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議論文并列式結構教學設計 制作【教學目標】1.了解議論文分論點式并列結構2. 熟練掌握議論文分論點式并列結構的寫法【教學方式】多媒體、講練結合【教學過程】一、美文導入 做人的規(guī)則 有人說“人生如棋”,那么做人就應該遵守下棋的規(guī)則,否則就將滿盤皆輸;有人說“人生如戲”,那么做人就應該遵守唱戲的規(guī)則,否則就將無人欣賞;有人說“人生如茶”,那么做人就應該懂得品茶的規(guī)則,否則再好的香茗也與枯葉無異。不同的人生有不同的規(guī)則,遵守做人的規(guī)則,才能走出精彩紛呈的人生之路。把勤奮作為規(guī)則,做人就會更充實?!疤斓莱昵凇边@句古訓,已經(jīng)潛移默化的成為無數(shù)成功人士做人的規(guī)則。魯迅自小便于三味書屋一起演繹著勤奮的故事,正是他的勤奮,讓他在人生的道路上游刃有余,即使面臨的是人生的大轉折-棄醫(yī)從文,他也沒有遇到轉行帶來的難處,這正是他以勤奮為人生規(guī)則的收獲,他由此積累了知識的力量,精神的毅力,更讓他在中國現(xiàn)代文學史上寫下了光輝的篇章。所以,把勤奮作為人生行動的規(guī)則,在勤奮中充實自我,即使遇到突然的轉變也不會驚慌失措,反而會讓你在與人生對弈時得心應手,使自己的人生更加豐富,成為你這盤棋最終的王者。 把責任作為規(guī)則,做人就會更踏實。每個人都有自己的角色,完成角色賦予的任務是每個人的責任,為人君就應以仁為責,為人臣就應以忠為責,為人子就應以孝為責。漢高祖以仁為責,實行休養(yǎng)生息政策,讓百姓擺脫了饑餓和戰(zhàn)亂之苦;諸葛亮以忠為責,一生追隨劉備建立蜀漢事業(yè),鞠躬盡瘁,死而后已,為后世所傳頌;李密以孝為責,棄官不做,侍奉在祖母的身邊,成為孝之楷模。由此看來,把責任作為自己的做人規(guī)則,踏踏實實地走好人生的路,必然會無愧于人無愧于心更無愧于世。相信這樣的人生才更加精彩。 把美德作為規(guī)則,做人就會更真實。美德是一種境界,像一杯香茗,不懂得品茗的人認為是苦的,而真正懂得美德的人才能體會其中的香甜。范仲淹以:“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的犧牲精神作為做人的規(guī)則,讓后人敬仰;雷鋒以“助人為樂”的奉獻精神作為做人的規(guī)則,讓人感到無比的溫暖;朱自清以民族自尊心作為自己的做人規(guī)則,讓人佩服不已。這些把美德作為人生遵循的規(guī)則的人,人生的路走的真實而美好,正像一杯純正的香茗,清香四溢。在如棋的人生中,遵守做人的規(guī)則,馳騁你的人生;在如戲的人生中,遵守做人的規(guī)則,精彩你的人生;在如茶的人生中,遵守做人的規(guī)則,品味你的人生。遵守做人的規(guī)則,走出完美的人生!本文在結構上有何亮點?簡評這是一篇結構規(guī)范的議論文。整篇文章是典型的“總分總”結構,本論部分又設置了三個分論點“把勤奮作為規(guī)則,做人就會更充實”“把責任作為規(guī)則,做人就會更踏實”“把美德作為規(guī)則,做人就會更加真實”,層層論證了中心論點“遵守做人的規(guī)則,才能走出精彩紛呈的人生之路”,呈現(xiàn)出并列式結構。整篇文章結構嚴密,層次分明,脈絡清楚。二、并列式結構模式:(一)分論點式引論 (提出中心論點)(100字)論證分論點1+論據(jù)(事例)分析論證(15+150+50字) 本論 論證分論點2+論據(jù)(事例)分析論證(15+150+50字) 論證分論點3+論據(jù)(事例)分析論證(15+150+50字)結論 (照應全文)(100字)論據(jù)式1.起興,引入中心論點(100字)2.論據(jù)一(150字)+分析論證(50字) 3.論據(jù)二(150字)+分析論證(50字) 4.論據(jù)三(150字)+分析論證(50字) 5.結尾(100字,照應全文)三、定義 并列式分論點展開法,就是圍繞中心從同一個角度列出幾個分論點,逐一論證,這幾個分論點之間的關系即為并列關系。 第一種是分論點并列式。即把中心論點分解成幾個平行的、并列的分論點,依次對中心論點進行論證或闡述。 第二種是論據(jù)并列式。在論證過程中,為了充分擺事實,講道理,把幾個論據(jù)并列起來,這幾個論據(jù)之間的關系是平行的。四、構思并列式分論點的角度1、概念分析法:“是什么”2、因果分析法:“為什么”3、條件分析法:“怎么辦”方法一:概念分析法1、從“是什么”的角度,闡述中心論點里關鍵概念的內(nèi)涵,提煉分論點。就其內(nèi)涵而言,如話題“理想”可以按如下這樣分解:理想是奮斗的起點。 理想是奮斗的目標。 理想是奮斗的動力。2、除此,還能從其外延而述。如話題“肩膀”可擴展為三個分論點: 肩膀裝載著幸福,肩膀是親情的牽掛; 肩膀承載著快樂,肩膀是友情的寄托;肩膀搭載著甜蜜,肩膀是愛情的相守。方法二:因果分析法從“為什么”的角度,對中心論點產(chǎn)生的原因進行分析,提煉分論點,分論點與中心論點構成因果關系。多用“可以”、“使”、“讓”“能”等詞。 如貧困也是一筆財富為題,題目已經(jīng)表明了中心論點,分論點可以這樣設計:貧困可以激發(fā)人的斗志。 貧困可以培養(yǎng)人的毅力。 貧困可以催生人的潛力。方法三:條件分析法從“怎么辦”的角度,以中心論點作為結果,提煉滿足這一結果的“條件”來設立分論點。多用“要”、“需要”等詞。這是從解決問題的途徑來進行分解,如話題“人生的加減法”可以提出:面對人生的加減,要攜一顆淡然之心。面對人生的加減,要加一點清逸之氣。面對人生的加減,要具一種堅守之志。牛刀小試: 以“讀書”為話題(2010年江蘇卷)從“是什么”“為什么”“怎么辦”三個角度任選一個角度,分別擬寫三個分論點。中心論點:讀書樂是什么?1、讀書樂在它是個人成長的必需; 2、讀書樂在它是人類進步的階梯;3、讀書樂在它是民族繁榮的保證。為什么?1、讀書可增長知識,充實頭腦,一樂; 2、讀書可開拓視野,豐富情感,二樂;3、讀書可提高素養(yǎng),陶冶情操,三樂。怎么辦?1、讀書要有明確目的; 2、讀書要有良好方法; 3、讀書要服務于社會。注 意:1、并列的內(nèi)容要各自獨立,并列平行,不能相互包括,也不能相互交叉,且圍繞一個中心。2、選擇的分論點從數(shù)量上說,一般不能少于三個方面,且分類標準要清晰一致,要么都從“是什么”的角度展開,要么都從“為什么”的角度展開,要么都從“怎么辦”的角度展開,切忌角度不一。3、分論點要單獨成段,語言要精練,最好控制在十五個字左右。4、分論點句式要一致,能夠構成排比句或準排比句。5、分論點的表達要緊扣話題的關鍵字眼,即關鍵詞一定要出現(xiàn)在分論點上,以保證不跑調(diào)。強化訓練:以“沉穩(wěn)”為話題(2010年江蘇卷)從“是什么”“為什么”“怎么辦”三個角度任選一個角度分別擬寫三個分論點。中心觀點:沉穩(wěn)十分重要。1.是什么? 2.為什么? 沉穩(wěn)是一種處變不驚的氣度。 沉穩(wěn)使人冷靜機智。 沉穩(wěn)是一種臨危受命的機智。 沉穩(wěn)使人度過困境。 沉穩(wěn)是一種百煉成鋼的堅毅。 沉穩(wěn)使人實現(xiàn)壯志。3.怎么樣?沉穩(wěn)從磨難而來。 沉穩(wěn)從積累而來。 沉穩(wěn)從無欲而來。 若為人生故,誠信不可拋 人生,漫漫長路遠,紛繁誘惑多。人,作為微小而孤獨的個體,在人生的選擇題前,無可避免地徘徊起來。在一個又一個渡口上,在一次又一次險象中,人,究竟能選擇什么,該選擇什么?選擇誠信。因為它比美貌來得可靠。沒有美貌的人生或許是沒有足夠亮點的人生;但若沒有誠信的人生則是沒有一絲光明的人生。你可以不是潘安,你也可以不是西施,但你不可以失去別人對你基本的信任。人,以誠為本,以信為天。沒有誠信,生存世間的你可要作一粒懸浮其中的塵粒?選擇誠信。因為它比機敏來得憨實。誠信好比一個鄉(xiāng)間小伙,他每日只知弓著黝黑寬闊的脊梁在人生的沃土上默默耕耘;機敏則更像一個電腦黑客,他總是那樣才思敏捷,頭腦靈活,卻總是不露真相叫人緊張。在人生的劇本里,一位老實踏實的演員總要比一個奸詐精怪的角兒更受觀眾青睞。選擇誠信。因為它比金錢更具內(nèi)蘊。舉著金錢萬能旗號東奔西走的人生注定是辛苦乏味的人生,滿身的銅臭最終帶來的也不過是金錢堆砌而成的冰冷墓穴;而誠信,能給人生打底潤色,讓人生高大起來,豐滿起來,它給生命灌注醉人的色澤與豐富含蘊,讓生命在天地之中盈潤注目,善始善終。選擇誠信。因為它比榮譽更具時效性。沒有一蹴而就的業(yè)績,沒有一成不變的江山。沒有人可以頂著榮譽的光環(huán)過一輩子。榮譽是短暫的,它只是人生旅途上一小片美麗的風景,它再美麗,也只是一小段的人生;但誠信是培植人生靚麗風景的種子,你一直耕耘,就會一直美麗,你將誠信的種子撒滿大地,你的人生將會美麗到天長地久。選擇誠信,是正確之選。在你一一權衡過后,在你層層過濾之后,你會猛然發(fā)現(xiàn),在人生面紗下最迷人的,原來是那最沒有矯飾、最樸實不花哨的誠信!你會發(fā)現(xiàn),沒有了誠信,生活原來是那樣的索然無味!在人生與風浪的洗禮中,有了誠信,你就用最陽光的心情高唱吧。若為人生故,誠信不可拋!點評:本文的“說理”非常成功。原因有:一是作者客觀、冷靜而又飽含感情地分析了美貌

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