北師大版2020屆九年級(jí)語(yǔ)文4月中考模擬檢測(cè)試卷C卷.doc

北師大版2020屆九年級(jí)語(yǔ)文4月中考模擬檢測(cè)試卷C卷姓名:_ 班級(jí):_ 成績(jī):_一、 選擇題 (共6題；共12分)1. （2分）下列各組詞語(yǔ)中劃線字的讀音完全相同的一組是（ ） A . 著力 著急 著手成春 不著邊際B . 處置 處所 泰然處之 處心積慮C . 和談 和睦 和衷共濟(jì) 一唱百和D . 強(qiáng)迫 強(qiáng)使 強(qiáng)詞奪理 強(qiáng)人所難2. （2分）下列詞語(yǔ)中有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（ ） A . 緘默 一霎時(shí) 姍姍來(lái)遲 冥思遐想B . 羸弱 戈壁灘 一反既往 豁然貫通C . 深邃 顫巍巍 更勝一籌 狂妄自大D . 嫻熟 文縐縐 重巒疊障 混為一談3. （2分）下列句子中劃線成語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ） A . 從此以后，以這種不求甚解的方式，我學(xué)會(huì)了拼寫(xiě)許多詞語(yǔ)。B . 班主任雖然是個(gè)老師，但卻是個(gè)極細(xì)心的人，全班五十個(gè)學(xué)生的各種信息他都了如指掌。C . 井房的經(jīng)歷使我求知的欲望油然而生。D . 上網(wǎng)已經(jīng)成為追求時(shí)尚的當(dāng)代中學(xué)生經(jīng)常掛在嘴邊的炙手可熱的話題了。4. （2分）下列對(duì)病句的修改不正確的一項(xiàng)是（ ） A . 人民的名義這部電視劇生動(dòng)地刻畫(huà)了各類(lèi)政府官員的典型形象，受到了廣大觀眾的一致好評(píng)。（將“各類(lèi)政府官員”改為“政府各類(lèi)官員”）B . 在中國(guó)倡導(dǎo)的“一帶一路”的影響下，中亞各國(guó)之間的交往日益密切，經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式也出現(xiàn)了新的增長(zhǎng)點(diǎn)。（將“交往”改為“交流”）C . 我國(guó)制陶工藝歷史悠久，陶器由以實(shí)用為主的器皿演變?yōu)榫哂歇?dú)特審美的藝術(shù)品，深受廣大藝術(shù)愛(ài)好者青睞。（在“審美”后加上“價(jià)值”）D . 我們尋訪散落在南粵大地上的古老書(shū)院，深訪廣東文脈昌盛與書(shū)院繁榮之間密不可分的關(guān)系。（將“探訪”改“探究”）5. （2分）下列句子順序排列最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ） 有些學(xué)者主張文化要尋根，不能把根丟掉了。_搞成全民化便是將小眾的文化變成大眾的，殊不知無(wú)形之中這種文化就被搞沒(méi)了。我很贊同這個(gè)觀點(diǎn)。跟世界接軌不是消除自己的特點(diǎn)，而是要讓現(xiàn)代人認(rèn)識(shí)、接受我們的傳統(tǒng)文化，但是也不一定要普遍接受。因此我覺(jué)得對(duì)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，不求轟轟烈烈，而要力求把傳統(tǒng)文化的種子一代代傳承下去，根植于民眾的內(nèi)心世界。我們存在很多思想誤區(qū)，例如，有的東西一被評(píng)定為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，就想盡辦法要把它變成全民文化。這是我對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的基本看法，只有這樣它才能保留今人要借鑒的東西。A . B . C . D . 6. （2分）下列依次填入文段畫(huà)線處的句子，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ） 生活中的一切需要我們用心感受。有時(shí)生活是_的孤寂惆悵；有時(shí)生活是_的積極向上；有時(shí)生活是_的樂(lè)于奉獻(xiàn)。李商隱“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”李煜“無(wú)言獨(dú)上西樓，月如鉤，寂寞梧桐深院鎖清秋”李白“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！盇 . B . C . D . 二、 文言文閱讀 (共2題；共20分)7. （9分）閱讀下面的文字，分別回答問(wèn)題。 【甲】先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來(lái)，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當(dāng)獎(jiǎng)率三軍，北定中原，庶竭弩鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。（選自諸葛亮出師表）【乙】臣受命之日，寢不安席，食不甘味。思惟北征，宜先入南。故五月渡瀘，深入不毛，并日而食。臣非不自惜也，顧王業(yè)不可偏安于蜀都，故冒危難，以奉先帝之遺意，而議者謂為非計(jì)。今賊適疲于西，又務(wù)于東，兵法乘勞，此進(jìn)趨之時(shí)也。（選自諸葛亮后出師表）【注】并日而食：兩天只能吃到一天的飯。非計(jì)：不正確的計(jì)策。進(jìn)趨：趕快進(jìn)兵。（1）解釋下列畫(huà)線詞在文中的意思。故臨崩寄臣以大事也 寄：_夙夜憂嘆 夙：_故五月渡瀘 故：_宜先人南 宜：_恐托付不效 效：_ （2）把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。臣受命之日，寢不安席，食不甘味。（3）諸葛亮在甲、乙兩文中都提出了蜀軍北伐的有利條件，分別是“_”、“_。 （4）甲、乙兩文諸葛亮在受命之后都表現(xiàn)出哪些可貴的品質(zhì)? 8. （11分）閱讀下列（甲）（乙）兩段文字，完成下列小題。 （甲）崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥(niǎo)聲俱絕。是日更定矣，余拏一小舟，擁毳衣?tīng)t火，獨(dú)往湖心亭看雪。霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。到亭上，有兩人鋪氈對(duì)坐，一童子燒酒爐正沸。見(jiàn)余大喜曰：“湖中焉得更有此人？”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。問(wèn)其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫說(shuō)相公癡，更有癡似相公者！”（選自張岱湖心亭看雪）（乙）西湖最盛，為春為月。一日之盛，為朝煙，為夕嵐。今歲春雪甚盛，梅花為寒所勒 ， 與杏桃相次開(kāi)發(fā)，尤為奇觀。石簣數(shù)為余言：“傅金吾園中梅，張功甫家故物也，急往觀之?！庇鄷r(shí)為桃花所戀，竟不忍去湖上。由斷橋至蘇堤一帶，綠煙紅霧，彌漫二十余里。歌吹為風(fēng)，粉汗為雨，羅紈之盛，多于堤畔之草，艷冶極矣。然杭人游湖，止午、未、申三時(shí)。其實(shí)湖光染翠之工，山嵐設(shè)色之妙，皆在朝日始出，夕舂未下，始極其濃媚。月景尤不可言，花態(tài)柳情，山容水意，別是一種趣味。此樂(lè)留與山僧游客受用，安可為俗士道哉?。ㄟx自袁宏道初至西湖游記）【注釋】袁宏道：始終無(wú)意于仕途，萬(wàn)歷二十年（1592）就中了進(jìn)士，但他不愿做官，而去訪師求學(xué)，游歷山川。他曾辭去吳縣縣令，在蘇杭一帶游玩，寫(xiě)下了很多著名的游記，如虎丘記初至西湖記等。嵐：霧氣。勒：控制。石簣：人名，明代陶望齡。（1）下列選項(xiàng)各有兩組詞語(yǔ)，每組詞語(yǔ)中加下劃線字的意思都相同的一項(xiàng)是（ ） A . 湖中人鳥(niǎo)聲俱絕/沿溯阻絕 湖上影子/苔痕上階綠B . 獨(dú)往湖心亭看雪/予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染 客此/客從外來(lái)C . 上下一白/長(zhǎng)煙一空 及下船/及郡下D . 莫說(shuō)相公癡/如癡如醉 余強(qiáng)飲三大白而別/分門(mén)別類(lèi)（2）用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面句子。 湖中焉得更有此人？安可為俗士道哉?。?）（甲）（乙）兩篇寫(xiě)景散文皆情景交融，自然成章，毫無(wú)雕琢之感。（甲）文寫(xiě)出了雪后西湖之景_的特點(diǎn)；（乙）文表現(xiàn)了西湖早春生機(jī)勃勃的特點(diǎn)。兩文在寫(xiě)景的同時(shí)，都抒發(fā)了作者獨(dú)特的感受。（甲）文表達(dá)了作者閑適恬靜，遠(yuǎn)離世俗的雅趣；（乙）文抒發(fā)了作者_(dá)。 三、 句子默寫(xiě) (共1題；共5分)9. （5分） 默寫(xiě)。（1）無(wú)可奈何花落去，_。晏殊浣溪沙 （2）剪不斷，理還亂，是離愁。_。李煜相見(jiàn)歡 （3）_，君子好逑。詩(shī)經(jīng) （4）蔞蒿滿地蘆芽短，_。蘇軾惠崇 （5）曉戰(zhàn)隨金鼓，_。李白塞下曲六首 （6）死即舉大名耳，_。司馬遷陳涉世家 （7）浮光躍金，_。范仲淹岳陽(yáng)樓記 （8）白居易的錢(qián)塘湖春行中描寫(xiě)早春鶯歌燕舞的景象的句子是_，_。 四、 現(xiàn)代文閱讀 (共3題；共45分)10. （20分）閱讀下文，回答問(wèn)題。 母親的心熬過(guò)六歲那年漫長(zhǎng)的嚴(yán)冬，我終于從一場(chǎng)大病中清醒了過(guò)來(lái)。春日的陽(yáng)光映著窗外的夾竹桃，投下斑駁的樹(shù)影，母親卻明顯地憔悴了，瘦弱的樣子差點(diǎn)讓我不敢認(rèn)，但她的精神狀態(tài)卻很好，仿佛揀回了珍貴的珠寶一般小心地守護(hù)著我。久病初愈的我沒(méi)胃口，家人總會(huì)變著法子哄我吃飯。那一天，我告訴母親，很想吃螃蟹，卻讓家人犯了難；在物質(zhì)條件極差的偏遠(yuǎn)山村，怎么可能買(mǎi)得到螃蟹呢！好在愛(ài)子心切的母親自有她的法子，她很快拎著竹簍出去了。我們村子外面有很多縱橫交錯(cuò)的溪流，六月天若翻開(kāi)小溪里一塊塊大石頭，可以找得到螃蟹?？墒牵谏钏€寒冽的春天，螃蟹躲在巖洞里是翻不到的。母親不死心，沿著溪流一路上行，在一塊塊或大或小的石頭下面翻找著。春天的溪水冰涼徹骨。卻凍不住她心里涌動(dòng)的希望?；蛟S上天也憐惜母親那深切的舐?tīng)僦榘?，在母親雙手腫脹發(fā)料，幾近絕望的時(shí)候，她終于發(fā)現(xiàn)了一只個(gè)頭肥大的螃蟹，正在一塊大石頭下面遲緩地爬動(dòng)著。母親的驚喜可想而知，她趕忙迅捷地雙手撈起了螃蟹，可是望著手里那只惶惑無(wú)措的螃蟹，母親的手卻止不住顫抖！因?yàn)槟鞘且恢荒感?。它鼓鼓的肚皮底下正圍著無(wú)數(shù)只細(xì)如蚊子的小蟹，有的還爬到了母親的手背上母親思忖了很久，把螃蟹又輕輕地放回了水里，可是剛放下，她又想起什么似的，趕緊再一次撈起了螃蟹，如是者數(shù)次。在那個(gè)春寒料峭的日子里，一向堅(jiān)強(qiáng)能干的母親想必正面臨著她人生中一次重大的選擇罷！在抓起與放下的動(dòng)作的重復(fù)間，她的內(nèi)心經(jīng)歷了怎樣的一次又一次的自我交戰(zhàn)與折磨。這個(gè)經(jīng)過(guò)，我并沒(méi)有親眼看到，是母親回來(lái)后坐在我床頭，撫摩著我的額頭細(xì)細(xì)講給我聽(tīng)的。母親說(shuō)，最后一次她干脆咬咬牙，閉起雙眼把螃蟹放進(jìn)了竹簍，甚至已絕帶出了十幾步路?？墒侵窈t里那不停的“沙沙沙”的掙扎聲，最終還是讓她徹底喪失了往家走的勇氣，再一次跑回到溪邊。放下母蟹的那一剎那，她潸然淚下！母親最終是空著手回家的，在那個(gè)還帶著寒意的春日里，母親再也沒(méi)能翻到第二只螃蟹。坐在溪水中間的石塊上，望著那不停地歡快前行的溪流，她止不住放聲大哭。母親擦著眼睛說(shuō)，她并沒(méi)有后悔放了那只母蟹，因?yàn)樗彩且晃荒赣H，天底下所有母親的心是一樣的。窗外是涌動(dòng)的暮色，借著昏暗的燈光，我仔細(xì)看著母親不再光潔紅潤(rùn)的面孔，心里忽然生出了一陣與我七歲年齡絕不相稱(chēng)的蒼涼。那是多么不幸而又幸運(yùn)的一只螃蟹啊，它碰上的恰好是一位母親，這世上也只有母親才能最懂得做母親的心罷?。?）文章以螃蟹為線索，講述了一個(gè)動(dòng)人的故事。請(qǐng)依據(jù)提示，在橫線中補(bǔ)全段的主要情節(jié)。 “我”想吃螃蟹_母親撈起螃蟹_（2）第段畫(huà)線句子中一系列動(dòng)作描寫(xiě)有什么作用？ （3）閱讀第段，聯(lián)系上下文，回答下面兩個(gè)問(wèn)題。 “母親說(shuō)，最后一次她干脆咬咬牙，閉起雙跟把端蟹放進(jìn)了竹要。甚至已經(jīng)帶出了十幾步路。”母親為什么“咬咬牙”？又為什么“閉起雙眼”？“可是竹委里那不停的沙沙沙的掙扎聲，最終還是讓她徹底喪失了往家走的勇氣，再一次跑回到溪邊?！蹦赣H為什么“再一次跑回到溪邊”？（4）文章題目“母親的心”有哪兩層含義？ 11. （15分）閱讀下文，回答問(wèn)題 自信助人成功張雨有人請(qǐng)教林肯成功的經(jīng)驗(yàn)，林肯是這樣回答的：“每一個(gè)人都應(yīng)該有自信心，人所能負(fù)的責(zé)任，我必能負(fù)；人所不能負(fù)的責(zé)任，我亦能負(fù)。如此，你才能磨煉自己，求得更多的知識(shí)，進(jìn)入更高的境界。我的成功經(jīng)驗(yàn)就是自信?！庇纱丝梢?jiàn)，要想成功，首先就要自信，自信助人成功。自信，首先要不懼外界的冷嘲熱諷，樹(shù)立奮斗目標(biāo)。我國(guó)著名數(shù)學(xué)教授華羅庚，小時(shí)候并不聰明，學(xué)習(xí)成績(jī)很差。由于他的不聰明，小學(xué)時(shí)連畢業(yè)證都沒(méi)拿到，只拿到一本修業(yè)證書(shū)。他的數(shù)學(xué)成績(jī)也不好，讀初中的時(shí)候，他的數(shù)學(xué)還是通過(guò)補(bǔ)考才及格的。因此，同學(xué)們都笑他，說(shuō)他是一個(gè)不折不扣的“廢物”。當(dāng)別人這么叫他的時(shí)候，他就暗暗地下定決心：一定要把數(shù)學(xué)成績(jī)提高。從此以后，他笨鳥(niǎo)先飛，別人學(xué)習(xí)一個(gè)小時(shí)，他就學(xué)習(xí)兩個(gè)小時(shí)。經(jīng)過(guò)努力，他終于提高了自己的數(shù)學(xué)成績(jī)，最后還成了聞名世界的數(shù)學(xué)家。自信，就是在別人都不相信你時(shí)，你要更加努力奔向目標(biāo)。波爾是丹麥的一位偉大的物理學(xué)家，曾獲過(guò)諾貝爾獎(jiǎng)。當(dāng)他還年輕的時(shí)候，就提出了量子論。有一次，科學(xué)家們舉行一個(gè)學(xué)術(shù)討論會(huì)，當(dāng)討論到波爾的觀點(diǎn)時(shí)，權(quán)威們否定了他的量子論。但權(quán)威的話沒(méi)有毀掉波爾的自信心，反而使他更加振作起來(lái)。因?yàn)樗睦锴宄?，他的這種理論是正確的。于是他開(kāi)始實(shí)驗(yàn)，為理論找起證據(jù)來(lái)。后來(lái)，很多科學(xué)家也通過(guò)實(shí)驗(yàn)證明了波爾的量子理論的正確性。波爾出名了，還獲得了諾貝爾獎(jiǎng)。自信，就是相信自己能穿越卑微，擁抱夢(mèng)想。一位父親帶兒子參觀梵高故居，在看過(guò)那張小木床及裂了口的皮鞋之后，兒子問(wèn)父親：“梵高不是位百萬(wàn)富翁嗎？”父親說(shuō)：“梵高是位連妻子都沒(méi)娶上的窮人?！钡诙?，這位父親帶著兒子去丹麥，在安徒生的故居前，兒子又困惑地問(wèn)：“爸爸，安徒生不是生活在皇宮里嗎？”父親答：“安徒生是位鞋匠的兒子，他就生活在這棟閣樓里。”這位兒子叫伊東布拉格，是美國(guó)歷史上第一位獲普利策獎(jiǎng)的黑人記者。20年后，在回憶童年時(shí)，他說(shuō)：“那時(shí)我家里很窮，很長(zhǎng)一段時(shí)間，我一直以為像我們這樣地位卑微的黑人是不可能有什么出息的。好在父親讓我認(rèn)識(shí)了梵高和安徒生，這兩個(gè)人告訴我，上帝沒(méi)有輕看卑微，我也有為夢(mèng)想奮斗的權(quán)利和義務(wù)。于是，從那以后，我便樹(shù)立了自信心。”有許多時(shí)候，成功與我們失之交臂，這并不是成功不垂青我們，而是我們?nèi)鄙僮孕?。拿破侖曾說(shuō)：“勝利不站在智慧的一方，而站在自信的一方?！弊孕攀侨松唤叩膭?dòng)力，人生中的一切都立于自信的基礎(chǔ)上。（摘自思維與智慧）（1）文章是從哪幾個(gè)方面來(lái)證明“自信助人成功”這一中心論點(diǎn)的？ （2）文章第段引用林肯分享成功的經(jīng)驗(yàn)的故事，有什么作用？ （3）文章第段畫(huà)線句子是什么論據(jù)？作用是什么？ （4）文章第段主要使用了什么論證方法？有何作用？ （5）從論證方式來(lái)看，文章和課文中國(guó)人失掉自信力了嗎有何不同？請(qǐng)結(jié)合文章具體分析。 12. （10分）閱讀下列片段，回答文后問(wèn)題。 我知道房間里有一個(gè)陌生人，他既不屬于蓋茨黑德府，又與里德太太沒(méi)有任何關(guān)系，我感到說(shuō)不出的寬慰和安心，深信自己得到了保護(hù)我認(rèn)識(shí)他，他是藥劑師勞埃德先生。在這個(gè)信念的支持下，我的身體一天天好了起來(lái)。（簡(jiǎn)愛(ài)第三章）勞埃德先生針對(duì)簡(jiǎn)愛(ài)給里德太太提出了什么建議？五、 綜合性學(xué)習(xí) (共1題；共15分)13. （15分）閱讀下面的材料，完成小題。 【知識(shí)盤(pán)點(diǎn)】中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，形式多樣、內(nèi)容豐富，是中華民族悠久歷史文化的重要組成部分。傳統(tǒng)節(jié)日的星城，是一個(gè)民族或國(guó)家的歷史文化長(zhǎng)期積淀凝聚的過(guò)程，從遠(yuǎn)古先民時(shí)期發(fā)展而來(lái)的中華傳統(tǒng)節(jié)日，清晰地記錄著中華民族豐富而多彩的社會(huì)生活文化內(nèi)容，也積淀著博大精深的文化內(nèi)涵。中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日主要有春節(jié)（正月初一）、元宵節(jié)（正月十五）、清明節(jié)（陽(yáng)歷4月5日前后）、端午節(jié)（農(nóng)歷五月初五）、七夕節(jié)（農(nóng)歷七月初七）、中秋節(jié)（農(nóng)歷八月十五）、重陽(yáng)節(jié)（農(nóng)歷九月初九）、冬至節(jié)（陽(yáng)歷12月2123日）、除夕（年尾最后一天）等?！竟?jié)日現(xiàn)狀】近年來(lái)端午節(jié)似乎過(guò)程了單純的“粽子節(jié)”，“有美食，缺文化”，甜咸相爭(zhēng)之塵囂賽過(guò)龍舟鑼鼓。許多人尚未養(yǎng)成在緊張繁雜的生活中重拾傳統(tǒng)、體味美好的習(xí)慣。其它的節(jié)日，例如元宵節(jié)、清明節(jié)、中秋節(jié)等，也是如此。【節(jié)日美感】美味如何更美感？中國(guó)古典美學(xué)就有品味、韻味、“味無(wú)味”的概念，從“體味”到“體悟”，從“物”之味到“意”之味“藝”之味，距離并不遙遠(yuǎn)。視聽(tīng)嗅觸味等感官獲得的快感，需要滲透到美感當(dāng)中，轉(zhuǎn)化為美感或加強(qiáng)美感。也因此，傳統(tǒng)節(jié)日能幫助那些味覺(jué)麻木、視覺(jué)疲勞、聽(tīng)覺(jué)遲鈍的人們慢下來(lái)，享受生活。美食如何更健康？我們不必胡吃海喝、擺譜比闊，蘿卜白萊各有所愛(ài)。歲時(shí)百問(wèn)說(shuō)：“萬(wàn)物生長(zhǎng)此時(shí)，皆清潔而明凈，故謂之清明。”清明節(jié)曾禁火寒食，強(qiáng)調(diào)體育活動(dòng)。清潔明凈，物華養(yǎng)生，亦有菖蒲、艾葉、白芷、雄黃。春在溪頭齊菜，立夏種瓜點(diǎn)豆，秋令無(wú)“藕”不歡，何用冬蟲(chóng)夏草。傳統(tǒng)節(jié)日如何從“舌尖”到“指尖”？暫時(shí)放開(kāi)手機(jī)，體驗(yàn)手作魅力，用艾葉、菖蒲編制花環(huán)、福袋，把“艾”帶回家?！净貧w文化】元宵象征合家團(tuán)圓，月餅寄托著“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”的美好愿望。美食的背后是美好。元宵節(jié)又稱(chēng)燈節(jié)，你多久沒(méi)有賞花燈、猜燈謎了？萬(wàn)家燈火已是尋常，燈紅酒綠更不鮮見(jiàn)，如何重尋“月上柳梢頭，人約黃昏后”“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處”的古典浪漫？在當(dāng)今社會(huì)，我們品嘗美食過(guò)傳統(tǒng)節(jié)日，更要吟誦那古雅雋永的詩(shī)詞曲賦，體悟那種美感、那份美好。班里召開(kāi)“傳統(tǒng)節(jié)日話美感”主題班會(huì)，你收集了以上材料。（1）請(qǐng)認(rèn)真閱讀（節(jié)日現(xiàn)狀）（節(jié)日美感）（回歸文化）三則材料，指出如今傳統(tǒng)節(jié)日存在的問(wèn)題及提升美感的方法分別是什么？ （2）在分組討論環(huán)節(jié)中，你聽(tīng)到了組員的議論： 小雨說(shuō)：“現(xiàn)在的孩子們只知道清明節(jié)放假可以回家吃頓好的，根本不知道為什么過(guò)清明節(jié)，更有同學(xué)祝別人清明節(jié)快樂(lè)呢。”小愛(ài)說(shuō)：“我覺(jué)得傳統(tǒng)節(jié)日離我們很遙遠(yuǎn)，越來(lái)越失去了它本身的意義?！毙∪A說(shuō)：“我感覺(jué)過(guò)節(jié)時(shí)大吃大喝很浪費(fèi)，不過(guò)過(guò)節(jié)時(shí)在外面的親人能夠回家團(tuán)圓，這是挺好的。”圍繞班會(huì)主題，你作為組長(zhǎng)，針對(duì)組員的討論，該說(shuō)些什么？請(qǐng)把你要說(shuō)的話寫(xiě)下來(lái)。寫(xiě)作提示：從材料中篩選有用信息；思路清晰；語(yǔ)言得體；至少運(yùn)用一種修辭手法，以增強(qiáng)語(yǔ)言感染力；不少于100字。六、 命題作文 (共1題；共1分)14. （1分）請(qǐng)以“享受 ”為題，寫(xiě)一篇不少于600字的文章。要求：通過(guò)具體事件寫(xiě)出獨(dú)特感受，要求真情實(shí)感。寫(xiě)作前請(qǐng)認(rèn)真構(gòu)思，盡量不