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一、謀篇立意出師表一文以懇切的言辭勸說(shuō)后主繼承先帝遺志,廣開(kāi)言路,嚴(yán)明賞罰,親賢遠(yuǎn)佞,修明政治,完成先帝未竟的事業(yè)。表達(dá)了諸葛亮報(bào)答先主知遇之恩的真摯感情和“北定中原”“興復(fù)漢室”的決心。二、文章脈絡(luò)全文分兩大部分。第一部分:(1-5段)分析當(dāng)時(shí)的嚴(yán)峻形勢(shì),勸勉劉禪繼承先帝遺志,并提出廣開(kāi)言路,賞罰分明,親賢遠(yuǎn)佞三項(xiàng)建議這部分分三層:第一層(第1段):提出勸諫:開(kāi)張圣聽(tīng)(廣開(kāi)言路),聽(tīng)取忠臣志士的勸諫,才能夠救國(guó)圖存。這是第一項(xiàng)建議。說(shuō)明:本段可分為三小層,第一小層,分析形式;第二小層指出在這樣危急形勢(shì)下的有利條件;第三小層,提出開(kāi)張圣聽(tīng)(廣開(kāi)言路)的建議。第二層(第2段):這段內(nèi)容有兩點(diǎn):賞罰標(biāo)準(zhǔn)要統(tǒng)一和執(zhí)法不宜偏私。提出對(duì)宮中要施行嚴(yán)明的賞罰制度的建議,說(shuō)服力強(qiáng)。這是第二項(xiàng)建議。第三層(第3-5段):對(duì)劉禪“親賢遠(yuǎn)佞”的建議,針對(duì)性強(qiáng),意義重大。這是第三項(xiàng)建議。國(guó)內(nèi)政局穩(wěn)定,諸葛亮出師伐魏才能無(wú)后顧之憂,這一部分講治國(guó)大計(jì)和政事安排正是為了下文的出師。第二部分:表明諸葛亮以“討賊興復(fù)”自任的決心和對(duì)蜀國(guó)忠貞不二的感情。第一層(第6段):自述出身,講述個(gè)人經(jīng)歷。第二層(7段):表達(dá)盡力興復(fù)漢室的決心。第三層(8段):提出光復(fù)漢室的要求。第四層(9段):訴依依之離情?!绢愇钠纷x】魏武嘗過(guò)曹娥碑下,楊修從。碑背人見(jiàn)題作“黃絹幼婦,外孫齏臼”八字。魏武謂修曰:“解不?”答曰:“解”。魏武曰:“卿未可言,待我思之?!毙腥?,魏武乃曰:吾已得?!绷钚迍e記所知,修曰:“黃絹,色絲也,于字為絕;幼婦,少女也,于字為妙;外孫,子女也,于字為好;齏臼,受辛也,于字為辭。所謂絕妙好辭 也?!蔽何湟嘤浿?,與修同,乃嘆曰:“我才不及卿乃三十里?!?、解釋下列句子中加點(diǎn)的詞。解不( )卿未可言( )2、這篇文章以什么為主描寫(xiě)人物?運(yùn)用了什么寫(xiě)法?3、怎樣理解“絕妙好辭”的含義?4、文中字謎運(yùn)用了什么 方法?5、文章最后一句說(shuō)明了什么?有何作用?6、楊修是個(gè)什么樣的人?(參考答案:1通“否”古代君稱臣為卿。2、對(duì)話、對(duì)比。3、既是謎底,是對(duì)曹娥的評(píng)價(jià),又贊美了楊修的分析解說(shuō)好,突出了他的聰明才智,一語(yǔ)雙關(guān)。4、拆字法“析字”或“離合字”。5、說(shuō)明兩人的智力差距和曹操的謙遜??偨Y(jié)全文,運(yùn)用比喻,別具一格,形象生動(dòng)。6、略)二、同步練測(cè)一、基礎(chǔ)知識(shí)1辨析同一個(gè)字在不同句子中的不同意義。亡:此誠(chéng)危急存亡之秋也( )河曲智叟亡以應(yīng)( )遺:以光先帝遺德( )是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下( )行:行陣和睦( )性行淑均( )間:奉命于危難之間( )中間力拉崩倒之聲( )2說(shuō)明下列句中加點(diǎn)詞的古今意義。誠(chéng)宜開(kāi)張圣聽(tīng)開(kāi)張:古義: 今義:不宜妄自菲薄妄自菲?。汗帕x: 今義:先帝不以臣卑鄙卑鄙:古義: 今義:由是感激感激:古義: 今義:嘆息痛恨于桓、靈痛恨:古義: 今義:3古代漢語(yǔ)多為一字一詞,請(qǐng)你用加變雙音詞的方法解釋下列加點(diǎn)的詞。裨補(bǔ)闕()漏()性行()淑均()此悉貞()良()死節(jié)之臣不求聞()達(dá)()于諸侯4諸葛亮在表文中向后主劉禪提出了哪些建議?你認(rèn)為哪一條最重要?為什么?5諸葛亮在出師表中為什么要對(duì)后主劉禪敘述自己的身世?6按要求默寫(xiě)課文內(nèi)容。諸葛亮對(duì)天下形勢(shì)進(jìn)行分析的句子是: 。諸葛亮高度表?yè)P(yáng)郭攸之等人的句子是: 。諸葛亮高度評(píng)價(jià)將軍向?qū)櫟木渥邮牵?。諸葛亮以史實(shí)作論據(jù),證明親賢遠(yuǎn)佞重要性的句子是: 。諸葛亮表現(xiàn)自己出山之前的志向追求的句子是: 。表現(xiàn)諸葛亮在危險(xiǎn)之時(shí)接受重任的句子是: 。諸葛亮此次北伐的目的是: 。文中諸葛亮表現(xiàn)自己的北伐決心的句子是: 。二、同步解讀侍中侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等,此皆良實(shí),志慮忠純,是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下。愚以為宮中之事,事無(wú)大小,悉以咨之,然后施行,必能裨補(bǔ)闕漏,有所廣益。將軍向?qū)?,性行淑均,曉暢軍事,試用于昔日,先帝稱之曰能,是以眾議舉寵為督。愚以為營(yíng)中之事,悉以咨之,必能使行陣和睦,優(yōu)劣得所。親賢臣,遠(yuǎn)小人,此先漢所以興隆也:親小人,遠(yuǎn)賢臣,此后漢所以傾頹也。先帝在時(shí),每與臣論此事,未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書(shū)、長(zhǎng)史、參軍,此悉貞良死節(jié)之臣,愿陛下親之信之,則漢室之隆,可計(jì)日而待也。7加點(diǎn)字意思相同的一項(xiàng)是()A良:此皆良實(shí)用心良苦B曉:曉暢軍事家喻戶曉C節(jié):死節(jié)之臣節(jié)衣縮食D計(jì):計(jì)日而待千方百計(jì)8用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。親賢臣,遠(yuǎn)小人,此先漢所以興隆也。先帝在時(shí),每與臣論此事,未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。9選段最后一句中寫(xiě)道:“愿陛下親之信之”。諸葛亮認(rèn)為“陛下親之信之”的具體做法應(yīng)當(dāng)是: ; 。(用原文回答)10結(jié)合出師表全文,說(shuō)說(shuō)諸葛亮為什么要在出師之前竭力規(guī)勸劉禪任用賢能。三、美文賞讀隆中對(duì)亮躬耕隴畝,好為梁父吟。身長(zhǎng)八尺,每自比于管仲、樂(lè)毅,時(shí)人莫之許也。惟博陵崔州平、潁川徐庶之直與亮友善,謂為信然。時(shí)先主屯新野。徐庶見(jiàn)先主,先主器之,謂先主曰:“諸葛孔明者,臥龍也,將軍豈愿見(jiàn)之乎?”先主曰:“君與俱來(lái)?!笔唬骸按巳丝删鸵?jiàn),不可屈致也。將軍宜枉駕顧之?!庇墒窍戎魉煸劻?,凡三往,乃見(jiàn)。因屏人曰:“漢室傾頹,奸臣竊命,主上蒙塵。孤不度德量力,欲信大義于天下;而智術(shù)短淺,遂用猖獗,至于今日。然志猶未已,君謂計(jì)將安出?”亮答曰:“將軍既帝室之胄,信義著于四海,總攬英雄,思賢若渴,若跨有荊、益,保其巖阻,西和諸戎,南撫夷越,外結(jié)好孫權(quán),內(nèi)修政理;天下有變,則命一上將將荊州之軍以向宛、洛,將軍身率益州之眾出于秦川,百姓孰敢不簞食壺漿以迎將軍者乎?誠(chéng)如是,則霸業(yè)可成,漢室可興矣?!毕戎髟唬骸吧?!”于是與亮情好日密。關(guān)羽、張飛等不悅,先主解之曰:“孤之有孔明,猶魚(yú)之有水也。愿諸君勿復(fù)言!”羽、飛乃止。11為下列名句加點(diǎn)的詞選出正確的義項(xiàng)。孤不度德量力()A推測(cè),估計(jì)B丈量,計(jì)算C制度,法度D度引遂用猖獗()A使用B采用C任用D因此信義著于四海()A寫(xiě)作B顯露C放置D顯著的12下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)解釋不正確的一項(xiàng)是()A時(shí)人莫之許也莫之許:沒(méi)有人贊同他的說(shuō)法。B謂為信然信然:確實(shí)這樣。C先主器之器之:器重他(指徐庶)。D遂用猖獗猖獗:任意橫行。13下列加點(diǎn)的詞意義和用法相同的一項(xiàng)是()A凡三往,乃見(jiàn)羽、飛乃止B此殆天所以資將軍親賢臣,遠(yuǎn)小人,此先漢所以興隆也C謂為信然然操遂能克紹D每自比于管仲、樂(lè)毅信義著于四海14把下列句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。此人可就見(jiàn),不可屈致也。將軍宜枉駕顧之。15下列對(duì)文章的理解和分析,說(shuō)法不完全正確的一項(xiàng)是()A諸葛亮隱居時(shí),常以幫助齊桓公建立霸業(yè)的管仲和燕昭王的名將樂(lè)毅自比,“時(shí)人莫之許也”,表現(xiàn)當(dāng)時(shí)的人對(duì)諸葛亮持否定態(tài)度,而諸葛亮的好友徐庶卻把他比作“臥龍”,足見(jiàn)感情的親疏造成了對(duì)一個(gè)人的認(rèn)識(shí)上的差距。B劉備三顧茅廬,表明他求賢的急切誠(chéng)懇的心情。劉備初見(jiàn)諸葛亮,首談大勢(shì),次談抱負(fù),再次問(wèn)計(jì)于諸葛亮,態(tài)度誠(chéng)懇感人。因此諸葛亮才有可能以誠(chéng)相待,推心置腹地說(shuō)出對(duì)策來(lái)。C諸葛亮在對(duì)策中,首先概述形勢(shì),接著評(píng)論曹操、孫權(quán),一敵一友,界限分明。然后論及取荊州、益州,為劉備選定立國(guó)基地。最后提出取得荊、益后國(guó)內(nèi)施政方計(jì)和對(duì)外政策,這些后來(lái)成為劉備立國(guó)治國(guó)的綱領(lǐng)。D一個(gè)“善”字,表現(xiàn)劉備對(duì)諸葛亮對(duì)策的贊賞?!芭c亮情好日密”表明劉備對(duì)諸葛亮的充分信賴。并以關(guān)羽、張飛的“不悅”作為反襯,引出劉備的“孤之有孔明,猶魚(yú)之有水也”這一比喻語(yǔ),突出表現(xiàn)他喜得賢才的滿意心情。16“舌戰(zhàn)群儒”是三國(guó)演義中關(guān)于諸葛亮的事情,請(qǐng)?jiān)賹?xiě)出小說(shuō)中有關(guān)諸葛亮的兩件事。17對(duì)諸葛亮的出師表的評(píng)價(jià),后人留下了許多有名的詩(shī)句,請(qǐng)寫(xiě)出一句及作者。參考答案:(1滅亡;通“無(wú)”,沒(méi)有遺留;給予軍隊(duì);品行時(shí)候;夾雜2略3缺點(diǎn)、疏漏品行、平均堅(jiān)貞、善良聞名、顯達(dá)4三條建議:廣開(kāi)言路、嚴(yán)明賞罰、親賢遠(yuǎn)佞,最重要的一條是親賢遠(yuǎn)佞,因?yàn)槟懿荒茏龅介_(kāi)言路和嚴(yán)明賞罰,關(guān)鍵就在劉禪是否能親賢遠(yuǎn)佞,而親賢遠(yuǎn)佞又是關(guān)系到國(guó)家存亡的大事。5諸葛亮在奏章中自敘身世的目的有兩個(gè):一是為了稱頌先帝的恢宏氣度和不恥下問(wèn)的品德,表達(dá)自己“追先帝之殊遇,欲報(bào)之于陛下”的心情;二是為了使后主劉禪知道開(kāi)創(chuàng)基業(yè)的艱難,激勵(lì)他以先帝為榜樣,爭(zhēng)取完成“興復(fù)漢室”的大業(yè)。6今天下三分,益州疲弊,此誠(chéng)危急存亡之秋也。侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等,此皆良實(shí),志慮忠純,是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下。將軍向?qū)?,性行淑均,曉暢軍事,試用于昔日,先帝稱之曰能,是以眾議舉寵為督。親賢臣,遠(yuǎn)小人,此先漢所以興隆也;親小人,遠(yuǎn)賢臣,此后漢所以傾頹也。茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯。后值傾覆,受任于敗軍之際,奉命于危難之間。獎(jiǎng)率三軍,北定中原,庶竭駑鈍,攘除奸兇,興復(fù)漢室,還于舊都。愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效,不效則治臣之罪,以告先帝之靈。7B8答案示例:親近賢臣,疏遠(yuǎn)小人,這是先漢興隆的原因。先帝在世的時(shí)候,每當(dāng)和我談?wù)撨@事

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