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八年級(jí)上冊(cè)中考考點(diǎn)及復(fù)習(xí)提綱考點(diǎn)一:培養(yǎng)自尊自信的心理品德(理解)1.什么是自尊?答:自尊是一種對(duì)自己人格的重視和肯定的情感。自尊就是尊重自己,愛(ài)護(hù)自己,從身體、儀表到行為、心靈,維護(hù)自己作為一個(gè)人的尊嚴(yán),不做有損人格的事情,不想別人卑躬屈膝,也不容許別人歧視、侮辱自己。具體包括兩層含義:自尊首先表現(xiàn)為自我尊重和自我愛(ài)護(hù),也表現(xiàn)為要求他人、集體和社會(huì)對(duì)自己尊重的期望心理。2.自尊有何重要意義?答:自尊是健康人格的基石。自尊是人的基本心理需要,能激勵(lì)我們奮發(fā)向上,使我們形成健康人格。自尊的人才能贏得他人的尊重。自尊的人才能知榮辱、講自愛(ài)。有了自尊,我們才能更好地立身社會(huì)。3.如何理解“自尊始于知恥”?答:知恥,是自尊的重要表現(xiàn),唯有知恥,才有自尊。真正有自尊心的人,必定是知道羞恥的人。知恥心是所有品德的源泉。拒絕卑下,潔身自愛(ài),才能維護(hù)自尊。因?yàn)橛辛诵邜u心,人才會(huì)節(jié)制自己的行為,不做庸俗卑賤的事情,有尊嚴(yán)的生活著。一個(gè)人的尊嚴(yán)是依賴自尊的行為樹(shù)立的。4.自卑有何危害?答:自卑是缺乏自信的表現(xiàn)。自卑是一種不健康的心理狀態(tài)。自卑是一個(gè)心理牢籠。自卑妨礙我們建立快樂(lè)的人生,不利于人際關(guān)系的協(xié)調(diào),不利于身心健康,不利于事業(yè)成功,甚至?xí)?dǎo)致輕生。5.自負(fù)有何危害?答:自負(fù)是過(guò)度的肯定自己。自負(fù)的人夸大自己的優(yōu)點(diǎn),制造虛幻的自我滿足,常常在過(guò)高的評(píng)價(jià)自己的同時(shí)貶低別人。自負(fù)的人希望得到超越自己實(shí)際價(jià)值的社會(huì)肯定,結(jié)果往往適得其反。6.虛榮有何危害?答:虛榮追求的是表面和榮耀。虛榮心使人淺薄,使人忘記真正的價(jià)值。追求修通使人忙于收集光環(huán),卻丟棄了鉆石。虛榮不僅不能增加人的價(jià)值,反而會(huì)失去別人的尊重。7.自尊與自負(fù)、虛榮有什么區(qū)別?答:自尊是恰如其分的肯定自己,而自負(fù)是過(guò)度的自我肯定。自尊是對(duì)自己內(nèi)在價(jià)值和尊嚴(yán)的追求,而虛榮追求的是表面的榮耀。考點(diǎn)二:明辨是非善惡,鑄造良知標(biāo)尺(理解)1.做人的基本品質(zhì)和良知是什么?答:明善惡,辯是非,是做人的基本品質(zhì)。正確的是非善惡觀是做人的良知。2.怎樣鑄造心中良知的標(biāo)尺?答:以美好道德陶冶自己的心靈,懂得法律規(guī)范。選擇好的榜樣。選擇善良正義的人作為自己的榜樣,我們就能避免誤入歧途。學(xué)會(huì)理性分析,懂得思考不同的價(jià)值選擇導(dǎo)致的不同后果。樹(shù)立美好的理想。3.怎樣正確對(duì)待社會(huì)影響?答:社會(huì)是復(fù)雜的,善惡美丑無(wú)所不包。吸收怎樣的社會(huì)影響,對(duì)于我們成長(zhǎng)為怎樣的人至關(guān)重要。來(lái)自各方的社會(huì)信息,都要在我們頭腦中過(guò)濾篩選,運(yùn)用良知的標(biāo)尺加以判別。只有吸收有益的營(yíng)養(yǎng),剔除無(wú)益的糟粕,拒絕有害的毒素,我們才能健康成長(zhǎng)。4.怎樣正確對(duì)待長(zhǎng)輩的影響?答:長(zhǎng)輩、親朋常常是我們生活的向?qū)?,但?duì)長(zhǎng)輩的言行我們也需要分清是非,問(wèn)個(gè)究竟,而不能無(wú)原則的一概服從。如果長(zhǎng)輩有錯(cuò),我們也應(yīng)該幫助糾正。5.怎樣正確對(duì)待公共傳媒的影響?答:公共傳媒是社會(huì)的鏡子,反映著光明,也暴露著黑暗。當(dāng)我們上網(wǎng)瀏覽、看電視、讀書(shū)看報(bào)時(shí),最重要的是要學(xué)會(huì)選擇。6.怎樣正確看待“社會(huì)流行”?答:“社會(huì)流行”是復(fù)雜的社會(huì)文化現(xiàn)象,是一定時(shí)期社會(huì)的經(jīng)濟(jì)、文化、心理的綜合反映。流行事物的發(fā)生,常常有商業(yè)運(yùn)作的背景,也少不了從眾心理的推動(dòng)。對(duì)待流行的事物,我們需要獨(dú)立思考,理性行動(dòng),做出正確的選擇,避免盲目從眾、效仿和追隨。7.面對(duì)周?chē)姆N種誘惑,我們應(yīng)該怎樣做出正確的選擇?答:在誘惑面前做出正確的選擇,不但需要意志和勇氣,還需要突破內(nèi)心和外部的障礙。首先要戰(zhàn)勝自己,堅(jiān)定自己的意志,把握正確的良知標(biāo)準(zhǔn),才能抵御誘惑。必須打破情面,要堅(jiān)持原則,不做錯(cuò)事。堅(jiān)守自己的美好理想,并且身體力行,做一個(gè)高尚的人??键c(diǎn)三:自我負(fù)責(zé),做有責(zé)任感的人(理解)1.如何正確理解責(zé)任(責(zé)任感)?答:隨著我們成長(zhǎng)、成熟,我們應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任也會(huì)越來(lái)越多。人們的每個(gè)行為都會(huì)產(chǎn)生一定的社會(huì)后果。做人應(yīng)該對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)。有責(zé)任感就意味著能夠自我認(rèn)識(shí)、自我肯定、自我調(diào)節(jié)和自我引導(dǎo)。有責(zé)任感的人,對(duì)行為與后果的一致性有清醒的認(rèn)識(shí),勇于承擔(dān)應(yīng)負(fù)的責(zé)任,不推諉,不逃避,能夠自省自律,制止自己做錯(cuò)事。2.作為中學(xué)生,我們的責(zé)任有哪些?答:我們應(yīng)對(duì)自己負(fù)責(zé):完成學(xué)習(xí)任務(wù),努力塑造自我。我們應(yīng)對(duì)他人負(fù)責(zé):要關(guān)心、愛(ài)護(hù)和幫助他人,不做有損于他人的事情。我們應(yīng)對(duì)集體負(fù)責(zé):成為集體中有用的一員,為集體增添榮譽(yù)和力量。我們應(yīng)對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé):關(guān)心社會(huì),關(guān)愛(ài)他人,以良好行為創(chuàng)造美好社會(huì)。3.如何做一個(gè)負(fù)責(zé)任的公民?(如何做一個(gè)有責(zé)任感的人?)同考點(diǎn)二十四第5題答:樹(shù)立負(fù)責(zé)任的人生態(tài)度,主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任。學(xué)會(huì)分析事物的因果關(guān)系,養(yǎng)成先思考、后行動(dòng)的習(xí)慣。增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感,積極參與國(guó)家建設(shè)和管理,用實(shí)際行動(dòng)承擔(dān)社會(huì)責(zé)任。對(duì)自己的過(guò)失造成的不良后果要勇于承擔(dān)責(zé)任,避免重蹈覆轍。考點(diǎn)四:誠(chéng)實(shí)守信(運(yùn)用)1.什么是誠(chéng)實(shí)?答:誠(chéng)實(shí)意味著實(shí)事求是,表里如一,說(shuō)實(shí)話,做實(shí)事,不虛偽,不夸大其詞,不文過(guò)飾非。2.誠(chéng)實(shí)的表現(xiàn)(或要求)是什么?答:誠(chéng)實(shí)的人對(duì)自己是誠(chéng)實(shí)的,這就意味著不自欺,內(nèi)心坦坦蕩蕩,不說(shuō)違心話,不做違心事。誠(chéng)實(shí)的人對(duì)他人誠(chéng)懇實(shí)在,不說(shuō)假話,不做假事,言行一致,踐守諾言。3.誠(chéng)實(shí)的重要意義是什么?答:誠(chéng)實(shí)是做人的基本原則,是美好道德的核心,是各種良好品德的基礎(chǔ)。只有誠(chéng)實(shí)守信,才能培養(yǎng)善良、正直、勇敢、謙遜的品質(zhì);才能獲得他人的信任和尊重,建立良好的人際關(guān)系,打下牢靠的事業(yè)基礎(chǔ)。只有人人誠(chéng)實(shí)守信,社會(huì)秩序才能有條不紊,文明進(jìn)步才有可能。4.青少年應(yīng)怎樣做到誠(chéng)信?答:增強(qiáng)誠(chéng)信意識(shí),堅(jiān)持從我做起,在日常生活中說(shuō)實(shí)話,做實(shí)事,不說(shuō)謊,考試不作弊等,做到對(duì)自己誠(chéng)實(shí),也要對(duì)他人誠(chéng)實(shí)。信守承諾。對(duì)別人許諾要符合道德和法律的要求,承諾一旦做出,就應(yīng)該努力去兌現(xiàn)。我們要學(xué)會(huì)做一個(gè)誠(chéng)信的人,誠(chéng)懇地待人,誠(chéng)實(shí)地學(xué)習(xí)、生活。5.怎樣正確看待社會(huì)生活中的不誠(chéng)信行為,堅(jiān)守誠(chéng)信的綠洲?答:市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大潮中難免泥沙俱下,魚(yú)龍混雜。這些現(xiàn)象只是社會(huì)前進(jìn)大潮中的逆流漩渦。中國(guó)社會(huì)是在不斷向前發(fā)展的,文明的進(jìn)步是逐漸實(shí)現(xiàn)的,因此我們應(yīng)該從自己做起,用自己的道德行為改善社會(huì)。誠(chéng)實(shí)守信是傳統(tǒng)美德,我們要學(xué)會(huì)做一個(gè)誠(chéng)信的人,誠(chéng)懇地待人,誠(chéng)實(shí)地學(xué)習(xí)、生活??键c(diǎn)五:消除歧視,平等待人(識(shí)記)1.如何理解“平等”?答:作為人,每個(gè)人天生就應(yīng)該具有同等的生命權(quán)利、發(fā)展權(quán)利和追求幸福的權(quán)利。這就意味著,作為人,每個(gè)人的人格都是平等的。人格沒(méi)有高低貴賤之分,平等的人格應(yīng)該得到同樣的尊重。平等主要包括兩個(gè)方面,一是人格上的平等,二是法律上的平等。在人格上,我們每個(gè)人都是具有獨(dú)立意識(shí)的主體,都有做人的尊嚴(yán),都不容輕視。在法律地位上,我們每個(gè)人都平等地享有法定的權(quán)利。平等地履行法定的義務(wù)。2.如何理解“平等是社會(huì)進(jìn)步的體現(xiàn)”?答:平等是人類(lèi)長(zhǎng)期追求的美好理想之一。平等的觀念在社會(huì)進(jìn)步中日益普及。今天,平等已經(jīng)是全世界公認(rèn)的共同價(jià)值。我國(guó)的社會(huì)主義制度從多方面促進(jìn)社會(huì)平等,保障人民在法律上的平等地位。3.如何認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)生活中的不平等現(xiàn)象?答:在社會(huì)生活中,不平等是思想和不平等的現(xiàn)象依然存在。民主的社會(huì)制度保障每個(gè)人在人格和法律地位上的平等,但不能消除人與人之間的差異,也不能使機(jī)會(huì)、財(cái)富和各種社會(huì)資源完全平均分配。如果我們不能正確對(duì)待人們之間的差異和現(xiàn)實(shí)中的不平等現(xiàn)象,這些差異和不平等現(xiàn)象便可能成為歧視態(tài)度的根源。4.平等待人有哪些表現(xiàn)?答:平等待人表現(xiàn)為對(duì)各種人,無(wú)論其天賦、出身、貧富、職務(wù)如何,都本著真誠(chéng)、尊重、友善、禮貌的態(tài)度相待。5.怎樣做到平等待人?答:要有發(fā)自內(nèi)心的對(duì)他人人格的尊重。要有客觀的實(shí)事求是的態(tài)度。要拼除陳腐觀念。要認(rèn)清歧視的錯(cuò)誤和危害,努力清除歧視,共建平等和諧的人際關(guān)系。我們中學(xué)生應(yīng)該從小樹(shù)立平等的觀念,追求和尊重平等的權(quán)利。考點(diǎn)六:將心比心,與人為善(識(shí)記)1.什么是“與人為善”?答:與人為善,就是以善良之心待人。善良包含著克己、為人、真誠(chéng)、尊重、理解、寬容、奉獻(xiàn)、正直、勇敢等方面的美德。歸結(jié)起來(lái),善良就是一顆真誠(chéng)廣博的愛(ài)心。2.為什么要“與人為善”?(“與人為善”有何意義?)答:善良是人類(lèi)最美好的德行之一。自古以來(lái),善良被人們歌頌、贊美、閃光。善良是美好生活的底色,是美好品德的基石。有了善良的人和善良的行為,才能組成美好的社會(huì)。3.怎樣做到“與人為善”?(“與人為善”的有哪些要求?)答:善良是無(wú)私的,善良的行為必然不圖回報(bào)。要是非分明,堅(jiān)持原則。善良之心是博大的,對(duì)所有人都要充滿真誠(chéng)的善意和愛(ài)心。善良要見(jiàn)諸行動(dòng),對(duì)需要幫助的人給予力所能及的幫助。還要將心比心,擯棄傷害他人的惡習(xí)。4.為什么要幫助他人?答:幫助他人,不僅是為了別人的需要,也是我們內(nèi)心情感的需要。幫助他人是一種主動(dòng)“給予”的活動(dòng)。愛(ài)的感情是不竭的源
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