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2016年京津冀三區(qū)市教育合作與發(fā)展論壇之教師論壇征文征 文 類(lèi) 別: 中學(xué)語(yǔ)文中學(xué)數(shù)學(xué) 小學(xué)語(yǔ)文小學(xué)數(shù)學(xué) 德育工作 師德建設(shè)征 文 題 目: 初中生德育的目標(biāo)與實(shí)踐 學(xué)科(專(zhuān)業(yè)): 英語(yǔ) 單位(全稱(chēng)): 霸州市第二十中學(xué) 作 者 姓 名: 齊少微 聯(lián) 系 電 話:(內(nèi)頁(yè)不準(zhǔn)署名)初中生德育認(rèn)知與實(shí)踐摘要:初中生德育工作的開(kāi)展是在學(xué)生的道德現(xiàn)實(shí)和道德訴求之間博弈,是教師引導(dǎo)學(xué)生逐步形成良好和自信的自我認(rèn)知和自我定位,穩(wěn)健成熟的舉止和良好的處事風(fēng)格,德育工作是一項(xiàng)長(zhǎng)期的反復(fù)的工作,需要整個(gè)教育體系的支持,做到融德育于課業(yè)學(xué)習(xí),融德育于學(xué)生學(xué)習(xí)生活的各個(gè)方面。關(guān)鍵詞:自我認(rèn)知 規(guī)范舉止 處事風(fēng)格 德育 課業(yè)學(xué)習(xí)由于現(xiàn)在的中學(xué)生出生在互聯(lián)網(wǎng)普遍繁榮的信息時(shí)代,接觸到的各方面的信息超出了以往,學(xué)生無(wú)時(shí)無(wú)刻不在接收著各式各樣的資訊,由于各類(lèi)信息良莠不齊,學(xué)生的甄別能力不足,時(shí)常出現(xiàn)積極向上的信息被忽視和掩埋,而消極負(fù)面的信息被初中生傳播的情況。而學(xué)生現(xiàn)在處于思維認(rèn)知能力還不成熟,人生價(jià)值觀形成的初級(jí)階段。針對(duì)學(xué)生自我認(rèn)知和自我定位模糊,班主任首要的就是要引導(dǎo)學(xué)生回答好“我是誰(shuí)?”、“我要成為一個(gè)怎樣的人”的問(wèn)題。幫助學(xué)生找準(zhǔn)自我的定位是德育工作的第一步。其次學(xué)生在實(shí)現(xiàn)自我道德目標(biāo)和道德訴求的過(guò)程中需要解決好“我該怎么做?”“什么才是最佳的解決方案?”的問(wèn)題,這是一個(gè)規(guī)范學(xué)生的行為舉止和處事風(fēng)格和行事方式的問(wèn)題,也是初中生在人格形成階段的一個(gè)重要問(wèn)題。最后,學(xué)生應(yīng)該如何保持并不斷地提升自我。這說(shuō)到底是一個(gè)強(qiáng)化和鞏固的問(wèn)題。歸結(jié)來(lái)說(shuō),初中生德育工作的目標(biāo)主要要從以下三個(gè)方面的實(shí)踐來(lái)展開(kāi):(一)自我認(rèn)知與自我定位;(二)形成規(guī)范的舉止和良好的處事風(fēng)格;(三)融德育于課業(yè)學(xué)習(xí)(一) 自我認(rèn)知與自我定位自我認(rèn)知和自我定位需要引導(dǎo)學(xué)生明確個(gè)人身份、學(xué)校身份、家庭身份和社會(huì)身份的認(rèn)同。(1)個(gè)人身份認(rèn)同在實(shí)際的工作中我發(fā)現(xiàn)部分學(xué)生對(duì)于自己要成為一個(gè)什么樣的人有一個(gè)比較明確的認(rèn)識(shí),這往往來(lái)源于家長(zhǎng)的引導(dǎo)或是一些身邊有一定作為的人的榜樣作用,但是還有相當(dāng)一部分同學(xué)對(duì)于自己要做一個(gè)什么樣的人沒(méi)有一個(gè)基本的認(rèn)識(shí)。這項(xiàng)工作的開(kāi)展可以通過(guò)主題班會(huì)的形式來(lái)進(jìn)行。班會(huì)以三個(gè)問(wèn)題的調(diào)研活動(dòng)開(kāi)始。問(wèn)題1 我想成為一個(gè)什么樣的人? 問(wèn)題2 我現(xiàn)在是什么樣的?/ 我都擁有什么實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的條件? 問(wèn)題3 我要怎么一步步的成為我想要成為的那個(gè)人。 調(diào)研過(guò)程和調(diào)研數(shù)據(jù)主要顯示了以下的三個(gè)現(xiàn)狀:一是學(xué)生對(duì)于自己將來(lái)的樣子有一個(gè)比較模糊的認(rèn)識(shí),還沒(méi)有上升到一個(gè)具體的職業(yè),也不想小學(xué)時(shí)那么簡(jiǎn)單幼稚,在50個(gè)學(xué)生中有32名學(xué)生只模糊的寫(xiě)下了自己希望以后能有一個(gè)得體的工作,一個(gè)美滿(mǎn)的家庭,現(xiàn)在自己有學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)和家人的支持,會(huì)通過(guò)努力學(xué)習(xí)來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想;還有10名左右的同學(xué)表現(xiàn)出怕苦怕累,希望以最小的付出獲得最大的回報(bào),希望自己能夠成為有錢(qián)人;還有一小部分學(xué)生有一個(gè)較為明確的認(rèn)知,比較清晰的規(guī)劃和實(shí)現(xiàn)步驟。比如有一個(gè)女生在調(diào)查中回答說(shuō)自己以后想要當(dāng)一名鄉(xiāng)村醫(yī)生,首先自己會(huì)努力學(xué)習(xí),以?xún)?yōu)異的成績(jī)考入一所好的高中,進(jìn)入醫(yī)學(xué)院開(kāi)始本碩連讀的旅程,現(xiàn)在自己就在村子中的一家藥店幫工,而且自己非常注重理科和英語(yǔ)的學(xué)習(xí),當(dāng)然其他的學(xué)科也非常重要。根據(jù)學(xué)生反應(yīng)的對(duì)個(gè)人身份的認(rèn)識(shí)現(xiàn)狀,開(kāi)展教育和引導(dǎo),一方面利用主題班會(huì)和其他的課堂時(shí)間來(lái)引導(dǎo)學(xué)生形成正確的自我認(rèn)知,看到自己一個(gè)快速發(fā)展的個(gè)體,要成為一個(gè)在實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的同時(shí)使社會(huì)價(jià)值得以實(shí)現(xiàn)的四有青年;另一方面開(kāi)展一對(duì)一或是一對(duì)多的座談形式,幫助學(xué)生形成積極向上的人生定位和自我定義。(2)學(xué)校身份認(rèn)同學(xué)生就是學(xué)生的學(xué)校身份。這對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)是最容易理解的,但是其內(nèi)涵往往在日常的學(xué)校生活中會(huì)被學(xué)生所曲解。例如,有學(xué)生在其他任課老師的課上和老師發(fā)生矛盾,我在事后詢(xún)問(wèn)其緣由時(shí),學(xué)生問(wèn)我,“老師,我們?cè)瓉?lái)的歷史老師在上課時(shí)總會(huì)給我們十分鐘的時(shí)間看一看這節(jié)課要講解的內(nèi)容,我覺(jué)得對(duì)我們接下來(lái)的理解幫助很大,但是現(xiàn)在的歷史老師總是每節(jié)課拿出十分鐘來(lái)向我們進(jìn)行提問(wèn),我覺(jué)得這樣效率很低?!?“所以呢,你就和老師發(fā)生沖突了嗎?”,然后學(xué)生點(diǎn)了點(diǎn)頭。這就是學(xué)生的在學(xué)校的身份認(rèn)同發(fā)生了錯(cuò)位。學(xué)生和老師的關(guān)系,是朋友關(guān)系,是平等的,但是首先要明確老師是引導(dǎo)者,學(xué)生是被引導(dǎo)者,學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中應(yīng)該學(xué)會(huì)適應(yīng)不同的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)風(fēng)格。在引導(dǎo)學(xué)生的過(guò)程中,首先要他明確自己的學(xué)校角色定位,然后再進(jìn)一步說(shuō)明不同的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)階段本來(lái)就會(huì)要求教師 在教學(xué)風(fēng)格上做出相應(yīng)的調(diào)整。(3)家庭身份認(rèn)同在當(dāng)前家庭中的孩子往往只有一個(gè)或是兩個(gè)的大背景下,孩子在家庭中的地位也是越來(lái)越高,在家中往往很嬌慣,初中生的德育工作還包括一個(gè)重要的內(nèi)容就是引導(dǎo)學(xué)生找到自己在家庭生活中的角色定位。通過(guò)對(duì)學(xué)生的積極引導(dǎo)為社會(huì)主義家風(fēng)建設(shè)提供助力。比如,在日程的教學(xué)生活中向?qū)W生介紹自己作為一個(gè)青少年,甚至是一名共青團(tuán)員,應(yīng)該有較強(qiáng)的成長(zhǎng)意識(shí),這并不僅局限于學(xué)校,在家庭中應(yīng)該主動(dòng)為家人分擔(dān)家務(wù)、認(rèn)真聆聽(tīng)并適度參與家庭生活的討論、以從我做起潛移默化的形式轉(zhuǎn)變不良家風(fēng),形成健康良好的家風(fēng)。(4)社會(huì)身份認(rèn)同初中學(xué)生在社會(huì)生活中有著舉足輕重的影響作用,從小做起,從每一個(gè)學(xué)生做起,不亂丟垃圾,遵守交通規(guī)則不跟風(fēng)中國(guó)式過(guò)馬路,文明禮貌,誠(chéng)信公正,形成較強(qiáng)的主人翁意識(shí),凈化不良社會(huì)風(fēng)氣,形成良好的社會(huì)風(fēng)氣,是每一個(gè)人的責(zé)任,也是每一個(gè)人都有能力為改變盡一份力的。(二)形成規(guī)范的舉止和良好的處事風(fēng)格進(jìn)入到初中階段,學(xué)生開(kāi)始逐漸地有了獨(dú)立認(rèn)識(shí)和評(píng)判世界的訴求,也開(kāi)始對(duì)一些既定俗成的事情提出自己的質(zhì)疑和看法。要幫助學(xué)生形成規(guī)范的舉止,不能僅僅局限于告訴他們應(yīng)該怎么做然后強(qiáng)制要求他們付諸行動(dòng),更重要的是和他們講解清楚為什么。拿最簡(jiǎn)單的來(lái)說(shuō),所有的學(xué)生都從小都知道在上課期間不可以寫(xiě)其他科目的作業(yè),要專(zhuān)心聽(tīng)講。但是在某個(gè)時(shí)期,學(xué)生可能會(huì)有疑問(wèn),“老師正在講的這張?jiān)嚲砦业昧藵M(mǎn)分,可是老師拿出整整兩節(jié)課的時(shí)間來(lái)講解這張?jiān)嚲?,這對(duì)于我來(lái)說(shuō),這兩節(jié)課的時(shí)間就被浪費(fèi)掉了,如果我利用這個(gè)時(shí)間做其他課的作業(yè),既能最高效的利用我的時(shí)間,也沒(méi)有影響到老師講解試卷或是其他同學(xué)聽(tīng)講?!闭驹趯W(xué)生的角度來(lái)說(shuō),好像是頭頭是道,其實(shí)不然,我們先不說(shuō)老師詳盡的講解可能會(huì)包含很多這位同學(xué)即使考了滿(mǎn)分也沒(méi)有完全熟悉和掌握的東西。首先這反應(yīng)的就是學(xué)生在處理事情上的欠妥之處。學(xué)生在處理問(wèn)題的時(shí)候不能太過(guò)功利,只看到利弊得失,更重要的還是要注意培養(yǎng)形成良好的規(guī)范的行為舉止,這將有利于學(xué)生在以后的學(xué)習(xí)工作和生活中盡快的熟悉規(guī)則并且學(xué)會(huì)準(zhǔn)守規(guī)則,因?yàn)槿魏紊鐣?huì)團(tuán)體的聚合形態(tài)都是需要規(guī)則來(lái)維系的,學(xué)生要從現(xiàn)在開(kāi)始就培養(yǎng)自己的團(tuán)隊(duì)意識(shí)和規(guī)則意識(shí)。進(jìn)而形成比較穩(wěn)健的成熟的處事方式和行事風(fēng)格。(三)融德育于課業(yè)學(xué)習(xí)融德育于課業(yè),要重點(diǎn)把我兩個(gè)方面的工作重點(diǎn)。意識(shí)以主題班會(huì)和思想政治課為基礎(chǔ)啟發(fā)學(xué)生的思想,二是以學(xué)習(xí)行為培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)。對(duì)于初中階段的學(xué)生來(lái)說(shuō),他們對(duì)于許多社會(huì)現(xiàn)實(shí)和社會(huì)現(xiàn)象還存在很多不理解的地方,而思想政治課,輔以每周主題班會(huì)的開(kāi)展,是對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)的,這是中學(xué)階段比較系統(tǒng)的以唯物主義的視角系統(tǒng)的講述這些問(wèn)題的重要平臺(tái),這是初中生第一次將辯證的哲學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀理論和思維方式引入大腦,這是學(xué)生全面接觸和認(rèn)知道德的知識(shí)和規(guī)范的全新開(kāi)始,信息量是巨大的,是需要多方面進(jìn)行鞏固和強(qiáng)化的。這就需要在其他的課堂上也要不斷地強(qiáng)化學(xué)生的道德意識(shí),不能只局限于班會(huì)課和思想政治課。比如,在英語(yǔ)課堂上專(zhuān)門(mén)有一堂課叫做“Dont run in the hallways.”來(lái)介紹學(xué)生在校園和家庭中要遵守哪些規(guī)矩,為什么要遵守這些規(guī)矩,講解這些規(guī)矩的制定者之所以制定這些規(guī)則是為了能夠更好的幫助學(xué)生成長(zhǎng)。英語(yǔ)教師在教學(xué)的過(guò)程中不只局限于語(yǔ)言知識(shí)的講解和教授,
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