讀而不思則罔思而不度則殆

學(xué)而不思則罔 思而不學(xué)則殆學(xué)而不思則罔 思而不學(xué)則殆 孔子曰 學(xué)而不思則罔 思而不學(xué)則殆 讀完了蘇霍姆林斯基的 給教師 的建議 一書后 我想說 讀而不思則罔 思而不讀則殆 書中有很多獨(dú)到 深刻的見解 讓我很受啟發(fā) 蘇霍姆林斯基不斷強(qiáng)調(diào)閱讀和思考的重要性 尤其是小學(xué)時(shí)候一定要養(yǎng)成 閱讀與思考并行的習(xí)慣 即 在閱讀的同時(shí)能夠思考 在思考的同時(shí)能夠閱 讀 由此我想到一個(gè)問題 究竟什么才是真正的 讀書 因?yàn)檎Z文教學(xué)中 經(jīng)常會遇到這樣的提問 想要學(xué)好語文該怎么辦 往往我們會回答 多讀 書 但我們似乎都忽略了此處的 讀書 只是一個(gè)寬泛的概念 而問題的關(guān) 鍵卻在于該讀什么書 該怎樣讀書 如果不解決這兩個(gè)問題 只是為了讀書而 讀書 恐怕結(jié)果也會不盡如人意 所以作者所強(qiáng)調(diào)的閱讀與思考并行讓我感觸頗深 真正的閱讀一定要能夠 深入內(nèi)心和思想 這樣隨著閱讀的不斷深入 思想也會變得越來越深刻 當(dāng)一 個(gè)學(xué)生的思想深度不斷隨著閱讀而加深 那么不斷提升的還有他的理解能力 學(xué)習(xí)能力 所以讀書若能讀到這種程度 能夠?qū)W好的自然不只是語文 而應(yīng)該 是各個(gè)學(xué)科吧 蘇霍姆林斯基強(qiáng)調(diào)學(xué)生自我教育的重要性 我認(rèn)為作者所說的 自我教育 通俗來講就是道德上的自我約束 行為上的自我規(guī)范 首先學(xué)生能夠自覺地去 追求道德準(zhǔn)則 并且讓道德準(zhǔn)則變?yōu)樽约邯?dú)立的個(gè)人信念 這樣才能夠?qū)崿F(xiàn)道 德上的自我教育 我們常說 自尊 自信 關(guān)鍵在 自 上 其實(shí)無論是 尊重還是信心都是自己賦予自己的 一個(gè)人明羞恥是因?yàn)榈赖侣墒菫樗邮?的 一個(gè)人寡廉鮮恥是因?yàn)樗诘赖律系淖晕曳胖?孟子的 人必自侮 然后 人侮之 這句話說得就是這個(gè)道理 同理在教育學(xué)生上 我們教師只能在道德 上引導(dǎo)他 但不能代替他感知道德 更不能代替他做自我反省 所以學(xué)生的思 想教育工作 我們不能一味的用口水戰(zhàn)術(shù) 更多的是應(yīng)該讓學(xué)生通過他的經(jīng)歷 無論是快樂的還是痛苦的 成功的還是失敗的 去自我檢驗(yàn) 自我思考 自我反思 從而達(dá)到道德提升的目的 否則 無論我們用多少力氣 多少情感 你會發(fā)現(xiàn)剛剛你飽含激情的演講換來的只是冷漠的眼神 麻木的精神和不屑一 顧的態(tài)度 其次 學(xué)生想要在道德和精神上獲得滿足 就必須使自己的生活豐富起來 我們老師所要做的就是交給他獨(dú)立地 有益地利用空閑時(shí)間 而我們學(xué)生的問 題恰恰在于他不會自己安排自己的事 更別提在必要的時(shí)候 強(qiáng)迫自己 了 我們常常面臨的問題是 學(xué)生的家庭作業(yè)不能按時(shí)完成 凡是讓學(xué)生回家做的 所有非文字性作業(yè)全都應(yīng)付了事 這源于他們從小就習(xí)慣了老師的大包大攬 而不是自主安排 就像布置暑假作業(yè)一樣 我們各科老師把學(xué)生每一天該干什 么都替他們安排好了 學(xué)生只用按照表格上的內(nèi)容做就行 那么他們又該如何 學(xué)會利用空余時(shí)間呢 而且有的事情一旦由老師布置 反而會變了性質(zhì)成為不 得不完成的硬性任務(wù) 這只會讓學(xué)生當(dāng)做負(fù)擔(dān)去完成 他們在做的時(shí)候想的最 多的一定是趕快應(yīng)付完作業(yè)了還可以玩一會手機(jī)或電腦 這與我們想要他們認(rèn) 真學(xué)習(xí)的初衷背道而馳 或許我們這么做只是想到很多學(xué)生學(xué)習(xí)不自覺 強(qiáng)制 一下會好一些 但是長遠(yuǎn)看來這與蘇霍姆林斯基所提倡的自我教育是相悖的 而且對學(xué)生的成長十分不利 我不禁想到是否現(xiàn)代人的空虛 麻木 也來自于學(xué)生時(shí)代沒有學(xué)會安排自 己的空閑時(shí)間 甚至是沒有自己的空閑時(shí)間 工作之后才會沉迷于網(wǎng)絡(luò)或是燈 紅酒綠 迷失在浮躁的世界里 所以 有人瘋狂 有人憤世 有人享樂 有人 墮落 但卻很少有人認(rèn)認(rèn)真真的讀一本書或品一杯茶 蘇霍姆林斯基也十分強(qiáng)調(diào)家庭教育的重要性 他認(rèn)為 父母是兒童最早的 教育者 兒童個(gè)性中的精神財(cái)富很大程度上取決于兒童從兩歲到六七歲時(shí)所處 的環(huán)境 我們中國有句古話叫 三歲看到老 家庭教育對人的影響遠(yuǎn)重于學(xué)校 教育 而現(xiàn)在很多家長卻根本不知道家庭教育的重要性 所以現(xiàn)在的家庭教育 出了很多問題 孩子不知道體諒父母 在家里只會索取和享受卻不知道起碼的 付出 家長不能以身作則 不能給孩子做出好的榜樣 究其原因是很多人在不 明白該如何成為合格的父母之前已經(jīng)為人父母 然后失敗地教育出品行不端的 孩子 這成了很多父母的痛苦之源 值得我們深思 我是一名教師 我也是一個(gè)孩子的父親 所以我更能體會家庭教育的重要 性 問題孩子必定來自問題家庭 問題孩子的背后必定有問題家長 可遺憾的 是很多人還是把教育的失敗歸于學(xué)校 這對學(xué)校和教師是不公平的 現(xiàn)在想來 那個(gè)說 沒有教不好的的學(xué)生 只有不會教的老師 的人 是用他的話給所有 老師套上了一道沉重的枷鎖 讓我們從此帶著鐐銬跳舞 也讓我們背上了沉重 的道德十字架 教育孩子 不僅是教師的使命 更是父母的使命 家庭教育永遠(yuǎn)排在學(xué)校 教育之前 如果一個(gè)學(xué)生的家庭教育有問題 那么學(xué)校教育即使再努力再成功 也只能是彌補(bǔ)一二 若家庭教育能與學(xué)校教育相互配合 相輔相成 對學(xué)生的 教育一定能取得事半功倍的效果 但事實(shí)上現(xiàn)在的一些家長卻在孩子與學(xué)校教 育發(fā)生沖撞時(shí) 無論對錯(cuò)對孩子百般維護(hù) 殊不知這樣有的時(shí)候反而會將自己 至于尷尬 不親其師 不信其道 家長若常在孩子面前質(zhì)疑學(xué)校 質(zhì)疑老師 那又想讓自己的孩子接受何種教育 孩子究竟該信誰 他辨別是非 判斷對錯(cuò) 的標(biāo)準(zhǔn)又該如何建立 家庭教育與學(xué)校教育不一致是非?？膳碌膯栴} 感觸很多