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文檔簡介
八下 十 陋 室 銘 教學(xué)設(shè)計鄧州市白牛鎮(zhèn)一初中 劉 茹教學(xué)目標(biāo):一、知識和能力:掌握相關(guān)的文言字詞,朗讀、翻譯并背誦課文,學(xué)習(xí)托物言志的寫法。二、過程與方法:通過反復(fù)誦讀,感知文章內(nèi)容,充分調(diào)動學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性,疏通文意,引導(dǎo)學(xué)生合作探究文章的深層含義。三、情感態(tài)度與價值觀:學(xué)習(xí)作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣,樹立正確的人生觀和價值觀。教學(xué)重點(diǎn): 1、誦讀、品味優(yōu)美的語言。2、體會作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。教學(xué)難點(diǎn): 1、理解作者在文中所寄寓的思想感情。2、理解托物言志的手法。教學(xué)準(zhǔn)備:教師準(zhǔn)備:課件。學(xué)生準(zhǔn)備:預(yù)習(xí)課文,熟悉生字詞。教學(xué)方法:誦讀法,講授法、討論法、練習(xí)法。教學(xué)過程: 一、導(dǎo)入 1、學(xué)生觀看修復(fù)后的安徽和州劉禹錫故居-陋室的照片。2、老師激情導(dǎo)語:同學(xué)們,這座破舊簡陋的房子,雖然沒有流光溢彩的屋檐,也沒有金碧輝煌的陳設(shè),更沒有珠光寶氣的點(diǎn)綴,但是它卻成就了唐代詩人和哲學(xué)家劉禹錫的千古名篇陋室銘,正如清代書畫家、文學(xué)家鄭板橋所說:“花香不在多,室雅何須大”。今天就讓我們一起走進(jìn)他的陋室,共同感受作者超越世俗的志趣和情懷。出示課題。(陋室銘)二、作者介紹及寫作背景 1、作者劉禹錫是何許人也,下面請看介紹:(讓一名學(xué)生朗讀)2、老師補(bǔ)充:當(dāng)時他被貶到和州做刺史時,按當(dāng)時規(guī)定,他應(yīng)住衙門里的三間的屋子。可是和州知縣見他被貶而來,便多方刁難。半年之內(nèi)讓他搬家三次,住房一次比一次小,最后讓他住進(jìn)了一所非常簡陋的小房子。他在憤激之中,一氣呵成,寫成了陋室銘,并請有名的書法家柳公權(quán)刻寫在碑上,豎在門外,以明心志。三、解題 陋室,意為簡陋的房子。“銘”古代是刻在器物上用來警戒自己或稱述功德的文字,后來成為一種文體,這種文體一般都是用韻的。 四、朗讀并感知 1、學(xué)生自讀課文:熟悉生字讀音,揣摩停頓、語速、語調(diào),感知文章內(nèi)容。2、檢查學(xué)生掌握生字情況。:下列生字怎么讀?德馨(xin) 苔痕(ti) 鴻儒(r) 案牘(d) 調(diào)素琴(tio)。3 這篇銘文不僅押韻而且運(yùn)用了許多對偶句,請找出韻腳。本文韻腳:名ing,靈ing,馨in, 青ing丁ing,經(jīng)ing,形ing,亭ing 4全班齊讀。(師:這篇銘文,由于多數(shù)句子押韻,讀來瑯瑯上口,現(xiàn)在我們?nèi)嗤瑢W(xué)一起帶著感情再讀一遍,好嗎?)五、理解字詞、疏通文意 1、學(xué)生先自個默讀課文,結(jié)合注釋理解文意,把重點(diǎn)字詞和不理解的詞句做上不同的標(biāo)記。然后同桌再討論交流疑難詞句,仍不能解決的,請做上符號等一會兒提出來大家一起討論解決。(老師巡視指導(dǎo),解疑)2、讓學(xué)生把小組內(nèi)沒有理解的字詞句提出來全班共同解決。3.通過練習(xí),檢查學(xué)生理解程度。(讓學(xué)生不看書回答)惟吾德馨:惟,只;馨,散布得遠(yuǎn)的香氣。這里指品德高尚。鴻儒:博學(xué)的人 白丁 沒什么學(xué)問的人絲竹:絲,指弦樂器;竹,指管樂器。這里泛指樂器發(fā)出的聲音。案牘:官府的公文 4、由一名學(xué)生口頭翻譯全文。山不在于高,有仙人(居?。┚湍芴煜侣劽?;水不在于深,有龍(居住)就靈異了。這(雖然)是間簡陋的房子,只是因?yàn)槲移返赂呱?,(也就不感到簡陋了)。苔蘚的痕跡蔓延到臺階上,現(xiàn)出碧綠,芳草的顏色映入簾內(nèi),顯得青蔥。(在這里)談笑的有淵博的學(xué)者, 往來的沒有無知的庸人??梢詮椬鄻闼氐墓徘伲瑸g覽珍貴的佛經(jīng)。沒有(嘈雜的)音樂擾亂耳鼓,沒有官府的公文勞累身心。(它好比) 南陽諸葛亮的茅廬,西蜀楊子云的草亭。(正如)孔子所說:“(雖然是陋室,但只要是君子住在這里)有什么簡陋的呢?六 入理解、品味賞析 1 文章的題目是陋室銘,但是作者并沒有直接寫陋室,而是從什么寫起?、 以山水作類比,引出陋室,暗示陋室不陋。 補(bǔ)充:“陋室”好比“山、水”,“德馨”之人猶如“仙、龍”。“斯是陋室,惟吾德馨”點(diǎn)明全文主旨,說明房屋雖然簡陋,但室主人品德高尚,就不覺其“陋”, “陋室”二字扣題,“德馨”一語統(tǒng)領(lǐng)全篇。2 文中哪些語句描寫了“陋室不陋”的?文中是從幾個方面來描寫的?苔痕上階綠,草色入簾青(環(huán)境)談笑有鴻儒,往來無白丁。(交往人物) 可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。(日常生活)(1)作者筆下的陋室環(huán)境如何?有什么特點(diǎn)?學(xué)生回答:“苔痕上階綠,草色入簾青”。在我們的眼中臺階上已經(jīng)長滿了綠苔可見房子很久沒有人住過,補(bǔ)修過,極為簡陋;窗前門旁長滿青草居住的環(huán)境荒涼冷落。 教師講解:“上、入”采用擬人的手法,賦予苔蘚、草色以人的靈性,“苔蘚”也想從臺階爬到陋室,聽聽主人在說些什么;“草”也想從窗戶窺視主人在干些什么。這樣把苔蘚和青草寫活了。這樣,我們就不覺陋室的環(huán)境凄涼、荒蕪,而感覺一種生機(jī)盎然、春意正濃的幽雅的環(huán)境,流露出了作者的喜悅之情。陋室的環(huán)境清幽(板書)(2)陋室主人交往之人、日常生活又怎么樣?交往之人 回答:“談笑有鴻儒,往來無白丁”,在這個陋室里常與學(xué)識淵博、才華出眾,高談闊論的人交往。適時提問:為什么要寫這些人?教師講解:因?yàn)橥ㄟ^他的朋友可知他是什么人。俗話說,欲知其人應(yīng)知其友,知其友者必知其人。這就是說,要想知道他的為人,只要看看他的朋友就知道了。因此,我們便知主人必是高雅之士。這兩句在于襯托主人德才兼?zhèn)?,表明主人高雅脫俗的情懷。陋室主人的朋友博學(xué)(板書)(3)日常生活: 調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。 怡然自得,高雅脫俗 劉禹錫在調(diào)素琴的時候,他的志趣很高雅,“閱金經(jīng)可以看出他悠閑自得的神情. 旁邊沒有琴瑟、蕭管等嘈雜的樂器來擾亂他的耳朵,非常清靜,讓他的心理很寧靜,也沒有官府的公文讓他勞累。絲竹在宮廷里面, 官府的公文是當(dāng)官的人看的, 那它代表的是榮華富貴,至高的權(quán)利,從而看出他不慕富貴.3、思考:作者為什么提到 “南陽諸葛廬,西蜀子云亭?(1):諸葛、子云分別指誰,他們是怎樣的人?作者在本文提到他們有何用意?作者運(yùn)用類比,把自己的陋室與古代賢人的茅廬和玄亭做類比,意在以古代圣賢自比,表明自己也具有古代名賢的志趣和抱負(fù)。言外之意是:希望自己像他們一樣,因?yàn)楦哐琶撍锥@得別人的尊敬與景仰。(2)、文章結(jié)尾為什么引用孔子的話?語見論語.子罕:子欲居九夷,或曰:“陋,如之何?”子曰:“君子居之,何陋之有?”,孔子以為,九夷雖然簡陋,但是有君子住在那里,就不簡陋了。此處引用孔子的話進(jìn)一步說明陋室不“陋”,突出了主題,與前文“斯是陋室”遙相呼應(yīng),這是全文的畫龍點(diǎn)睛之筆。突出表明作者高潔傲岸的情操和安貧樂道的情趣。以問句作結(jié),警策有力,引人深思。4、從文章的相關(guān)內(nèi)容看,作者是怎樣的一個人 可學(xué)生1回答以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形”說的是主人的生活情趣。在陋室里,可以彈彈古琴,看看佛經(jīng),沒有不健康的音樂擾亂,也沒有繁冗的公文勞累身心。可以看出作者生活情趣恬淡閑適、安貧樂道。學(xué)生2回答諸葛廬、子云亭都是最簡陋的屋子。諸葛亮是政治家、揚(yáng)雄是西漢的文學(xué)家。雖然他們居住的房屋很簡陋,但由于他們的主人德才兼?zhèn)涠课萋劽煜? 他又想證明我也要像諸葛亮、揚(yáng)雄一樣從政治上,文學(xué)上干一番事業(yè)被后人所敬仰。已隱含著自己遠(yuǎn)大的志向。可以看出作者具有高潔傲岸的情操.作者是一個不受世俗羈絆,淡泊名利,有著高潔傲岸節(jié)操和安貧樂道情趣的人。七、托物言志:作者借助對陋室的描寫,含蓄的表達(dá)了自己感情、抱負(fù)和志趣,這就是“托物言志”的寫法。八、小結(jié)本文運(yùn)用托物言志的手法,通過對居室情景的描繪,極力形容“陋室”不陋,表達(dá)了一種高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。九、反饋檢測 3、名句運(yùn)用(1)概括全文主旨的句子是: , 。(2)寫出“陋室”
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