語(yǔ)文人教版三年級(jí)下冊(cè)趣味語(yǔ)文.docx

趣味語(yǔ)文學(xué)習(xí)目標(biāo)知識(shí)目標(biāo)：認(rèn)識(shí)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的作用能力目標(biāo)：通過(guò)學(xué)習(xí)“趣味語(yǔ)文”感受標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的魅力情感目標(biāo)：感受祖國(guó)文化的博大精深教學(xué)重點(diǎn)：通過(guò)學(xué)習(xí)“趣味語(yǔ)文”感受標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的魅力教學(xué)難點(diǎn)：感受標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的魅力教學(xué)媒體：課件學(xué)習(xí)過(guò)程與方法：一、導(dǎo)入同學(xué)們，老師在給你們批改作文時(shí)，常常發(fā)現(xiàn)一些同學(xué)不重視標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的使用。如一次習(xí)作中，一位同學(xué)寫(xiě)一個(gè)熱心助人的同學(xué)，文中這樣一句“她看到一個(gè)小妹妹找不到媽媽急得直哭”，想寫(xiě)這位同學(xué)幫助那個(gè)小妹妹，可是他亂用標(biāo)點(diǎn)寫(xiě)成“她看到一個(gè)小妹妹找不到，媽媽急得直哭”（出示），結(jié)果鬧出了笑話。我們這節(jié)課就來(lái)學(xué)習(xí)趣味語(yǔ)文，相信大家會(huì)對(duì)標(biāo)點(diǎn)的作用會(huì)另有一番看法。二、學(xué)習(xí)新知1、請(qǐng)同學(xué)們自由讀文中的故事。思考：慈禧太后為什么要?dú)?shū)法家？書(shū)法家又怎樣化險(xiǎn)為夷的？2、學(xué)生讀后交流書(shū)法家在給慈禧太后在扇面上題詩(shī)時(shí)忘記寫(xiě)“間”字，惹怒太后。書(shū)法家說(shuō)他這是把王之渙的涼州詞填成了詞，當(dāng)場(chǎng)斷句。太后聽(tīng)后轉(zhuǎn)怒為喜，連連稱妙，得以化險(xiǎn)為夷。3、通過(guò)詩(shī)詞比較，體會(huì)詞的妙處，感受標(biāo)點(diǎn)作用（1）出示詩(shī)、詞，齊讀。（2）體會(huì)王之渙的涼州詞詩(shī)意、意境。指導(dǎo)詞意（出示）涼州詞：為當(dāng)時(shí)流行的一種曲子(涼州詞)配的唱詞。黃河遠(yuǎn)上：遠(yuǎn)望黃河的源頭。孤城：孤零零的戍邊的城堡。指玉門關(guān)。仞：古代的長(zhǎng)度單位，一仞相當(dāng)于七八尺。羌笛：羌族的一種樂(lè)器。楊柳：指一種叫折楊柳的歌曲。唐朝有折柳贈(zèng)別的風(fēng)俗。度：越過(guò)。詩(shī)文意思：澎湃的黃河遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去好像奔流在白云之間，一座孤城矗立在高峻的山嶺之間。羌笛何必要吹出折楊柳這哀怨的曲調(diào)？春風(fēng)不愿度過(guò)玉門關(guān)。詩(shī)文賞析：詩(shī)人以一種特殊的視角描繪了黃河遠(yuǎn)眺的特殊感受，同時(shí)也展示了邊塞地區(qū)壯闊、荒涼的景色。全詩(shī)悲壯蒼涼，流落出一股慷慨之氣，邊塞的酷寒正體現(xiàn)了戍守邊防的征人回不了故鄉(xiāng)的哀怨，這種哀怨不消沉，而是壯烈廣闊。（3）體會(huì)書(shū)法家所填詞的妙處。出示詞，詞與原詩(shī)相比景象有變化嗎？詞中也是通過(guò)黃河遠(yuǎn)上、孤城、楊柳表達(dá)戍邊將士的思鄉(xiāng)之情與詩(shī)相同。但是通過(guò)“羌笛何須怨”中的“何須怨”勸慰將士不要哀怨，哀怨是沒(méi)有用的。他的斷句使比詩(shī)更含蓄、有深度。春風(fēng)是吹不到玉門關(guān)的，哪有楊柳可折。書(shū)法家是妙用標(biāo)點(diǎn) 化詩(shī)為詞，展示了他的才華，佛爺轉(zhuǎn)怒為喜，因而得以化險(xiǎn)為夷。這就是標(biāo)點(diǎn)的妙用，我們要重視標(biāo)點(diǎn)的。板書(shū)：標(biāo)點(diǎn) 妙用五、總結(jié)同學(xué)們通過(guò)標(biāo)點(diǎn)，你們認(rèn)識(shí)到祖國(guó)文化的博