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我們?cè)撛鯓幼x書 怎樣思考我們?cè)撛鯓幼x書 怎樣思考 大學(xué)的教育要教什么 我認(rèn)為簡(jiǎn)單地說(shuō) 就是教三件事 怎么讀書 怎么寫論文 怎么思考 延展一下 像我的學(xué)科 社會(huì)學(xué) 還教怎么做社會(huì)調(diào)查 自然科學(xué)則要教大家怎么做 實(shí)驗(yàn) 在這兒我就談兩件事 一是怎么讀書 二是怎么思考 這倒應(yīng)了孔子他老人家所說(shuō)的 學(xué)而不思則罔 思而不學(xué)則殆 讀書帶來(lái)的是樂(lè)趣而非利益 怎么讀書呢 我想從不喜歡讀書開始談起 我所見到的情 況 無(wú)論小范圍還是大范圍 都不怎么令我滿意 整體來(lái)說(shuō) 和其他民族比較起來(lái) 我們這個(gè)民族現(xiàn)在不太愛(ài)讀書 有一本書非常好 叫 鋼鐵 細(xì)菌與大炮 在美國(guó)賣幾十 萬(wàn)冊(cè) 我向同學(xué)推薦 沒(méi)有一個(gè)人看完不說(shuō)好 但這本書在我 們這兒只能賣一兩萬(wàn)冊(cè) 再舉個(gè)例子 日本的地鐵里 等車的 所有人都拿著書看 車來(lái)了以后 上車的上車 下車的下車 很擁擠 相互把位置調(diào)整調(diào)整 從兜里拿出書報(bào)繼續(xù)看 一個(gè) 車廂里百分之八十的人在讀書 站臺(tái)上百分之八十的人在讀書 我在學(xué)校呆的時(shí)間不多 北大 2 年 人大 5 年 教書七年 來(lái)我只見到一個(gè)學(xué)生 在我教 生物學(xué)對(duì)社會(huì)科學(xué)的啟示 的 時(shí)候 感覺(jué)這個(gè)學(xué)生讀這路書有點(diǎn)癡迷了 很快我讀的書他差 不多都讀了 我們能對(duì)上話 這以后他經(jīng)常從網(wǎng)上下載一些英 美學(xué)術(shù)刊物上關(guān)于社會(huì)學(xué)與生物學(xué)交叉的新成果發(fā)過(guò)來(lái) 我很 受益 我就碰到這么一個(gè)學(xué)生 非常高興 也非常失落 這樣 的學(xué)生怎么就碰到一個(gè)呢 所以還是那句話 全國(guó)上下 包括 我們名牌學(xué)校的學(xué)生 我看不到他們熱愛(ài)讀書 這是最使我悲 哀的事情 什么原因呢 中等教育是禍根之一 我們的中等教育不但 沒(méi)有激發(fā) 相反挫傷了大家的讀書興趣 我們學(xué)的東西太狹窄 了 學(xué)生沒(méi)有選擇的自由 只有被動(dòng)地去重復(fù) 去記憶 而且 在這個(gè)過(guò)于狹窄的領(lǐng)域中又逼迫同學(xué)們用力過(guò)猛 狹窄 單調(diào) 而且用力過(guò)猛 最后造成學(xué)生們厭學(xué) 還有什么原因呢 我們的大學(xué)教育專業(yè)化太早 而后還是 大家學(xué)的東西狹窄 單調(diào) 同學(xué)沒(méi)有較多的選擇余地 這是我 猜想的又一個(gè)原因 還有第三個(gè)原因 就是我們的社會(huì)氛圍太過(guò)功利 不重視 主體自身的樂(lè)趣 不重視開發(fā)主體閱讀的興趣 這種氛圍之下 人們動(dòng)輒要發(fā)問(wèn) 這有什么用 能幫我找工作 能幫我升官 能幫我賺錢 對(duì)不住 往往都不能 很多人類的文化精品不能 幫你這個(gè)忙 這三個(gè)原因結(jié)合起來(lái)使我們無(wú)法建立起讀書的興趣 我想 說(shuō) 即使不做學(xué)術(shù)工作 如果你最終沒(méi)有養(yǎng)成對(duì)讀書的熱愛(ài)也 是很遺憾的 我覺(jué)得你人生當(dāng)中少了很多樂(lè)趣 而你如果以后 想做學(xué)術(shù) 我以為是絕對(duì)做不好的 讀完書要和人交流 要會(huì) 賣弄 只有經(jīng)過(guò)廣泛的閱讀你才能夠發(fā)現(xiàn)你自己 知道自己讀書 的樂(lè)趣 研究的樂(lè)趣在什么地方 此前我們?yōu)槭裁礇](méi)有培養(yǎng)起 讀書的樂(lè)趣 是因?yàn)槲覀兊慕逃M窄 是因?yàn)樽屛覀兛吹臅?都是服務(wù)于 科舉 的 那么要開發(fā)大家的樂(lè)趣就是要反其道 而行之 讓大家有選擇的自由 能接觸各種類型 風(fēng)格的圖書 在這樣寬泛的閱讀當(dāng)中 一個(gè)人才能發(fā)現(xiàn)自己的興趣 培養(yǎng)起 自己的讀書興趣 讀書興趣的培養(yǎng)跟生理上的一些其他喜好的養(yǎng)成很相似 你的食譜有多寬 你喜歡吃多少樣?xùn)|西 是不是偏食 大家知 道牛奶的養(yǎng)分非常高 也并不太貴 因此西方人牛奶的攝取量 非常大 一天喝一公斤甚至更多 不分時(shí)段 早晚都可以喝 可我們中國(guó)人不成 我們只有一部分人能夠消化牛奶 很多人 喝多了腹瀉 為什么呢 不完全是先天的 很多是后天的原因 我們胃里缺少一種酶 小的時(shí)候多喝牛奶 就能夠開發(fā)這種酶 讀書興趣的培養(yǎng)也是一個(gè)道理 小時(shí)候如果不開發(fā)廣闊的興趣 范圍 大了就費(fèi)勁了 童子功是非常要緊的 如果一個(gè)寫作者讀書的興趣窄了 寫的書就沒(méi)人愿意看 中國(guó)的經(jīng)濟(jì)學(xué)家 水平差的不談 水平好的經(jīng)濟(jì)學(xué)家和外 國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家寫的書比起來(lái)索然無(wú)味 差在什么地方 我覺(jué)得專 業(yè)上不是最主要的 最主要的是國(guó)外的優(yōu)秀經(jīng)濟(jì)學(xué)家們非常之 博學(xué) 知識(shí)面太窄了 書寫得沒(méi)有味道 人家怎么能愛(ài)看呢 下面談一點(diǎn)點(diǎn)怎么讀書 讀書是要記筆記的 筆記是給自 己做的 自己能看懂就行 筆記可以記得極其簡(jiǎn)短 實(shí)際上是 一個(gè)索引 看到兩個(gè)字 哦 他說(shuō)的是這個(gè)觀點(diǎn) 或者再加個(gè) 頁(yè)碼 在這本書某頁(yè) 日后要引用 要深入思考 把那本書拿 來(lái)翻到那一頁(yè) 就行了 讀完書以后要和人交流 要經(jīng)常去賣弄 跟別人吹牛 這 是非常好的 這樣能幫助你記住書里面的東西 你給人講的時(shí) 候你可不是拿書給人家念 會(huì)不知不覺(jué)地加進(jìn)你的思考 至少 加進(jìn)你所強(qiáng)調(diào)的東西 這樣有助于將書中的內(nèi)容跟你的思想融 合 你當(dāng)時(shí)能從腦子里拎出什么東西來(lái) 肯定無(wú)意識(shí)中進(jìn)行了 篩選 那是你最喜歡的東西 你喜歡的東西你才能牢牢地記住 讀書最大的收獲是開發(fā)你的心智 開發(fā)你的思想 讀了以后跟 作者的認(rèn)識(shí)完全一樣 第一沒(méi)有可能 第二也沒(méi)有意義 要都 是這樣 人類的思想就不會(huì)發(fā)展和拓寬了 一個(gè)好的思想激發(fā) 了杰出的少年 他們受到激發(fā)以后將這思想稍微變異了一下 思想就是如此發(fā)展的 所以重要的是受書的啟發(fā)產(chǎn)生一些新的 念頭 是不是正確理解不是最重要的 思想 不是一個(gè)謀生的差事 下面轉(zhuǎn)向另一個(gè)主題 思考 社會(huì)科學(xué)是什么 社會(huì)科學(xué) 是一個(gè)個(gè)解釋系統(tǒng) 解釋我們的社會(huì) 解釋我們的世界 解釋 并非不是一種參與 并非不能影響這個(gè)社會(huì) 那么我們?cè)趺窗l(fā) 育出解釋世界的能力 也就是說(shuō)我們?cè)趺磳W(xué)會(huì)思考 要從解釋你身邊的生活開始 要從日常生活中去學(xué)習(xí)思考 要學(xué)會(huì)解釋你日常生活中的很多問(wèn)題 疑團(tuán) 你要對(duì)你周邊的 日常生活有好奇心 要問(wèn)為什么 可能你跟你的很多同齡人不 一樣 你除了活著以外還會(huì)經(jīng)常好奇和提問(wèn) 哎 這是怎么回 事 我們周圍生活的方方面面可以刺激我們的好奇心 可以誘 發(fā)我們?nèi)ニ伎?去解釋 比如家里的狀況 你來(lái)到世界上最先 目睹最先感受的小環(huán)境 比如你親屬的謀生之道 他們靠什么 活著 他們?cè)趺从械娜讼聧徚?在你記憶中你的家庭消費(fèi)在這 二十年來(lái)的變化 這種變化怎樣發(fā)生的 和大社會(huì)有什么樣的 關(guān)系 如果你生活在農(nóng)村 故事會(huì)更多 因?yàn)橐粋€(gè)村落中已經(jīng)發(fā) 生了極大的分化 在農(nóng)村會(huì)目睹形形色色的生存方式 你會(huì)看 到分家 看到村莊政治 我相信日常生活中有很多東西非常耐 人尋味 這才是真實(shí)的生活 要從日常生活去學(xué)會(huì)思考 學(xué)會(huì)思想 學(xué)會(huì)解釋 因?yàn)槿?后你要去解釋社會(huì) 去解釋世界 首先要從解釋周邊開始培養(yǎng) 這個(gè)能力 如果你解釋周邊的能力遠(yuǎn)遠(yuǎn)遜色于你的同齡人 日 后你要去解釋社會(huì) 解釋世界 你不可能解釋好 我們要培育自己的思考能力 思想能力 現(xiàn)在很多學(xué)者的 研究工作是和生活脫離的 割裂的 這很遺憾 那些大思想家 們的思考 研究與他們的生活 經(jīng)歷是融于一體的 他們的研 究 他們的思想是他們生存的核心 也就是說(shuō) 那不是一個(gè)謀 生的差事 那是另一種境界的東西 對(duì)他來(lái)說(shuō) 那是跟他的生 存完全一體的 甚至是他生存的核心 我覺(jué)得這是一種像天職 一樣的東西 他會(huì)利用一切機(jī)會(huì) 當(dāng)然包括他的日常生活 去 發(fā)現(xiàn)信息 去提出問(wèn)題 將生活和學(xué)術(shù)融為一體 他的很多基 礎(chǔ)感受依賴于生活給他的刺激 再給大家說(shuō)一個(gè)培養(yǎng)思想能力的小手段 記筆記 讀書記 筆記似乎平常 但觀察周圍的事情有什么想法記筆記 多數(shù)同 學(xué)恐怕就做不到了 要記筆記 要深入去想一些事 一些小事 然后記筆記 那些東西是很珍貴的 是你思想成長(zhǎng)的軌跡 你 記下你怎么想的 你再想的時(shí)候就像登臺(tái)階一樣走得更高了 而不是像拉磨一樣在轉(zhuǎn)圈 實(shí)際上由于高度分工 現(xiàn)代人的生 活接觸面是不大的 甚至非常狹小 所以日常生活中的信息是 非常珍貴的 而我們所特別強(qiáng)調(diào)的是 要從這個(gè)方面開始思想 開始思考 這也就是說(shuō)我們要記兩本筆記 一本是讀書筆記 一本是 我們對(duì)日常生活的思考所做的筆記 這兩個(gè)東西是相互對(duì)照 相互促進(jìn)的 對(duì)書本理論學(xué)得越多 理解得越深 你就能在觀 察周圍的生活

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