中。 家長(zhǎng)們的苦楚的確是令人同情的。如今應(yīng)試競(jìng)爭(zhēng)激烈,人口過(guò)多,就業(yè)機(jī)會(huì)嚴(yán)重不足,獨(dú)生子女已成中國(guó)社會(huì)的主流人群,單親家庭亦呈上升趨勢(shì)。如果不能在家庭教育方面有突破性的加強(qiáng)和改善,單靠學(xué)校教育獨(dú)木支撐、悉數(shù)承包教育全責(zé),是根本無(wú)法完成全面 當(dāng)今兒童和青少年的教育狀況不容樂(lè)觀。 1、據(jù)調(diào)查,各地少管所自2001年以來(lái)人數(shù)劇增。我們國(guó)家已經(jīng)出現(xiàn)犯罪低齡化、罪種多樣化、手段殘忍化的糟糕趨勢(shì)。2、中小學(xué)生非經(jīng)濟(jì)原因,在義務(wù)教育階段因?qū)W業(yè)不良、行為道德不良,迷網(wǎng)、厭學(xué)而流失的生員,正在呈急劇上升之勢(shì)。 3、中華民族傳統(tǒng)美德,如勤勞、樸素、刻苦、誠(chéng)信、孝順、和氣、謙遜、關(guān)愛(ài)、禮貌等良好的道德品格,在為數(shù)不少的青少年中未能普遍形成。在教人做人、育子成人的方面,家庭和學(xué)校都相對(duì)薄弱。德育的難以落到實(shí)處,依然是普遍的難題。尤其是一批成績(jī)不錯(cuò)的學(xué)生,把成績(jī)誤認(rèn)作成長(zhǎng),身體、心理、思想、道德、行為、習(xí)慣等方面都存在不少明顯缺陷。 試舉數(shù)例: 1、一位當(dāng)清潔工的單親媽媽?zhuān)寥憧鄶€了點(diǎn)錢(qián)給六年級(jí)的孩子買(mǎi)了一只“肯德雞”,媽媽飯還沒(méi)做好,孩子就把雞吃得只剩一條腿。媽媽問(wèn):“好吃嗎?”一邊要撕去一塊嘗嘗,孩子趕緊用手捂住那只雞腿,對(duì)媽媽說(shuō):“這是我留著晚上吃的!”媽媽聽(tīng)后,心口一直在疼。2、各地的大學(xué),在新生入學(xué)時(shí),許多新生的父母扛著大包小箱,穿梭在校園中為子女辦入學(xué)手續(xù),有的甚至在校園附近的旅店里住下來(lái),等子女適應(yīng)了才離開(kāi)。那位拿硫酸到北京動(dòng)物園潑熊的大名鼎鼎的清華大四男生劉海洋,每到星期天都要包一大堆臟衣服,等辛辛苦苦開(kāi)出租車(chē)養(yǎng)家糊口的單親媽媽?zhuān)皝?lái)為他拿回家去洗。 3、哈爾濱三中是全國(guó)高考成績(jī)最突出的學(xué)校,一位在高三把關(guān)多年的閆老師說(shuō):“這幾年高考年年有進(jìn)步,可學(xué)生對(duì)老師的感情卻一年比一年冷漠。今年考上的學(xué)生,一出校門(mén)見(jiàn)了老師就像不認(rèn)識(shí)的一樣?!?我們不僅要問(wèn):這些學(xué)生怎么啦?為什么這樣缺乏愛(ài)心,缺乏正常的情感和品格,這樣的脆弱和依賴?以上例子也許比較極端,但有類(lèi)似傾向的孩子在我們周?chē)⒉簧僖?jiàn)??!俗話說(shuō):養(yǎng)不教,父之過(guò);教不嚴(yán),師之惰??梢?jiàn)家庭教育是每個(gè)家長(zhǎng)不可推卸的責(zé)任。要成為一名家長(zhǎng)很容易,要成為一名合格的家長(zhǎng)就不那么簡(jiǎn)單了。因?yàn)榻逃仁且婚T(mén)學(xué)問(wèn),又是一門(mén)藝術(shù)。一門(mén)集愛(ài)心與智慧于一身的藝術(shù)。 在家庭教育的過(guò)程中,有些家長(zhǎng)會(huì)在不知不覺(jué)中走入一些誤區(qū),從而導(dǎo)致事與愿違的教育效果。三、家庭教育的誤區(qū):誤區(qū)一:愛(ài)心無(wú)度,喪失原則。 我們都知道:凡事都要講究一個(gè)度。辨證唯物主義認(rèn)為:量變達(dá)到一定程度就會(huì)發(fā)生質(zhì)的變化。這就如同彈簧一樣,一旦超過(guò)了它應(yīng)有的彈性限度,那它也就只能成為廢鐵一根了。又如同糖水,過(guò)量的糖不但不會(huì)增加甜度,反而會(huì)適得其反??墒呛芏嗉议L(zhǎng)卻不明白其中的道理,錯(cuò)誤的以為給予孩子的愛(ài)越多越好。而過(guò)度的愛(ài)心會(huì)讓孩子養(yǎng)成一切以我為中心的習(xí)慣,不但會(huì)毫無(wú)責(zé)任感,而且還會(huì)自私自利,一旦無(wú)法達(dá)到自己的目的,甚至?xí)粨袷侄巍?005年的2月1日,中國(guó)公安民警譚文新親手槍殺了自己的親生兒子。這就是一起溺愛(ài)釀慘劇的典型事例。譚文新的兒子譚天從小在父母過(guò)分的關(guān)愛(ài)中長(zhǎng)大,慢慢地形成了極端自私任性的性格,更由于家長(zhǎng)的不斷的遷就和容忍,讓譚天在溺愛(ài)的泥潭中越陷越深,以至于不可救藥到稍有不如意便會(huì)對(duì)父母大打出手的地步,在忍無(wú)可忍的情況下,父親終于無(wú)奈的吞下了自己親手釀造的苦果。所以說(shuō)愛(ài)心也要有原則。有度的愛(ài)是良藥,可以給予孩子溫暖;無(wú)度的愛(ài)則是毒藥,它可以悔掉孩子的一生。 誤區(qū)二:傳統(tǒng)思想,武力解決。 受中國(guó)幾千年傳統(tǒng)觀念的影響,一些文化素養(yǎng)欠缺并且脾氣比較暴躁的家長(zhǎng)容易采用體罰的教育方式。他們往往比較相信棒打出孝子,不打不成材的教育觀念。所以在遇到問(wèn)題的時(shí)候,一味的拳腳相加,給孩子造成身心的雙重傷害。這種教育方式的惡果在孩子小的時(shí)候還看不到,但隨著年齡的增加,我們會(huì)很容易發(fā)現(xiàn)出自這樣的家庭的孩子都比較暴躁和易怒,他們會(huì)討厭用頭腦思考,卻偏愛(ài)用拳頭說(shuō)話,分析其中的原因也不難理解,這樣的孩子長(zhǎng)期生活在嚴(yán)重“缺養(yǎng)”的空間里,各方面的發(fā)育當(dāng)然不會(huì)太正常,長(zhǎng)時(shí)間的壓抑還會(huì)讓他們渴望有一個(gè)宣泄的機(jī)會(huì),所以他們會(huì)喜歡上那種刺激的快感,甚至?xí)粫r(shí)的自己來(lái)制造機(jī)會(huì)以達(dá)到宣泄的目的。 誤區(qū)三:變相體罰,由外及內(nèi)。 相對(duì)于體罰而言,又出現(xiàn)了一種新的懲罰概念:心罰。心罰又被稱為軟體罰。心罰雖然不會(huì)對(duì)孩子造成身體上的傷害,卻極易扭曲孩子的心靈,因此也被人們稱為:重于體罰的“刑罰”。但由于心罰的傷害是隱形的,所以很容易被家長(zhǎng)們所忽視。其實(shí)我認(rèn)為可能幾乎所有的父母都實(shí)施過(guò)心罰。 心罰的主要形式有三種: 、控制支配型。 我們的很多家長(zhǎng)更喜歡把自己作為雕塑師,而把子女當(dāng)成自己的作品,時(shí)刻按照自己的意愿來(lái)塑造自己的孩子,卻很少考慮孩子會(huì)有什么樣的要求和愿望。更有甚者為了完全的控制自己的孩子,不惜使用恐嚇要挾甚至體罰的手段。在這樣的家庭環(huán)境中成長(zhǎng)起來(lái)的孩子,會(huì)因?yàn)閺男【捅桓改杆刂贫オ?dú)立思考和決策的愿望,一切完全遵循著父母的意愿行事。久而久之就變得毫無(wú)主見(jiàn)并產(chǎn)生較強(qiáng)的依賴性,成為母雞翅膀下的小雞雛,一旦離開(kāi)了父母的懷抱,就變得驚慌失措,更不用說(shuō)什么創(chuàng)新了。 、冷漠遺棄型 有些父母在孩子的行為尤其是學(xué)習(xí)成績(jī)不能和自己的期望值一致時(shí),便會(huì)表現(xiàn)出極大的失望。大有恨鐵不成鋼的味道,并因此而對(duì)孩子冷漠相待,對(duì)孩子的一切也不聞不問(wèn)。 其實(shí)孩子的內(nèi)心是最敏感和脆弱的。在他們的意識(shí)中,家庭應(yīng)該是最溫暖的避風(fēng)港了,一旦他們?cè)谶@里得不到所渴望的溫情,便也會(huì)對(duì)自己的生活失去希望,變得自暴自棄,冷漠無(wú)情,并對(duì)自己的家庭失去應(yīng)有的依戀。據(jù)統(tǒng)計(jì),每年因?yàn)槭ゼ彝嘏x家出走并因此而上當(dāng)受騙的孩子占所有離家出走孩子的32。還有些孩子在經(jīng)常受到父母的冷視后,雖然未離家,但卻養(yǎng)成了孤僻怪異的性格。給孩子帶來(lái)一生的不良影響。 、貶損激將型 還有一些比較要強(qiáng)的父母,總是以為自己的孩子也是一樣的出類(lèi)拔萃,所以完全不考慮孩子的實(shí)際情況,極端主觀的給孩子制定各種高指標(biāo)。而一旦這些目標(biāo)不能預(yù)期完成,有些父母?jìng)儽銜?huì)把所有的貶損挖苦的語(yǔ)言挖掘出來(lái),希望可以達(dá)到激將的目的。但結(jié)果不但是事與愿違,而且還會(huì)給孩子造成不可估量的損害,讓他們變得越來(lái)越膽小,越來(lái)越缺乏自信。這種不自信甚至?xí)殡S他們終身。 心罰是一種看不見(jiàn)傷痕的體罰,它所造成的災(zāi)難甚至是無(wú)法估量的,所以不能不引起我們家長(zhǎng)的重視。 其實(shí)家庭教育首先應(yīng)該是父母的自我教育,其次才談得上教育孩子。所以作為家長(zhǎng)有必要了解更多的教育理念和教育方式,并能在教育過(guò)程中不斷的調(diào)節(jié)自己的心態(tài)和方法,努力為孩子創(chuàng)造一個(gè)穩(wěn)定而和諧的成長(zhǎng)環(huán)境。 當(dāng)代社會(huì)快速變化,但我們的許多家長(zhǎng),還是用幾十年前的老觀念教育孩子,而孩子并不接受他們的教條。家長(zhǎng)與孩子不是處在同一個(gè)思維的世界里。這是一個(gè)巨大的矛盾。要解決這個(gè)矛盾,更需要做、更值得做的是轉(zhuǎn)變觀念。四、更新家庭教育觀念1“好家教沒(méi)問(wèn)題時(shí)抓家教,差家教出了問(wèn)題抓家教”這就是第一個(gè)家教觀念問(wèn)題。許多家長(zhǎng)是等到孩子出了問(wèn)題,才想起要進(jìn)行家教,但往往錯(cuò)已鑄成。家教應(yīng)該是滲透于孩子生命成長(zhǎng)每時(shí)每刻的事情,是孩子終身發(fā)展不可須臾缺少的陽(yáng)光和水分?!把a(bǔ)救型”的家教一般效果都比較差。2“兩條腿走路更穩(wěn)更快” 有的家長(zhǎng)把教育孩子的職責(zé)完全推給學(xué)校,一旦孩子在學(xué)校表現(xiàn)不好,他們就毫無(wú)辦法,怨天尤人。傳統(tǒng)學(xué)校有自己的教育優(yōu)勢(shì),但不能完全依賴它; 在信息時(shí)代,所有人的學(xué)習(xí)都要終生化、個(gè)性化、即時(shí)化和短周期化,并且要不斷學(xué)習(xí)課本以外的新知識(shí)。傳統(tǒng)學(xué)校不可能解決這所有問(wèn)題。 孩子的教育應(yīng)該兩條腿走路,即把整體化的學(xué)校教育和個(gè)別化的家庭教育(社會(huì)教育)結(jié)合起來(lái)。兩條腿走路才能走得穩(wěn)、走得快!所有的家長(zhǎng)都必須成為自己孩子的教育專(zhuān)家,這是無(wú)法回避的責(zé)任。3、“把食指換成拇指”(換根指頭試試) 家教是做什么的?有的家長(zhǎng)概括為“管孩子”。所謂“管”,就是批評(píng)、責(zé)備、督促。這是誤解了教育的使命。教育與醫(yī)生治病有根本的不同,它是要盯住孩子身上 的 “亮點(diǎn)”、“優(yōu)點(diǎn)”,使之發(fā)揚(yáng)光大。教育更需要鼓勵(lì)、表?yè)P(yáng);哪怕孩子身上的“亮點(diǎn)”、“優(yōu)點(diǎn)”還很小、很微弱、只有針尖那么大,也要大張聲勢(shì),讓它成為明 天的現(xiàn)實(shí)。 所以,與其每天向孩子伸食指,對(duì)他們戳戳點(diǎn)點(diǎn),橫加斥責(zé),不如伸出拇指,來(lái)鼓勵(lì)孩子支持孩子,給孩子更多積極的、正面的能量。4、“沒(méi)有播種哪來(lái)收獲?” 有不少孩子學(xué)習(xí)上有問(wèn)題,根源在于孩子在06歲的學(xué)前階段沒(méi)有得到較多的信號(hào)刺激和適時(shí)的訓(xùn)練,當(dāng)他們進(jìn)入學(xué)齡階段后,各種能力都會(huì)出現(xiàn)問(wèn)題。這就是 “沒(méi)有播種就沒(méi)有收獲”的簡(jiǎn)單道理。家長(zhǎng)這時(shí)候著急是沒(méi)有用的,應(yīng)該更耐心一些,同時(shí)要想辦法盡快播種、播良種,以待來(lái)年的收成。 另外,播種不能太急功近利。好的家教,不僅及時(shí)播種,而且隨時(shí)播種。播種經(jīng)常是滲透式的、隨機(jī)的,甚至有時(shí)候看起來(lái)是沒(méi)有明確目的的,但從長(zhǎng)期看,總會(huì)有意外收獲。5、“學(xué)習(xí)狀態(tài)決定學(xué)習(xí)過(guò)程,學(xué)習(xí)過(guò)程決定學(xué)習(xí)結(jié)果” 不少家長(zhǎng)關(guān)心孩子的學(xué)習(xí),只是關(guān)心孩子拿回來(lái)的成績(jī)單。但是,孩子的學(xué)習(xí),應(yīng)該包括三個(gè)值得關(guān)心的部分:學(xué)習(xí)狀態(tài)學(xué)習(xí)過(guò)程學(xué)習(xí)結(jié)果。如果說(shuō),結(jié)果是看得見(jiàn)的發(fā)亮的電燈泡,那么過(guò)程就是輸電線,而狀態(tài)才是發(fā)電廠!它們的關(guān)系是:狀態(tài)決定過(guò)程,過(guò)程決定結(jié)果。 現(xiàn)在的情況是,家長(zhǎng)只看結(jié)果(下策),老師負(fù)責(zé)過(guò)程(中策),而激發(fā)和調(diào)整學(xué)習(xí)狀態(tài)的上策卻沒(méi)有人管!這是一個(gè)大問(wèn)題。6、“好方法不如好心情” 忙著為孩子找方法,是現(xiàn)在的家長(zhǎng)樂(lè)此不疲的事。找過(guò)來(lái),找過(guò)去,也還是找不到什么真正頂用的東西,還是一樣的著急上火。家長(zhǎng)的“火”一般都要轉(zhuǎn)嫁到孩子身上,讓孩子惶惶不可終日。 其實(shí),家長(zhǎng)與其到處找方法,不如調(diào)整好自己的心態(tài),給孩子一副好臉色、一個(gè)好心情。家長(zhǎng)的好臉色、好心情,意味著信任、理解、寬容、支持,會(huì)轉(zhuǎn)化為孩子學(xué)習(xí)的好狀態(tài)、好成績(jī)。7、“磨刀不誤砍柴功” 一般孩子學(xué)習(xí)出了明顯問(wèn)題,背后都有比較復(fù)雜的原因。這時(shí)候,最好的解決之道就是系統(tǒng)調(diào)理、改變狀態(tài)。系統(tǒng)調(diào)理就要“中醫(yī)”“西醫(yī)”一起上、治本治標(biāo)同時(shí)來(lái)。其中,中醫(yī)療法、治本,是更重要的。為了治本,有的時(shí)候要“繞道”解決問(wèn)題。 有一些家長(zhǎng)急功近利,不愿意在改變狀態(tài)上花時(shí)間、下工夫,所以孩子的問(wèn)題總是得不到解決,以至經(jīng)久不愈,越拖越重。這是一個(gè)重要的教訓(xùn)。8、“濕柴禾引不著火種” 現(xiàn)代教育理念是:要讓學(xué)生的頭腦成為熊熊燃燒的火把,而不是簡(jiǎn)單的容器。但是,許多家長(zhǎng)不僅希望多往孩子的頭腦 “灌”些知識(shí),而且經(jīng)常向孩子心里“潑冷水”。孩子費(fèi)了不少構(gòu)思,寫(xiě)了一篇很得意的作文,滿心歡喜地交給父母看。父母看完以后,第一句話就是:“這里怎么 有一個(gè)錯(cuò)別字?”孩子聽(tīng)了,無(wú)異迎面一盆冷水!經(jīng)常被潑冷水的孩子,心里也是冷冰冰的,他們激情的火焰很難燃燒起來(lái)。 一個(gè)錯(cuò)別字重要,還是一種熱切的鼓勵(lì)重要?改了一個(gè)錯(cuò)別字,卻可能失去整個(gè)寫(xiě)作的興趣。孰大孰小,家長(zhǎng)應(yīng)當(dāng)能夠判斷。9、“面揉得太多會(huì)成死疙瘩” 有一類(lèi)孩子,聽(tīng)話但沒(méi)有主見(jiàn),學(xué)習(xí)努力但缺乏靈氣。這類(lèi)孩子大都有一個(gè)共同點(diǎn):有一個(gè)過(guò)分細(xì)致的媽媽導(dǎo)致“家教過(guò)度”。過(guò)度的管教,會(huì)堵死孩子智慧的“巧眼”,就像面揉得太多會(huì)成死疙瘩一樣! 一團(tuán)筋斗的好面,一定要有“醒面”的時(shí)間。醒面就是自發(fā)性。教育要留有“空白”,要給孩子空間,讓他們自發(fā)性得到張揚(yáng)。10、“看得太近反而容易走樣” 要說(shuō)家長(zhǎng)應(yīng)該是最了解自己孩子的。但是,有時(shí)候因?yàn)樗麄兛春⒆涌吹锰炊醋邩恿?、看失真了。很多時(shí)候他們對(duì)孩子的缺點(diǎn)如數(shù)家珍,而明顯的優(yōu)點(diǎn)卻視而不見(jiàn)。 教育需要大眼光。大眼光應(yīng)該拉長(zhǎng)一點(diǎn)距離。11、“左腦人,右腦人,何時(shí)成為平等人?” 大多數(shù)人都認(rèn)為,大人與孩子的差別,在于成熟與不成熟的差別;孩子只是不成熟的人,需要成人帶著往前走。其實(shí),就思維方式來(lái)看,不是這樣!兒童與成人有著不同的思維方式;兩種思維方式都是成熟的!成人的思維是所謂的“左腦型”,即比較依靠程序化、固定化的有 限思維類(lèi)型;孩子的思維則是“右腦型”,就是比較依靠整體直覺(jué)的無(wú)限思維類(lèi)型。兩種思維類(lèi)型各有千秋,但就創(chuàng)造性而言,右腦型是能量更大、更優(yōu)越的。一個(gè)是程序化思維的左腦人,一個(gè)是直覺(jué)性思維的右腦人,所以對(duì)話容易“錯(cuò)位”,互相不理解。在這方面,尤其需要我們家長(zhǎng)覺(jué)悟。家長(zhǎng)如果沒(méi)有自覺(jué)的認(rèn)識(shí),兩代人的錯(cuò)位、沖突、對(duì)抗,就難以避免,而且很可能打的是一筆誰(shuí)也說(shuō)不清因果、誰(shuí)都喊怨的糊涂官司。12、“可憐天下孩子心” 世上都說(shuō)“可憐天下父母心”。父愛(ài)母慈,的確令人慨嘆。但是,在兩代人的交流與矛盾中,比起具有天然優(yōu)勢(shì)的家長(zhǎng),孩子是更弱小,受到誤解、委屈、冤枉和壓制更多的一方。絕大多數(shù)孩子是憑借自然造化賦予他們的 “大道理”來(lái)判斷事物的,他們雖然說(shuō)不出所以然,但不能說(shuō)其行為是“沒(méi)道理”的;他們僅僅是不擅長(zhǎng)“講道理”而已?!爸v道理”是大人的長(zhǎng)項(xiàng),盡管他們經(jīng)常 是 “沒(méi)道理”,或者只是“小道理”,甚至有時(shí)是“蠻不講理”和“強(qiáng)詞奪理”的!家長(zhǎng)很容易自自然然地把他們對(duì)孩子講的話當(dāng)作了“理”。比起“滿嘴是理”的家長(zhǎng),“有理說(shuō)不出”的孩子是最可憐的!讓我們多從他們的角度想想問(wèn)題,多理解他們,也多為他們講講“理”吧! 聰明的家長(zhǎng)總是站在孩子后面鼓掌,愚昧的家長(zhǎng)總是站在孩子前面數(shù)落。教育專(zhuān)家 在家里,父母和孩子應(yīng)保持一種平等的地位,遇事要征求孩子的意見(jiàn)。家長(zhǎng)在家庭教育時(shí)一定要記住情感教育永遠(yuǎn)都大于道理教育。良好的習(xí)慣是孩子所儲(chǔ)存的資本,會(huì)不斷增值,而人的一生就在享受著它的利息。 培養(yǎng)孩子將來(lái)成為一個(gè)什么樣的人永遠(yuǎn)比孩子現(xiàn)在的成績(jī)是怎樣的更為重要。對(duì)孩子的教育不能只注重智力和分?jǐn)?shù),因?yàn)闆Q定人生成敗或幸福與痛苦的往往不是學(xué)問(wèn)的高低,而是人格的健康水平,行為習(xí)慣恰恰是影響人格發(fā)展的關(guān)鍵因素之一。 愛(ài)孩子并不意味著一定理解孩子,要和孩子成為朋友教育才能發(fā)揮作用。 父母要給予孩子自由成長(zhǎng)的空間,對(duì)錯(cuò)誤的方向給予引導(dǎo),對(duì)于正確的方向給予鼓勵(lì)。 打罵不能解決孩子的教育問(wèn)題,只能宣泄父母的急躁情緒。父母不應(yīng)把所有的教育都寄托在學(xué)校和老師身上,因?yàn)楹⒆右荒暧幸话氲臅r(shí)間都在家里,所以家庭教育和學(xué)校教育一樣重要,甚至更重要。比如:發(fā)現(xiàn)孩子撕了剛給他買(mǎi)的新書(shū):一些家長(zhǎng)首先是批評(píng)他的行為本身,然后再?gòu)?qiáng)調(diào)書(shū)的價(jià)值,“新新的書(shū)你就撕破了,以為是白來(lái)的?十來(lái)塊錢(qián)呢?”不顧忌孩子的抵觸情緒,強(qiáng)迫孩子說(shuō)“我錯(cuò)了,今后改正?!边€有一種譴責(zé)方法,更象審問(wèn)罪犯:“對(duì)書(shū)有什么仇么?為什么剛買(mǎi)來(lái)就撕了?”這樣做的意圖是希望孩子誠(chéng)實(shí),坦言撕書(shū)的原因,結(jié)果是把孩子推向?qū)α⒚?。他們?duì)這種挑釁往往有自己的常規(guī)武器,那就是梗子脖子死不開(kāi)口。那么,現(xiàn)代的家庭教育觀念要求家長(zhǎng)這樣做:首先把注意力集中于孩子的情緒和感受可以這樣問(wèn)孩子:“我看到你撕壞了剛買(mǎi)的新書(shū),你不喜歡它了么?(這時(shí)孩子也許會(huì)是點(diǎn)點(diǎn)頭,或者說(shuō)是不當(dāng)心撕壞的。)或許過(guò)幾天你又會(huì)喜歡它呢,因?yàn)橛泻枚嘤腥さ墓适聥寢屵€沒(méi)來(lái)得及給你講呢。來(lái),我們把它粘起來(lái)?!焙⒆影l(fā)現(xiàn)媽媽并不因?yàn)樗J的禍動(dòng)怒,首先關(guān)心的是他的感受,就有可能把自己的真實(shí)情形告訴媽媽?zhuān)@樣,在內(nèi)疚的心情下,他就有可能在以后認(rèn)真保存大人送給他的禮物。以上這個(gè)例子,關(guān)系孩子健全的心理,我們做家長(zhǎng)的往往因沿襲這樣的思維定勢(shì),首先考慮我們需要什么樣的孩子(乖孩子進(jìn)取心強(qiáng)的孩子),而忽略了孩子需要什么樣的父母。劉微是高三的一名女生,愛(ài)好廣泛,善于交際,喜歡體育運(yùn)動(dòng),會(huì)打太極拳、書(shū)法、鋼琴。每個(gè)愛(ài)好都小有成就,學(xué)習(xí)成績(jī)?cè)谥攸c(diǎn)高中也是名列前茅,應(yīng)該是父母所期望中品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生。劉慶山是劉微的父親,也是我戶外運(yùn)動(dòng)的“驢友”,當(dāng)年劉微以全市第一名的成績(jī)考入重點(diǎn)高中時(shí),我和妻子便登門(mén)拜訪“取經(jīng)”,劉慶山夫婦向我們講訴了劉微的成長(zhǎng)經(jīng)歷。劉微從小體弱多病,所以爸爸、媽媽對(duì)孩子的培養(yǎng)付出了很大的辛苦。孩子從來(lái)沒(méi)有離開(kāi)過(guò)父母,沒(méi)有因?yàn)楣ぷ髅蛘咂渌蜃層H屬幫助照顧孩子,他們覺(jué)得教育孩子是父母的事,別人替代不了。劉微從五歲的時(shí)候在父親的陪伴下,天天堅(jiān)持晨練,風(fēng)雨無(wú)阻,三年從來(lái)沒(méi)有間斷過(guò)。一直堅(jiān)持到孩子上了小學(xué),孩子隨著鍛煉時(shí)間的推移體質(zhì)越來(lái)越好。在鍛煉的三年里和孩子愉快地溝通,解答孩子的提問(wèn),共同學(xué)習(xí)各門(mén)的知識(shí)。孩子十歲時(shí),父母引導(dǎo)孩子開(kāi)始自學(xué)英語(yǔ),小學(xué)畢業(yè)期間自學(xué)完了初中英語(yǔ),初中時(shí)自學(xué)完高中的英語(yǔ)。劉慶山說(shuō),孩子從小在學(xué)習(xí)時(shí),他們就不陪在她的旁邊,但他們的習(xí)慣是在別的房間看書(shū)或看電視陪伴她。等孩子學(xué)完了睡覺(jué)了,才和孩子一起去睡覺(jué)。因?yàn)樯衔绾⒆佑媚X很多,早餐他們總是做孩子喜歡吃的食物,讓孩子早餐吃飽。這些年就是這樣堅(jiān)持下來(lái)的,教育孩子貴在堅(jiān)持。 個(gè)案分析劉微是個(gè)很出色的孩子。劉微的出色不是偶然的,而是與她的父母培養(yǎng)教育分不開(kāi)的。應(yīng)該說(shuō)她的爸媽為她創(chuàng)造的家庭教育氛圍適應(yīng)了孩子成長(zhǎng)的需求,促進(jìn)了孩子的健康發(fā)展。一、父母掌握了家庭教育方法。知道家庭教育對(duì)孩子成長(zhǎng)的重要性,有意識(shí)地對(duì)孩子進(jìn)行家庭教育,努力積極創(chuàng)造適應(yīng)孩子家庭氛圍。二、不寵、不溺愛(ài)孩子。劉微是個(gè)獨(dú)生女,但在她的成長(zhǎng)過(guò)程中,父母沒(méi)有去溺愛(ài)她,相反家庭成員關(guān)系融洽,相互尊重,孩子喜歡和父母溝通交流。三、孩子有著多彩業(yè)余生活。劉微的業(yè)余生活豐富,特別是父母從小帶劉微堅(jiān)持鍛煉,鍛煉增強(qiáng)了身體素質(zhì),讓孩子的生活起居十分有規(guī)律,有了堅(jiān)忍不拔的毅力。這些都對(duì)孩子的性格和學(xué)業(yè)都起到了積極的作用。四、孩子自己能養(yǎng)就能自己教育。一個(gè)父母如果沒(méi)有決心去教育自己的孩子,難道就能相信別人會(huì)把您的孩子教育好嗎?教育不能指望他人,這絕對(duì)是家庭教育不能動(dòng)搖的根基。劉慶山夫婦對(duì)孩子很有責(zé)任心,教育觀念和方法一致,在教育上沒(méi)有指望別人。五、父母在學(xué)習(xí)能力上有意識(shí)地進(jìn)行了培養(yǎng)。劉微的父母在孩子的學(xué)習(xí)上,態(tài)度端正、松緊適度,不是只注意孩子的成績(jī),更注重孩子的自學(xué)能力的培養(yǎng),特別是在英語(yǔ)上付出很多的努力,也取得值得讓人羨慕的成果。范例啟迪:一、父母要有家庭教育的意識(shí)。好孩子是培養(yǎng)教育出來(lái)的,種瓜得瓜,種豆得豆,種個(gè)芝麻長(zhǎng)不出西瓜來(lái)。二、要給孩子創(chuàng)造一個(gè)成長(zhǎng)的沃土。家庭環(huán)境是孩子成長(zhǎng)的土壤,父母要用科學(xué)先進(jìn)的家庭教育理念、方法,創(chuàng)造一個(gè)適應(yīng)孩子的成長(zhǎng)沃土,孩子才能健康成長(zhǎng)。三、家庭教育要持之以恒。培養(yǎng)一個(gè)孩子不是一朝一夕的事情,父母應(yīng)該擁有教育孩子的恒力的毅力,孩子的每個(gè)優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處是一點(diǎn)一滴培養(yǎng)出來(lái)的,不能急于求成。要報(bào)著只問(wèn)耕耘,不問(wèn)收獲,突然有一天,您會(huì)發(fā)現(xiàn)枝頭已經(jīng)碩果累累?,F(xiàn)實(shí)生活中有很多父母知道家庭教育的重要性,也有一些教育方法,但缺少的是教育孩子的毅力和恒心,不能持之以恒,控制不住自己的言行和行為,不能用自身的言行影響孩子的成長(zhǎng),不能為孩子創(chuàng)造一個(gè)有利于成長(zhǎng)的氛圍。四、良好的習(xí)慣對(duì)孩子的成長(zhǎng)至關(guān)重要。孩子的品德、學(xué)習(xí)習(xí)慣、飲食起居習(xí)慣應(yīng)該從小就培養(yǎng),這些是孩子一生成長(zhǎng)的重要因素。晨煉可以增強(qiáng)孩子的體質(zhì),促進(jìn)孩子堅(jiān)忍不拔性格的形成,可以促進(jìn)孩子良好習(xí)慣的養(yǎng)成,父母應(yīng)該為孩子創(chuàng)造適當(dāng)鍛煉的機(jī)會(huì)。五、尊重、平等、互動(dòng)。溝通是父母引導(dǎo)孩子成長(zhǎng)的橋梁,尊重、平等是溝通的基礎(chǔ)。鍛煉、溝通與學(xué)習(xí)知識(shí)結(jié)合起來(lái)是一種立體家庭教育互動(dòng)氛圍,在晨煉的散步或慢跑中與孩子交流、在交流中向孩子滲透自然、社會(huì)、科學(xué)等等知識(shí)。這種立體家庭教育氛圍給孩子帶來(lái)效果是體質(zhì)增強(qiáng)、意志堅(jiān)韌、學(xué)習(xí)興起增加、與父母的關(guān)系融洽,是一種值得推廣的家庭教育互動(dòng)形式。也有人說(shuō),文化程度不高的家長(zhǎng)難以開(kāi)展家庭教育,這實(shí)在是一種誤解。教孩子文化科學(xué)知識(shí)是學(xué)校的任務(wù)。家長(zhǎng)的任務(wù)是提供環(huán)境,激發(fā)動(dòng)力,在做人方面提供榜樣。河南魯山縣的農(nóng)民林修德、黃兆安夫婦只有初中文化,靠種地、打工甚至賣(mài)血培養(yǎng)三個(gè)孩子都成為博士而且品德優(yōu)秀;河源連平坡頭鎮(zhèn)鞋匠羅金仁和妻子李永弟未讀過(guò)書(shū),但靠著勤儉刻苦、寬容禮、,熱心助人這種品格和家風(fēng)培養(yǎng)了六個(gè)孩子各自成才,其中三個(gè)孩子成為博士。這些例子說(shuō)明家長(zhǎng)的文化程度并非孩子成人成才的前提條件,而家長(zhǎng)的人格素質(zhì)才是決定孩子成人成才的最關(guān)鍵因素。這正是健康的家庭造就了健康發(fā)展的孩子。 過(guò)去我們?cè)f(shuō)過(guò)沒(méi)有教不好的學(xué)生,只有不會(huì)教的老師?,F(xiàn)在我的想法有了發(fā)展,認(rèn)識(shí)到?jīng)]有家長(zhǎng)積極參預(yù)的教育是殘缺的教育,單靠學(xué)校無(wú)法包打教育的天下。教育是合成詞。“教”是讓學(xué)生長(zhǎng)智力,獲知識(shí),練技能。是用語(yǔ)言、文字、操作等方式口手相傳,可以讓學(xué)生習(xí)得和掌握的。而“育”是以思想感情去影響、熏陶和培育孩子,使他們感動(dòng)和感悟,從而潛移默化孩子們的人格和情操,讓孩子們有良好的道德、健康的精神、優(yōu)秀的個(gè)性。是塑造孩子們健全的人格,通俗的說(shuō)法是教孩子做人,但不能把這個(gè)教字誤解為說(shuō)教,準(zhǔn)確地說(shuō)是引導(dǎo)孩子踐行。因此引導(dǎo)認(rèn)知稱為“教”,引導(dǎo)做人稱為

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