蘇教版五校2020屆九年級上學期語文期末聯(lián)考試卷D卷.docVIP

蘇教版五校2020屆九年級上學期語文期末聯(lián)考試卷D卷姓名:_ 班級:_ 成績:_一、 選擇題 (共2題；共4分)1. （2分）對下列句子中加線詞的解釋有誤的一項是（ ）A . 當魚塘寒淺留滯著游魚留滯：滯留，停留不流通。B . 去看牧場就要抽發(fā)忍冬的新苗忍冬：指一種凌冬不凋的草藥名。C . 我是在白云的襁褓中笑著長大的襁褓：包裹嬰兒的布或被。D . 小溪漸漸喑啞歌不成調(diào)子喑?。荷ぷ痈蓾l(fā)不出聲音或發(fā)音低而不清楚。2. （2分）下列句子沒有語病的一項是（ ）A . 為了搞好工作，我們要虛心接受并廣泛征求群眾意見。B . 在鐘老師的悉心輔導下，使我的數(shù)學成績迅速提高了。C . 在優(yōu)美的校園環(huán)境下，在優(yōu)秀的師資力量下，我們有理由相信分宜六中將越辦越好！D . 專家告誡：觀看日食時要有防護措施，不能用眼睛直接觀看，以免不要灼傷眼睛。二、 句子默寫 (共1題；共7分)3. （7分）用課文原句填空。（1）萬籟此俱寂，_。（常建題破山寺后禪院）（2）普性深沉有岸谷，_。（趙普）（3）在這四年里，我歷盡艱苦，_，我咬緊了牙，哼都不哼一聲。（阿累一面）（4）油蛉在這里低唱，_。(魯迅從百草園到三味書屋)（5）初為霖雨之操，_。（列子）（6）題破山寺后禪院中表現(xiàn)曲折美的兩句是_，_。三、 字詞書寫 (共1題；共4分)4. （4分）閱讀下面這段文字，根據(jù)拼音寫出相應漢字或選讀音。 大軍橫渡長江中，我們認識了擁有ru b k dng_的氣概的人民解放軍；在“飛天”凌空中，跳水姑娘呂偉跳水時的xio s_、輕盈，給我們留下了深刻的印象；在藤野先生中，藤野先生對作者的教（jio jio）_誨讓我們記憶猶新；在回憶我的母親中，勞碌rn c_寬厚的母親讓我們對她充滿了敬愛之情四、 語言表達 (共1題；共4分)5. （4分）根據(jù)內(nèi)容，續(xù)寫句子，與畫線句子構成語意連貫的排比句。我們常常說：“人生是沒有圓滿的。你不能得到一切，你永遠不是最幸福的人?！比欢?，誰說人生是沒有圓滿的呢？我們從遺憾中領略圓滿。沒有分離的思念，怎能領略相聚的幸福？沒有出賣的痛苦，怎能體會忠誠的可貴？ 沒有_，_？沒有_，_？五、 文言文閱讀 (共2題；共24分)6. （12分）閱讀下面的文言文選段，回答后面小題?！炯住咳龒{自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日。自非亭午夜分，不見曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻絕?；蛲趺毙袝r朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風，不以疾也。春冬之時，則素湍綠潭，回清倒影。絕巘多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間，清榮峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳！”【乙】二翁登泰山昔有二翁，同邑而居。甚友善。甲翁之妻子去鄉(xiāng)，唯叟一人而已。一日，叟攜酒至乙翁第，二人對酌，不亦樂乎！乙翁曰：“向吾遠游翼、雍，然未嘗登泰山，君有意同行乎？”甲翁曰：“是山余亦未登，然老矣，恐力不勝?！币椅淘唬骸安钜樱曛?！曩者愚公年且九十而移山今吾輩方逾六旬何老之有！”甲翁曰：“甚善！”翌日，二叟偕往，越錢塘，絕長江，而至泰陰。夜宿，凌晨上山。乙翁欲扶之，甲翁曰：“吾力尚可，無需相扶。”自日出至薄暮，已至半山矣。【注釋】第：房屋，宅子，家。冀、雍：古代兩個州名，在今約山西、陜西、甘肅一帶。曩：以往，過去，從前。（1）解釋加橫線的實詞。略無闕處_屬引凄異_甲翁之妻子去鄉(xiāng)_是山余亦未登_（2）用/給下面句子斷句，斷兩處。曩者愚公年且九十而移山今吾輩方逾六旬何老之有?。?）完成填空三峽先寫山，后寫水。寫山，突出_、_的特點；寫水，則描繪不同季節(jié)的不同景象。二翁登泰山的故事給我們的啟示是_。7. （12分）(一)閱讀下文，回答（1）（3）題。嗟夫!予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉?不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶?其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎。噫!微斯人，吾誰與歸?（1）下列句子中加下劃線詞含義相同的一項是 A . 予嘗求古仁人之心/嘗與人傭耕B . 或異二者之為/不足為外人道也C . 不以物喜/何以戰(zhàn)D . 吾誰與歸/云歸而巖穴暝（2）翻譯句子。是進亦憂，退亦憂。（3）你對“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”這一觀點是怎么看的?六、 現(xiàn)代文閱讀 (共3題；共43分)8. （20分）閱讀想和做，完成后面小題。想和做胡繩有些人只會空想，不會做事。他們憑空想了許多念頭，滔滔不絕地說了許多空話，可是從來沒認真做過一件事。也有些人只顧做事，不動腦筋。他們一天忙到晚，做他們一向做慣的或者別人要他們做的事。他們做事的方法只是根據(jù)自己的習慣，或者別人的命令，或者一般人的通例。自己一向這樣做，別人要他們這樣做，一般人都這樣做，他們就“依葫蘆畫瓢”，照樣做去。到底為什么要做這件事，為什么要這樣做，有沒有更好的辦法，他們從來不想一想。我們瞧不起前一種人，說他們是“空想家”，可是往往贊美后一種人，說他們能夠“埋頭苦干”。能夠苦干固然是好的，但是只顧埋著頭，不肯動動腦筋來想想自己做的事，其實并不值得贊美。這種埋頭做事不動腦筋的人，簡直是說得不客氣一點跟牛馬一樣。拉磨的牛成年累月地在鞭子下繞著石磨轉(zhuǎn)，永遠不會想一想為什么要做這件事，為什么要這樣做，有沒有更好的辦法。能夠這樣想的只有人。人在勞動中不斷地動腦筋，想辦法，才清清楚楚地知道自己做這件事為什么目的，有什么意義，有什么缺點，才漸漸想出節(jié)省勞力、提高效率的方法。人類能夠這樣勞動，能夠一面做，一面想，所以人類文化能夠不斷地進步。要不，今天的人類就只能像幾萬年以前的人類一樣，過著最原始最簡單的生活了。一事不做，憑空設想，那是“空想”。不動腦筋，埋頭苦干，那是“死做”。無論什么事情，工作也好，學習也好，“空想”和“死做”都不會得到進步。想和做是分不開的，一定要聯(lián)結(jié)起來。想和做怎樣才能夠聯(lián)結(jié)起來呢？我們常常聽說“從實際出發(fā)”這句話，這就是想和做聯(lián)結(jié)起來的一條路。想的時候要從實際出發(fā)，就不能“空想”，必須去接近實際。怎么樣才能夠接近實際？當然要觀察。光靠觀察還不夠，還得有行動。舉個例子來說，人怎樣學會游泳的呢？光靠觀察各種物體在水中浮沉的現(xiàn)象，光靠觀察魚類和水禽類的動作，那是不夠的；一定要自己跳下水去試驗，一次，兩次，十次，幾十次地試驗，才學會了游泳。如果只站在水邊，先是一陣子呆看，再發(fā)一陣子空想，即使能夠想出一大堆“道理”來，自己還是不會游泳，對于別的游泳的人也沒有好處。這樣空想出來的“道理”，其實并不算什么道理。真正的道理是在行動中取得經(jīng)驗，再根據(jù)經(jīng)驗想出來的。而且想出來的道理到底對不對，還得拿行動來證明：行得通的就是對的，行不通的就是錯的。一面想，一面做。做，要靠想來指導；想，要靠做來證明。想和做是緊密地聯(lián)結(jié)在一起的。在學校里，有些同學很“用功”，可是不會用思想。他們學習語文，就硬讀課文。因為只讀不想，同一個語言文字上的道理，在這一課里老師講明白了，出現(xiàn)在另一課里，他們又不理解了。他們學習數(shù)學，就硬記公式。因為只記不想，用這個公式算出了一道題，碰到同類的第二道題就又不會算了。從舊經(jīng)驗里得到的道理，不能應用在新事物上，這就是不會用思想的緣故。另外也有些同學，他們能想出些省力的有效的方法，拿來記住動植物的分類，弄清歷史的年代。我們固然不贊成為了應付考試想出一些投機取巧的辦法；但是我們承認，在學習各種功課和訓練記憶力上，是可以有一些比較省力的有效的方法的。這些方法也得從學習的經(jīng)驗中取得。假如只是埋頭苦讀，不動腦筋想一想，那就得不到。除了學習功課以外，做種種課外活動，也要把想和做聯(lián)結(jié)起來。例如開會，演說，辦墻報，組織班會和學術團體，這些實際的行動，如果光憑一腔熱情，埋頭苦干，不根據(jù)已有的成績和經(jīng)驗，想想怎樣才能把這些事情做得更好，更有效果，那么，結(jié)果常常會勞而無功。無論什么人，不管他怎樣忙，都應該抽出點工夫來想一想。想什么？想他自己做過的事，想自己做事得到的經(jīng)驗。這樣，他腦子里所有的就不是空想，他的行動也就可以不斷地得到進步。（1）本文的中心論點是什么？ （2）第段主要運用了什么論證方法？有什么作用？ （3）請簡要分析15段的論證思路。 （4）結(jié)合實際談談你對最后一段的理解。 9. （20分）閱讀下面文字，回答下列小題?；貞淉R白石先生我從小學戲，沒有讀過書。一九五年與書香門第的后生吳祖光結(jié)婚。后來，我成為齊白石老先生的干女兒。齊老常常手把手教我畫畫，他還教導我：“搞藝術也是表現(xiàn)自己，就如我畫畫、你唱戲，道理都是一樣：講骨氣，講正義，有勇氣，最重要的都是表現(xiàn)自己?！蔽乙蜓莩龇泵?，不可能在畫畫上畫出成績來。但我在演戲上，是遵照齊老的教導做的，在舞臺上我挺胸抬頭唱戲，面向觀眾。我演的節(jié)目，創(chuàng)造的人物，大都是一些爭取自由、有正義感、有反抗精神的古今女性。如劉巧兒中的劉巧兒，楊三姐告狀中的楊三姐等。放開手畫畫，挺起胸唱戲，這是我向齊老學畫得到的最珍貴的啟示。有一天，裱畫家劉金濤陪我去齊老家學畫畫，恰好齊老一人在家。金濤兄說：“今天齊老可要好好教干女兒畫畫了?！饼R老讓金濤鋪好紙，高興地把我叫到他身邊，手里拿著一支筆：“來吧，畫一張?！蔽倚南耄骸白鏊囆g家就不能退后，這也算是第一課。”于是我接過筆，放開了手，大甩筆畫了一個小兔。齊老高興得像孩子：“好！好！這個小兔畫得有神，就是嫩了點，好！”稍微停頓了一下，他接著說：“我是看看鳳霞有沒有膽子。畫畫的敢甩筆桿子，當伙計的敢端盤子，唱曲的敢扣弦子，當裁縫的敢下剪子。鳳霞有膽子，有藝術家的氣魄！”齊老是很重情義的。記得他過九十大壽，我跟金濤兄去給他拜壽，他領著我來到后院，我看到北面墻上有個小洞，里邊有一個牌位，寫著“賢妻寶珠靈位”。齊老默默鞠躬，我當然也照著做了。齊老嚴肅地指著靈位說：“這是你娘的靈位，我每天都要來看她，她跟我只是受罪了，沒有享過福?！饼R老說著眼睛濕潤了。我感覺到齊老的感情是非常深的，平時幾乎不流露。齊老對看門的老尹很嚴格，可是也不虧待他。齊老說：“對傭人要寬厚，有好處?！崩弦鼮槿松屏?，老是拿著笤帚不停地打掃。齊老不給他工錢，每月給他畫張畫，有時為了獎勵，給他多畫一張，老尹就知足了。因此，祖光去齊老家，老尹總喜歡挽著祖光，去他的小門房看看齊老給他的畫，他手里真有好畫。祖光從老尹手里買了不少畫。老尹對金濤說：“吳先生大方，我說多少錢從不少給，有時多給了還不讓我找錢?！饼R老不只對老尹這樣，無論對誰，都一律同等對待。齊老在生活中始終保持著他當木工時的樸素習慣。有一次，金濤和我陪齊老吃飯，一位梳著圓頭的女傭人為老人端上一些飯菜，一盤豆豉辣椒，一碗臘肉素白菜湯，都是些小盤小碗。金濤兄吃完，小聲對我說：“我沒有吃飽?！钡页粤藘赏腼垼攘艘煌霚?，急著要看齊老畫畫。齊老對秘書武大姐和我說：“你們就是不考慮金濤是愛吃的人，我的小女兒鳳霞吃什么都行，今天金濤肯定沒吃好，下次請您去曲園吃?！饼R老有很多學生，老人畫畫時大家都圍在一邊看，老人一聲不響門頭畫?？墒窃诖蠹也辉诘臅r候，他就邊畫邊傳授我如何用筆，如何調(diào)色，如何心里要有實物，手上才能疏能跑車、密不透風，畫出實物的神采來，畫得不像不要緊，可以定要神似。他還說：“你畢竟不是在照相，你是根據(jù)實物，經(jīng)過你的畫筆，再創(chuàng)造出你所想象的神采，這才叫藝術品的神韻，原封不動畫出的桃子是匠氣作品，要琢磨怎樣畫活了，看著已像離開了紙?！币舱媸沁@樣，看看齊老畫的一籃子桃子：那大桃壓在簡陋的籃子上，大胖桃子的豐滿可愛，竹籃子的單薄負重都躍然紙上。由此，能夠看出齊白石的藝術家風度。我看齊老畫畫，再仔細研究齊老的畫，再回想齊老的教導：“你畫畫跟唱戲一樣，不可死學原搬，要記住花力氣，下苦功，再創(chuàng)造，不能不進取?。　闭媸鞘芤娣藴\。（選文有改動）（1）在向齊老學習畫畫的過程中，“我”獲得了哪些唱戲方面的啟示？ （2）從選文第段看，齊白石先生具有怎樣的精神品質(zhì)？ （3）請對選文中加波浪線的句子進行簡要賞析。好！好！這個小兔畫得有神，就是嫩了點，好！那大桃壓在簡陋的籃子上，大胖桃子的豐滿可愛，竹籃子的單薄負重都躍然紙上。（4）選文在選材上有什么特點？ 10. （3分）名著導讀俄國作家屠格涅夫以他_為線索，串起25篇各自獨立的小說，組成了自己的成名作_。這部作品被公認是一部“_”（高爾基語）的作品。七、 命題作文 (共1題；共5分)11. （5分）閱讀下面的文字，按要求作文。人生的道路不是一帆風順的，在我們成長的過程中，有許多人和事給與過我們深刻的影響：有關心和幫助，有鞭策和激勵，讓我們倍感溫暖；當然也有過挫折，甚至是傷害，但同樣讓我們學會寬容和成熟。請以“成長需要 ”為題，結(jié)合自己的生活體驗，寫一篇文章。【提示與要求】（1）自定立意，寫出你的經(jīng)歷、感悟、認識。（2）可以大膽選擇你最能駕馭的文體進行寫作。（3）文中不得出現(xiàn)真實的班名、人名等信息。（4