鄉(xiāng)鎮(zhèn)長XX年解放思想大討論座談會(huì)發(fā)言材料[推薦]

鄉(xiāng)鎮(zhèn)長XX年解放思想大討論座談會(huì)發(fā)言材料一、解放思想的根本是解放人思想的解放，說到底就是人的解放。解放思想落到實(shí)處，就是要解決“人”的問題。解放思想的實(shí)施者是人，出發(fā)點(diǎn)是人，最終目的還是人，人是決定性的因素。再先進(jìn)的思想都需要人去創(chuàng)造、去掌握、去應(yīng)用，因此，解放思想的根本是解放人。一要解放人的身體。人是最寶貴的財(cái)富，人人都有閃光點(diǎn)，都有適合自己的職業(yè)和崗位。不說別的，就說xx城里那幾個(gè)癲子，平時(shí)你看他啥都不是，啥都不懂，可你們看見沒，一辦白喜事，他們個(gè)個(gè)是精，不用安排，就能各就各位，那些苦活累活，我們在座的都干不了，可他們?nèi)蝿谌卧?，不但干得好，而且非常廉價(jià)。癲子都有他的價(jià)值，何況我們這些人。樹摞死，人摞活。解放人，首先就要解放人的身體，讓人“活”起來，在活動(dòng)中尋找、選擇、安排最合適的的崗位，為人的全面而自由發(fā)展提供基本條件。二要解放人的個(gè)性。一個(gè)人有一個(gè)人的個(gè)性，個(gè)性決定行為?？催^恰同學(xué)少年，發(fā)現(xiàn)毛主席的性格特別倔、愛認(rèn)死理；果斷、勇敢、好斗、好勝；從不服輸、從不滿足、從不畏難；天生叛逆、意志堅(jiān)韌。我認(rèn)為正是他的這種個(gè)性成就了他的一生偉業(yè)?？晌蚁雴?，毛主席如果生在今天，是公務(wù)員，他的個(gè)性能夠得到尊重、得到保護(hù)、得到發(fā)展嗎?他的才干能夠得到充分發(fā)揮嗎?他的仕途能夠順利如意、步步高升嗎?難!解放思想要實(shí)事求是，解放人要以人為本，就必須尊重人的個(gè)性，解放人的個(gè)性，發(fā)展人的個(gè)性。要讓一切創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新的激情競相迸發(fā)、要讓一切創(chuàng)造財(cái)富的活力充分涌流，為人的全面而自由發(fā)展提供強(qiáng)大的內(nèi)在動(dòng)力。三要解放人的需要。需要“是人的能動(dòng)性的源泉和動(dòng)力”。解放思想為了什么?為了發(fā)展生產(chǎn)力，那發(fā)展生產(chǎn)力又為了什么?為了人的需要。人需要什么?有人需要名，有人需要權(quán)，有人需要利。不為名不為利的雷鋒是“特殊材料”。解放思想必須實(shí)事求是，追名逐利是一般人的本性。我們解放思想就必須正視、尊重人的這一本性。解放人就要解放人的需要，解放名、解放權(quán)、解放利。讓有品德者得其名，有貢獻(xiàn)者得其利，有品德又有能力者得其權(quán)，為人的全面而自由發(fā)展提供良好的社會(huì)氛圍和后勤保障。二、解放思想的關(guān)鍵是建立科學(xué)的機(jī)制我認(rèn)為人的解放程度、人的觀念的好差與機(jī)制(顯性和隱性)是相輔相成的。好的機(jī)制能促進(jìn)人的解放和觀念的更新；差的機(jī)制只會(huì)抑制人的解放，使人的觀念停步不前甚至后退；人的解放程度好、有好的觀念就能建立科學(xué)的機(jī)制；人的解放程度差、觀念差其建立的機(jī)制肯定不科學(xué)。所以解放思想的關(guān)鍵是建立科學(xué)的機(jī)制。解放人、改變?nèi)说挠^念不是短時(shí)間內(nèi)就能做到的，但是，通過已經(jīng)解放思想的人來重新設(shè)計(jì)、建立科學(xué)的機(jī)制，待機(jī)制實(shí)行后，是能夠在短時(shí)間內(nèi)快速改變其他人的觀念，從而解放思想，并形成良性互動(dòng)的。什么機(jī)制才是科學(xué)的機(jī)制?我認(rèn)為能形成“人盡其才、物盡其用”的氛圍的機(jī)制就是科學(xué)的機(jī)制。舉例：1、讓優(yōu)秀的教師擔(dān)任校領(lǐng)導(dǎo)是否科學(xué)?如一中的向紅老師。2、出現(xiàn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)愁如何去弄錢，而縣城部分單位愁如何把錢花完的是否科學(xué)?3、xx的“分責(zé)、分權(quán)、分利