崗前培訓(xùn)《高等教育學(xué)》復(fù)習(xí)資料.doc_第1頁
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文檔簡介

崗前培訓(xùn)高等教育學(xué)復(fù)習(xí)資料一、名詞解釋(每小題4分,共16分)1.高等教育民主化:高等教育民主化始于20世紀(jì)60年代,包括兩方面內(nèi)涵:高等教育機(jī)會均等和師生員工參與教育管理過程。前者是指大學(xué)生的高等教育入學(xué)機(jī)會不應(yīng)因種族、民族、膚色、性別、階層、家庭或地域等差異而喪失或減少,后者是指高校教師、行政管理人員、大學(xué)生在高校管理活動中為維護(hù)自身權(quán)益爭取民主參與機(jī)會。2.高等教育終身化:在高等教育體系的制度安排和組織過程中貫徹終身教育原則,促進(jìn)學(xué)習(xí)者開展終身學(xué)習(xí)的過程。3. 高等教育類型結(jié)構(gòu):類型結(jié)構(gòu)是一種橫向結(jié)構(gòu),指高等教育系統(tǒng)內(nèi)不同類別的高等院校的構(gòu)成狀態(tài)。4.案例教學(xué)法:案例教學(xué)法是教師根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和課程內(nèi)容的需要,采用案例,組織學(xué)生研究、探討、提出解決問題的方案,使學(xué)生掌握有關(guān)的專業(yè)知識、理論和技能,提高獨立工作能力的教學(xué)方法。5. 教師專業(yè)化:指的是教師群體不斷提高教學(xué)工作和人才培養(yǎng)的專業(yè)性,使教師職業(yè)逐漸符合專業(yè)標(biāo)準(zhǔn),成為專門職業(yè)并獲得專業(yè)地位的過程。6. 教師專業(yè)發(fā)展:指的是教師在專業(yè)生涯中,依托專業(yè)組織,通過終身學(xué)習(xí),獲得專業(yè)資格,實施專業(yè)自主,表現(xiàn)專業(yè)道德,提高專業(yè)素質(zhì),成為一名合格教師專業(yè)人員的專業(yè)成長過程。7. 師生關(guān)系:師生關(guān)系是指教師和學(xué)生在教育、教學(xué)活動中形成的相互關(guān)系,包括彼此所處的地位、作用和相互對待的態(tài)度。8. 教學(xué)反思:教學(xué)反思是指教師在教育教學(xué)實踐中,批判地審察自身的行為表現(xiàn)及其行為依據(jù),借以提高教學(xué)效能,促進(jìn)自我發(fā)展的過程。9. 學(xué)習(xí):個體在生活過程中,由經(jīng)驗而獲取知識、改變行為以完善人格的過程。10. 結(jié)構(gòu)主義課程論:結(jié)構(gòu)主義課程理論的代表人物有布魯納、施瓦布。該理論認(rèn)為課程的目的是通過傳授最基本和普遍的觀念,幫助學(xué)生掌握學(xué)科的基本結(jié)構(gòu),獲得訓(xùn)練遷移,學(xué)會如何學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,因而,提倡螺旋式課程組織及發(fā)現(xiàn)法教學(xué),強調(diào)課程內(nèi)容應(yīng)著重反映諸如數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、生物、語言、歷史等學(xué)科所特有的基本概念和過程。11. 學(xué)分制:學(xué)分制是用學(xué)分來反映課程的地位、要求和計算學(xué)習(xí)量的一種教學(xué)制度,它規(guī)定了學(xué)生達(dá)到畢業(yè)、取得學(xué)位應(yīng)修滿的學(xué)分總數(shù)。12.教育研究:教育研究是用教育理論去研究教育現(xiàn)象,探索新的未知的規(guī)律,以解決新問題的活動。在進(jìn)行教育研究的過程中,研究者將系統(tǒng)地采用科學(xué)的態(tài)度與方法研究教育現(xiàn)象,提煉教育經(jīng)驗、發(fā)現(xiàn)教育規(guī)律性知識。13.行動研究:行動研究是在教育情境中,研究人員和實際工作者結(jié)合起來解決某一實際問題以提高教師素質(zhì)的一種方法。14. 高校辦學(xué)特色:高校辦學(xué)特色是指一所高校在發(fā)展歷程中形成的比較持久穩(wěn)定的發(fā)展方式和被社會公認(rèn)的、獨特的、優(yōu)良的辦學(xué)特征。15. 教師績效考評:教師績效考評主要是指對照工作目標(biāo)或績效標(biāo)準(zhǔn)、應(yīng)用定性和定量的方法,對教師在工作中所表現(xiàn)出來的能力、工作情況、職責(zé)履行程度、對學(xué)校的貢獻(xiàn)或價值等方面進(jìn)行考核和評價。二、判斷正誤并說明理由(每小題6分,共24分)1.高等教育即大學(xué)教育。錯誤。高等教育是在中等教育基礎(chǔ)上,由大學(xué)和其他各類高等院校提供,以培養(yǎng)各種高級專門人才為目標(biāo)的教育。2.北京大學(xué)是我國第一所現(xiàn)代高等學(xué)府。錯誤。京師同文館是我國第一所現(xiàn)代高等學(xué)府。3.“大學(xué)”作為一種學(xué)術(shù)組織發(fā)源于中國古代。錯誤。“大學(xué)”作為一種學(xué)術(shù)組織發(fā)源于12世紀(jì)的西歐。4.高等教育為經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù)體現(xiàn)在高等教育是勞動力再生產(chǎn)的手段。錯誤。高等教育為經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù)不僅體現(xiàn)在高等教育是勞動力再生產(chǎn)的手段,而且也體現(xiàn)在高等學(xué)校是科技創(chuàng)新的重鎮(zhèn)。5.“學(xué)者未必為良師”。正確?!皩W(xué)者未必為良師”,但“良師必為學(xué)者”,即所有學(xué)者不一定能做教師,而所有教師都應(yīng)該是學(xué)者。教師和一般學(xué)者的根本區(qū)別就在于教師有系統(tǒng)的教育教學(xué)和心理學(xué)知識,有豐富的實踐教學(xué)經(jīng)驗和理論素養(yǎng)。6.教師專業(yè)化是指教師不斷提高自己學(xué)科和專業(yè)水平的過程錯誤。指的是教師在專業(yè)生涯中,依托專業(yè)組織,通過終身學(xué)習(xí),獲得專業(yè)資格,實施專業(yè)自主,表現(xiàn)專業(yè)道德,提高專業(yè)素質(zhì),成為一名合格教師專業(yè)人員的專業(yè)成長過程。7.通才教育和專才教育是兩種不同的人才培養(yǎng)模式。正確。通才教育和專才教育的區(qū)別主要表現(xiàn)在知識面和職業(yè)適應(yīng)面上。通才教育強調(diào)人才的基礎(chǔ)性、綜合性和適應(yīng)性,專才教育強調(diào)人才的專業(yè)性、技能性和職業(yè)性。8.赫欽斯等人在20世紀(jì)30年代提出了改造主義課程觀。錯誤。赫欽斯等人在20世紀(jì)30年代提出了永恒主義課程觀。9.學(xué)風(fēng)是高校的隱性課程之一。正確。隱性課程通常體現(xiàn)在學(xué)校的情境中、包括物質(zhì)情境、文化情境和人際情境,對學(xué)生起潛移默化的影響作用,促成或干擾教育目標(biāo)的實現(xiàn)。10.建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為學(xué)習(xí)是教師建構(gòu)學(xué)生內(nèi)部心理表征的過程。錯誤。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者主動地建構(gòu)內(nèi)部心理表征的過程。11.教育實驗法是教育研究者運用科學(xué)實驗方法研究教育活動的一種方法錯誤。教育實驗法是研究者運用科學(xué)實驗的原理和方法,以一定的教育理論及假設(shè)為指導(dǎo),有目的地操縱某些教育因素或教育條件,通過觀測與所控制的條件相伴隨的教育要素或教育現(xiàn)象變化的結(jié)果,來解釋教育活動規(guī)律的一種研究方法。12.高等學(xué)校社會服務(wù)的形式是科研性服務(wù)。錯誤。高等學(xué)校社會服務(wù)的形式有教學(xué)性服務(wù)、科研性服務(wù)、綜合性服務(wù)、建立教育科研生產(chǎn)聯(lián)合體和高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)。13. 被譽為第一所具有現(xiàn)代意義的大學(xué)是巴黎大學(xué)錯誤。巴黎大學(xué)是具有現(xiàn)代意義的最早大學(xué)之一。14.課程即教學(xué)內(nèi)容。錯誤。課程是指學(xué)校為實現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)而選擇的教育內(nèi)容及其進(jìn)程安排的總和,它包括為學(xué)生個性的全面發(fā)展而營造的學(xué)校環(huán)境的全部內(nèi)容。15.高等教育民主化指高等教育機(jī)會均等。錯誤。高等教育民主化始于20世紀(jì)60年代,包括兩方面內(nèi)涵:高等教育機(jī)會均等和師生員工參與教育管理過程。 16.高等教育的政治功能體現(xiàn)在培養(yǎng)政治領(lǐng)袖及政法人才。錯誤。高等教育的政治功能表現(xiàn)在三個方面:一是使受教育者政治化,二是培養(yǎng)政治領(lǐng)袖及政法人才,三是促進(jìn)政治民主化。三、簡答題(每小題8分,共32分)1.簡述有關(guān)通識教育與專業(yè)教育關(guān)系的三種觀點。第一,通識教育是專業(yè)教育的補充與糾正,即學(xué)生在自己所學(xué)專業(yè)之外再學(xué)一些本專業(yè)外的知識和技能。第二,通識教育是專業(yè)教育的延伸與深化,即專業(yè)教育通識化,將過分狹窄的專業(yè)教育拓展,由專而深,由深而通。第三,通識教育是專業(yè)教育的靈魂與統(tǒng)帥,專業(yè)教育是通識教育的下位概念。2.簡述當(dāng)代大學(xué)生的主要特征大學(xué)生的多元性特征,主要表現(xiàn)為群體結(jié)構(gòu)趨向多元化,群體價值取向多元化,群體行為表現(xiàn)多元化;大學(xué)生的開放性特征,主要表現(xiàn)為思想上的開放性,個性上的開放性,人際上的開放性;大學(xué)生的實用性特征,主要表現(xiàn)在價值取向上的實用傾向,文化觀念上的實用傾向,學(xué)習(xí)研究上的實用傾向;大學(xué)生的迷茫性特征,主要表現(xiàn)為思想與現(xiàn)實的沖突帶來的迷茫,基本素質(zhì)缺陷與心理需求矛盾引發(fā)的迷茫,社會責(zé)任與自我中心矛盾導(dǎo)致的迷茫。3.簡述我國高等教育層次結(jié)構(gòu)的調(diào)整必須主義的一些問題。第一,繼續(xù)逐步擴(kuò)充三個層次的高等教育的總體發(fā)展規(guī)模,推進(jìn)高等教育大眾化的發(fā)展水平;第二,在發(fā)展過程中不斷調(diào)整三個層次的關(guān)系,與社會發(fā)展所需的高、中、低端層次的人才結(jié)構(gòu)相適應(yīng);第三,注重培育高職高專教育的??茖哟翁厣?,大力發(fā)展研究生專業(yè)學(xué)位教育,提高博士生教育的質(zhì)量。4.簡述高校教學(xué)方法改革的一些趨勢。以教師學(xué)生的多邊活動作為出發(fā)點來設(shè)計教學(xué)方法;由重視傳授知識轉(zhuǎn)向重視教會學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)、培養(yǎng)學(xué)生終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣;在教學(xué)方法的選擇與使用上強調(diào)多樣性和綜合化。5.簡述高等學(xué)校教學(xué)與科研的關(guān)系。首先,科研與教學(xué)結(jié)合是高等學(xué)??茖W(xué)研究最顯著的特點,也是高等學(xué)校區(qū)別于科研機(jī)構(gòu)的特征。其次,從教師主體而言,教學(xué)和科研是教師的基本職責(zé)要求。再次,教學(xué)和科研活動在高等學(xué)校是有機(jī)的統(tǒng)一體??傊?,科研是教學(xué)的前提,教學(xué)是科研的延伸,它們相輔相成、相互促進(jìn)。6.簡述教師專業(yè)發(fā)展的途徑與策略。促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展的途徑主要是學(xué)習(xí)、實踐和反思。根據(jù)高校教師的任務(wù)和工作特點,終身學(xué)習(xí)是教師專業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ),教研結(jié)合和創(chuàng)新實踐是教師專業(yè)發(fā)展的根本,反思經(jīng)驗是教師專業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵。7.簡述高校課程改革的一般趨勢。課程內(nèi)容的綜合化;課程設(shè)置和實施的多樣化;課程性質(zhì)的職業(yè)化;課程方向的人文化;隱性課程愈益重要。8.簡述高校精品課程建設(shè)的策略。首先,教學(xué)內(nèi)容和課程體系改革是精品課建設(shè)的核心。其次,高水平的師資隊伍建設(shè)是精品課程建設(shè)的根本保證。第三,面向新世紀(jì)的教材建設(shè)是精品課建設(shè)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。第四,現(xiàn)代化教學(xué)方法和手段是精品課建設(shè)的重要途徑。第五,管理機(jī)制創(chuàng)新是精品課建設(shè)的制度條件。第六,加大投入力度是精品課建設(shè)的物質(zhì)基礎(chǔ)。9.簡述高等學(xué)校的三大職能及其相互關(guān)系。培養(yǎng)人才、發(fā)展科學(xué)、服務(wù)社會是高等學(xué)校的三大職能,它們是相互聯(lián)系、相互滲透的,共同構(gòu)成了現(xiàn)代高校的職能體系。培養(yǎng)人才是高校的最基本的職能,是決定高等教育本質(zhì)的因素。發(fā)展科學(xué)是高校的重要職能,它直接關(guān)系到培養(yǎng)人才的質(zhì)量和學(xué)術(shù)水平的提高。直接服務(wù)社會是高校培養(yǎng)人才、發(fā)展科學(xué)職能的延伸和拓展,是高校各種資源的充分利用,也是溝通高校與社會聯(lián)系的橋梁。具體到不同層次、類型的高校,三大職能的配比和聯(lián)系方式是不盡相同的,但培養(yǎng)人才的中心地位是不可動搖的。10.如何打造高校的隱性課程?優(yōu)化校園的物質(zhì)環(huán)境;培養(yǎng)富有特色的、奮斗不息的校園精神;加強顯性課程與隱性課程的結(jié)合,開發(fā)課堂教學(xué)中潛在的隱性課程。11.如何引導(dǎo)大學(xué)生轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念?從依賴性學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)向自主性學(xué)習(xí);從一次性學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)向終身性學(xué)習(xí)。12.簡述教育研究的基本過程。教育研究的基本過程為:選定課題、文獻(xiàn)檢索、形成假說、制定研究方案、實際運作、提交報告。13.簡述馬丁.特羅的高等教育發(fā)展階段論。20世紀(jì)70年代,美國馬丁特羅教授以高等教育毛入學(xué)率為15%以下、15%50%和50%以上為界,將高等教育發(fā)展水平分為精英高等教育、大眾高等教育和普及高等教育三個階段。14.簡述選擇課程內(nèi)容的一些原則。適時原則;完整原則;經(jīng)濟(jì)原則;實踐原則;量力原則;滿足原則。15.簡述我國高等教育類型結(jié)構(gòu)的調(diào)整必須應(yīng)對的一些難題。第一,對全國高等院校進(jìn)行合理分類,使各院校類型定位明確。第二,多科性院校、綜合性大學(xué)在綜合化發(fā)展過程中,不宜片面求大求全,應(yīng)注意適度綜合化。第三,引導(dǎo)單科性院校、教學(xué)型院校走特色發(fā)展之路,避免與其他類型院校盲目競爭。第四,借鑒國外發(fā)展經(jīng)驗培育一批研究型大學(xué)。第五,利用國家“985工程”重點建設(shè)院校項目,集中力量打造一批世界級高水平大學(xué)。16.簡述高校辦學(xué)特色的內(nèi)涵。高校辦學(xué)特色是指一所高校在發(fā)展歷程中形成的比較持久穩(wěn)定的發(fā)展方式和被社會公認(rèn)的、獨特的、優(yōu)良的辦學(xué)特征。其必須具備以下三個特質(zhì):獨特性、輻射性、積累性。四、論述題(每小題14分,共28分)1.高校如何認(rèn)識和處理通識教育與專業(yè)教育的關(guān)系?當(dāng)前高校對于通識教育與專業(yè)教育關(guān)系的認(rèn)識主要有以下三種觀點:第一,通識教育是專業(yè)教育的補充與糾正,即學(xué)生在自己所學(xué)專業(yè)之外再學(xué)一些本專業(yè)外的知識和技能。這種觀點主張引入通識教育補充專業(yè)教育,擴(kuò)大學(xué)生的知識面,加強理工結(jié)合,文理滲透和學(xué)科交叉,做到科學(xué)教育與人文教育相結(jié)合。第二,通識教育是專業(yè)教育的延伸與深化,即專業(yè)教育通識化,將過分狹窄的專業(yè)教育拓展,由專而深,由深而通。這種觀點認(rèn)為在現(xiàn)行專業(yè)教育的基礎(chǔ)上,通過拓寬和深化幫助學(xué)生形成知識的整體觀,開發(fā)學(xué)生的智慧,培養(yǎng)學(xué)生洞察、選擇、整合和遷移的能力。第三,通識教育是專業(yè)教育的靈魂與統(tǒng)帥,專業(yè)教育是通識教育的下位概念。這種觀點則要求用通識教育來改造專業(yè)教育,統(tǒng)領(lǐng)學(xué)生大學(xué)教育的所有方面,包括學(xué)術(shù)基礎(chǔ)、社會適應(yīng)性、倫理道德價值觀的形成和發(fā)展。上述三種不同的認(rèn)識實際上也是通識教育的三重境界。就目前高校對通識教育的認(rèn)識和實踐來看,大多數(shù)高校尚處在第一種境界,也有少數(shù)高校正在邁向第二、三種境界。處理通識教育與專業(yè)教育的關(guān)系,應(yīng)該注意以下幾個方面的問題:第一,承認(rèn)專業(yè)教育的合理性和必需性。專業(yè)教育給了學(xué)生在一個不確定的職業(yè)世界里的生存能力,專業(yè)教育給未來的大學(xué)生帶來了經(jīng)濟(jì)的獨立,而經(jīng)濟(jì)的獨立正是理性、自由、心智探險的必備條件。第二,提升高等教育品位必須貫徹通識教育理念。高等教育不應(yīng)一味地、盲目地強調(diào)適應(yīng)社會、不應(yīng)放棄精神教化的責(zé)任,而應(yīng)當(dāng)成為整合全社會、全民族和全人類價值與理想的重要力量。高等教育應(yīng)當(dāng)使學(xué)生具有善于求真的習(xí)慣,反思與批判的精神,高瞻遠(yuǎn)矚的視野,追求完美的境界。這些體現(xiàn)大學(xué)品位的特質(zhì),只有貫徹通識教育理念才能實現(xiàn)。第三,實施通識教育必須注意理想與現(xiàn)實、目標(biāo)與可能的關(guān)系。實施通識教育的愿望是美好的,但要考慮實現(xiàn)的可能性、實施的可行性。按照通識教育的三重境界,結(jié)合各校的實際逐步推進(jìn),不失為一條可行的策略。2.聯(lián)系你將要從事的工作,談?wù)勅绾谓⒏咝P滦偷膸熒P(guān)系?師生關(guān)系是指教師和學(xué)生在教育、教學(xué)活動中形成的相互關(guān)系,包括彼此所處的地位、作用和相互對待的態(tài)度。傳統(tǒng)的師生關(guān)系過于強調(diào)“師道尊嚴(yán)”,是主客關(guān)系,是人與物的關(guān)系,現(xiàn)代新型的師生關(guān)系提倡民主平等,是主主關(guān)系,是人與人之間的關(guān)系。建立新型的師生關(guān)系,需要師生雙方的共同努力。就高校教師而言,可以通過以下幾種策略來構(gòu)建新型的師生關(guān)系。第一,了解和研究學(xué)生,樹立正確的學(xué)生觀。教師要與學(xué)生取得共同語言,使教育影響深入學(xué)生的內(nèi)心世界,就必須了解和研究學(xué)生。了解和研究學(xué)生包括了解個體學(xué)生的思想意識、道德品質(zhì)、興趣、需要、知識水平、學(xué)習(xí)態(tài)度和方法、個性特點、身體狀況和班集體的特點及形成原因。學(xué)生觀就是教師對學(xué)生的基本看法,它影響著教師對學(xué)生的認(rèn)識及態(tài)度與行為,進(jìn)而影響學(xué)生的發(fā)展。正確的學(xué)生觀來自教師對學(xué)生的深入觀察和了解。第二,理解和尊重學(xué)生。教師要理解學(xué)生的情感、態(tài)度和意向,要站在學(xué)生的立場設(shè)身處地,以學(xué)生的眼睛來觀察,以學(xué)生的心靈來感受,以學(xué)生的觀點來思考,從而走入并體驗學(xué)生的內(nèi)心世界,達(dá)到與學(xué)生心靈的相通與共感。教師要尊重學(xué)生的人格和感情,尊重其對事物問題的看法和意見。第三,轉(zhuǎn)變教師角色。傳統(tǒng)意義上的師生關(guān)系的最主要表示是“遵從”、“主次”關(guān)系,或者說是“傳道”與“被傳道”的關(guān)系。要構(gòu)建新型的師生關(guān)系,必須要轉(zhuǎn)變教師的角色。首先,教師要從“傳道”者轉(zhuǎn)向?qū)W生學(xué)習(xí)知識的引路人;其次,教師要從“解惑”者轉(zhuǎn)向使學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題的啟發(fā)人;第三,教師要從“授業(yè)”者轉(zhuǎn)向幫助學(xué)生“創(chuàng)業(yè)”的指導(dǎo)者。第四,提高自我修養(yǎng),健全自身人格。教師的素質(zhì)是影響師生關(guān)系的核心因素。教師的師德修養(yǎng)、知識能力、教育態(tài)度、個性心理品質(zhì)無不對學(xué)生發(fā)生深刻的影響。教師要使師生關(guān)系和諧,就必須通過自己崇高的理想、科學(xué)的世界觀和人生觀、淵博的知識、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度、活潑開朗的性格、多方面的愛好與興趣等來吸引學(xué)生。為此,教師必須加強學(xué)習(xí)和研究,使自己更加智慧;經(jīng)常進(jìn)行自我反思,正確評價自己,克服個人的偏見和定勢;培養(yǎng)自己多方面的興趣和積極向上的人生觀;學(xué)會自我控制,培養(yǎng)耐心、豁達(dá)、寬容、理解等個性品質(zhì)。3.高校如何認(rèn)識和處理科學(xué)教育和人文教育的關(guān)系?科學(xué)側(cè)重于認(rèn)識人與自然的關(guān)系,人文學(xué)科側(cè)重于了解人與人、人與社會的關(guān)系。由于科學(xué)在現(xiàn)代社會的持續(xù)進(jìn)步和高速發(fā)展以及科學(xué)具有的潛在功利價值,科學(xué)教育在現(xiàn)代高等教育中日益取得了支配性 地位。相對而言,由于人文教育的發(fā)展具有漸進(jìn)性以及非功利性的特點,人文教育在現(xiàn)代高等教育中處于弱勢?!爸乜萍肌⑤p人文”的弊端在我國相當(dāng)突出。我國高校的主要任務(wù)是培養(yǎng)各種高級專門人才,與社會主義現(xiàn)代化建設(shè)有直接關(guān)系的高級科技人才一直是培養(yǎng)的重點,理工科院校的數(shù)量、學(xué)習(xí)理工科的學(xué)生數(shù)量長期處于主導(dǎo)性地位,這些是我國現(xiàn)代化建設(shè)對高等教育事業(yè)的必然的、合理的要求。然而,由于許多高校尤其是大批理工科院校多年來忽視人文知識的傳授、人文素質(zhì)的培育,學(xué)生無法體會人文教育的意義。而且,中華民族的傳統(tǒng)文化以重視人文教育、重視人的教化和塑造為其一大特色,“中科技,輕人文”的教育弊端不利于高級專門人才的全面發(fā)展,也不利于傳統(tǒng)人文精神的保持和延續(xù)。要改變?nèi)宋慕逃穆浜鬆顩r,一方面要支持人文學(xué)科的發(fā)展,開設(shè)人文學(xué)科方面的課程,另一方面要在整個教育活動中滲透人文教育。發(fā)展人文學(xué)科是實施人文教育的主要途徑。按大英百科全書的定義:“人文學(xué)科是那些既非自然科學(xué)也非社會科學(xué)的學(xué)科的總和。一般認(rèn)為,人文學(xué)科構(gòu)成一種獨特的知識,即關(guān)于人類價值和精神表現(xiàn)的人文主義的學(xué)科?!闭軐W(xué)、語言學(xué)、文學(xué)、歷史學(xué)等人文學(xué)科的教育教學(xué)能幫助學(xué)生思考人生的目的、意義、價值,能促進(jìn)人性的不斷發(fā)展和人格的不斷完善。通過開設(shè)人文學(xué)科方面的公共課、選修課等正規(guī)教育途徑,或通過舉辦講座、社團(tuán)活動等非正規(guī)教育途徑,可以在一定程度上改變很多學(xué)科的專業(yè)教育過分倚重科學(xué)教育的現(xiàn)狀。這種在專業(yè)教育中補充人文教育內(nèi)容、在整個教育環(huán)境中滲透人文教育的方式可以促進(jìn)科學(xué)教育與人文教育的協(xié)調(diào)發(fā)展。在我國當(dāng)代的高等教育教學(xué)改革中,人才培養(yǎng)模式正處于變革過程之中,高效的培養(yǎng)目標(biāo)也有待于進(jìn)一步調(diào)整。正確處理兩者的關(guān)系有利于確保人才培養(yǎng)的基本規(guī)格要求,有利于矯正“重專業(yè)、輕素質(zhì)”的弊端,有利于改變“重科技、輕人文”的狀況。 4.結(jié)合教師專業(yè)素養(yǎng)的要求,談?wù)勅绾问棺约撼蔀橐幻细竦母咝=處?。合格的高校教師,除了必須具有教師法所?guī)定的外顯的學(xué)歷和教師資格證書外,還應(yīng)該具有內(nèi)隱的知識、能力和道德。第一,知識結(jié)構(gòu)。一名合格的教師必須具備四類知識,即普通文化知識、學(xué)科專業(yè)知識、教育專業(yè)知識和相關(guān)學(xué)科知識。普通文化知識指的是科學(xué)、技術(shù)、人文和社會等方面的基礎(chǔ)知識?;A(chǔ)知識越寬厚,專業(yè)工作則越有底蘊。學(xué)科專業(yè)知識。高校教師必須堅實掌握科學(xué)專業(yè)知識,努力成為某一方面的學(xué)科專家。學(xué)科專家不僅要掌握本學(xué)科的理論知識和前沿知識,還要掌握本學(xué)科的歷史知識,了解為本學(xué)科發(fā)展作出重要貢獻(xiàn)的專家的創(chuàng)造活動和科學(xué)精神等方面的知識,以便充分發(fā)揮學(xué)科知識的教育作用。教育專業(yè)知識。高校教師必須掌握教育專業(yè)知識,努力成為教育實踐家。教育實踐家必須有理論指導(dǎo),需要學(xué)習(xí)和掌握認(rèn)識教育對象、開展教學(xué)活動和教育研究必須的教育學(xué)科知識和技能,如高等教育學(xué)、大學(xué)心理學(xué)、教師倫理學(xué)等。教師掌握教育專業(yè)知識重在綜合應(yīng)用,提高教育教學(xué)水平,創(chuàng)新教育實踐,為教育理論提供實踐經(jīng)驗。相關(guān)學(xué)科知識。高校教師還要自覺學(xué)習(xí)相關(guān)學(xué)科知識,努力成為雜家。在當(dāng)今科技整體化發(fā)展的態(tài)勢下,文理滲透、理工結(jié)合、學(xué)科交叉已經(jīng)成為常態(tài)。無論是知識創(chuàng)新、技術(shù)開發(fā)還是人才培養(yǎng),都需要多學(xué)科、跨學(xué)科的合作。第二,能力結(jié)構(gòu)。一名合格的教師必須具備四種能力,即溝通能力、教學(xué)能力、研究能力和組織管理能力?,F(xiàn)代社會是一個分工與合作的社會,善解人意、善于溝通是現(xiàn)代人的重要素質(zhì)。相比之下,教師的溝通能力尤其重要,因為與人交往是教師工作的基本要素之一。教師的首要職責(zé)是教書育人,教學(xué)能力是教師的基本功。教學(xué)能力包括選擇和組織教學(xué)內(nèi)容的能力,設(shè)計和實施教學(xué)過程的能力,構(gòu)建教學(xué)與學(xué)習(xí)環(huán)境的能力,評價與調(diào)控教學(xué)效果的能力等。具有科研意識和科研能力,是教師提升學(xué)術(shù)水平、確保工作活力的必然要求。研究能力包括專業(yè)研究能力和教育研究能力。教師要重視反思自己的教育行為和教育經(jīng)驗,善于從實踐中發(fā)現(xiàn)問題、解決問題,不斷改進(jìn)教育實踐。學(xué)校教育是一種群體行為,許多教育活動是在課堂、班級、宿舍等組織中進(jìn)行,教師要發(fā)揮學(xué)生群體對個體的教育作用,就需要具有組織課堂、管理班級、引導(dǎo)學(xué)生的能力。第三,職業(yè)道德。教師職業(yè)道德是由教師群體共同遵從的、體現(xiàn)教師專業(yè)特點的行為規(guī)范體系,一般包括專業(yè)意識、專業(yè)態(tài)度和專業(yè)品質(zhì)等內(nèi)涵。專業(yè)意識。對教師職業(yè)的意義和價值的認(rèn)識,對教師職業(yè)的社會期望的認(rèn)識,以及由此形成對教師職業(yè)強烈的從業(yè)、敬業(yè)、樂業(yè)的動機(jī)。專業(yè)態(tài)度。對待教育,應(yīng)當(dāng)鞠躬盡瘁,甘為人梯,無怨無悔;對待學(xué)生,應(yīng)該傾心相愛,誨人不倦,為人師表;對待他人,應(yīng)當(dāng)寬以待人,嚴(yán)于律己,精誠合作。專業(yè)品質(zhì)。指從事教師工作所需要的個性品質(zhì),包括:具有濃厚的學(xué)術(shù)興趣,樂于探究,勇于創(chuàng)新;具有飽滿的工作熱情和堅忍不拔的意志,處亂不驚,沉著應(yīng)對;樂觀向上,相信每一個學(xué)生的發(fā)展?jié)摿?;關(guān)愛學(xué)生,公平地對待每一個學(xué)生;等等。5.論述高校的三大職能及其相互關(guān)系。第一,培養(yǎng)人才,高等學(xué)校的基本職能。從中世紀(jì)大學(xué)產(chǎn)生到19世紀(jì)初,大學(xué)一直沿著培養(yǎng)人才這一辦學(xué)方向緩慢發(fā)展著。歐洲中世紀(jì)的大學(xué)是由最初的知識職業(yè)行會脫胎而成,其辦學(xué)模式一開始就帶有一定的專業(yè)性、開設(shè)的專業(yè)為神、文、法、醫(yī),主要任務(wù)是通過專業(yè)教育,為社會需要培養(yǎng)官吏、牧師、法官和醫(yī)生。從中世紀(jì)到近代大學(xué),經(jīng)歷了漫長的歷史,但是培養(yǎng)專門人才一直是大學(xué)的主要職能。不過,隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步,社會的發(fā)展,它所培養(yǎng)的專門人才的規(guī)格與質(zhì)量是不斷發(fā)展變化的。不同的歷史時期,不同的國家,高校培養(yǎng)的專門人才從目標(biāo)、規(guī)格到內(nèi)容、質(zhì)量都不盡相同。第二,發(fā)展科學(xué):高等學(xué)校的重要職能。發(fā)展科學(xué)成為大學(xué)的重要職能與科學(xué)發(fā)展有密切聯(lián)系。中世紀(jì)大學(xué)出現(xiàn)時,近代科學(xué)還沒有產(chǎn)生。在十七八世紀(jì),大學(xué)仍沒有擺脫中世紀(jì)大學(xué)單一職能的影響,除了保存和傳遞傳統(tǒng)的知識外,大學(xué)沒有把科學(xué)研究作為自己的職能。直到19世紀(jì)初,洪堡以新人文主義的思想指導(dǎo)創(chuàng)辦柏林大學(xué)。洪堡認(rèn)為,科學(xué)研究職能是大學(xué)的根本價值所在。繼柏林大學(xué)之后,許多大學(xué)也紛紛把教學(xué)與科研結(jié)合起來。例如美國許多學(xué)者按照德國大學(xué)的模式來改造或新辦大學(xué),霍普金斯大學(xué)的創(chuàng)辦就是典型的例子。洪堡模式推動了德國的科學(xué)事業(yè)發(fā)達(dá)昌盛,使19世紀(jì)初到20世紀(jì)初的德國成為世界科學(xué)的中心,進(jìn)而促進(jìn)了德國工業(yè)革命的進(jìn)程。第三,服務(wù)社會:培養(yǎng)人才、發(fā)展科學(xué)的延伸。從廣義上講,培養(yǎng)人才、發(fā)展科學(xué),都是為社會服務(wù)。但現(xiàn)代大學(xué)還通過各種形式為社會的生產(chǎn)和生活直接提供服務(wù)。大學(xué)面向社會,直接為社會服務(wù)是19世紀(jì)末20世紀(jì)初開始于美國。19世紀(jì)中葉美國已初步建立起自己的近代機(jī)器制造業(yè)。在工業(yè)化過程中,要求高等學(xué)校為其培養(yǎng)工業(yè)和農(nóng)業(yè)技術(shù)人才。但當(dāng)時美國高等學(xué)校仍然保留著從英國移植來的辦學(xué)傳統(tǒng),培養(yǎng)的是法官、醫(yī)生和牧師等,不能適應(yīng)當(dāng)時美國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的需要。1862年林肯總統(tǒng)簽署了莫雷爾法案,依據(jù)該法案,美國許多地方興建了“增地學(xué)院”,用以培養(yǎng)地方工農(nóng)業(yè)發(fā)展所需的專門人才。從此,高等學(xué)校不僅為社會傳授農(nóng)業(yè)科技知識,也提供許多有關(guān)衛(wèi)生、經(jīng)濟(jì)、管理與教育等問題的咨詢,社會服務(wù)也就成為了高等學(xué)校的第三個職能。培養(yǎng)人才、發(fā)展科學(xué)、服務(wù)社會是高等學(xué)校的三大職能,它們是相互聯(lián)系、相互滲透的,共同構(gòu)成了現(xiàn)代高校的職能體系。培養(yǎng)人才是高校的最基本的職能,是決定高等教育本質(zhì)的因素。發(fā)展科學(xué)是高校的重要職能,它直接關(guān)系到培養(yǎng)人才的質(zhì)量和學(xué)術(shù)水平的提高。直接服務(wù)社會是高校培養(yǎng)人才、發(fā)展科學(xué)職能的延伸和拓展,是高校各種資源的充分利用,也是溝通高校與社會聯(lián)系的橋梁。具體到不同層次、類型的高校,三大職能的配比和聯(lián)系方式是不盡相同的,但培養(yǎng)人才的中心地位是不可動搖的。6.結(jié)合您自己的學(xué)科或?qū)I(yè)實際情況談?wù)劷處煂I(yè)的基本特點。教師專業(yè)的基本特點主要有以下幾個方面:第一,角色多樣性。按照高校的三大職能,教師職業(yè)角色主要有:(1)教學(xué)者角色。培養(yǎng)人才是學(xué)校的根本任務(wù),教學(xué)是學(xué)校的中心工作,教書育人是教師的主要任務(wù)。教書育人具有豐富的內(nèi)涵。唐代文學(xué)家韓愈在師說中說:“師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也”。在科技迅猛發(fā)展的今天,教師還要重視引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí),自主學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新意識。(2)研究者角色。高校教師從事研究工作,不僅是發(fā)展科學(xué)的需要,而且是促進(jìn)教學(xué)、開展社會服務(wù)的需要。因此,高校教師的研究有兩方面的任務(wù):一是通過專業(yè)研究,增進(jìn)知識、應(yīng)用知識,改進(jìn)人類的生產(chǎn)和生活。二是通過教育研究,更新教育觀念,揭示教育規(guī)律,指導(dǎo)教育教學(xué)工作。(3)服務(wù)者角色。高校教師的服務(wù)工作包括對外和對內(nèi)兩方面。對外服務(wù)主要是指教師利用自己的學(xué)識和專長直接為社會提供專業(yè)服務(wù)。對內(nèi)服務(wù)主要指教師參與學(xué)校的學(xué)科建設(shè)、學(xué)術(shù)管理等活動,切實履行學(xué)術(shù)自由、教授治學(xué)的權(quán)利和義務(wù)。第二,工作神圣性。培養(yǎng)人是教師工作的核心。培養(yǎng)人不同于生產(chǎn)物品,它是主體之間的心靈對話。教師不僅要做“經(jīng)師”,有淵博的學(xué)識和過硬的本領(lǐng)。還要做“人師”,愛崗敬業(yè),關(guān)愛學(xué)生,行為端正、人格高尚,做學(xué)生的表率,在耳濡目染、潛移默化中使學(xué)生受益終生。常言道:學(xué)高為“師”,身正為“范”,“師范”就是經(jīng)師與人師的和諧統(tǒng)一。第三,勞動創(chuàng)造性。隨著科學(xué)技術(shù)的日新月異,高等教育大眾化的不斷發(fā)展,教師工作的創(chuàng)造性特征更加凸現(xiàn)。為了培養(yǎng)創(chuàng)新人才,教師自身必須具有創(chuàng)新性,教學(xué)工作必須具有創(chuàng)造性。創(chuàng)新性和創(chuàng)造性一方面表現(xiàn)在教師必須具有先進(jìn)的教育理念,不斷更新業(yè)務(wù)知識,及時充實教學(xué)內(nèi)容,另一方面表現(xiàn)在教學(xué)過程和教學(xué)方式上教師必須遵循教育規(guī)律、循循善誘、因材施教,促進(jìn)學(xué)生將人類的知識轉(zhuǎn)化為個體的知識,進(jìn)而轉(zhuǎn)化為智慧、積淀為素質(zhì)。第四,成效滯后性。教師工作成效顯示有一個過程。無論是科學(xué)研究還是人才培養(yǎng),都不能指望立竿見影,也難以進(jìn)行即時評價。從知識進(jìn)化的角度來看,學(xué)術(shù)界需要對某些研究和探索保留必要的生存空間。人才培養(yǎng)的優(yōu)劣同樣需要時間檢驗,主要看畢業(yè)生在工作崗位上的表現(xiàn)和成就。所以在對老師的工作進(jìn)行評價時,應(yīng)當(dāng)考慮學(xué)術(shù)工作的特點,避免急功近利,以偏概全,減少評價的負(fù)面影響。7.論述高等教育在大學(xué)生個體發(fā)展中的作用。接受高等教育可以使大學(xué)生在以下幾個方面獲得大幅度的提高和長足的進(jìn)步。第一,學(xué)習(xí)能力。經(jīng)過高等教育階段的學(xué)習(xí)之后,個人形成了符合自己特點的學(xué)習(xí)方法,具有較強的學(xué)習(xí)能力。這種能力使得個人跨出校門、走上社會之后,能不斷有效地吸取新的信息,接受新的知識。學(xué)校中所學(xué)的知識可能會在走上社會若干年后失去效用,或是被遺忘,而學(xué)校中形成的學(xué)習(xí)能力則會享用終生。第二,研究能力。高等教育還可以培養(yǎng)個人的研究能力,這是普通教育所沒有的。研究能力,究其本質(zhì),是一種具有創(chuàng)造性和創(chuàng)新性的思維路線與方法。這種思維路線與方法是個人能在知識領(lǐng)域有所發(fā)現(xiàn),在實踐領(lǐng)域有所創(chuàng)造的能力基礎(chǔ)。第三,實踐能力。一個人經(jīng)過十幾年的學(xué)校教育之后,終將走向社會實踐,如何將所學(xué)知識應(yīng)用于實踐,完成由學(xué)習(xí)向?qū)嵺`的轉(zhuǎn)換,如何盡快適應(yīng)實踐的需要,都與個人整個實踐能力的形成有關(guān)。高校各種與實踐有關(guān)的教育活動為個人提前熟悉社會工作、順利完成角色轉(zhuǎn)換、縮短走上社會的適應(yīng)期、培養(yǎng)實踐能力提供了有力的幫助。第四,文明素養(yǎng)。在現(xiàn)代高等教育活動中,提高個人文明素養(yǎng)的功能仍然在高等教育功能體系中占有重要地位。許多國家在高等教育階段注重對大學(xué)生實施普通教育,加強對大學(xué)生的一般人文素養(yǎng)教育及行為指導(dǎo),要求大學(xué)生自覺鍛煉身體,不斷增強體質(zhì),旨在培養(yǎng)大學(xué)生的文明素質(zhì)和健康身心。大學(xué)里顯性的課程內(nèi)容和教學(xué)活動,大學(xué)中的精神氛圍,校園文化等一些隱性因素,都對大學(xué)生的文明素質(zhì)起著重要的影響。8.結(jié)合實際談?wù)劷贪妇帉懙囊恍┗静襟E。第一,鉆研教材。教師要認(rèn)真鉆研教材,包括鉆研教學(xué)大綱、教科書并廣泛閱讀本專業(yè)的專著、學(xué)術(shù)雜志、學(xué)術(shù)網(wǎng)站等資料,了解本學(xué)科、專業(yè)發(fā)展的最新動向,對教科書有關(guān)內(nèi)容作必要的補充。教師鉆研教材一般要經(jīng)過懂、透、化三個階段。第二,分析學(xué)生。教師除了要鉆研教學(xué)大綱和教科書外,還要了解學(xué)生。學(xué)生是教學(xué)的對象,但在教學(xué)中同樣處于主體地位;能否激發(fā)學(xué)生的主觀能動性,常常是決定教學(xué)成敗的關(guān)鍵。教師只有深入地了解和熟悉學(xué)生的實際,才能克服教學(xué)上的主觀主義,使教學(xué)工作做到有的放矢,使備課符合學(xué)生的實際要求,教學(xué)取得預(yù)期的良好效果。第三,確定教學(xué)目標(biāo)。在鉆研大綱、教材、分析學(xué)生的基礎(chǔ)上,掌握教材中的概念或原理在深度、廣度方面的要求,掌握教材的基本思路,確定本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)。教學(xué)目標(biāo)一般包括知識方面,能力方面和情感態(tài)度方面。課時教學(xué)目標(biāo)要訂得具體、明確、便于執(zhí)行和檢查。第四,確定教學(xué)重點、難點。在鉆研整個教材的基礎(chǔ)上,明確本節(jié)課的內(nèi)容在整個教材中的地位及重點和難點。所謂重點,是指關(guān)鍵性的知識,學(xué)生理解了它,其他問題就可迎刃而解?;靖拍?、基本理論、基本方法,一般都可以列為重點。所謂難點是相對的,是指學(xué)生常常容易誤解和不容易理解的部分。不同水平的學(xué)生有不同的難點。通常情況下抽象的概念、思維定勢帶來的負(fù)遷移、文字概括性強的定律或定理都是學(xué)生學(xué)習(xí)中容易遇到的難點。第五,選擇教學(xué)方法、教學(xué)媒體。應(yīng)根據(jù)教學(xué)原則和教材特點,結(jié)合學(xué)生的具體情況和學(xué)校設(shè)備條件選擇教學(xué)媒體、考慮教法,初步構(gòu)思整個教學(xué)過程。教學(xué)方法沒有絕對的優(yōu)劣之分,各種方法各有自己特定的作用和功能。正所謂“教學(xué)有法,但無定法”。第六,設(shè)計教學(xué)過程。這是一篇教案的主體部分,也是教師編寫教案時花費時間、耗費精力最多的部分。教師必須考慮教學(xué)內(nèi)容的安排、教學(xué)方法的具體運用,理清每一個教學(xué)步驟及時間分配。課堂教學(xué)步驟一般包括以下幾個部分:(1)開始或引入部分,(2)一系列的教學(xué)活動,(3)結(jié)束語。第七,教學(xué)反思。認(rèn)真填寫教學(xué)計劃的執(zhí)行情況、效果如何、有什么經(jīng)驗教訓(xùn)、原因是什么、應(yīng)如何改進(jìn)等等,以便不斷積累和總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗,提高教學(xué)水平。二、在任何事情上都不要覺得自己受了多大的委屈,哭哭啼啼和別別扭扭改變不了糟糕的現(xiàn)狀。心子開一點,認(rèn)真地該干啥干啥,反倒走得順暢許多。扛得住多少東西,最后就會得到多少東西,大致就是這么個理兒吧。三、生命本沒有意義,你要能給他什么意義,他就有什么意義。與其終日冥想人生有何意義,不如試用此生做點有意義的事。四、愛怕沉默。太多的人,以為愛到深處是無言。其實,愛是很難描述的一種情感,需要詳盡的表達(dá)和傳遞。五、有些路,只能一個人走。六、有一種落差是,你配不上自己的野心,也辜負(fù)了所受的苦難。七、有些決定,只需要一分鐘,可是,卻會用一輩子,去后悔那一分鐘。八、“忽然想通了”,這五個字說來簡單,要做到可真不容易。我佛如來在菩堤樹下得道,就因為他

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