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文檔簡(jiǎn)介
.淺談宋詞的主要流派 摘 要宋詞是我國(guó)古典文學(xué)中的經(jīng)典,是文學(xué)大花園中的奇葩。她以姹紫嫣紅,千姿百態(tài)的豐神,與唐詩爭(zhēng)奇,與元曲斗妍,歷來與唐詩并稱雙絕,都代表一代文學(xué)之盛。宋詞從興起到極盛經(jīng)歷了很長(zhǎng)一段時(shí)間,在這一由不成熟到成熟,從艷科到正統(tǒng)地位的確立過程中,詞人們作出了很多的努力和探索,并且形成了代表自己風(fēng)格的流派。 關(guān)鍵詞宋詞 宋詞流派 婉約派 豪放派 醇雅派 中圖分類號(hào):U231.8 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1009-914X(2018)25-0314-01 詞,是我國(guó)古代詩歌的一種,跟樂府歌詞差不多,本指一切可和樂而歌的詩體。在唐時(shí)稱當(dāng)時(shí)流行的雜曲歌詞為“曲子詞”。據(jù)舊唐書上記載:“自開元以來,歌者雜用胡夷里巷之曲?!庇捎谝魳返膹V泛流傳,當(dāng)時(shí)的都市里有很多以演唱為生的優(yōu)伶樂師,根據(jù)唱詞和音樂拍節(jié)配合的需要,創(chuàng)作或改編出一些長(zhǎng)短句參差的曲詞,這便是最早的詞了。 民間產(chǎn)生的詞比出自文人之筆的詞要早。由于詞在市井間,它的形態(tài)上詞牌字?jǐn)?shù)不定、平仄無限、葉韻較自由。表達(dá)內(nèi)容廣泛:既有軍政國(guó)事,又有社會(huì)時(shí)事,還有日常生活。不少作品狀物抒情雅致細(xì)膩,具有藝術(shù)水準(zhǔn)。到了宋朝開國(guó)之初,文壇上基本是沿襲前代的風(fēng)格,詩詞都變化不大。詞以小令為主,女性化的柔婉為基調(diào),大多是抒情性的。 早在魏晉六朝已有人用“婉約”形容文學(xué)辭章,婉約派的詞,其風(fēng)格是典雅委婉、曲盡情態(tài)。在所寫內(nèi)容,思想感情方面與五代、宋初殊無多大區(qū)別。在體裁上有所創(chuàng)新,詞牌眾多,格律要求更工。婉約派始終是宋詞中的主流,詞人們基本都寫過婉約詞,這可能也和“詩言志,詞抒情”的看法有關(guān)。 后人將詞風(fēng)相近的人歸納起來,這一派的杰出詞人有歐陽修、柳永、秦觀、賀鑄、李清照、周邦彥等等,前面的大小晏也算得上。在醉蓬萊:“見羞容斂翠,嫩臉勻紅,素腰裊娜。紅藥闌邊,惱不教伊過。半掩嬌羞,語聲低顫,問道有人知么。強(qiáng)整羅裙,偷回波眼,佯行佯坐。更問假如,事還成后,亂了云鬟,被娘猜破。我且歸家,你而今休呵。更為娘行,有些針線,誚未曾收?。卻待更闌,庭花影下,重來則個(gè)?!庇昧讼窳酪粯訙\顯的語言表現(xiàn)女性初涉情事的的羞澀向往心態(tài),非常生動(dòng)傳神。禮教衛(wèi)士們有“淫詞艷曲”一說,此詞是堪一“艷”字的,難怪有學(xué)者認(rèn)為以歐陽氏的修為是不會(huì)作這種詞。 柳永長(zhǎng)期混跡于市井中,一生專事填詞。他從創(chuàng)作方向上改變了詞的審美內(nèi)涵和審美趣味,即變“雅”為“俗”,著意運(yùn)用通俗化的語言表現(xiàn)世俗化的市民生活情調(diào)。北宋陳師道說柳詞“?c從俗,天下詠之”(后山詩話),王灼也認(rèn)為柳詞“淺近卑俗,自成一體,不知書者尤好之”(碧雞漫志卷二),都揭示出柳詞面向市民大眾的特點(diǎn)。 李清照是兩宋之交的著名女詞人。她的詞在南渡之際分為兩部分,前期是幸福美滿的閑情生活,后期顛簸流離,詞的內(nèi)涵意義也擴(kuò)大了不少。試舉兩例一剪梅?紅藕香殘和聲聲慢?尋尋覓覓,前者是寫夫妻別離的思念,用語精煉,清新別致。后者是她飽嘗人生滄桑的積淀,個(gè)人和社會(huì)大環(huán)境一樣的孤愁,敏感得驚人,而?B字的使用也備受稱贊,是內(nèi)容與形式的完美結(jié)合,人稱“卓絕千古”(萬樹詞律)。 為豪放派奠基的是文壇奇才蘇東坡,他是一位勇于創(chuàng)新的革新家,憑著他一支縱橫捭闔的健筆和開疆拓土的精神,在嬌聲媚氣幾乎是柔婉一統(tǒng)天下的詞壇,吹起了一股前所未有的豪放剛勁雄風(fēng)。他向詞壇吹來的第一陣豪放狂風(fēng)就是他的江城子?密州出獵: 老夫聊發(fā)少年狂,左牽黃,右擎蒼。 錦帽貂裘,千騎卷平岡。為報(bào)傾城隨太守,親射虎,看孫郎。酒酣胸膽尚開張,鬢微霜,又何妨。持節(jié)云中,何日遣馮唐?會(huì)挽雕弓如滿月,西北望,射天狼。這首被譽(yù)為“千古絕唱”的名作,是宋詞中流傳最廣、影響最大的作品,也是豪放詞最杰出的代表。此詞雄渾蒼涼,大氣磅礴,昂揚(yáng)郁勃,把讀者帶入江山如畫、奇?zhèn)バ蹓训木吧蜕铄錈o比的歷史沉思中。 如果說宋代詞壇有英雄詞人的話,那么當(dāng)之首推“豪放”詞派的另一重要詞人辛棄疾。他寫過一首鷓鵠天,就是為當(dāng)年的這一英雄偉烈立下存照。詞曰:壯歲旌旗擁萬夫,錦突騎渡江初。燕兵夜銀胡,漢箭朝飛金仆姑。追往事,嘆今吾,春風(fēng)不染白髭須。卻將萬字平戎策,換得東家種樹書。不管說是國(guó)破家亡為豪放派更注一支強(qiáng)劑,還是說正是因?yàn)楹婪旁~派的出現(xiàn),才使愛國(guó)志士們更好地派遣胸中的愁苦,總之,豪放詞派那種灑脫,豪邁,曠達(dá)之風(fēng)是在是詞壇給文壇所作的最大貢獻(xiàn)。 宋室南渡后,奢靡之音遍布朝野,于是,追求聲律雅正、辭藻華美之風(fēng)不絕,始有“醇雅”一派的濫觴。醇雅派詞人以雅相標(biāo)榜,以雅為美學(xué)理想。因此,在創(chuàng)作實(shí)踐中,無論是在內(nèi)容、立意、風(fēng)格上,還是在語言、格律上,他們都注意反對(duì)俚俗、淺薄、直露、軟媚、浮艷及豪放,突出雅的特點(diǎn)。為了求雅,他們?cè)诶碚撋虾蛣?chuàng)作上十分注重和講究格律。其代表詞人有姜夔、吳文英、張炎等。 姜夔是個(gè)詩人,又是個(gè)具“魏晉風(fēng)度”的名士。他的詞雖很精工,但清挺而沉郁,和那些剪紅刻翠,只在詞句上斗奇巧的不全同。辛棄疾與姜夔的顯著異點(diǎn)是:辛尚馳騁,馳騁故多暢達(dá);姜尚嚴(yán)謹(jǐn),嚴(yán)謹(jǐn)故多含蓄。辛詞如四通八大的康莊,姜詞似曲折深邃的幽徑。姜詞中如永遇樂、水調(diào)歌頭諸作雖有辛風(fēng),但這與辛的摸魚兒、祝英臺(tái)近一樣,并非作者的本色。 由于姜夔精通音律,能自度曲,格律謹(jǐn)嚴(yán),詞風(fēng)清空峭拔,詞境虛靈幽冷,語言瘦勁疏淡,在辛派詞人之外別標(biāo)一格,上承周邦彥之精工,下開吳文英、張炎之風(fēng)雅,故被奉為雅詞之典范。 不管何種流派,宋詞的每一種風(fēng)格都是一種特質(zhì)的美,而多姿多彩的風(fēng)格能給人以多姿多彩的審美享受:品婉約詞,令人悱惻纏綿;誦豪放詞,讓人激昂慷慨;觀醇雅詞,叫人清空雅潔。無論是陽剛還是陰柔,無論是質(zhì)實(shí)還是清空,無論是壯美還是優(yōu)美;無論是
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