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教師生氣的心理透視與調(diào)適在班主任培訓(xùn)工作中,我與教師學(xué)員交流時(shí),發(fā)現(xiàn)教師在處理學(xué)生問(wèn)題時(shí)很容易生氣。于是,我布置學(xué)員撰寫(xiě)“生氣案例”,分析和認(rèn)識(shí)這種負(fù)面情緒,以幫助教師克服生氣現(xiàn)象,提升和凝就積極教育情感。 一、對(duì)教師生氣原因的透視 1感覺(jué)教師的權(quán)威和自尊被冒犯 心理學(xué)認(rèn)為惱怒是一種強(qiáng)烈的、沖動(dòng)性的情緒。個(gè)體受到的某種背叛、侮辱、不義、惡意中傷、暴力侵犯或騷擾等,都是導(dǎo)致生氣情緒產(chǎn)生的導(dǎo)火線。生氣是一種個(gè)體在自我被侵犯過(guò)程中的過(guò)敏性感受,是自我對(duì)于威脅或干涉等外界刺激所表現(xiàn)出來(lái)的對(duì)抗性、攻擊性情緒。所謂威脅并不僅僅指身體有受打擊的危險(xiǎn),更多的情況是自尊心或尊嚴(yán)受損。如有位教師準(zhǔn)備上課時(shí),有個(gè)學(xué)生竟然“大搖大擺地走出教室”,這位教師的第一感覺(jué)是“火!如此無(wú)視教師的存在!”顯然該同學(xué)“連個(gè)招呼都不打”的表現(xiàn)沖犯了教師的自尊。 2不了解學(xué)生的真實(shí)情況 有些教師對(duì)學(xué)生“問(wèn)題”的實(shí)際情況缺乏真實(shí)和深入的了解,時(shí)時(shí)先入為主。許多老師都曾在未了解真相的情況下,主觀地認(rèn)為學(xué)生如何如何錯(cuò),拿成人心理臆測(cè)學(xué)生言行中的含義,杯弓蛇影地小題大做,或認(rèn)為學(xué)生不誠(chéng)實(shí),或認(rèn)為學(xué)生不認(rèn)真,或認(rèn)為學(xué)生不服管教,動(dòng)輒火冒三丈。工作方法缺乏民主,不聽(tīng)取學(xué)生意見(jiàn),容易感情用事。如有位教師在上課時(shí)發(fā)現(xiàn)有個(gè)學(xué)生在“自?shī)首詷?lè)”,他提醒之后學(xué)生依舊我行我素,便生氣地摔了學(xué)生的書(shū)本。其實(shí),教師若有耐心了解該生的實(shí)際情況,就有可能避免這種主觀臆斷的“蠻橫”教育。 3管理和控制學(xué)生的需要 有時(shí)候,生氣或者憤怒只是一種工具。由于憤怒使教師的心理地位迅速拉升,借著表現(xiàn)出生氣的樣子,重申權(quán)力,得以握有控制權(quán)。教師借生氣來(lái)讓學(xué)生知道某些行為是被禁止的,往往非常有效。凡教師大發(fā)雷霆之后,學(xué)生無(wú)論哪方面的表現(xiàn)都會(huì)好幾天,這樣一來(lái)教師便學(xué)會(huì)了用生氣或者發(fā)怒的方式來(lái)控制和管理學(xué)生。如有位教師想發(fā)本子讓學(xué)生寫(xiě)生字,可學(xué)生“一聽(tīng)到又要抄寫(xiě)生字,就嘀咕開(kāi)了”,教師把本子砰的往講臺(tái)上一扔,生氣地說(shuō):“”瞬間教室里變得異常的安靜,生氣起到了管制學(xué)生服從教學(xué)任務(wù)的需要。 4為了證明自己是正確的 康德曾說(shuō):生氣是拿別人的錯(cuò)誤懲罰自己。當(dāng)我們認(rèn)為別人是錯(cuò)的時(shí)候,就容易憤怒。生氣的人都會(huì)說(shuō)“我沒(méi)有錯(cuò)”,或者說(shuō)“我錯(cuò)在哪了”,或者說(shuō)“我是對(duì)的”。我們憤怒是因?yàn)槲覀冋J(rèn)為別人是錯(cuò)的,或者說(shuō)我們憤怒是因?yàn)槲覀円C明自己是正確的。想要證明自己正確就要花一番功夫,于是,與學(xué)生發(fā)生不愉快,甚至沖突往往成為不少教師證明自己正確的首選方式。如面對(duì)一名忘記佩帶標(biāo)牌的同學(xué),教師的第一反應(yīng)是“太不像話了,學(xué)校三令五申,我三番五次強(qiáng)調(diào)頓時(shí),一團(tuán)怒火在胸中燃起”。此時(shí),教師成了學(xué)校和班級(jí)制度的代言人,成了“真理的化身”,而學(xué)生則犯了“嚴(yán)重錯(cuò)誤”。 5過(guò)于追求完美 “鈴聲響了,吳老師走到教室門(mén)口了,還有很多同學(xué)仍在吵鬧,吳老師火冒三丈,她走到講臺(tái)前,用棍子使勁地敲桌面,大聲說(shuō)”有些教師容不得學(xué)生犯任何錯(cuò)誤,總是希望自己一到教室上課,喧鬧的學(xué)生就馬上安靜下來(lái),更容不得學(xué)生上課說(shuō)話、做小動(dòng)作等。否則,教師就很生氣地板起面孔嚴(yán)厲地批評(píng)學(xué)生。作為教師,希望學(xué)生乖一些、聽(tīng)話些,甚至對(duì)學(xué)生要求高些都是可以理解的。但現(xiàn)在的學(xué)生,隨著信息渠道來(lái)源的多樣化,社會(huì)交往范圍的擴(kuò)大,他們的主體意識(shí)增強(qiáng),如果教師依然抱著要求學(xué)生完全整齊劃一、一板一眼、按部就班的紀(jì)律觀,不調(diào)整思維方式,生氣就是在所難免。 二、教師對(duì)情緒的調(diào)適策略 1識(shí)時(shí)務(wù) 盡管“師道尊嚴(yán)”的思想和事實(shí)仍然存在,但我們也必須承認(rèn),隨著社會(huì)與教育的發(fā)展,多元化及人文化的教育思潮一浪接一浪地波及人心,板著臉的教育時(shí)代已經(jīng)基本結(jié)束。“識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰”,教師首先應(yīng)該洞察社會(huì)與事實(shí),順應(yīng)時(shí)代變遷。教師應(yīng)以“引路人”和“服務(wù)者”的角色出現(xiàn)在學(xué)生面前,以對(duì)教育的理想和信念、智慧和熱情來(lái)贏得學(xué)生的愛(ài)戴和尊重,找到自己的教育幸福和成就感。遇到學(xué)生沖犯教師的言行,要學(xué)會(huì)寬容、理解和思考,并調(diào)整自己的教育方式和方法,而不能動(dòng)輒生氣,依靠“發(fā)脾氣”來(lái)維護(hù)顏面。 這個(gè)時(shí)代的學(xué)生似乎變得特別難以溝通和管理,他們的狡辯、大膽、開(kāi)放、獵奇等特點(diǎn)想必都給老師們留下了深刻而難以理解的印象。出于管理班級(jí)與維持紀(jì)律的需要,采用強(qiáng)硬懲罰和委曲求全方法的老師都有,折射著教師的處境與無(wú)奈。正如羅素所言“當(dāng)之所需,既不是屈服,也不是反叛,而是善良的性情與對(duì)人和新思想的友好態(tài)度”。教師要樹(shù)立民主、平等、尊重與信任的現(xiàn)代教育理念,構(gòu)建富有協(xié)商機(jī)制和規(guī)則機(jī)制的學(xué)生管理體系,不能不說(shuō)是現(xiàn)代教師面臨的新挑戰(zhàn)。 2變自己 教師都有一種“為了孩子好”的意識(shí),對(duì)他們抱有美好的期望,并以一種自己認(rèn)為“良好的、恰當(dāng)?shù)摹狈绞饺ビ绊懰麄?,不知不覺(jué)使自己成為了“真理的化身”。于是,老師們總認(rèn)為自己的教育教學(xué)行為和要求是正確的,學(xué)生應(yīng)該接受和履行,稍有違背或不遵便容易動(dòng)怒。其實(shí),隨著多元教育價(jià)值觀的影響和對(duì)學(xué)生作為主動(dòng)建構(gòu)學(xué)習(xí)者的實(shí)質(zhì)的認(rèn)識(shí)不斷深入,教師要調(diào)整自己的認(rèn)識(shí)和行為,尊重學(xué)生的選擇權(quán)和與之相應(yīng)的言行表現(xiàn),尤其要考慮到不同發(fā)展階段和發(fā)展水平的學(xué)生在某些事件或問(wèn)題上表現(xiàn)的差異性,摒棄標(biāo)準(zhǔn)性、強(qiáng)制性和統(tǒng)一性。 另外,有些教師責(zé)任心太強(qiáng),對(duì)學(xué)生的要求過(guò)于嚴(yán)格和高標(biāo)準(zhǔn),喜歡追求一種完美的教育表現(xiàn)。而實(shí)際上,學(xué)生的言行難以達(dá)到這樣的高度,這種落差就容易使教師與學(xué)生產(chǎn)生矛盾甚至激化為沖突。作為群體形式的班級(jí),學(xué)生之間存在的差異是客觀的,利用得好也可以把差異變?yōu)橘Y源。教師要破除自己的完美心態(tài),要看到學(xué)生的實(shí)際情況,尊重他們的差異性和可塑性,認(rèn)清問(wèn)題性質(zhì),有目標(biāo)分步驟地逐漸改進(jìn)。 3多學(xué)習(xí) 教師工作雖然有教育科學(xué)理論作為依據(jù)和支撐,但是教師工作更具有主觀性、個(gè)人性和經(jīng)驗(yàn)性,教師不是神仙,也容易受到自己主觀經(jīng)驗(yàn)的限制,戴著有色眼鏡觀察和處理問(wèn)題,從而失去客觀性和科學(xué)性。教育哲學(xué)告訴我們,對(duì)于教育本質(zhì)的知識(shí)愈能推廣到我們具體的教育教學(xué)工作中,則心靈控制情感的力量愈強(qiáng)大。如果我們使心中的情感與一個(gè)外在原因的思想分開(kāi),而把它與另一個(gè)思想連接起來(lái),那么對(duì)于那外在原因的愛(ài)或恨以及由這些情感所激起的心靈的波動(dòng),將隨之消失。這便是理智之于情感的駕馭和調(diào)整力量。因此,教師要自覺(jué)加強(qiáng)教育科學(xué)理論的學(xué)習(xí),用理論觀照自己的教育教學(xué)工作。 同時(shí),教師更要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生作為“發(fā)展中的人”的研究,樹(shù)立起積極的教育人性觀,相信學(xué)生的潛力,尊重學(xué)生的發(fā)展水平和基礎(chǔ),遇事多追問(wèn)幾個(gè)“為什么”,弄清楚原因再思考“怎么辦”,讓教師的教育工作彰顯對(duì)學(xué)生情感和人格的理解與尊重,對(duì)學(xué)生思考和見(jiàn)解的褒獎(jiǎng)與激勵(lì),從而釋放出學(xué)生的動(dòng)力和潛力。 4煉胸襟 贊可夫說(shuō)得對(duì):“在你叫喊以前,先忍耐幾秒鐘,想一下,你是教師。這樣會(huì)幫助你壓抑一下當(dāng)時(shí)就要發(fā)作的脾氣,轉(zhuǎn)而心平氣和地跟你的學(xué)生談話。”我覺(jué)得老師即使無(wú)法做到不生氣,但至少可以做到不發(fā)怒,老師不要在心中累積情緒,要為情緒尋找出口。此外,老師還應(yīng)修煉胸襟,改進(jìn)教育藝術(shù)。第一,老師要開(kāi)放,有彈性,廣納學(xué)生的意見(jiàn);第二,提供機(jī)會(huì),讓學(xué)生抒發(fā)自己心中的不滿情緒;第三,老師要多與學(xué)生接觸,要用心傾聽(tīng)學(xué)生的想法;第四,老師要懂得以開(kāi)明、幽默、更具創(chuàng)造性的方式來(lái)化解師生間的沖突;第五,任何處罰方式,

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