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6 孔雀東南飛教學(xué)目標(biāo)1、正確結(jié)合歷史背景分析人物形象2、把握人物的歷史環(huán)境重點(diǎn)正確結(jié)合歷史背景分析人物形象難點(diǎn)把握人物的歷史環(huán)境課堂模式內(nèi)容提要時(shí)間設(shè)計(jì)意圖方法、策略個(gè)人備課檢查預(yù)習(xí)(或當(dāng)堂預(yù)習(xí))導(dǎo)入、目標(biāo)、重難點(diǎn)呈現(xiàn)新授 課內(nèi)練習(xí)(及檢測(cè)) 課堂小結(jié) 布置作業(yè)及預(yù)習(xí)任務(wù)一、導(dǎo)入:我們通過(guò)文章中的描寫能感覺到劉蘭芝一個(gè)十分完美的女性,正是千萬(wàn)男子所追尋的,但為什么會(huì)有這樣一個(gè)愛情悲劇的產(chǎn)生呢?我們通過(guò)下面幾個(gè)問(wèn)題來(lái)分析人物的特征并最終得出這個(gè)愛情悲劇的根源在什么地方。二、提問(wèn):(1)為什么焦母要如此冷酷把劉蘭芝遣送回家?由此引出對(duì)焦母和劉蘭芝的人物形象分析。(2)作為丈夫的焦仲卿在這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中扮演了什么樣的角色和起到了怎樣的作用。(3)哪些人物的出現(xiàn)直接改變了劉蘭芝的命運(yùn)。(引出對(duì)劉兄、劉母的性格分析)教師指導(dǎo):長(zhǎng)期以來(lái),我們?cè)诮庾x這篇課文的時(shí)候總是把它當(dāng)作一個(gè)反封建的文章來(lái)讀,認(rèn)為這首詩(shī)著力贊頌劉蘭芝、焦仲卿堅(jiān)貞不渝的愛情和對(duì)壓迫的反抗精神,但作為21世紀(jì)的新人類來(lái)說(shuō),這樣的解讀已經(jīng)是一種過(guò)于政治化的方式,我們應(yīng)該從一個(gè)新的角度去解讀,但是我們也要注意,不能肆意的歪曲解讀,要尊重歷史真實(shí),怎樣的真實(shí):漢代宣稱以孝治國(guó),認(rèn)為孝是天之經(jīng),地之義,民之行也子曰:五刑之屬三千,而罪莫大于不孝。要君者無(wú)上,非圣人者無(wú)法,非孝者無(wú)親,此大亂之道也。在夫?yàn)槠蘧V的社會(huì)里,母親的權(quán)力與地位來(lái)源于父親,因此對(duì)母親的不孝也就是對(duì)父為子綱的破壞。所以母親也具有很高的社會(huì)地位,但這種高地位僅僅是針對(duì)有支配權(quán)的母親,下面的作為兒媳的婦女則不具有如此的權(quán)利,古代婦有七去:不順父母去,無(wú)子去,淫去,妒去,有惡疾去,多言去,竊盜去,七棄(七出、七去)在漢代即使尚未寫入法典,至少也作為習(xí)慣法而為人們所遵循。,在漢代,兒子不順從母親的教令,或?qū)δ赣H奉養(yǎng)不周,即可定為不孝之罪。對(duì)母親不孝罪的懲罰,母親有權(quán)決定兒子的婚姻。母親對(duì)兒子有教令之權(quán),而且并非教令不出閨門。父親去世以后,由母親支配家中的財(cái)產(chǎn)。由于這樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí),本小說(shuō)中的焦母就很自然在故事中占有很大的主動(dòng)權(quán)利,而當(dāng)事人的焦仲卿和劉蘭芝卻是被動(dòng)的,所以我們看到了焦母的霸道、焦仲卿的唯唯諾諾、劉蘭芝的無(wú)可奈何。并不能從表面上簡(jiǎn)單的分析出焦仲卿對(duì)于愛情的執(zhí)著不如劉蘭芝。另外有一點(diǎn)我們要注意的是焦母對(duì)劉蘭芝的不滿也是歷來(lái)被人們所詬病的一點(diǎn):焦母的戀子情結(jié)。在這一點(diǎn)上我們不需要做過(guò)多地分析,只要了解到人物性格的發(fā)展是多方面的。三、人物形象分析,并能結(jié)合課文中的事件進(jìn)行說(shuō)明答案:焦母:突出的反面形象。她是一個(gè)極端蠻橫無(wú)理的的女性。對(duì)于蘭芝和仲卿的美好愛情,毫無(wú)認(rèn)識(shí)和同情,一意專行。對(duì)仲卿軟硬兼施,目的是要仲卿速遣蘭芝,以維護(hù)他的家長(zhǎng)威風(fēng),是封建家長(zhǎng)制的代表。但我們也要看到當(dāng)她聽說(shuō)兒子自盡后淚如雨下也表明了她的愛子之心。劉蘭芝:堅(jiān)強(qiáng)、持重,不為威逼所屈,也不為榮華所動(dòng)焦仲卿:他是蘭芝向封建家長(zhǎng)制和封建婚姻制度作斗爭(zhēng)的伙伴,有正義感,重感情,守信用,有剛強(qiáng)的一面。但也有懦弱的一面,對(duì)母親的責(zé)難默默無(wú)聲,斗爭(zhēng)無(wú)力。沒有蘭芝斗爭(zhēng)徹底,它也是封建社會(huì)的受害者。劉兄:反面形象,性行暴戾,趨炎附勢(shì),丑態(tài)畢露,典型的市儈形象。劉母:是小家良母的形象,夫死從子,能諒解同情女兒的委屈和不幸。四、學(xué)習(xí)效果評(píng)價(jià)設(shè)計(jì)對(duì)本節(jié)課學(xué)生學(xué)習(xí)效果以及教師自身教學(xué)效果的評(píng)價(jià)分析,評(píng)價(jià)方式應(yīng)盡可能做到目的性和可操作性
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