蘇教版小學(xué)語文五年級(jí)下冊《司馬遷發(fā)憤寫(史記)》評(píng)課稿.doc

蘇教版小學(xué)語文五年級(jí)下冊司馬遷發(fā)憤寫(史記)評(píng)課稿 司馬遷發(fā)奮寫評(píng)課稿 一、走進(jìn)文本，讀出個(gè)性化的體驗(yàn)和感悟。 新課程理論強(qiáng)調(diào)課堂教學(xué)必須以學(xué)生為主體，以學(xué)生的發(fā)展為本，讓學(xué)生自主參與教學(xué)活動(dòng)。 在課堂教學(xué)中，陳教師充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，做學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者和組織者，注重培養(yǎng)學(xué)生自主閱讀的習(xí)慣和能力。 為了實(shí)現(xiàn)這預(yù)定的教學(xué)目標(biāo)，他注重引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)文本，并加強(qiáng)了對(duì)文本的讀法指導(dǎo)，圍繞“讀薄、讀厚、讀活”的讀書方法讓學(xué)生科學(xué)而又理智地走進(jìn)課文，潛心讀書，把課文讀懂、讀透、讀深，體現(xiàn)了文本化、個(gè)性化的原則。 為了檢測學(xué)生自主閱讀、個(gè)性化體驗(yàn)的效果，陳老師注意激發(fā)學(xué)生的閱讀和理解的自信心，給學(xué)生打造一個(gè)利于他們進(jìn)行交流和研討的平臺(tái)。 課堂發(fā)言中的答案有些盡管還不盡如人意，但是，讓學(xué)生能夠有這么一個(gè)不受教師干預(yù)的環(huán)境，自主地表達(dá)自己的想法，還是難能可貴的。 二、深入文本，突出質(zhì)疑、探究的學(xué)習(xí)過程。 把課文作為閱讀教學(xué)的例子，讓學(xué)生通過閱讀和研究學(xué)習(xí)閱讀的過程與方法、體驗(yàn)閱讀所帶來的喜怒哀樂、重視閱讀經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)的積累，已經(jīng)成為教學(xué)語文教學(xué)和研究工作者的一種共識(shí)，客觀上也成了評(píng)價(jià)閱讀教學(xué)的一條原則和標(biāo)準(zhǔn)。 陳老師在這節(jié)課的教學(xué)中，不僅注重學(xué)生的獨(dú)立閱讀、理解，更在鼓勵(lì)質(zhì)疑和探究上面做了一些有益的探索，這對(duì)于我們是有一定的借鑒意義的。 在這個(gè)教學(xué)片斷中，教者把教學(xué)的著力點(diǎn)放在了讓學(xué)生質(zhì)疑和探究上，引導(dǎo)學(xué)生成功地把握文本的細(xì)節(jié)和血脈進(jìn)行閱讀理解。 陳老師通過形式多樣的朗讀引導(dǎo)學(xué)生深入文本，挖掘內(nèi)涵，進(jìn)入內(nèi)心世界，讓學(xué)生在閱讀中體會(huì)司馬遷的內(nèi)心痛苦、矛盾，感悟司馬遷忍辱負(fù)重、發(fā)憤自強(qiáng)寫歷史巨著史記的頑強(qiáng)精神。 在教學(xué)過程中陳老師成功地創(chuàng)設(shè)了質(zhì)疑與探究的情境，營造合作與交流的學(xué)習(xí)氛圍。 通過巧妙設(shè)置疑點(diǎn)激發(fā)好奇心理質(zhì)疑、解疑討論、爭辯點(diǎn)撥、提升等教學(xué)過程，實(shí)現(xiàn)了自己預(yù)定的教學(xué)目標(biāo)。 三、跳出文本，突出學(xué)生情感、智慧與品德的升華。 建設(shè)開放的語文課程，是第八次課改賦予語文教學(xué)改革的一個(gè)重要任務(wù)。 反思過去的語文教學(xué)，之所以受到了各種各樣的非議，其中有一個(gè)重要的原因就是“把語文課教死了”。 所謂“死”，是指老師們在教學(xué)時(shí)就教材教教材，曾有人形象化地比喻教材就像如來佛的手掌，教師和學(xué)生就像在那手掌中翻筋斗的孫悟空。 所謂“活”，則是要從文本出發(fā)，而又不拘泥于文本的桎梏，做到入乎其內(nèi)而又能夠靈活地出乎其外。 仔細(xì)地回味陳老師的課堂教學(xué)，正是在這個(gè)意義上體現(xiàn)了他的個(gè)性特點(diǎn)。 跳不出文本的教學(xué)過程，只能是一個(gè)教學(xué)生讀死書的過程。 本節(jié)課是教者敢于創(chuàng)新，大膽跳出文本，引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際，展開想象，放飛思想的一次實(shí)踐。 盡管教者引導(dǎo)學(xué)生跳出文本的教學(xué)過程是短暫的，但給學(xué)生的收益卻是很大的。 它激活了學(xué)生的智慧，培養(yǎng)了學(xué)生正確的人生觀與價(jià)值觀，讓學(xué)生的情感、品質(zhì)播種在知識(shí)的土壤上，讓學(xué)生初步感知?dú)v史與現(xiàn)實(shí)的距離。 使學(xué)生在現(xiàn)實(shí)地體驗(yàn)與感悟、思索與想象中碰撞出知識(shí)、智慧、品德、志向的火花。 雖然陳老師的課堂教學(xué)過程還有一些值得商榷和研究的地方，諸如像教學(xué)流程設(shè)計(jì)的緊湊性