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總有離開(kāi)的時(shí)候 “多情自大自古傷離別?!薄昂萎?dāng)重相見(jiàn),尊酒慰離顏。”“此地一為別,孤蓬萬(wàn)里征?!边@些反映離別主題的古代詩(shī)歌不勝枚舉,讀后總是令人潸然淚下,刮動(dòng)心腸。 記得我曾看過(guò)這樣一個(gè)鏡頭:一位母親送兒子上大學(xué),他們當(dāng)時(shí)并排端坐在候車(chē)臺(tái)的地面上,兩人默默面對(duì),相對(duì)無(wú)語(yǔ);火車(chē)啟動(dòng)了,兒子獨(dú)自跨入火車(chē),母親在窗口向里尋望,眼眶里噙滿淚花 每當(dāng)想起這個(gè)鏡頭,淚水總是奪眶而出;總有離開(kāi)的時(shí)候,但還是那么感人,那么令人發(fā)慟!“相見(jiàn)時(shí)難別亦難”,多么深刻的感受;“潯陽(yáng)江頭夜送客,楓葉荻花秋瑟瑟”,多么叫人心傷的風(fēng)景! “總有離開(kāi)的時(shí)候”,但還是叫人心傷,令人心痛。 其實(shí),人生路上,有無(wú)數(shù)個(gè)送別的長(zhǎng)亭和短亭。在這里,人們互相送別,真情對(duì)話,互寄佳愿,共繪藍(lán)景。 “總有離開(kāi)的時(shí)候”,離開(kāi)前的快樂(lè),離開(kāi)后的蒼涼,總是讓人回味,讓人留戀。 猶記得梁山伯和祝英臺(tái)里有這樣一個(gè)刻骨銘心的鏡頭一幅美麗的送別圖。祝英臺(tái)被父親召喚回家時(shí),作為同窗三年的梁山伯為祝英臺(tái)送行。梁山伯把祝英臺(tái)送了一亭又一亭。一路走,兩人互憶過(guò)去,痛談現(xiàn)在,展望未來(lái)。美麗的長(zhǎng)亭見(jiàn)證了兩人的愛(ài)情,見(jiàn)證了山盟海誓,見(jiàn)證了滄海桑田,見(jiàn)證了海枯石爛,也見(jiàn)證了天底下最生動(dòng)的場(chǎng)景 “總有離開(kāi)的時(shí)候”,但還是叫人心痛,也讓人感受到美麗。 煙花記里有言:“長(zhǎng)亭短亭,臨岐分袂,黯然銷(xiāo)魂,悲泣良苦?!敝挥杏H身經(jīng)歷過(guò)離別之人才能有所感悟,有真正的共鳴。 古代以送別為主是的詩(shī)歌,更是不計(jì)其數(shù)。如北宋計(jì)人左緯送別中有“客情唯有夜難過(guò),宿處先尋無(wú)杜鵑”的美好詩(shī)句;歐陽(yáng)修別滁有“花光濃爛柳輕明,酌酒花前送我行”的真情演繹;柳永雨霖鈴一詞中的“寒蟬凄切,對(duì)長(zhǎng)亭晚,驟雨初歇執(zhí)手相看淚眼,竟無(wú)語(yǔ)凝噎”更是讓人心酸,別具一番滋味啊!明末陳子龍的三洲歌有“相送巴陵口,含淚上舟行”一句,這些難道不是“總有離開(kāi)的時(shí)候”嗎?這些情節(jié)難道不讓回味再三、感受無(wú)窮嗎? 現(xiàn)在,隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展和通訊工具的發(fā)達(dá),大家相聚與分離成為很平凡的一件事,而且相離之后的“再相見(jiàn)”,已經(jīng)變得如此容易,如此不費(fèi)心神了。人們現(xiàn)在可以發(fā)短信、留言、通電話,還可以通過(guò)電腦視頻相見(jiàn)。大家把“總有離開(kāi)的時(shí)候”給淡忘了,不再折柳相送了,不再揚(yáng)袖擦淚了。 “總有離開(kāi)的時(shí)候”,讓人感受凄美,可這美麗已漸漸成為記憶了。 “總有離開(kāi)的時(shí)候”在慢慢地消逝,如水在指縫間流逝,

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